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CAPITULO11
Información General
ELIGELAALTERNATIVACORRECTA:
Dado el empleo constante (dentrode unaacepcióninvariable) del vocablofilosofía,eneste curo
me ha parecido superfluo definirlade otromodoque por el uso uniforme que hagode ella.La
primeralecciónpuede serconsiderada,enparticular,comoel análisisde ladefiniciónexactade
laque denomino filosofíapositiva.Lamento,sinembargo,habertenidoque aceptarel termino
filosofía,tanabusivamente empleadoenmultitudde acepciones diversas;peroel objetivopositiva
con que modificosusentido,me parece suficiente paradeshacerdesdeluegotodo equivoco,al
menosque quienesconozcanbiensu significación.Me limitare porello,adeclararque usola
palabrafilosofíacomolaemplearonlosantiguos,especialmenteAristóteles,ensusignificaciónde
sistemageneral de las concepciones humanas.Añadiendolapalabraapositiva,anunciaesta
maneraespecial de filosofar,que consiste enverde las teorías,cualquieraque seasuordende
ideas,comodirigirlaala coordinación de loshechosobservados,locual constituye el terceroy
últimoestadode lafilosofía,primitivamente teológicoydespués metafísico,segúnexplicodesdela
primeralección.
1. Indicalastres principalescaracterísticasdel positivismode Comte:
R/ Atenciónaloshechos,Aversióna lametafísica,Hostilidadhacialosgrandessistemas.
2. Una de lasdoctrinasque contribuyenparaalabarel positivismode Comte fue el fenomenalismo
de Emmanuel Kant,¿Porqué?
R/ Porque el fenomenalismohabíadefendidoque loúnicocognoscible paranosotroseranlos
fenómenos;losnóumenosolasesenciasson incognoscible.
3. ¿Cuál esel lemade la cienciapositiva?
R/ “Saber para prever,preverpara proveer”
4. ¿Cuálesson,segúnComte,los tresestadosporloque ha idopasandoel conocimiento?
R/ El teológico,el metafísico,y el positivo.
5. ¿Cuálessonloscriteriosque empleoComte paraelaborarlaclasificaciónde lasciencias?
R/ Recurrióal ordende sudescubrimientoyconstitución,y locombinoconel criteriológicode la
complejidadylageneralidad.
6. ¿Cuálessonlosdos mecanismosque,según,Darwin,propicianlaevoluciónylaespecialización?
R/ La selecciónnatural yla luchapor la existencia.
Precisión Conceptual
1. Describe conprecisiónlasdefiniciones
R/ Estado:la unidad sistemáticaintelectual enque se encuentrael espírituhumanoenunaépoca
determinada
Hecho:Todo loque puede serobservado.
Orden:coherenciayestructuración de todoslosfactores sociales de unaépoca.
Positivo:loreal, útil ytiene carácterde constructivo yeficaz.
Progreso:esel pasode unaépoca orgánicaa otra, o el tránsitode unordensocial.
Saberpositivo:interesaconocerparaprever.
ComparaciónConceptual
Establece lasdiferenciasosemejanzasque existenentre losfilósofosque acontinuaciónse
mencionan,enel aspectoolasteorías que encada caso se especifica.
1. Entre Comte yBacon (encuanto la finalidadyel objetodel conocimiento).
R/ a) Hay diferenciaencuantoa la nominacióndel conocimientoautentico(oprincipal),que esel
que se refiere ala naturaleza.Enefecto:
b) Hay coincidenciaencuantoa la finalidad.
c) Hay coincidenciaencuantoa loque pretende conocer.
2. Entre StuartMill y Bacon (encuanto a la metodologíade lainvestigación).Haydosdiferencias
nominalesoaparentes
R/ a) las 5 reglasdenominadasmétodos.
b) El determinarsi un eventoeslacausa o razón de una situacióndeterminada.
3. Entre StuartMill y Aristóteles(encuantoal principiode moralidadhay..
R/ a) Coincidencia
b) Diferencia
Comentario Filosófico
1. “Saberpara prever,preverparaproveer”(Comte)
R/ Comte,decía que mediante el conocimientode leyes,lacienciapositivalograsuobjetivo, que
esla utilidad,porque laleypermite predeciropreverloscambiosde comportamientoen los
fenómenos.A Comte le interesabamásbienconocerlaparaprever,esdecir,suutilización.El
Lema de la cienciapositivistaes:”saberparaproveery preverpara proveer”.
2. “La mayor felicidadparael mayornúmeroposible de personas”(J.StuartMill)
R/ El principioéticose derivade laexperiencia.Engeneral,lalógicainductivase puede aplicar con
éxitotambiénalascienciasmorales,conlocual se reglamentariapositivamentelavida. Dicha
reglamentaciónserialabase para conocerlosmotivosde la conducta humanay permitiría
predecirotroscomportamientosaprovechables,cumpliendoasíel lemapositivista:saberpara
prever,preverparaproveer.
3. “En cada hombre hay un teólogo,unmetafísicoyun físico”(Comte)
R/ Es la leyde lostresestados;según estaleyesel conocimiento,olascienciasengeneral, pasan
por tresestados:el teólogo,el metafísico,el metafísicoyel positivo. El puntode partidadel
espírituhumanoesel estadoteológico.Enestaetapaloshombresse interesanmuchoporla
causa y origende losfenómenos. Lasegundaetapade la marcha esel estadometafísico.Aquí
ya hay progreso.Ahoraloshombres se preguntanel porqué y creenque laexplicaciónde la
naturalezase encuentraenentidad esabstractasque existenenlascosas mismas. La tercera
etapadel procesohistóricoesel estadopositivo.Eslaúltimaetapadel desarrollodel espíritu.
Ahorano se buscapor qué o el origende losfenómenos,comoenel estadoteológico, ni lacausa
o esenciade losmismoscomoel estadometafísico.
CAPITULO12
Información General
ELIGELAALTERNATIVACORRECTA:
Las leyesde ladialécticase abstraenporlotanto, de la historiade laNaturalezayde la Historiade
la sociedadhumana.Dichasleyesnoson,enefecto,otracosaque las leyesmásgeneralesde estas
dos fasesdel desarrollohistóricoydel mismopensamiento.Se reduce,enlo fundamental atres:
Leydel trueque de lacantidaden cualidadyviceversa;Leyde lapenetraciónde loscontrarios;Ley
de la negaciónde lanegación.
Las tres hansidodesarrolladasporHegel,ensuversiónidealista,comosimplesleyesdel
pensamiento:laprimera, parte de lalógica,enla doctrinadel ser;la segundaocupatodalo más
importante de todasde su lógica:la teoría de la Esencia;la tercera,comola leyfundamental que
preside laestructurade todoel sistema.El error reside enque estasleyessonimpuestascomo
leyesdel pensamiento,alanaturalezaya la historia,envezde derivarlas de ellas.De ahí proviene
toda laconstrucción forzaday que no muypocas veces,ponenlospelosde punta:el mundo
quiéraloono,tiene que organizarse conarregloa un sistemadiscursivo que soloes,asuvez
productode una determinadafase de desarrollodel pensamientohumano.Perosi invertimoslos
términos,todoresultasencilloylasleyesdialécticas,que enlafilosofíaidealistaparecíanalgo
extraordinariamentemisterioso,resultaninmediatamente sencillasylasclarascomo laluzdel sol.
No nosproponemosescribiraquíun tratadode dialéctica,sinosimplemente demostrarque las
leyesdialécticassonotrastantasleyesrealesque rigenel desarrollode lanaturalezaycuya
vigenciaestambiénaplicable,porlotanto,a la investigaciónteóricanatural.Nopodemos,por
consiguienteentraraestudiarlaconexióninternade estasleyesentre sí.
1. ¿Qué debemosentenderpormarxismo?
R/ Por marxismoentendemosaquíel conjuntode ideasy reflexiones presentadas
sistemáticamente porKarl Marx y FriedrichEngels,conel propósitode ofrecerunateoría
explicativade larealidadsocial.
2. ¿Quiénessonlossocialistasutópicos?
R/ Se conocencomo socialistasUtópicosaSaint– Simon,FourieryOwen.
3. ¿Cuál esla influenciafilosófica másfuerte sobre Marx?
R/ Fue la del sistemaHegeliano,porunladoMarx estabatotalmente de acuerdoconHegel enuna
parte sustancial de su sistema.
4. ¿Cuálessonlasdos disciplinasteóricasdel marxismoyaquiense deben?
R/ El Materialismodialécticode carácterfilosófico se debe FriedrichEngels;yel Materialismo
históricode naturalezacientíficase debe aKarl Marx.
5. ¿Cuál esel contenidode lasdosdisciplinasteóricasdel marxismo?
R/ El materialismodialecticocontiene losfundamentosfilosóficosdel sistema.El materialismo
históricopresentalaexplicacióncientíficade larealidadsocial,aprovechandolospostuladosyla
cosmovisiónque ofrece elmaterialismodialectico.
6. Mencionalossocialismosdiferentesdel socialismocientíficode Karl Marx.
R/ Socialismocristiano,socialismode cátedra,socialismodemocrático,socialismoético,socialismo
utópicoy comunismo.
Precisión Conceptual
1. ¿Por qué a Saint-Simon,FourieryOwen,Engelsloscalificocomosocialistasutópicos?
R/ Los tressosteníanque el sistemasocialistaerael únicocapaz de establecerlasigualdades
políticasy sociales,yde destruirlas contradiccionesde clase.Criticanalapropiedadprivada
porque esel origende lasdesigualdadestambiénalacompetenciamercantil ydivisión
capitalista.
2. ¿Qué fue loque caracterizoal materialismomarxista?
R/ Es una concepcióngeneral del mundo,de acuerdoconla cual lo únicoreal esla naturaleza;esta
existe independientemente de todafilosofía.Fuerade la naturalezayde loshombresnadaexiste.
Otra característica seriaque la concienciahumanaestádeterminada,configuradaporlaformao
modode producción.
3. SegúnMarx, ¿Cuál esla fallafundamentaldel materialismoprecedente?
R/ Su fallafundamentalresideenque solocaptalacosa, la realidad,losensible,bajolaformadel
objetoode lacontemplación,nocomoactividadhumanasensorial,practica;node un modo
subjetivo.
4. ¿Qué propiedadessegúnEngels,tienenlastresleyesdialécticas?
R/ Fundamentales,porque enellasse apoyatodoel sistemamaterialismodel marxismo.
Universales,yaque enellasse ajustantodoslosfenómenosy objetosde lanaturaleza.
Objetivas,puesnodependendel hombre.
5. Explicalosciclosdialécticosque formanlaespiral delprogreso.
R/ Los ciclosdialecticosse formanmediante laleyde lanegaciónde lanegaciónycada ciclo
comprende tresfases;Enla primerafase,que eslade la tesis,se presentaunelementoafirmativo
que propone laexistenciade unacosa. En lasegundafase,que eslaantítesis,aparece unsegundo
contrarioque niegaloanterior.En la tercerafase,eslade la síntesis,se presentauntercer
elementoque niegaal segundo,esdecir,aquíyahay negaciónde lanegación.
Comparación Conceptual
1. ¿En que estabande acuerdo Marx y Hegel yenque norespectoa la dialéctica?
R/ Estaban de acuerdoenla teoría de la estructurade la realidadque segúnHegel tiene estructura
dialécticayMarx acepto.La dialécticaeslaesenciade loreal.Tambiénestabande acuerdocon
que la dialecticidadfuncionaenel terrenodel conocimientoporque si larealidadesdialécticael
conocimientotambiéntiene que serloparaconfigurarla.Noestabande acuerdoenel puntode
partidade lafilosofíahegeliana.ParaHegel el puntode partidaeslaideaoel espíritumientras
que para Marx el puntode partidaes lamateria.Tambiéndiferíanenque Hegel dijoque el Estado
esel origeno motorde lahistoriamientrasMarx sosteníaque estasfuncionescorrespondíanal
proletariado.
2. ¿Qué debe Marx a loseconomistasingleses?
R/ El aprendióde loseconomistasinglesesque el trabajo,comocapacidadproductiva,esuna
propiedadexclusivadel hombre yque lasmercancíascontienenparte del trabajohumano.Según
Marx elloscrearonlosconceptosde de la existenciade lasclasesyla existenciade laluchade
clases.
3. ¿Hay o no relaciónentre losconceptos:proletariado,agente de producción,relacionesde
producción?
R/ Si hay relaciónenque el proletariadoeslaclase social de lostrabajadoresasalariadossin
posesiónde losmediosde producción;losagentesde producciónsonlosindividuosque participan
enel procesode producciónóseael proletariadoensí;ylas relacionesde producciónsonlas
relacionesque nacende lostrabajadoresenel trabajoyaseantécnicaso sociales.
4. ¿Cuál esla diferenciaprincipal entre el socialismoutópicoyel socialismocientífico?
R/ Primerosinconsiderarlarealidadysolopartiendode loque debe ser,tomaroncomobase el
siguiente ideal:“Todosloshombressonhermanos”,ademásrefrendaronel objetivode la
ilustraciónfrancesa:“Ilustrarel reinode larazóny la de la justiciaeterna.”Segundoal promoverel
movimientorevolucionarioliberador,olvidaronmanteneral proletariadocomolavanguardia.Y
tercerono fomentabanentre losobrerossuconcienciade clase.Estacircunstanciaeralamás
negativaparaHegel porque se circunscribíanenel campo de la ideologíayahí queríanencontrar
la solución.Nose preocupabanpordespertarlaconscienciadel proletariado.
Comentario Filosófico
1. La estructuraeconómicaeslabase de la realidadsocial.
La realidadsocial olaverdaderaesenciade lasociedadse basanenlosque esla producciónoel
trabajode loshombresparamantener loque esla sociedadyesopermite estudiarlahistoriade la
humanidadode las clasessociales.
2. Toda la realidadse mueve dialécticamente.
Por movimientosdialecticosse dice que todarealidadse relacionaentresprocesosde tesis
antítesisysíntesisque constituye el progresoenlosdistintos órdenesycampos.
3. “La plusvalíaenajenaal hombre”.
Pueslaenajenacióneslatransferenciade lapropiedadyenel capitalismoel trabajose alienaose
traspasa locual produce plusvalíaparaotros porende laplusvalíaenajenaal hombre.

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Guia de filosofia cap 11 y 12

  • 1. CAPITULO11 Información General ELIGELAALTERNATIVACORRECTA: Dado el empleo constante (dentrode unaacepcióninvariable) del vocablofilosofía,eneste curo me ha parecido superfluo definirlade otromodoque por el uso uniforme que hagode ella.La primeralecciónpuede serconsiderada,enparticular,comoel análisisde ladefiniciónexactade laque denomino filosofíapositiva.Lamento,sinembargo,habertenidoque aceptarel termino filosofía,tanabusivamente empleadoenmultitudde acepciones diversas;peroel objetivopositiva con que modificosusentido,me parece suficiente paradeshacerdesdeluegotodo equivoco,al menosque quienesconozcanbiensu significación.Me limitare porello,adeclararque usola palabrafilosofíacomolaemplearonlosantiguos,especialmenteAristóteles,ensusignificaciónde sistemageneral de las concepciones humanas.Añadiendolapalabraapositiva,anunciaesta maneraespecial de filosofar,que consiste enverde las teorías,cualquieraque seasuordende ideas,comodirigirlaala coordinación de loshechosobservados,locual constituye el terceroy últimoestadode lafilosofía,primitivamente teológicoydespués metafísico,segúnexplicodesdela primeralección. 1. Indicalastres principalescaracterísticasdel positivismode Comte: R/ Atenciónaloshechos,Aversióna lametafísica,Hostilidadhacialosgrandessistemas. 2. Una de lasdoctrinasque contribuyenparaalabarel positivismode Comte fue el fenomenalismo de Emmanuel Kant,¿Porqué? R/ Porque el fenomenalismohabíadefendidoque loúnicocognoscible paranosotroseranlos fenómenos;losnóumenosolasesenciasson incognoscible. 3. ¿Cuál esel lemade la cienciapositiva? R/ “Saber para prever,preverpara proveer” 4. ¿Cuálesson,segúnComte,los tresestadosporloque ha idopasandoel conocimiento? R/ El teológico,el metafísico,y el positivo. 5. ¿Cuálessonloscriteriosque empleoComte paraelaborarlaclasificaciónde lasciencias? R/ Recurrióal ordende sudescubrimientoyconstitución,y locombinoconel criteriológicode la complejidadylageneralidad. 6. ¿Cuálessonlosdos mecanismosque,según,Darwin,propicianlaevoluciónylaespecialización? R/ La selecciónnatural yla luchapor la existencia.
  • 2. Precisión Conceptual 1. Describe conprecisiónlasdefiniciones R/ Estado:la unidad sistemáticaintelectual enque se encuentrael espírituhumanoenunaépoca determinada Hecho:Todo loque puede serobservado. Orden:coherenciayestructuración de todoslosfactores sociales de unaépoca. Positivo:loreal, útil ytiene carácterde constructivo yeficaz. Progreso:esel pasode unaépoca orgánicaa otra, o el tránsitode unordensocial. Saberpositivo:interesaconocerparaprever. ComparaciónConceptual Establece lasdiferenciasosemejanzasque existenentre losfilósofosque acontinuaciónse mencionan,enel aspectoolasteorías que encada caso se especifica. 1. Entre Comte yBacon (encuanto la finalidadyel objetodel conocimiento). R/ a) Hay diferenciaencuantoa la nominacióndel conocimientoautentico(oprincipal),que esel que se refiere ala naturaleza.Enefecto: b) Hay coincidenciaencuantoa la finalidad. c) Hay coincidenciaencuantoa loque pretende conocer. 2. Entre StuartMill y Bacon (encuanto a la metodologíade lainvestigación).Haydosdiferencias nominalesoaparentes R/ a) las 5 reglasdenominadasmétodos. b) El determinarsi un eventoeslacausa o razón de una situacióndeterminada. 3. Entre StuartMill y Aristóteles(encuantoal principiode moralidadhay.. R/ a) Coincidencia b) Diferencia Comentario Filosófico 1. “Saberpara prever,preverparaproveer”(Comte) R/ Comte,decía que mediante el conocimientode leyes,lacienciapositivalograsuobjetivo, que esla utilidad,porque laleypermite predeciropreverloscambiosde comportamientoen los fenómenos.A Comte le interesabamásbienconocerlaparaprever,esdecir,suutilización.El Lema de la cienciapositivistaes:”saberparaproveery preverpara proveer”. 2. “La mayor felicidadparael mayornúmeroposible de personas”(J.StuartMill) R/ El principioéticose derivade laexperiencia.Engeneral,lalógicainductivase puede aplicar con éxitotambiénalascienciasmorales,conlocual se reglamentariapositivamentelavida. Dicha reglamentaciónserialabase para conocerlosmotivosde la conducta humanay permitiría predecirotroscomportamientosaprovechables,cumpliendoasíel lemapositivista:saberpara prever,preverparaproveer.
  • 3. 3. “En cada hombre hay un teólogo,unmetafísicoyun físico”(Comte) R/ Es la leyde lostresestados;según estaleyesel conocimiento,olascienciasengeneral, pasan por tresestados:el teólogo,el metafísico,el metafísicoyel positivo. El puntode partidadel espírituhumanoesel estadoteológico.Enestaetapaloshombresse interesanmuchoporla causa y origende losfenómenos. Lasegundaetapade la marcha esel estadometafísico.Aquí ya hay progreso.Ahoraloshombres se preguntanel porqué y creenque laexplicaciónde la naturalezase encuentraenentidad esabstractasque existenenlascosas mismas. La tercera etapadel procesohistóricoesel estadopositivo.Eslaúltimaetapadel desarrollodel espíritu. Ahorano se buscapor qué o el origende losfenómenos,comoenel estadoteológico, ni lacausa o esenciade losmismoscomoel estadometafísico. CAPITULO12 Información General ELIGELAALTERNATIVACORRECTA: Las leyesde ladialécticase abstraenporlotanto, de la historiade laNaturalezayde la Historiade la sociedadhumana.Dichasleyesnoson,enefecto,otracosaque las leyesmásgeneralesde estas dos fasesdel desarrollohistóricoydel mismopensamiento.Se reduce,enlo fundamental atres: Leydel trueque de lacantidaden cualidadyviceversa;Leyde lapenetraciónde loscontrarios;Ley de la negaciónde lanegación. Las tres hansidodesarrolladasporHegel,ensuversiónidealista,comosimplesleyesdel pensamiento:laprimera, parte de lalógica,enla doctrinadel ser;la segundaocupatodalo más importante de todasde su lógica:la teoría de la Esencia;la tercera,comola leyfundamental que preside laestructurade todoel sistema.El error reside enque estasleyessonimpuestascomo leyesdel pensamiento,alanaturalezaya la historia,envezde derivarlas de ellas.De ahí proviene toda laconstrucción forzaday que no muypocas veces,ponenlospelosde punta:el mundo quiéraloono,tiene que organizarse conarregloa un sistemadiscursivo que soloes,asuvez productode una determinadafase de desarrollodel pensamientohumano.Perosi invertimoslos términos,todoresultasencilloylasleyesdialécticas,que enlafilosofíaidealistaparecíanalgo extraordinariamentemisterioso,resultaninmediatamente sencillasylasclarascomo laluzdel sol. No nosproponemosescribiraquíun tratadode dialéctica,sinosimplemente demostrarque las leyesdialécticassonotrastantasleyesrealesque rigenel desarrollode lanaturalezaycuya vigenciaestambiénaplicable,porlotanto,a la investigaciónteóricanatural.Nopodemos,por consiguienteentraraestudiarlaconexióninternade estasleyesentre sí. 1. ¿Qué debemosentenderpormarxismo? R/ Por marxismoentendemosaquíel conjuntode ideasy reflexiones presentadas sistemáticamente porKarl Marx y FriedrichEngels,conel propósitode ofrecerunateoría explicativade larealidadsocial. 2. ¿Quiénessonlossocialistasutópicos? R/ Se conocencomo socialistasUtópicosaSaint– Simon,FourieryOwen.
  • 4. 3. ¿Cuál esla influenciafilosófica másfuerte sobre Marx? R/ Fue la del sistemaHegeliano,porunladoMarx estabatotalmente de acuerdoconHegel enuna parte sustancial de su sistema. 4. ¿Cuálessonlasdos disciplinasteóricasdel marxismoyaquiense deben? R/ El Materialismodialécticode carácterfilosófico se debe FriedrichEngels;yel Materialismo históricode naturalezacientíficase debe aKarl Marx. 5. ¿Cuál esel contenidode lasdosdisciplinasteóricasdel marxismo? R/ El materialismodialecticocontiene losfundamentosfilosóficosdel sistema.El materialismo históricopresentalaexplicacióncientíficade larealidadsocial,aprovechandolospostuladosyla cosmovisiónque ofrece elmaterialismodialectico. 6. Mencionalossocialismosdiferentesdel socialismocientíficode Karl Marx. R/ Socialismocristiano,socialismode cátedra,socialismodemocrático,socialismoético,socialismo utópicoy comunismo. Precisión Conceptual 1. ¿Por qué a Saint-Simon,FourieryOwen,Engelsloscalificocomosocialistasutópicos? R/ Los tressosteníanque el sistemasocialistaerael únicocapaz de establecerlasigualdades políticasy sociales,yde destruirlas contradiccionesde clase.Criticanalapropiedadprivada porque esel origende lasdesigualdadestambiénalacompetenciamercantil ydivisión capitalista. 2. ¿Qué fue loque caracterizoal materialismomarxista? R/ Es una concepcióngeneral del mundo,de acuerdoconla cual lo únicoreal esla naturaleza;esta existe independientemente de todafilosofía.Fuerade la naturalezayde loshombresnadaexiste. Otra característica seriaque la concienciahumanaestádeterminada,configuradaporlaformao modode producción. 3. SegúnMarx, ¿Cuál esla fallafundamentaldel materialismoprecedente? R/ Su fallafundamentalresideenque solocaptalacosa, la realidad,losensible,bajolaformadel objetoode lacontemplación,nocomoactividadhumanasensorial,practica;node un modo subjetivo. 4. ¿Qué propiedadessegúnEngels,tienenlastresleyesdialécticas? R/ Fundamentales,porque enellasse apoyatodoel sistemamaterialismodel marxismo. Universales,yaque enellasse ajustantodoslosfenómenosy objetosde lanaturaleza. Objetivas,puesnodependendel hombre.
  • 5. 5. Explicalosciclosdialécticosque formanlaespiral delprogreso. R/ Los ciclosdialecticosse formanmediante laleyde lanegaciónde lanegaciónycada ciclo comprende tresfases;Enla primerafase,que eslade la tesis,se presentaunelementoafirmativo que propone laexistenciade unacosa. En lasegundafase,que eslaantítesis,aparece unsegundo contrarioque niegaloanterior.En la tercerafase,eslade la síntesis,se presentauntercer elementoque niegaal segundo,esdecir,aquíyahay negaciónde lanegación. Comparación Conceptual 1. ¿En que estabande acuerdo Marx y Hegel yenque norespectoa la dialéctica? R/ Estaban de acuerdoenla teoría de la estructurade la realidadque segúnHegel tiene estructura dialécticayMarx acepto.La dialécticaeslaesenciade loreal.Tambiénestabande acuerdocon que la dialecticidadfuncionaenel terrenodel conocimientoporque si larealidadesdialécticael conocimientotambiéntiene que serloparaconfigurarla.Noestabande acuerdoenel puntode partidade lafilosofíahegeliana.ParaHegel el puntode partidaeslaideaoel espíritumientras que para Marx el puntode partidaes lamateria.Tambiéndiferíanenque Hegel dijoque el Estado esel origeno motorde lahistoriamientrasMarx sosteníaque estasfuncionescorrespondíanal proletariado. 2. ¿Qué debe Marx a loseconomistasingleses? R/ El aprendióde loseconomistasinglesesque el trabajo,comocapacidadproductiva,esuna propiedadexclusivadel hombre yque lasmercancíascontienenparte del trabajohumano.Según Marx elloscrearonlosconceptosde de la existenciade lasclasesyla existenciade laluchade clases. 3. ¿Hay o no relaciónentre losconceptos:proletariado,agente de producción,relacionesde producción? R/ Si hay relaciónenque el proletariadoeslaclase social de lostrabajadoresasalariadossin posesiónde losmediosde producción;losagentesde producciónsonlosindividuosque participan enel procesode producciónóseael proletariadoensí;ylas relacionesde producciónsonlas relacionesque nacende lostrabajadoresenel trabajoyaseantécnicaso sociales. 4. ¿Cuál esla diferenciaprincipal entre el socialismoutópicoyel socialismocientífico? R/ Primerosinconsiderarlarealidadysolopartiendode loque debe ser,tomaroncomobase el siguiente ideal:“Todosloshombressonhermanos”,ademásrefrendaronel objetivode la ilustraciónfrancesa:“Ilustrarel reinode larazóny la de la justiciaeterna.”Segundoal promoverel movimientorevolucionarioliberador,olvidaronmanteneral proletariadocomolavanguardia.Y tercerono fomentabanentre losobrerossuconcienciade clase.Estacircunstanciaeralamás
  • 6. negativaparaHegel porque se circunscribíanenel campo de la ideologíayahí queríanencontrar la solución.Nose preocupabanpordespertarlaconscienciadel proletariado. Comentario Filosófico 1. La estructuraeconómicaeslabase de la realidadsocial. La realidadsocial olaverdaderaesenciade lasociedadse basanenlosque esla producciónoel trabajode loshombresparamantener loque esla sociedadyesopermite estudiarlahistoriade la humanidadode las clasessociales. 2. Toda la realidadse mueve dialécticamente. Por movimientosdialecticosse dice que todarealidadse relacionaentresprocesosde tesis antítesisysíntesisque constituye el progresoenlosdistintos órdenesycampos. 3. “La plusvalíaenajenaal hombre”. Pueslaenajenacióneslatransferenciade lapropiedadyenel capitalismoel trabajose alienaose traspasa locual produce plusvalíaparaotros porende laplusvalíaenajenaal hombre.