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1. Definición
2. Elementos del juicio
3. Clasificación de los juicios
4. Formas típicas del juicio categórico
5. Relaciones lógicas entre los juicios
6. Bibliografía
DEFINICIÓN
El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo.
Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado,
a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula".
ELEMENTOS DEL JUICIO
1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se
predica o se dice algo.
2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o
niega acerca del sujeto.
3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es
propio del objeto del juicio.
Ejemplo:
• Juicio: El hombre es racional.
• Sujeto: "El hombre"
• Predicado: "racional"
• Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del
objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional.
CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS
1. Por la Cantidad
a) Universales
Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie.
Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
b) Particulares
Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se
refieren tan solo a una parte del todo.
Ejemplo: Algunos hombres son leales.
c) Singulares
Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie.
Ejemplo: Juan es leal.
2. Por la Calidad
a) Afirmativos
Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza
el predicado en el sujeto.
Ejemplo: Los hombres son racionales.
b) Negativos
Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como
resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí.
Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)
3. Por la Relación
a) Categóricos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son
juicios no sujetos a otra condición.
Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada)
b) Hipotéticos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se
hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición.
Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena.
c) Disyuntivos
Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o
varios predicados.
Ejemplo: Juan es estudiante o profesor.
4. Por la Modalidad
a) Problemáticos
Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa
opinión sea verdadera o falsa.
Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor.
b) Asertóricos
Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de
una manera real.
Ejemplo: Juan es locutor.
c) Apodícticos
Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten
contradicción.
Ejemplo: Los hombres son seres racionales.
FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO
Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico.
Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son
mortales.
Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral.
Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son
genios.
Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son
sensatos.
NOMENCLATURA TRADICIONAL
Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de
acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O).
Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII)
A afirma, E niega; ambas, universalmente.
I afirma, O niega; ambas, particularmente.
DIAGRAMA DE EULER
Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar"
Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas
típicas.
La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado.
La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado.
La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del
sujeto nada se dice).
La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del
resto de la extensión del sujet
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2. Elementos del juicio
3. Clasificación de los juicios
4. Formas típicas del juicio categórico
5. Relaciones lógicas entre los juicios
6. Bibliografía
DEFINICIÓN
El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo.
Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado,
a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula".
ELEMENTOS DEL JUICIO
1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se
predica o se dice algo.
2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o
niega acerca del sujeto.
3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es
propio del objeto del juicio.
Ejemplo:
• Juicio: El hombre es racional.
• Sujeto: "El hombre"
• Predicado: "racional"
• Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del
objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional.
CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS
1. Por la Cantidad
a) Universales
Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie.
Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
b) Particulares
Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se
refieren tan solo a una parte del todo.
Ejemplo: Algunos hombres son leales.
c) Singulares
Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie.
Ejemplo: Juan es leal.
2. Por la Calidad
a) Afirmativos
Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza
el predicado en el sujeto.
Ejemplo: Los hombres son racionales.
b) Negativos
Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como
resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí.
Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)
3. Por la Relación
a) Categóricos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son
juicios no sujetos a otra condición.
Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada)
b) Hipotéticos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se
hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición.
Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena.
c) Disyuntivos
Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o
varios predicados.
Ejemplo: Juan es estudiante o profesor.
4. Por la Modalidad
a) Problemáticos
Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa
opinión sea verdadera o falsa.
Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor.
b) Asertóricos
Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de
una manera real.
Ejemplo: Juan es locutor.
c) Apodícticos
Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten
contradicción.
Ejemplo: Los hombres son seres racionales.
FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO
Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico.
Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son
mortales.
Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral.
Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son
genios.
Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son
sensatos.
NOMENCLATURA TRADICIONAL
Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de
acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O).
Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII)
A afirma, E niega; ambas, universalmente.
I afirma, O niega; ambas, particularmente.
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típicas.
La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado.
La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado.
La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del
sujeto nada se dice).
La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del
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6. Bibliografía
DEFINICIÓN
El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo.
Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado,
a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula".
ELEMENTOS DEL JUICIO
1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se
predica o se dice algo.
2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o
niega acerca del sujeto.
3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es
propio del objeto del juicio.
Ejemplo:
• Juicio: El hombre es racional.
• Sujeto: "El hombre"
• Predicado: "racional"
• Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del
objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional.
CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS
1. Por la Cantidad
a) Universales
Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie.
Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
b) Particulares
Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se
refieren tan solo a una parte del todo.
Ejemplo: Algunos hombres son leales.
c) Singulares
Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie.
Ejemplo: Juan es leal.
2. Por la Calidad
a) Afirmativos
Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza
el predicado en el sujeto.
Ejemplo: Los hombres son racionales.
b) Negativos
Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como
resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí.
Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)
3. Por la Relación
a) Categóricos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son
juicios no sujetos a otra condición.
Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada)
b) Hipotéticos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se
hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición.
Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena.
c) Disyuntivos
Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o
varios predicados.
Ejemplo: Juan es estudiante o profesor.
4. Por la Modalidad
a) Problemáticos
Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa
opinión sea verdadera o falsa.
Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor.
b) Asertóricos
Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de
una manera real.
Ejemplo: Juan es locutor.
c) Apodícticos
Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten
contradicción.
Ejemplo: Los hombres son seres racionales.
FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO
Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico.
Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son
mortales.
Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral.
Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son
genios.
Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son
sensatos.
NOMENCLATURA TRADICIONAL
Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de
acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O).
Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII)
A afirma, E niega; ambas, universalmente.
I afirma, O niega; ambas, particularmente.
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típicas.
La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado.
La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado.
La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del
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3. Clasificación de los juicios
4. Formas típicas del juicio categórico
5. Relaciones lógicas entre los juicios
6. Bibliografía
DEFINICIÓN
El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo.
Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado,
a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula".
ELEMENTOS DEL JUICIO
1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se
predica o se dice algo.
2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o
niega acerca del sujeto.
3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es
propio del objeto del juicio.
Ejemplo:
• Juicio: El hombre es racional.
• Sujeto: "El hombre"
• Predicado: "racional"
• Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del
objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional.
CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS
1. Por la Cantidad
a) Universales
Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie.
Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
b) Particulares
Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se
refieren tan solo a una parte del todo.
Ejemplo: Algunos hombres son leales.
c) Singulares
Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie.
Ejemplo: Juan es leal.
2. Por la Calidad
a) Afirmativos
Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza
el predicado en el sujeto.
Ejemplo: Los hombres son racionales.
b) Negativos
Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como
resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí.
Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)
3. Por la Relación
a) Categóricos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son
juicios no sujetos a otra condición.
Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada)
b) Hipotéticos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se
hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición.
Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena.
c) Disyuntivos
Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o
varios predicados.
Ejemplo: Juan es estudiante o profesor.
4. Por la Modalidad
a) Problemáticos
Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa
opinión sea verdadera o falsa.
Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor.
b) Asertóricos
Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de
una manera real.
Ejemplo: Juan es locutor.
c) Apodícticos
Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten
contradicción.
Ejemplo: Los hombres son seres racionales.
FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO
Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico.
Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son
mortales.
Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral.
Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son
genios.
Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son
sensatos.
NOMENCLATURA TRADICIONAL
Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de
acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O).
Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII)
A afirma, E niega; ambas, universalmente.
I afirma, O niega; ambas, particularmente.
DIAGRAMA DE EULER
Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar"
Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas
típicas.
La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado.
La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado.
La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del
sujeto nada se dice).
La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del
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2. Elementos del juicio
3. Clasificación de los juicios
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6. Bibliografía
DEFINICIÓN
El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo.
Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado,
a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula".
ELEMENTOS DEL JUICIO
1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se
predica o se dice algo.
2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o
niega acerca del sujeto.
3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es
propio del objeto del juicio.
Ejemplo:
• Juicio: El hombre es racional.
• Sujeto: "El hombre"
• Predicado: "racional"
• Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del
objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional.
CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS
1. Por la Cantidad
a) Universales
Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie.
Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
b) Particulares
Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se
refieren tan solo a una parte del todo.
Ejemplo: Algunos hombres son leales.
c) Singulares
Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie.
Ejemplo: Juan es leal.
2. Por la Calidad
a) Afirmativos
Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza
el predicado en el sujeto.
Ejemplo: Los hombres son racionales.
b) Negativos
Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como
resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí.
Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)
3. Por la Relación
a) Categóricos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son
juicios no sujetos a otra condición.
Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada)
b) Hipotéticos
Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se
hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición.
Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena.
c) Disyuntivos
Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o
varios predicados.
Ejemplo: Juan es estudiante o profesor.
4. Por la Modalidad
a) Problemáticos
Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa
opinión sea verdadera o falsa.
Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor.
b) Asertóricos
Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de
una manera real.
Ejemplo: Juan es locutor.
c) Apodícticos
Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten
contradicción.
Ejemplo: Los hombres son seres racionales.
FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO
Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico.
Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son
mortales.
Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral.
Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son
genios.
Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son
sensatos.
NOMENCLATURA TRADICIONAL
Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de
acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O).
Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII)
A afirma, E niega; ambas, universalmente.
I afirma, O niega; ambas, particularmente.
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Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas
típicas.
La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado.
La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado.
La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del
sujeto nada se dice).
La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del
resto de la extensión del sujet
El conocimiento es la capacidad de actuar, procesar e interpretar información para
generar más conocimiento o dar solución a un determinado problema. El conocimiento
puede ser interpretado y entendido por seres humanos e incluso por máquinas a través
de agentes inteligentes, esto se logra mediante bases de conocimiento o conjuntos de
entrenamiento e inferencia lógica.
Conocimiento Científico: Este es un pensamiento dinámico el cual utiliza métodos
científicos, investigaciones, experimentación, para aproximarse a la realidad o dar
solución a un determinado problema. Este utiliza modelos, métodos, procedimientos e
información abstracta con el fin de determinar y explicar porqué suceden las cosas.
Todos los resultados que se adquiera del conocimiento científico es fundamentado en la
realidad y en las investigaciones.
Conocimiento Artístico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones,
pensamientos, sentimientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El
conocimiento artístico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo
que lo posee y solo puede ser desarrollado por él.
Conocimiento Revelado: Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento
revelado por Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este viene dado
por una representación de fe, en el que cualquier individuo que desea conocer algo, lo
conoce de forma oculta o misteriosa. Es más aplicado a la teología o identidades
religiosas.
Conocimiento Empírico: Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es
decir, al azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las diferentes
actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina. Este conocimiento es propio
de las personas sin formación, pero que tienen conocimieto del mundo exterior, lo que
les permite actuar y determinar acciones, hechos y respuestas casi por instinto, de aquí
que su fuente principal de conocimiento son los sentidos.
La ciencia (del latín scientia 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos
sistemáticamente estructurados obtenidos mediante la observación de patrones
regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, de los cuales
se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes
generales y esquemas metódicamente organizados

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  • 2. b) Particulares Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo. Ejemplo: Algunos hombres son leales. c) Singulares Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal. 2. Por la Calidad a) Afirmativos Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto. Ejemplo: Los hombres son racionales. b) Negativos Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí. Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados) 3. Por la Relación a) Categóricos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son juicios no sujetos a otra condición. Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada) b) Hipotéticos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición. Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena. c) Disyuntivos Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados. Ejemplo: Juan es estudiante o profesor. 4. Por la Modalidad a) Problemáticos Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinión sea verdadera o falsa. Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor. b) Asertóricos Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real.
  • 3. Ejemplo: Juan es locutor. c) Apodícticos Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten contradicción. Ejemplo: Los hombres son seres racionales. FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico. Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son mortales. Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral. Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son genios. Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son sensatos. NOMENCLATURA TRADICIONAL Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O). Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII) A afirma, E niega; ambas, universalmente. I afirma, O niega; ambas, particularmente. DIAGRAMA DE EULER Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas típicas. La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado. La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado. La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del sujeto nada se dice). La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del resto de la extensión del sujet Monografias.com > Epistemologia • Descargar • Imprimir • Comentar • Ver trabajos relacionados El Juicio Enviado por david19 Anuncios Google:
  • 4. Lógica Ponga a Prueba su Memoria con Nuetro Juegos de Fitness Cerebral | i.lumosity.com Plan de Negocio Modelos para usar, copiar o adaptar ¡Descarga inmediata! | www.PlanNegocios.com 1. Definición 2. Elementos del juicio 3. Clasificación de los juicios 4. Formas típicas del juicio categórico 5. Relaciones lógicas entre los juicios 6. Bibliografía DEFINICIÓN El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula". ELEMENTOS DEL JUICIO 1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se predica o se dice algo. 2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o niega acerca del sujeto. 3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es propio del objeto del juicio. Ejemplo: • Juicio: El hombre es racional. • Sujeto: "El hombre" • Predicado: "racional" • Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional. CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS 1. Por la Cantidad a) Universales Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales. b) Particulares Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo. Ejemplo: Algunos hombres son leales. c) Singulares Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal. 2. Por la Calidad
  • 5. a) Afirmativos Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto. Ejemplo: Los hombres son racionales. b) Negativos Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí. Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados) 3. Por la Relación a) Categóricos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son juicios no sujetos a otra condición. Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada) b) Hipotéticos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición. Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena. c) Disyuntivos Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados. Ejemplo: Juan es estudiante o profesor. 4. Por la Modalidad a) Problemáticos Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinión sea verdadera o falsa. Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor. b) Asertóricos Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real. Ejemplo: Juan es locutor. c) Apodícticos Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten contradicción. Ejemplo: Los hombres son seres racionales. FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico.
  • 6. Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son mortales. Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral. Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son genios. Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son sensatos. NOMENCLATURA TRADICIONAL Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O). Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII) A afirma, E niega; ambas, universalmente. I afirma, O niega; ambas, particularmente. DIAGRAMA DE EULER Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas típicas. La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado. La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado. La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del sujeto nada se dice). La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del resto de la extensión del sujet Monografias.com > Epistemologia • Descargar • Imprimir • Comentar • Ver trabajos relacionados El Juicio Enviado por david19 Anuncios Google: Lógica Ponga a Prueba su Memoria con Nuetro Juegos de Fitness Cerebral | i.lumosity.com Plan de Negocio Modelos para usar, copiar o adaptar ¡Descarga inmediata! | www.PlanNegocios.com 1. Definición 2. Elementos del juicio 3. Clasificación de los juicios 4. Formas típicas del juicio categórico 5. Relaciones lógicas entre los juicios
  • 7. 6. Bibliografía DEFINICIÓN El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula". ELEMENTOS DEL JUICIO 1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se predica o se dice algo. 2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o niega acerca del sujeto. 3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es propio del objeto del juicio. Ejemplo: • Juicio: El hombre es racional. • Sujeto: "El hombre" • Predicado: "racional" • Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional. CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS 1. Por la Cantidad a) Universales Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales. b) Particulares Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo. Ejemplo: Algunos hombres son leales. c) Singulares Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal. 2. Por la Calidad a) Afirmativos Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto. Ejemplo: Los hombres son racionales. b) Negativos Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí.
  • 8. Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados) 3. Por la Relación a) Categóricos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son juicios no sujetos a otra condición. Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada) b) Hipotéticos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición. Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena. c) Disyuntivos Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados. Ejemplo: Juan es estudiante o profesor. 4. Por la Modalidad a) Problemáticos Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinión sea verdadera o falsa. Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor. b) Asertóricos Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real. Ejemplo: Juan es locutor. c) Apodícticos Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten contradicción. Ejemplo: Los hombres son seres racionales. FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico. Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son mortales. Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral. Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son genios. Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son sensatos. NOMENCLATURA TRADICIONAL
  • 9. Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O). Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII) A afirma, E niega; ambas, universalmente. I afirma, O niega; ambas, particularmente. DIAGRAMA DE EULER Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas típicas. La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado. La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado. La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del sujeto nada se dice). La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del resto de la extensión del sujet Monografias.com > Epistemologia • Descargar • Imprimir • Comentar • Ver trabajos relacionados El Juicio Enviado por david19 Anuncios Google: Lógica Ponga a Prueba su Memoria con Nuetro Juegos de Fitness Cerebral | i.lumosity.com Plan de Negocio Modelos para usar, copiar o adaptar ¡Descarga inmediata! | www.PlanNegocios.com 1. Definición 2. Elementos del juicio 3. Clasificación de los juicios 4. Formas típicas del juicio categórico 5. Relaciones lógicas entre los juicios 6. Bibliografía DEFINICIÓN El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula". ELEMENTOS DEL JUICIO
  • 10. 1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se predica o se dice algo. 2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o niega acerca del sujeto. 3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es propio del objeto del juicio. Ejemplo: • Juicio: El hombre es racional. • Sujeto: "El hombre" • Predicado: "racional" • Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional. CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS 1. Por la Cantidad a) Universales Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales. b) Particulares Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo. Ejemplo: Algunos hombres son leales. c) Singulares Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal. 2. Por la Calidad a) Afirmativos Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto. Ejemplo: Los hombres son racionales. b) Negativos Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí. Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados) 3. Por la Relación a) Categóricos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son juicios no sujetos a otra condición. Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada)
  • 11. b) Hipotéticos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición. Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena. c) Disyuntivos Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados. Ejemplo: Juan es estudiante o profesor. 4. Por la Modalidad a) Problemáticos Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinión sea verdadera o falsa. Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor. b) Asertóricos Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real. Ejemplo: Juan es locutor. c) Apodícticos Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten contradicción. Ejemplo: Los hombres son seres racionales. FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico. Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son mortales. Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral. Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son genios. Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son sensatos. NOMENCLATURA TRADICIONAL Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O). Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII) A afirma, E niega; ambas, universalmente. I afirma, O niega; ambas, particularmente. DIAGRAMA DE EULER
  • 12. Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas típicas. La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado. La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado. La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del sujeto nada se dice). La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del resto de la extensión del sujet Monografias.com > Epistemologia • Descargar • Imprimir • Comentar • Ver trabajos relacionados El Juicio Enviado por david19 Anuncios Google: Lógica Ponga a Prueba su Memoria con Nuetro Juegos de Fitness Cerebral | i.lumosity.com Plan de Negocio Modelos para usar, copiar o adaptar ¡Descarga inmediata! | www.PlanNegocios.com 1. Definición 2. Elementos del juicio 3. Clasificación de los juicios 4. Formas típicas del juicio categórico 5. Relaciones lógicas entre los juicios 6. Bibliografía DEFINICIÓN El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula". ELEMENTOS DEL JUICIO 1. Sujeto: es el conceptodel objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se predica o se dice algo. 2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o niega acerca del sujeto. 3. Cópula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es propio del objeto del juicio. Ejemplo: • Juicio: El hombre es racional.
  • 13. • Sujeto: "El hombre" • Predicado: "racional" • Cópula:"es", establece que el contenido pensado en el predicado es propio del objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carácter de racional. CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS 1. Por la Cantidad a) Universales Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. Ejemplo: Todos los hombres son racionales. b) Particulares Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se refieren tan solo a una parte del todo. Ejemplo: Algunos hombres son leales. c) Singulares Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. Ejemplo: Juan es leal. 2. Por la Calidad a) Afirmativos Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se realiza el predicado en el sujeto. Ejemplo: Los hombres son racionales. b) Negativos Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como resultado que en la relación sujeto – predicado los separa entre sí. Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados) 3. Por la Relación a) Categóricos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se nos ofrece sin condiciones. Son juicios no sujetos a otra condición. Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada) b) Hipotéticos Son aquellos en los que la relación sujeto – predicado se establece condicionalmente. Se hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condición. Ejemplo: Si llueve, la cosecha será buena. c) Disyuntivos Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados.
  • 14. Ejemplo: Juan es estudiante o profesor. 4. Por la Modalidad a) Problemáticos Son aquellos que expresan una opinión no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinión sea verdadera o falsa. Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor. b) Asertóricos Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real. Ejemplo: Juan es locutor. c) Apodícticos Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lógicamente necesario, no admiten contradicción. Ejemplo: Los hombres son seres racionales. FORMAS TÍPICAS DEL JUICIO CATEGÓRICO Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas típicas del juicio categórico. Universal afirmativo:se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son mortales. Universal negativo:se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningún animal es mineral. Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son genios. Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son sensatos. NOMENCLATURA TRADICIONAL Los escolásticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de acuerdo con las palabras latinas: AffIrmo (A – I) y nEgO (E – O). Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemónicos de Pedro Hispano (siglo XIII) A afirma, E niega; ambas, universalmente. I afirma, O niega; ambas, particularmente. DIAGRAMA DE EULER Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" Este científico del siglo XVIII inventó una representación gráfica de estas cuatro formas típicas. La primera figura significa que todo el sujeto está incluido en la extensión del predicado. La segunda, que todo el sujeto está excluido de la extensión del predicado. La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensión del predicado (de la otra parte del sujeto nada se dice).
  • 15. La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensión del predicado (nada se dice del resto de la extensión del sujet El conocimiento es la capacidad de actuar, procesar e interpretar información para generar más conocimiento o dar solución a un determinado problema. El conocimiento puede ser interpretado y entendido por seres humanos e incluso por máquinas a través de agentes inteligentes, esto se logra mediante bases de conocimiento o conjuntos de entrenamiento e inferencia lógica. Conocimiento Científico: Este es un pensamiento dinámico el cual utiliza métodos científicos, investigaciones, experimentación, para aproximarse a la realidad o dar solución a un determinado problema. Este utiliza modelos, métodos, procedimientos e información abstracta con el fin de determinar y explicar porqué suceden las cosas. Todos los resultados que se adquiera del conocimiento científico es fundamentado en la realidad y en las investigaciones. Conocimiento Artístico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos, sentimientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El conocimiento artístico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por él. Conocimiento Revelado: Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento revelado por Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este viene dado por una representación de fe, en el que cualquier individuo que desea conocer algo, lo conoce de forma oculta o misteriosa. Es más aplicado a la teología o identidades religiosas. Conocimiento Empírico: Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es decir, al azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las diferentes actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina. Este conocimiento es propio de las personas sin formación, pero que tienen conocimieto del mundo exterior, lo que les permite actuar y determinar acciones, hechos y respuestas casi por instinto, de aquí que su fuente principal de conocimiento son los sentidos. La ciencia (del latín scientia 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos sistemáticamente estructurados obtenidos mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y esquemas metódicamente organizados