El documento discute la incapacidad de la inteligencia para explicar la vida. Según el autor, la inteligencia solo puede explicar lo tangible mediante la percepción, pero no puede comprender el movimiento vital que es más que química y física. La intuición, no la inteligencia, es la que revela la naturaleza de la realidad subyacente y muestra que formamos parte de una unidad con la naturaleza. La intuición, no la inteligencia, explica la vida.
1. “SE PUEDE AFIRMAR QUE LA INTELIGENCIA NO EXPLICA LA VIDA”
“Acerca de la vida se ha escrito, se ha pintado, se ha cantado, se ha modelado, se
ha discutido etc. Pero no podemos plasmar su esencia, no la sabemos, solo
sabemos a través de nuestra intuición que es movimiento que va mucho más allá”
Sin embargo, existen varios conceptos, algunos de estos son:
“vida humana. en su sentido más amplio, es un concepto que alude a la existencia.
La noción suele referirse a la actividad que realiza un ser orgánico o, más
precisamente, a su capacidad de nacer, desarrollarse, reproducirse y fallecer.
Humano, por su parte, es aquello propio del hombre como especie”
“la vida muestra como lo esencial de ella, además de dichos fenómenos físicos y
químicos que constituyen en todo caso los medios para aquello esencial, algo
irreductible al mecanismo (vitalistas). Bergson es un vitalista, y el algo irreductible a
la mecánica es, para él, el espíritu, que en la vida se revela como impulso creador
(élan vital)”.
Según Bergson la vida del individuo es el resultado de un sin números de intentos
fallidos de la naturaleza en forma no inteligente, no realiza elecciones persigue
todas las elecciones posibles. es decir, es libre, no encuadernable;
la vida es un impulso vital evolutivo que conduce a la humanidad a la conciencia.
la conciencia humana modela la estructura cerebral, sin embargo, la conciencia es
libre y no depende de la estructura cerebral ya que las acciones posibles de la
conciencia hallan en cada momento principios de ejecución en el cerebro.
Los contenidos de la conciencia
El impulso vital que fluye, que se disuelve en una continuidad llamada principio vital,
una fuerza creadora (Dios) que impregna, y penetra la materia en un proceso
creador de vida: plantas, animales y personas, en estos dos últimos tiene tiene
inherente el instinto como una forma adaptativa que procura suplir las falencias
biológicas incorporando un determinismo que no tiene relación directa con lo
biológico, sino que es psíquico.
En el ser humano, este impulso vital, en el punto más sublime supera la dimensión
material produciendo la conciencia.
Las personas ante las dificultades, las dudas, la indecisión surge la conciencia-
inteligencia que es incapaz de explicar la realidad, pero solo explica lo palpable, lo
real, mediante una percepción externa general y espacializada; es decir, ante una
pregunta que nos trae incertidumbre, tenemos dos soluciones diferentes una no las
brinda el instinto que es la facultad de usar las manos, las piernas, el cerebro, los
2. ojos, y la conciencia-inteligencia, nos da la capacidad de usarlos en forma
organizada.
la inteligencia, siendo la voluntad más alta que ha creado la evolución su trayectoria
mundana la torna incapaz de comprender la vida, está orientada a obrar sobre la
materia, pero es incapaz de aprender el movimiento.
“Somos inteligentes para crear vida artificial; pero no comprendemos la vida”
Solo la intuición explica la realidad fluyente, autentica y profunda en el tiempo
la intuición es la forma consiente en captamos inmediatamente al objeto, por medio
de este contacto adquirimos conocimiento real de las cosas. Habilidad para conocer,
comprender o percibir algo de manera clara e inmediata, sin la intervención de la
razón.
Bergson propone a los filósofos evitar las abstracciones y las generalizaciones que
no alcanzan a explicar la realidad además muestra que no solo somos cuerpo
(INSTITNTO) NI MENTE (CONOCIMENTO) SI NO TAMBIEN ALMA (INTUICION)
Solo la intuición va con el ritmo evolutivo de la naturaleza y nos muestra que
hacemos parte de una unidad con los fenómenos naturales
El funcionamiento de la inteligencia es necesario para la acción, y la ciencia,
producto de la inteligencia, es necesaria para que el hombre pueda tener control
conceptual y práctico de su ambiente. Pero es la intuición, no la inteligencia, la que
nos revelan la naturaleza de la realidad subyacente
La intuición te da sentido, esplendor, alegría, bendición. La intuición te descubre
los secretos de la existencia, te proporciona un gran silencio, una gran serenidad
que nadie puede perturbar ni arrebatarte.
Respondiendo la pregunta a través de la intuición, la inteligencia no explica la vida,
es la vida que explica la inteligencia.