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Los negros y la ciudad
       de Lima
          
    Autor: Jesús A. Cosamalón Aguilar
“ Todavía hoy, pese a lo avanzado, el color de
la piel es usado como criterio para
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a la historia y la cultura peruanas es poco
difundido” ( Ántero Flores-Araoz E.-2005)
La disminución demográfica
                          
 La población de la Costa es la que sufrió con mayor
  fuerza la despoblación. Este hecho sucedió 1600 .Los
  españoles comenzaron a tener problemas de mano
  de obra para las actividades productivas que fue un
  determinante para promover la importación de
  esclavos negros
Orígenes y características de la esclavitud en el Perú
                      colonial.

                         
                               Empezaron a llegar al
                                territorio de lo que seria
                                después el virreinato del
                                Perú hacia 1528.
                               Pizarro fue autorizado por
                                la corona española para
                                traer esclavos africanos.
                               Localización : Costa (Lima,
                                Trujillo y Lambayeque).
                               Lima concentro una
                                proporción importante de
                                población esclava y negra.
 Bozales: esclavos traídos
  directamente de África.
  Trabajo: Agrícola
 Criollos: nacidos en         División de la
  territorio americano.        población esclava
  Trabajo: Tareas
  domesticas y servicios
  urbanos.
 “Esclavos ladinos”:
  nacidos en África pero
  que habían vivido ya
  algún tiempo en territorio
  americano.
Los cimarrones
                          
 Los cimarrones eran negros fugitivos, su presencia
  era una preocupación de las autoridades coloniales
  urbanas. Un esclavo que abandonase mas de seis
  días sufría la pena de castración y muerte. La
  solución parcial que el cabildo practico fue comprar
  negros para convertirlos en cuadrilleros.
Esclavitud negra
                         
 La presencia de esclavos se relaciona principalmente
  a las zonas costeras y al mundo urbano en general. A
  partir de las ultimas décadas del siglo XVI el
  poderoso poder de la plata peruana genero un gran
  tráfico de esclavos.
La esclavitud

                             
 El esclavo no podía         Los esclavos eran
  mezclar relacionarse         adquiridos por todos
  con otras personas que       los que tenían el poder
  no sean negras.              y el dinero para
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  negros eran esclavos.
  Sin embargo los
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La esclavitud y la agricultura
colonial
                          
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                           
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                          
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                          
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                              
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  hacían trabajar a los esclavos los domingos y los feriados
  religiosos.
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Los caminos de la libertad
                          
 Entre 1800-1854 se produjo un proceso gradual de
  desintegración de la esclavitud en el Perú.
 La abolición se produjo a través del decreto firmado
  por el mariscal Ramón Castilla el 3 de diciembre de
  1854.
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                          
 Poco después del decreto abolicionista, el 23 de enero
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 Obligando a los ex esclavos a trabajar durante los
  siguientes tres meses dentro de sus haciendas a
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 A los domésticos se les obligo a permanecer en las
  casa de sus patrones hasta que se hallase un
  reemplazo para ellos.
Conclusión
                          
 Hoy en día la sociedad limeña no tiene muy en
  cuenta este tema de la esclavitud afroperuana en el
  Perú colonial, esta población dio muchos aportes
  culturales a nuestra sociedad actual, es decir,
  enriquece la variedad de la sociedad peruana.
 http://guiavirtual.pe/peru/lima/lima-
  metropolitana/lima-centro/museo-nacional-
  afroperuano/#
 https://www.facebook.com/pages/Museo-
  Nacional-Afroperuano/134225336662911?fref=ts
Bibliografía
                    
 Aguirre, Carlos: Breve historia de la esclavitud en
  el Perú : una herida que no deja de sangrar / Carlos
  Arturo Aguirre Ramírez .Lima : Fondo Editorial del
  Congreso del Perú, 2005.
 “Los negros y la ciudad de Lima” En: Gutierrez
  Arbulú, Laura, coord.: “Lima en el siglo XVI”, Lima,
  PUCP, IRA, 2005, pp. 227-256.

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El gobierno militar
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Grupo 4 - Los Negros y La Ciudad

  • 1. Los negros y la ciudad de Lima  Autor: Jesús A. Cosamalón Aguilar
  • 2. “ Todavía hoy, pese a lo avanzado, el color de la piel es usado como criterio para discriminar, y el aporte de la población negra a la historia y la cultura peruanas es poco difundido” ( Ántero Flores-Araoz E.-2005)
  • 3. La disminución demográfica   La población de la Costa es la que sufrió con mayor fuerza la despoblación. Este hecho sucedió 1600 .Los españoles comenzaron a tener problemas de mano de obra para las actividades productivas que fue un determinante para promover la importación de esclavos negros
  • 4. Orígenes y características de la esclavitud en el Perú colonial.   Empezaron a llegar al territorio de lo que seria después el virreinato del Perú hacia 1528.  Pizarro fue autorizado por la corona española para traer esclavos africanos.  Localización : Costa (Lima, Trujillo y Lambayeque).  Lima concentro una proporción importante de población esclava y negra.
  • 5.  Bozales: esclavos traídos directamente de África. Trabajo: Agrícola  Criollos: nacidos en División de la territorio americano. población esclava Trabajo: Tareas domesticas y servicios urbanos.  “Esclavos ladinos”: nacidos en África pero que habían vivido ya algún tiempo en territorio americano.
  • 6. Los cimarrones   Los cimarrones eran negros fugitivos, su presencia era una preocupación de las autoridades coloniales urbanas. Un esclavo que abandonase mas de seis días sufría la pena de castración y muerte. La solución parcial que el cabildo practico fue comprar negros para convertirlos en cuadrilleros.
  • 7. Esclavitud negra   La presencia de esclavos se relaciona principalmente a las zonas costeras y al mundo urbano en general. A partir de las ultimas décadas del siglo XVI el poderoso poder de la plata peruana genero un gran tráfico de esclavos.
  • 8. La esclavitud   El esclavo no podía  Los esclavos eran mezclar relacionarse adquiridos por todos con otras personas que los que tenían el poder no sean negras. y el dinero para  Los indígenas y los comprarlos. negros eran esclavos. Sin embargo los indígenas estaban protegidos por las leyes de indias; y los negros no.
  • 9. La esclavitud y la agricultura colonial   Los negros vivían en haciendas, en las barracas, las cuales estaban en un rincón de los huertos.  Las mujeres esclavas eran destinadas a la servidumbre, los varones tenían un trabajo mas pesado en las zonas urbanas y haciendas.  Los negros no podían salir de la propiedad del patrón  Se les castigaba con un sistema de tortura si infringían alguna norma y/o ley.
  • 10. Negros trabajando para la ciudad   Los negros libres podían trabajar de pregoneros, trabajar en la carnicería de la ciudad y además la limpieza de la ciudad era realizada por lo negros. El cabildo se preocupó por los negros que trabajaban para la ciudad vistiéndolos a los que trabajaban en la fuente de la plaza y gastando en medicinas en los negros encargados de la distribución del agua.
  • 11. El contacto interracial   Los españoles tenían miedo de los daños que producían los negros a los indios, prohibiendo a los indios la compra de esclavos negros. En 1537 se mandó a que ningún negro utilice indios contra su voluntad y también se prohibió a entrar a la casa de los indios a robar.
  • 12. Religión y cultura en las comunidades negras   Las cofradías, fueron el vehículo mas efectivo para cristianizar a los negros.  Las cofradías eran hermandades reunidas bajo la advocación de algún santo o alguna virgen, donde celebraban misas, procesiones u otras cosas.  La primera cofradía se realizo en 1540.
  • 13. Religión y la cultura en las comunidades negras   La corona española, para convertir a los esclavos al cristianismo, siempre fue una prioridad.  Las provisiones legales establecían la obligatoriedad de los amos de educar a sus esclavos en la religión cristiana, bautizarlos, obligarlos a ir a misa y enseñarles la doctrina católica.  La corona reacciono negativamente cuando los amos hacían trabajar a los esclavos los domingos y los feriados religiosos.  Obligo que todas las haciendas tuvieran una capilla, obligando a rezar diariamente.  Santos: Señor de los milagros y San Martin de Porres.
  • 14. Los caminos de la libertad   Entre 1800-1854 se produjo un proceso gradual de desintegración de la esclavitud en el Perú.  La abolición se produjo a través del decreto firmado por el mariscal Ramón Castilla el 3 de diciembre de 1854.
  • 15. La desintegración de la esclavitud   Poco después del decreto abolicionista, el 23 de enero de 1855 Castilla emitió otro decreto.  Obligando a los ex esclavos a trabajar durante los siguientes tres meses dentro de sus haciendas a cambio de un jornal.  A los domésticos se les obligo a permanecer en las casa de sus patrones hasta que se hallase un reemplazo para ellos.
  • 16. Conclusión   Hoy en día la sociedad limeña no tiene muy en cuenta este tema de la esclavitud afroperuana en el Perú colonial, esta población dio muchos aportes culturales a nuestra sociedad actual, es decir, enriquece la variedad de la sociedad peruana.  http://guiavirtual.pe/peru/lima/lima- metropolitana/lima-centro/museo-nacional- afroperuano/#  https://www.facebook.com/pages/Museo- Nacional-Afroperuano/134225336662911?fref=ts
  • 17. Bibliografía   Aguirre, Carlos: Breve historia de la esclavitud en el Perú : una herida que no deja de sangrar / Carlos Arturo Aguirre Ramírez .Lima : Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2005.  “Los negros y la ciudad de Lima” En: Gutierrez Arbulú, Laura, coord.: “Lima en el siglo XVI”, Lima, PUCP, IRA, 2005, pp. 227-256.