1. CONFLICTO PATRICIO- PATRICIOS: En el 509 aC provocaron una rebelión contra los Etruscos. Tras la
PLEBEYO: misma tuvieron el monopolio de las magistraturas, sacerdocios, del poder político y
(494-287 aC) civil y de las tierras (Manejaron por ello el Censo y los bienes inmuebles)
PLEBEYOS: Quisieron adquirir más derechos y para ello usaron las sucesivas guerras
1: 494-471 aC: Secesión del Monte Sacro: (Guerras contra Latinos, Samnitas, Griegos)
Según León Homo (Instituciones) Secesión al Monte Aventino: consiguieron:
Hubo 4 ETAPAS Un magistrado plebeyo: El Tribuno de la Plebe (Veto, auxilium, inmunidad)
Ediles plebeyos (Tesoreros de Ceres, Liber Libera: templos plebeyos) y ayudantes de los tribunos
Creación de los Concilium Plebis (Asamblea Plebeya) que sancionan los Plebiscitos: Leyes que
solo obligan a la Plebe.
2: 460-449-5 aC: Leyes escritas (Guerra contra Samnitas y Veyes: Etruria)
460aC los Plebeyos piden leyes escritas
451aC: Los Patricios crean la Comisión de Decenviros (analizan las leyes de Dracón y Solón
449aC: Se publican las leyes en 12 tablas de bronce junto con la Ley Valeria-Horacia: Abren el
camino a la aceptación de los plebiscitos (C.Plebis-Comicio por Centurias-Senado)
445 aC: Ley Canuleya: Aceptación de los casamientos entre Patricios y Plebeyos
3: 377-367 a 339 aC: Leyes Licinias Sextias (Guerra contra los Galos y los Latinos)
390 aC: Invasión de los Galos: Plebeyos con deudas: Nexum: servidumbre por deudas
367aCLeyes Licinias-Sextias: Ordenaba liberar de deudas a los pequeños propietarios y limitaba
las propiedades a 500 yugadas (125 Ha). Consulado a los plebeyos y se creó el Edilato Curul
339 aC Ley Publilio-Filonia: Plebiscitos (1º: Senado y modifica el Comicio por Centurias)
287 aC: Ley Hortensia: Los plebiscitos 4: 312 a 287 aC: Igualdad político-social. ( Italia ocupada completamente por Roma)
son leyes del Estado 312 aC: Apio Claudio (Censor) cambia la base del Censo (ahora bienes muebles e inmuebles)
(Nobilitas Patricio- Plebeya) 300 aC: Ley Ogulnia: Los colegios sacerdotales a los Plebeyos
El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de
clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”.
El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria,
indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

2. REPÚBLICA: Instituciones Las atribuciones de los reyes: 1. Judiciales; 2. Religiosas; 3: civiles; 4:
Características generales militares se repartirán en la República entre una serie de magistrados (La
Aristocracia Gentilicia)
Características de las Requisitos para ser magistrado:
magistraturas ordinarias: • Derecho de ciudadanía
Magistraturas Magistraturas
• Con más de un pleno (por ello fueron en
Ordinarias: Extra-ordinarias:
miembro para principio ejercidas por
evitar el abuso de Patricios)
• Consulado • Censura
poder. • Haber cumplido con el
• Pretura • Dictadura
• Anuales para evitar servicio militar (Desde el
• Edilidad • Pro-Magistra-
perpetuarse en el 180aC con la Lex Villia
• Cuestura Tura. cargo Annalis en que se
• Algunas tenían estructuró la CARRERA
Imperium DE HONORES
(Capacidad de
mando militar) y
otras Potestas
(Autoridad para
mandar)
Característica general de las Magistraturas: Carrera de Honores:
• No se percibía sueldo: era un deber ayudar a la consolidación del Estado y era un honor familiar 18 años: 10 campañas militares
• Más que un beneficio económico significaba un gasto que se resarcía con la gloria personal y familiar 29 años: Cuestura
• Usaban Toga con franja morada Bienium
• Usaban Silla curul (los magistrados con Imperium) 33 años Tribunado (optativo)
• Tenían derecho a asiento en el Senado, tras su vida de magistrados Bienium
• Tenían derecho a entierro público 37 años Edilidad
(B) 40 años Pretura
• Tenían derecho a mascarilla de cera que conservara sus rasgos tras su muerte.
(B) 43 años Consulado
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3. Magistraturas Ordinarias Se gobierna en forma:
Mayor (mayores) 1. Colegiada; 2. Anual y 3: Con Imperium
PRETURA: Año de creación 367aC (Leyes Licinias-Sextias)
Poseía Imperium y podía dirigir una guerra por muerte o ausencia de
CONSULADO: Creado durante las guerras del
los Cónsules.
siglo V aC
Era el administrador de la Justicia Civil (del Estado)
Al iniciar el año daba los Edictos (Normas legales) que regirían en su
año de Pretura ( Con la suma de estos Edictos ya codificados, se
Había 2(dos) Cónsules: Cada uno gobernaba un mes
conformó el Derecho Romano)
como Cónsul Mayor y en el otro en ese mes se limitaba
Cada Pretor decidía la adopción de algunos Edictos que perdurarían
a hacer sus objeciones.
del ciclo anterior y establecía Edictos necesarios por Carencia.
En tiempos de guerra el mando se alternaba por día. El
El Derecho Romano se forjó por obra de la necesidad de ordenar la
guerras muy difíciles el mando era compartido.
vida comunitaria y no era anticipatorio de las dificultades, actuaba
Sólo usaba 12 lictores (los que portaban las fasces) el
para corregirlas una vez instaladas.
que detentaba el Consulado Mayor.
Sólo en el Imperio se Codificó la suma de Edictos en el Edicto
Atribución fundamental: ERA EL JEFE DEL
Perpetuo del Emperador Adriano (117-138)
EJÉRCITO CON IMPERIUM MILITAR
En tiempos de la expansión de Roma (siglos VI-V aC fue necesario
tener 2 Pretores:
Pretor Urbano: Para entender en los pleitos entre ciudadanos
Pretor Peregrino: Para resolver litigios entre ciudadanos y no
ciudadanos o de extranjeros entre sí.
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5. Magistraturas Ordinarias Colegiadas, Anuales y en las
Minor (menores) que se gobierna con Potestas
EDILIDAD:
Había 2 Ediles Patricios y 2 Plebeyos desde las Leyes
Licinias-Sextias CUESTURA:
Edil proviene de Aedes: Edificio
Atribuciones de los Ediles Plebeyos: Eran secretarios (ayudantes) de los Cónsules.
Tuvieron primitivamente la función de alistar Plebeyos como Ayudaban con los pertrechos de guerra en las campañas militares
mano de obra para las construcciones públicas Custodiaban el tesoro ( en el Templo de Saturno)
Cuidaban el templo Plebeyo de Ceres. Custodiaban los archivos públicos
Promovían la realización de los juegos Plebeyos
Atribuciones de los Ediles Patricios: Había 4 Cuestores (2 en la ciudad y 2 en campaña militar)
Ejercían la policía de caminos y puestes Trabajaban de común acuerdo con el Senado (quienes eran los
Organizaban los juegos de la ciudad custodios de los bienes del Estado y determinaban el presupuesto)
Organizaron el servicio de Bomberos Los Cuestores repartían los bienes o denarios recaudados por el pago
Cuidaban la limpieza y belleza de la ciudad del Tributum (Impuesto per capita pagado por cada civites romano)
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6. MAGISTRATURAS Tienen elementos extra-ordinarios
EXTRAORDINARIAS (no son: anuales o colegiadas)
DICTADURA: CENSURA: PRO-CÓNSULADO:
• Se utilizó al dictador como recurso • Era una magistratura que duraba 5 años
institucional en momentos de gran • Su función era realizar la Lectio Censoria • ERAN
peligro interior o exterior (Cuando (Censo) cada 5 años (Ej. Año 70aC 910.000 GOBERNADORES DE
la integridad del Estado estaba Civites) PROVINCIA.
amenazada) • Se censaba a la población de acuerdo con sus • Hubo gobernadores
• La dictadura era un recurso que bienes y se ordenaba a la población en 5 clases desde la creación de la
se utilizaba con tiempo limitado (6 • De acuerdo con el ingreso se determinaba el primera provincia
meses) y en general el Dictador Tributum a pagar por cada civite (ciudadano) y romana, tras la
elegido era acompañado por un también se establecía en que clase de las 5 Primera Guerra Púnica
General de Caballería (Magíster revistaría en el ejército (Los más ricos iban mejor (SICILIA)
Equitum) pertrechados (porque se lo abastecían en forma
• Se utilizó en general en tiempos de privada) y eran la primera líneas de batalla)
guerra en el que los 2 Cónsules • Hasta el año 312 aC. Los bienes considerados sólo
habían muerto o cuando el Senado eran los bienes inmuebles. Desde Apio Claudio se
evaluaba que éstos conducían mal la consideró los a los bienes Inmuebles y Muebles: Se
guerra. consiguió una reforma oligárquica que creó una
• Eran nombrados por uno de los NOBILITAS PATRICIO-PLEBEYA.
Cónsules, cuando el Senado lo • 312 Ac. Plebiscito Ovinio estableció que la Lectio
solicitaba. (El Senado, por muerte) Senatus debía surgir de las primeras clases del
Censo
• Eran cuidadores de las costumbres
• Licitaron grandes obras públicas y vías romanas
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7. SENADO: SEGUNDO PILAR
INSTITUCIONAL DE ROMA)
Símbolos distintivos:
Toga Praetexta: con ancha banda púrpura que al cruzar sobre
el pecho continuaba sobre el hombro.
Anillo de oro (de sello)
Zapato color carne (Calceus Senatorius)
En los juegos tenían derecho a asientos de Honor
SENADO: Tenían derecho a ceremonia fúnebre y a mascarilla mortuoria
pagada por el Estado Romano.
Eje de la estabilidad interna y externa (mientras los
Magistrados eran anuales, los Senadores eran vitalicios)
Desde el año 312 aC el Senado está formado por miembros de
la Nobilitas Patricio-Plebeya generalmente ex-magistrados
que ingresaban a él para dar fin a su vida pública.
Conservaban su cargo mientras durara su buena conducta.
218 aC. Plebiscito Claudio no permitía a los Senadores ATRIBUCIONES:
intervenir en los grandes negocios comerciales. Consecuencia:
Habrá una oligarquía comercial que se separará de la política e Coordinaban la Política exterior: Guerra y Paz
irá a hacer sus negocios fuera de Roma. Recibían y enviaban embajadas
Los Senadores se dedicaron a reunir grandes extensiones de Administraban el Erario Público ( Tesoro del Estado
tierra (Terratenientes) romano)
Se dividían de acuerdo con sus antiguos cargos en: Imponían de acuerdo con la Lectio Censoria el monto per
Consulares, Praetorii, Quaestorii, etc capita del Tributum
Entre los Consulares se elegía al Princeps Senatus Aprobaban la Leyes (con su Auctoritas Patrum)
(Presidente del Senado) quien daba la 1ra.opinión Daban sus consejos en forma de Senatus Consultum: sus
Era convocado por el Cónsul (Quien abría las sesiones) consejos eran en general seguidos por los Magistrados,
quienes presenciaban las reuniones del Senado
Velaban por la religión del Estado
287 aC. Tras la ley Hortensia sólo los Comicios por
Centurias aprobaban las leyes y plebiscitos.
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8. COMICIOS: 3ER. PILAR
INSTITUCIONAL DE Función básica: ELEGIR A LOS
ROMA MAGISTRADO O RATIFICAR POR SI O NO A
LOS CANDIDATOS
COMICIO POR TRIBUS:
COMICIO POR CURIAS:
COMICIO POR CENTURIAS Se vota por domicilio (Tribu)
Presididos por el Cónsul En la República había 4 tribus urbanas y 31
Durante la República dieron la Lex
Se celebraba en el Campo de Marte rústicas.
Curiata de Imperium que otorgaba
(sitio en el que se reunía el ejército) Eran presididos por el Tribuno de la
Imperium a los Cónsules, Pretores y
Elegía a los Magistrados Mayores con Plebe.
Dictadores.
Imperium Se reunían en el Foro
Se votaba individualmente en cada Atribuciones:
Centuria y luego se votaba por Centuria Elegían a los Magistrados Minor
(se alcanzaba la mayoría con el voto de Desde 287aC dieron fuerza de ley a los
las primera clases) plebiscitos.
Atribuciones:
Aceptan la declaración de guerra
Atendían la Provocatio ad
Populum(Derecho de última
apelación de un reo de muerte)
Aprobaba los Senatus Consultum
Promulgaba Leyes
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9. El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de
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10. COSMOVISIÓN ROMANA
EL HOMBRE ROMANO:
Creía que la virtud (virtus) por excelencia era la hombría o virilidad, propia del vir (varón), entendida como un valor
concreto que se manifestaba en los actos diarios mediante la pietas y la fides.
Al respecto ha dicho Pierre Grimal: "Hay, pues, una pietas hacia los dioses, pero también hacia los miembros de los
diversos grupos a los cuales se ha pertenecido, hacia la ciudad misma, y más allá de ella, finalmente, hacia todos los seres
humanos...Una de las manifestaciones más primitivas de la pietas era el respeto de los compromisos, la fides " (GRIMAL ,
1965, 90)
La esencia de la actividad del romano descansaba en las mores maiorum (costumbres de los antepasados) o la tradición de
los patres o antepasados
VIRTUDES ROMANAS:
Pietas: El respeto por los valores eternos, por la voluntad de los dioses y su expresión como justicia objetiva en las cosas
practicas de la vida humana.
Humanitas: El respeto por la personalidad humana y las relaciones humanas, tanto en la familia como en el estado o entre
los amigos, que se fundaba en el reconocimiento de la personalidad de cada individuo y cuyo resultado era la conservación
de la libertad.
Auctoritas: Respeto por la autoridad, no como obediencia a un poder superior, sino como reconocimiento del juicio de
hombres cuya experiencia y cuyos conocimientos merecen respeto.
Fides: Respeto por la palabra empeñada y la intención expresada, la fe de los romanos gracias a la cual <conservaban la
amistad de sus amigos y de los que confiaron en ellos>, y <la cosa más sagrada de la vida>. El respeto por estas cosas
implicaba una formación (disciplina) que se obtiene en el hogar, en la vida pública, en la vida en general, la formación
que proviene de uno mismo (severitas).
Gravitas: Sentido de responsabilidad que hace conceder la importancia debida a las cosas importantes.
Constantia: El sentido de responsabilidad provocaba esta otra virtud, por la cual una vez que el hombre ha puesto la mano
en el arado, ni mira hacia atrás ni titubea, manteniéndose firme en su propósito. (BARROW, HUBEÑAK)
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11. Fuerzas superiores que no entiende Esencia
RELIGIOSA
Su vida es regida por: Rutina - Trabajo Inaplazable
Mores Maiorum
Mentalidad del
Hombre Romano:
SOLDADO-
AGRICULTOR
VIRTUDES
Honradez –Frugalidad –Previsión –Paciencia –Esfuerzo –Tenacidad –Valor –Independencia –Sencillez –Humildad
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12. RELIGIÓN ROMANA GRIEGOS: Relación con los dioses: espiritual
ROMANOS: Relación con los dioses: contractual
CARACTERÍSTICAS:
Los romanos se relacionaron con los dioses (amigos o enemigos) mediante un pacto (alianza) para inclinarlos a favor de
su <causa> y lograr la pax deorum (paz de los dioses) porque la religión era vista como el nexo que unía a los hombres
(profanos) con los dioses (lo sagrado).
Ya Cicerón había dicho (República, 1, 19) ¨ No hemos vencido a los hispanos por nuestro número, ni a los galos con la fuerza, ni
a los cartagineses con la astucia, ni a los griegos con las técnicas, sino con la escrupulosa observancia de la pietas, de la religio y
de la sabiduría teológica, propia de los romanos"
El vínculo entre el hombre y los dioses no era la fe o el vínculo espiritual sino LOS RITOS TRADICIONALES
La <religión oficial> tenía por función mantener el orden establecido mediante el cumplimiento de ceremonias-ritos
sin los cuales el equilibrio siempre inestable, siempre amenazado, entre lo humano y lo divino, se habría roto. Los
romanos designaban con el nombre de pietas la actitud que consistía en observar escrupulosamente no sólo los ritos,
sino las relaciones existentes entre los seres en el interior mismo del universo
La <religión privada> se basaba en el culto y el ritual de la familia. En el hogar el pater familia, realizaba los
rituales que el sólo conocía, que vinculaba a los vivos con sus antepasados.
En la religión privada se rendía culto a las fuerzas sobrenaturales o poder mágico (númen) que rodeaban a cada
objeto de la vida del hogar. Los lares o penates eran dioses hogareños o familiares a los que se rendía culto en el
larario (altar familiar) Numidia, dioses o genios protectores del nacimiento y desarrollo del hombre. Los manes eran los
antepasados divinizados en el culto al fuego sagrado
Cuba, dios de guardar la cuna
Ossipago, dios que robustece los huesos
Locutius, dioses que enseñaban a hablar
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13. RELIGIÓN ROMANA
EL UNIVERSO DIVINO:
Tenían infinidad de divinidades que respondían a una necesidad de reconocer la acción divina en lo más cercano y cotidiano.
Los dioses eran imperfectos, presumidos, manifestaban orgullo y soberbia; pero a diferencia de los hombres eran eternos.
Podían procrear hijos con humanos. De allí la importancia de los semidioses o héroes.
Por encima de hombres y dioses están LAS PARCAS el destino (fatum). Asisten al nacimiento de cada ser, hilan su destino y predicen
su futuro. Se las representaba como tres mujeres de aspecto severo: Nona, con una rueca; Décima, con una pluma o un mundo y Morta,
con una balanza. La más joven, Nona, preside el momento del nacimiento y lleva el ovillo de lana con el que va hilando el destino de los
hombres; la segunda en edad, Décima, enrolla el hilo en un carrete y dirige el curso de la vida y la anciana Morta, conocida como
Parca, toma del carrete el hilo de la vida y lo corta con sus tijeras de oro, sin respetar la edad, la riqueza, el poder, y así la vida llegaba a
su fin.
En el origen todo era un DESORDEN (FUERZA ANCESTRAL)(abismo o vasta oscuridad) del que nacieron dos hijos: NOCHE y
MUERTE (Erebo) de ellos nació Amor quien engendró primero a Luz y Día y luego a Tierra (Tellus) y Cielo (Urano en griego o
Caellus latino).
De esta unión nació Saturno (el hacedor del tiempo: por eso era representado con una guadaña en la mano) quien se unió con Ops
(abundancia) era la diosa de la fertilidad. Hijos. Juno (Hera), Plutón (Hades), Neptuno (Poseidón), Ceres (Démeter) Vesta (Hestia).
A estos hermanos que fueron comidos por su padre, Júpiter los volvió a la vida.
Ops supo que Saturno se comió a todos sus hijos. Logró salvar al último: Júpiter (Iovius-pater) Iovius significa dios entre los
indoeuropeos (Sería dios padre). Era el padre de los dioses romanos. Era Jupiter Optimus Maximus. Dios patrono del ESTADO
ROMANO, de sus leyes y de su orden social.
Otros dioses asociados con Urano (Caellus) eran: Vulcano (Hefesto), Minerva (Atenea) Mercurio (Hermes) y Venus (Afrodita)
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14. RELIGIÓN ROMANA • Lo romanos tenían un sistema desarrollado de rituales, escuelas sacerdotales y panteones de
dioses relacionados;
• Los romanos tenían un rico conjunto de mitos históricos sobre la fundación y auge de su ciudad
por parte de actores humanos con ocasionales intervenciones divinas.
CULTO PÚBLICO:
Los pontífices se encargaban del culto público dirigidos por el Pontífice Máximo, reconocidos como los constructores de puentes quienes se
ocupaban de:
El calendario y los días de fiesta
Los días fastos y nefastos por vía de los augurios
Los días destinados a la justicia.
Con el tiempo los pontífices fueron los guardianes supremos del culto y sus anexos.
El sacerdote consagrado a un solo díos era llamado flámen reconocidos por estar sometidos a duras reglas
Al dios Marte le correspondía el Flamen Martialis
A Quirino el Flamen Quirinalis
A Júpiter el Flamen Dialis
Era importante el Colegio de las Vestales (sacerdotisas de la diosa Vesta) Cuando una candidata era seleccionada, era separada de su
familia, conducida al templo donde le eran cortados los cabellos, y donde era suspendida de un árbol, a fin de dejar claro que ya no dependía
de su familia. El servicio como vestal duraba treinta años, diez de los cuales estaban dedicados al aprendizaje, diez al servicio
propiamente dicho y diez a la instrucción; transcurridos estos años podían casarse si querían, aunque casi siempre lo que ocurría es que las
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15. RELIGIÓN ROMANA
FESTIVIDADES MÁS RECONOCIDAS:
Lupercales (15 de febrero) festividad del fauno luperco o del macho cabrío (tal la fórmula de origen griego era el dios Pan) (festividad
de la fecundidad agrícola y ganadera) era el dios de los pastores y agricultores.
Las Saturnalias primeras se celebraban del 17 al 23 de diciembre en honor a Saturno, Dios de la agricultura. Se celebraban a la luz de
velas y antorchas porque se daban hacia el fin del período más oscuro del año y el nacimiento del nuevo periodo de luz, o nacimiento del
Sol Invictus, coincidiendo con la entrada del sol en el signo de Capricornio (solsticio de Invierno). Probablemente las saturnales fueran la
fiesta de la finalización de los trabajos del campo, celebrada tras la conclusión de la siembra de invierno, cuando el ritmo de las estaciones
dejaba a toda la familia campesina, incluidos los esclavos domésticos, tiempo para descansar del esfuerzo cotidiano.
Fiestas en honor al dios Marte (1 al 23 de marzo)
Fiestas en honor a Ceres (15 de abril)
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