Pastoral Social de la Arquidiócesis de Tlalnepantla

Equipo Parroquial de Pastoral Social
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EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL SOCIAL
Este material fue realizado por:
Vicaria de Laicos en el Mundo
Arquidiócesis de Tlalnepantla
Con la Colaboración de:
Pbro. Lic. Oscar Camacho Macías
Vicario Episcopal de Laicos en el Mundo
Lic. Geraldine Lobato Hidalgo
M. en C. Carlos Roberto Garrido Daniel
Revisado por:
Consejo Directivo de la
Vicaria de Laicos en el Mundo.
Equipo Presbiteral de zonas para la
Animación de la Pastoral Social.
Lic. Fabiola Rómulo Ramos
Lic. Ada Yanira Ibarra Palacios
Lic. Diana Rebeca Téllez García
MGAAV. Francisco Jesús Vieyra González
Diseño gráfico y editorial:
Ing. Rolando Ramírez
Contacto:
Av. Presidente Juárez 42, Tlalnepantla Centro, C.P. 54000
Tlalnepantla, Estado de México
Tels. (55) 5978 1761
vicariaparalaicos@gmail.com
www.vicariadelaicos.org
Se permite la reproducción total o parcial de su contenido sin necesidad de autorización previa, con
fines divulgativos no comerciales.
Impreso en México
Primera edición 2019

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(1) Directorio para la Pastoral Social en México, 396.
La Parroquia, Comunidad de Comunidades, tiene la
función de impulsar la promoción humana y está
llamada a ser “testimonio de fraternidad cristiana
donde el mundo puede descubrir el modo cómo nos
amamos los que creemos en Cristo y cómo estamos
abiertos y servimos solidariamente a todos, de
manera especial a los más pobres, a través de
iniciativas organizadas a la luz de la comunicación
cristiana de los bienes”.(1)
Equipo Parroquial de
Pastoral Social

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Tabla de contenido
1. INTRODUCCIÓN................................................................................5
2. LA PASTORAL SOCIAL .......................................................................6
2.1. ¿Qué entendemos por Pastoral? ...............................................6
2.2. ¿Qué entendemos por Pastoral Social?......................................7
2.3. Espiritualidad de la Pastoral Social ............................................8
3. PASTORAL SOCIAL PARROQUIAL.....................................................10
3.1. Dimensiones de la Pastoral Social Parroquial...........................10
3.1.1. Dimensión CÁRITAS .........................................................11
3.1.1.1. EMERGENCIAS .............................................................12
3.1.2. Dimensión MOVILIDAD HUMANA ....................................13
3.1.3. Dimensión PASTORAL PENITENCIARIA..............................14
3.1.4. Dimensión PASTORAL DE LA SALUD..................................16
3.1.5. Dimensión PASTORAL DEL TRABAJO.................................17
3.1.6. Dimensión CUIDADO DE LA CASA COMÚN ........................18
3.1.7. Dimensión FE Y COMPROMISO SOCIAL.............................19
3.1.7.1. FAMILIAR ....................................................................20
3.1.7.2. EDUCATIVA..................................................................21
3.1.7.3. POLÍTICA......................................................................22
3.1.7.4. ECONÓMICA................................................................23
3.1.8. Dimensión PUEBLOS ORIGINARIOS ..................................24
3.2. EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL SOCIAL............................25
3.2.1. Tareas del Equipo Parroquial de Pastoral Social................25
3.2.2. Integrantes y Funciones...................................................26
Nuestras Esperanzas..............................................................................30

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1. INTRODUCCIÓN
La Vicaría de Laicos en el Mundo, al asumir la promoción Diocesana de
la Pastoral Social en nuestra iglesia particular como un servicio a la
sociedad, ha elaborado el presente manual como una propuesta de
apoyo en la creación o reorganización del Equipo Parroquial de
Pastoral Social en las diferentes parroquias que se encuentran
integradas a la Arquidiócesis de Tlalnepantla.
Su principal finalidad es realizar una acción coordinada de toda la
Pastoral Social para que la riqueza y la fuerza institucional de la iglesia
se traduzca en una presencia cultural significativa, que sea capaz de
incidir en actitudes, decisiones y conductas, y con ello transformar la
cultura de nuestra realidad.
En este manual explicamos brevemente en qué consiste la Pastoral
Social, tomando en cuenta las consideraciones marcadas en los
documentos del magisterio de la iglesia como son, el Directorio para
la Pastoral Social en México, Proyecto Global de Pastoral 2031-2033 y
documentos varios de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social
(CEPS), a su vez se expone hacia dónde está encaminada la acción
social, la importancia y riqueza de contar con un Equipo Parroquial de
Pastoral Social, así como sus funciones y servicios a desempeñar en las
comunidades parroquiales.

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2. LA PASTORAL SOCIAL
2.1. ¿Qué entendemos por Pastoral?
La Pastoral es una actualización de la
acción de Jesús en la Iglesia para el
mundo, es acompañar a la comunidad
cristiana en su crecimiento,
maduración y acción en la Fe.
Por lo tanto, toda acción de la Iglesia que tiene por fin continuar la
misión de Cristo se llama Pastoral y ésta debe asumir las 3 dimensiones
con las que Cristo anunció el Reino como Sacerdote, Profeta y Rey, las
cuales no deben estar aisladas o contrapuestas, ya que no son tres
pastorales diferentes, sino tres dimensiones de una sola pastoral:
1) Pastoral Profética, Proclama y enseña la Palabra de Dios.
2) Pastoral Litúrgica, Fuente y culmen de la vida cristiana. Hacia
ella tiende toda la vida pastoral y de ella recibe su fuerza.
3) Pastoral Social, impulsa a la práctica de la caridad y la justicia
con obras concretas en el mundo.
Todas las acciones pastorales deben contribuir a formar la conciencia
cristiana de los fieles y a partir de ella suscitar la conciencia y acción
social.

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(2) Directorio para la Pastoral Social en México (342).
2.2. ¿Qué entendemos por Pastoral Social?
La Pastoral Social es “la expresión viva y concreta de una Iglesia
plenamente consciente de su misión de evangelizar las realidades
sociales, económicas, culturales y políticas del mundo”.(2)
Como
ministerio eclesial evangelizador, la Pastoral Social debe tener en
cuenta los siguientes criterios para conservar siempre su identidad:
Estar al Servicio del Reino, Con la fuerza de la Palabra e inspirada en la
Doctrina Social de la Iglesia.
• Estar al servicio del Reino, significa que Dios está del lado de los
pobres y por la acción de su Espíritu transforma el corazón de
los hombres y mujeres dispuestos a hacerse pobres y, como
Jesús, transformar la historia con ellos y desde ellos.
• La Palabra de Dios debe acompañar cada uno de los momentos
de la Pastoral Social, desde el acercamiento a la realidad hasta
el diseño de los programas y acciones para incidir en ella.
• La Doctrina Social de la Iglesia dicta los criterios fundamentales
de la acción pastoral en el campo social: anunciar el Evangelio;
confrontar el mensaje evangélico con las realidades sociales,
proyectar acciones cuya finalidad sea la renovación de tales
realidades, conformándolas a las exigencias de la moral
cristiana.
La Pastoral Social da prioridad a las acciones de caridad y justicia
dirigidas a los grupos más vulnerables y excluidos en nuestras
comunidades parroquiales; como lo son los pobres, migrantes, presos
y sus familias, obreros, adultos mayores, entre otras.

Definida así, entendemos la Pastoral Social como la expresión del
ministerio de evangelización social, que busca iluminar, estimular y
asistir la promoción integral del hombre mediante la práctica de la
liberación cristiana, terrena y trascendente.(3)
La Pastoral Social tiene
una referencia esencial en la Doctrina Social de la iglesia, que
determina su naturaleza, su planteamiento, estructura y desarrollo,
dictando los criterios fundamentales de este ministerio social que son:
• Anunciar el evangelio
• Confrontar el mensaje evangélico con las realidades sociales
• Proyectar acciones cuya finalidad sea la renovación de tales
realidades, confirmándolas a las exigencias de la moral
cristiana.(4)
2.3. Espiritualidad de la Pastoral Social
La presencia testimonial de los cristianos en la sociedad, como
levadura en la masa (Cf. Mt. 13,33) sólo podrá sostenerse con una
auténtica espiritualidad, con un estilo de vida que se nutra
permanentemente de la conciencia bautismal, que, al llevarnos a
asumir nuestra condición de hijos de Dios, nos exige vivir con los
demás relaciones fraternas regidas por la justicia y la caridad y
expresadas en el compromiso solidario, especialmente con los más
pobres.
La meditación de la Palabra y la continua participación en la Eucaristía,
son el alimento que los fortalece, que impulsa constantemente el
amor de Dios en sus corazones y mantiene viva en ellos la esperanza
en la venida del Reino.
Servir con un corazón misericordioso y desde una opción decidida por
la justicia, es el distintivo del apóstol de la Pastoral Social.
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(3)
CF. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 524.
(4)
CF. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 524,526.

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Dejarse acompañar a través de una dirección espiritual es un signo de
humildad y de sabiduría, que, además de expresar la solidaridad
cristiana, es referencia importante en la respuesta a la santidad que
Dios nos hace.
La espiritualidad para la Pastoral Social ha de estar dispuesta a buscar
siempre la paz desde las propias contradicciones y debilidades. La
realidad, leída con la mirada de la fe, se vuelve provocadora y
desafiante. Si queremos de verdad cambios profundos y no solamente
superficiales, debemos asumir con humildad, pero con decisión los
desafíos que la historia pone a nuestro compromiso cristiano. ¿Qué es
lo que el Espíritu Santo nos está insinuando para que el Evangelio
llegue al corazón de todos los órdenes de la sociedad?
La naturaleza de estas acciones, nos llaman a ser hombres y mujeres
que vivamos en un proceso de conversión permanente, en la
comunión fraterna y solidaria, una constante formación espiritual,
doctrinal y moral, además firmes en nuestro compromiso en la ayuda
de la transformación de las estructuras temporales.
Para animar esta participación se requiere de la creación y puesta en
marcha de un Equipo Parroquial de Pastoral Social.

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3. PASTORAL SOCIAL PARROQUIAL
La comunidad parroquial está llamada por propia
vocación a participar activamente en el
cumplimiento de las tareas y actividades de la
acción social evangelizadora, siendo la parroquia
el espacio ideal para realizarla, ya que, como
comunidad de comunidades, tiene la función de
impulsar la promoción humana Integral.
Las tareas de la Pastoral Social en la Parroquia son significativas, pues
en ella los nuevos rostros de los crucificados de la historia (personas
en extrema pobreza, enfermos, presos, migrantes, entre otros), no
sólo son una categoría, sino que tienen un nombre concreto.
La Pastoral Social es una acción de toda la comunidad parroquial, por
lo tanto, debe tener presencia en el Consejo Parroquial de Pastoral
(CPP), para garantizar no sólo una buena marcha de las acciones
sociales desde el punto de vista de la participación de los fieles, sino
desde la perspectiva de la Pastoral de conjunto.
La presencia viva de la caridad y la justicia en las comunidades
parroquiales son, al final de cuentas, el criterio de verificación de la
Evangelización, por lo tanto, si falta el ejercicio de la Pastoral Social en
la comunidad parroquial, no se puede lograr la Evangelización, ya que
se trata de una dimensión esencial de la misión de la iglesia.
3.1. Dimensiones de la Pastoral Social Parroquial
Los grupos vulnerables están llamados a sentirse como en casa en la
comunidad cristiana, ellos deben ser los principales destinatarios de la
Pastoral Social. Esto significa que, toda acción social de la iglesia, más
que trabajar para los pobres, debe trabajar con ellos.

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Existen diferentes rostros de pobreza, es por ello que las acciones no
deben de limitarse a ciertos campos, sin embargo, en un esfuerzo
coordinado de iglesia y con la intención de brindar un punto de partida
y un camino transitable a cada uno de los Equipos Parroquiales de
Pastoral Social, La Vicaría de Laicos en el Mundo brinda algunos
Campos de Acción de la Pastoral Social, los cuales tendrán una
coordinación Diocesana:
3.1.1.Dimensión CÁRITAS
Es un espacio acreditado para impulsar programas de servicio social
propios. No debe ser entendida como una organización filantrópica o
como una organización más de la sociedad civil. Es ante todo una
expresión eclesial llamada a coordinarse con la pastoral social
diocesana, que ayude a la integración de las distintas iniciativas de
caridad en la diócesis. Su primera tarea es la de coordinar esfuerzos
caritativos de los cristianos, organizados de diferentes maneras, de tal
forma que las acciones realizadas, vayan siempre con el sello del
Evangelio.
MANOS A LA OBRA
Actividades que la parroquia está invitada a realizar:
• Campañas de recolección de alimentos para mitigar las
necesidades alimentarias de población en extrema pobreza.
• Implementar comedores comunitarios para personas en
situaciones de necesidad. Por ejemplo: obreros, familias
vulnerables, migrantes, etc.

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• Campañas de acompañamiento y cuidado a los ancianos, para
sostener una vida digna, en cuanto a protección de sus
derechos humanos y condiciones básicas de higiene y salud.
3.1.1.1. EMERGENCIAS
Como una acción especializada del servicio de CÁRITAS se ha
instaurado en nuestra diócesis la dimensión de EMERGENCIAS, la cual,
será dependiente esta dimensión. Cada año México enfrenta
emergencias relacionadas con diferentes tipos de amenazas naturales
y sociales que están aumentando su frecuencia y son cada vez más
destructivas, el reto es estar presente en donde haya una situación de
sufrimiento e injusticia en la que se demande una respuesta inmediata
y directa, ejerciendo una efectiva opción por los pobres y excluidos.
MANOS A LA OBRA
• Campañas de mitigación de riesgos de desastre en el territorio
parroquial. por ejemplo: riesgos de inundaciones, incendios, accidentes
viales, etc.
• Atención a las emergencias tanto de origen natural como las
provocadas por el humano, tanto es su carácter preventivo,
como una vez ocurrido el desastre y sus consecuencias.
• Capacitación para el desarrollo de planes familiares y
comunitarios de prevención de riesgos, en coordinación con la
dimensión diocesana.

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(5) Estatutos temáticos de la CEPS y sus dimensiones pastorales.
• Detección de condiciones inseguras en las parroquias, y
elaboración de su programa de protección civil.
• Capacitación de brigadas.
• Campañas de respuesta inmediata ante emergencias por
desastre natural o humano, en coordinación con la dimensión
diocesana. Por ejemplo: recolección de víveres, recolección de
artículos de higiene personal, recolección de Medicamentos, creación de un
fondo económico, etc.
Como red Cáritas se tiene el deber de superar la visión de apoyo
asistencialista en la que los pobres son sólo destinatarios de la acción
y no sujetos de la misma.(5)
3.1.2.Dimensión MOVILIDAD HUMANA
Este espacio tiene como objetivo acompañar y brindar apoyo a las
personas en situación de migración, prevención de trata de personas,
refugio a itinerantes, turismo, transporte.
La pobreza es una de las causas de migración más importante, para
ello, es requisito tener una visión integradora de principios en pos de
la integración social y cultural de las comunidades. La respuesta al
desafío planteado por las migraciones contemporáneas se puede
resumir en cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar.

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MANOS A LA OBRA
• Campaña de concientización dirigida a toda la comunidad
parroquial respecto a las causas y efectos de la migración
forzada.
• Cobertura temporal de las necesidades de los hermanos
migrantes como son:
o Apoyo espiritual provisto por los propios agentes de
pastoral, sacerdotes y religiosos.
o Apoyo psicológico provisto por parte de profesionales.
o Alimentación en coordinación con Cáritas.
o Servicios de salud en coordinación con pastoral de la
salud.
o Vestido e higiene personal gestionado con apoyo de la
comunidad parroquial.
• Disposición de espacios comunitarios para el refugio temporal.
• Campañas de colecta de recursos económicos en apoyo del
fondo diocesano para la construcción de “La casa del
migrante”, en coordinación con la dimensión diocesana.
3.1.3.Dimensión PASTORAL PENITENCIARIA
La Pastoral Penitenciaria está integrada por miembros del Pueblo de
Dios llamados por el Señor para compartir su servicio con aquellos que
han sido privados de la libertad, hombres y mujeres sean culpables o
inocentes, desde su detención hasta su liberación, facilitándoles a

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partir del Evangelio, los medios adecuados para su rehabilitación y
readaptación integral, tanto física, social y moralmente; ayudándoles
a crecer humana y cristianamente y que se encuentran recluidos en el
Centro Penitenciario de Reinserción Social (CPRS) "Juan Fernández
Albarrán" ubicado en nuestra Arquidiócesis.
MANOS A LA OBRA
• Cursos de concientización y sensibilización dirigida a la
comunidad parroquial acerca del ser y quehacer de la Pastoral
Penitenciaria.
• Apadrinar espiritualmente a los hermanos (as) en su proceso
de reinserción Social.
• Campañas de acopio de artículos de higiene personal para
distribuir entre las personas privadas de su libertad.
• Acompañamiento espiritual, psicológico, legal y de desarrollo
humano con sus familias, provisto por agentes de pastoral,
sacerdotes, religiosos y profesionales.
• Redes de promoción de consumo de los artículos elaborados
por las mujeres y hombres privados de su libertad.
• Apadrinar como parroquia a un “Niño o Niña en situación de
Privación involuntaria de su libertad” (nacidos dentro del
penal).
• Campañas de colecta de recursos económicos en apoyo del fondo
diocesano para la construcción de la “Capilla ecuménica” dentro
del CPRS “Juan Fernández Albarrán”, ubicado en el Municipio de
Tlalnepantla de Baz, en coordinación con la dimensión diocesana.

16 | P á g i n a (6) Estatutos temáticos de la CEPS y sus dimensiones pastorales.
3.1.4.Dimensión PASTORAL DE LA SALUD
La Iglesia debe servir siempre a los enfermos y a los que cuidan de
ellos, con renovado vigor, en fidelidad al mandato del Señor (cf. Lc 9,2-
6; Mt 10,1-8; Mc 6,7-13), siguiendo el ejemplo elocuente de su
fundador y Maestro.(6)
Evangelizar con renovado espíritu misionero el
mundo de la salud, contribuyendo así en la construcción de una
sociedad sana y solidaria al servicio de la vida en un ambiente
promotor de paz.
MANOS A LA OBRA
Algunas actividades concretas para el trabajo en parroquia son:
• Campañas permanentes de promoción del autocuidado,
niveles de atención médica y hábitos saludables, en
coordinación con instituciones de salud pública y privada.
• Campañas de prevención y detección de enfermedades, en
coordinación con instituciones de salud públicas y privadas.
• Invitación a médicos y enfermeras para la atención de calidad
a enfermos a costos accesibles en las parroquias.
• Acompañamiento a enfermos en fase terminal.
• Acompañamiento espiritual y profesional ante una pérdida y
ayuda en situaciones de duelo.
• Compartir los sacramentos, ante todo la Eucaristía,
Reconciliación y la Unción de los Enfermos, en coordinación
con los ministros de extraordinarios y sacerdotes.
• Campaña de atención a familiares de pacientes internados,
compartiendo alimentos y compañía, en coordinación con
CÁRITAS parroquial.

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• Capacitación en atención de urgencias a nivel de primer
respondiente (primera persona que contacta a un enfermo o
herido y de cuya atención depende su capacidad de
supervivencia y recuperación), en coordinación con la pastoral
de emergencias.
3.1.5.Dimensión PASTORAL DEL TRABAJO
La Pastoral del Trabajo busca consolidar este ámbito de la vida humana
como un camino de santificación propio de nuestra vocación laical,
imitando a San José y los varios hombres y mujeres que han santificado
su vida a través de su ejercicio profesional. Los signos de los tiempos
nos llaman a atender las situaciones de trabajo de franca explotación,
los salarios que no corresponden a las necesidades de las familias
promedio, las jornadas laborales cada vez más demandantes en
tiempo, pero también los abusos que sufren los empleadores o
empresas por parte de los colaboradores al no recibir la contribución
para la cual fueron incorporados.
Es nuestro deber crear las condiciones para que empleados y
empleadores vivan en un ambiente real de colaboración, donde los
esfuerzos de ambos construyan las condiciones necesarias para
proveer a sus familias de una vida económicamente digna.
MANOS A LA OBRA

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• Formar y acompañar en los principios y valores de la Doctrina
Social de la Iglesia en los ámbitos laborales, buscando
encuentros con empresas y negocios de la localidad.
• Impulsar talleres de habilitación para el trabajo. Por ejemplo:
talleres de ventas, atención a clientes, liderazgo de servicio, gestión del
tiempo, finanzas personales, ética laboral, comunicación, etc.
• Impulsar redes de consumo solidario. Por ejemplo, compras
comunitarias por volumen que reducen costos y generan economía a las
familias y a los proveedores un trato justo.
• Crear convenios de colaboración con empresarios miembros
de la comunidad para promover bolsas de trabajo, entre otros.
• Impulsar y vincular proyectos productivos, en coordinación con
la dimensión diocesana.
3.1.6.Dimensión CUIDADO DE LA CASA COMÚN
El cuidado integral de la creación nos llama a proteger nuestra casa
común, necesitamos fortalecer la conciencia de que somos una sola
familia y que no hay fronteras ni barreras políticas o sociales que nos
permitan aislarnos o ser indiferentes. Debemos fortalecer la
espiritualidad ecológica para la re-dignificación de la Creación y
acompañar procesos para el cuidado, la conservación y restauración
de la flora, la fauna, los mantos acuíferos y la atmósfera de nuestra
casa común.

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MANOS A LA OBRA
• Crear campañas y talleres para el consumo responsable de los
recursos naturales.
• Brindar conferencias de concientización del impacto del
calentamiento global.
• Responsabilizarnos como comunidad de la conservación,
limpieza y rehabilitación de espacios públicos, fachadas,
jardines y parques.
• Impulsar campañas de cuidado de las áreas verdes que estén a
nuestro alcance.
• Impulsar nuevos hábitos de consumo sustentable. Por ejemplo:
adquirir productos elaborados y empacados con productos reciclados,
evitar el uso de productos que dañan la salud o el planeta.
• Promover el uso de utensilios reutilizables en reuniones
sociales. Por ejemplo: no desechables, campaña trae tu taza, Etc.
• Promover el reciclaje y la instalación de contenedores para los
desechos sólidos.
• Formación de la conciencia ecológica del EPPS y la comunidad,
apoyados de la encíclica Laudato SI.
3.1.7. Dimensión FE Y COMPROMISO SOCIAL
Es nuestro deber contribuir a la construcción de una sociedad más
justa y solidaria, respetuosa de los derechos naturales, promoviendo
la dignidad de la vida humana y la instauración de una cultura de la
paz, mediante procesos educativos y de concientización donde se viva
conforme al modelo de Cristo.

20 | P á g i n a
Así establecemos vínculos con las diversas instituciones sociales como
la familia, el sistema educativo, la política, la económica y las
instituciones religiosas, entre otras, que son fundamentales para la
satisfacción de las necesidades humanas fundamentales a nivel
personal y comunitario que determinan funcionamiento de la
sociedad.
3.1.7.1. FAMILIAR
Es la institución básica y fundamental de la
sociedad, la más antigua, con normas establecidas
universalmente, que rigen claramente los roles
que desempeñan sus miembros. Los
comportamientos adquiridos en el seno de la
familia determinarán posteriormente los
comportamientos del individuo en la sociedad.
En este espacio se impulsa la promoción integral de la persona, a
través de la metodología diocesana antes llamada “Proyecto
Chamapa”, actualmente coordinada por los CARS.
MANOS A LA OBRA
• Creación de espacios para la promoción integral de las
personas según la metodología diocesana:
o Formación y acompañamiento de mujeres y jóvenes
para promover su liderazgo por medio de talleres de
formación humana.
o Gestión de recursos para dar respuesta a las
necesidades de mujeres y jóvenes con el gobierno y
otras instituciones.

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o Formación y acompañamiento a familias de mujeres y
jóvenes que participaron en la formación, para
fomentar su desarrollo integral.
o Selección de Familias para hacerlas partícipes del
programa de transformación humana y económica
• Impulsar “Escuela para Padres” en coordinación con la pastoral
profética.
• Abrir espacios de diálogo y escucha para atender las
necesidades que tienen los adolescentes y jóvenes en su
familia y comunidad.
• Campañas de concientización contra la violencia familiar y su
atención por personas especializadas.
• Promover actividades para la unión familiar. Por ejemplo: Día de
campo familiar parroquial, misa por las familias, colocar carteles o mantas
con frases e imágenes de familias, campamento padres e hijos, etc.
3.1.7.2. EDUCATIVA
Es importante promover en las comunidades
parroquiales un sentido de responsabilidad por la
Educación y las Escuelas.
Una de las características fundamentales de la
Pastoral Educativa es la transformación cultural a
través de la pedagogía de Jesús. Desde la
Parroquia se sale al encuentro de las instituciones
y de todos los actores educativos para promover la escucha y el
discernimiento de los signos de los tiempos y de la acción de Dios en
las realidades temporales. "El servicio es un pilar de la cultura del
encuentro". La Parroquia sale al encuentro y promueve la
disponibilidad al servicio de los más necesitados. Por ello, junto con las
escuelas es factor de acompañamiento y de comunión, valorando e
integrando los diversos talentos y carismas por el bien de la
comunidad"

22 | P á g i n a
MANOS A LA OBRA
• Identificar y preparar directorio de instituciones educativas en
la zona geográfica de la Parroquia, en coordinación con la
dimensión diocesana.
• Salir al encuentro y crear puentes de diálogo y discernimiento
con las instituciones educativas de la zona.
• Promover las actividades diocesanas de pastoral educativa con
los centros educativos de la comunidad.
• Fomentar espacios de diálogo y acción para hacer sinergias en
la atención de los centros educativos y de los más necesitados.
3.1.7.3. POLÍTICA
Es producto de la necesidad de administrar y
gobernar la sociedad, ya que es necesaria la
organización, la dirección y el orden, para el logro
de los objetivos sociales. La institución política
garantiza a través de una forma de gobierno, los
derechos de los miembros de la sociedad y como
laicos estamos llamados a participar siendo
protagonistas en la toma de decisiones en busca del bien común.
MANOS A LA OBRA
• Salir al encuentro y crear puentes de diálogo y discernimiento
con instituciones de orden público como COPACI’s en bien de
la comunidad.
• Campañas de concientización sobre la libertad y
responsabilidad de la elección de los gobernantes.

23 | P á g i n a
• Formación para la autogestión de las comunidades ante los
órganos gubernamentales para la exigencia de los derechos
sociales.
• Fomentar una participación activa dentro de los espacios de
orden público, en donde se toman las decisiones en bien de la
sociedad.
• Formación para impulsar la conciencia del actuar de la
sociedad católica en la vida política de su localidad.
3.1.7.4. ECONÓMICA
Los modelos económicos actuales basados en el
neoliberalismo han favorecido la construcción de
bienes y servicios, pero al mismo tiempo han
generado una brecha de exclusión social entre
ricos y pobres dejando de lado la dignidad
humana y el cuidado de la casa común.
Esta dimensión ubica en el centro de la economía
los principios y valores del evangelio, promoviendo la dignidad de la
persona y no la priorización del capital, en otras palabras busca las
estrategias para la "humanización" de la economía.
Para otros, la "economía solidaria" ubica al centro valores tales como
solidaridad, cooperación, ayuda mutua, reciprocidad, equidad,
responsabilidad participativa, cuidado del medio ambiente,
nutriéndose tanto de la necesidad personal y familiar, como de la
convicción íntima de querer que a nivel general y comunitario las cosas
funcionen mejor
MANOS A LA OBRA

24 | P á g i n a
• Concientización y promoción de las metodologías de
economías solidarias.
• Creación de un directorio parroquial para la promoción de
productos y servicios dentro de la comunidad.
• Impulsar talleres de finanzas personales.
• Salir al encuentro y crear puentes de discernimiento desde la
Doctrina Social de la Iglesia con las instituciones creadoras de
riqueza.
3.1.8. Dimensión PUEBLOS ORIGINARIOS
Hoy los pueblos indígenas y afrodescendientes están amenazados en
su existencia física, cultural y espiritual; en sus modos de vida; en sus
identidades; en su diversidad; en sus territorios y proyectos (6)
. Nos
corresponde como discípulos y misioneros de Jesús dar respuestas a
estas realidades, junto con los pueblos originarios para apoyar su lucha
y su derecho por el buen vivir.
MANOS A LA OBRA
• Impulsar la integración de las comunidades indígenas o de
minoría étnica a la vivencia de la fe en un marco de respeto y
preservación de su cultura y tradiciones.
• Identificar a los miembros de la feligresía que pertenecen a
dichas comunidades o que son cercanos a ellas, impulsando su

25 | P á g i n a
participación activa para la atención de las necesidades
específicas.
• Generar estrategias que permitan enriquecer la
multiculturalidad, en un proceso de Evangelización donde
estas comunidades sean personas activas en el intercambio de
elementos de desarrollo y bienestar común.
3.2. EQUIPO PARROQUIAL DE PASTORAL SOCIAL
Es un grupo de hombres y mujeres
que habiendo escuchado la palabra
de Dios en sus corazones, han sido
llamados a la fe y a la conversión y
que, saciados con los sacramentos
pascuales son arrastrados al ejercicio
de la apremiante caridad de Cristo.
Se reúnen periódicamente para
preparar coordinadamente las acciones sociales inspiradas por el
análisis de la realidad de la comunidad parroquial, a la vez que se
apoyan y acompañan del Equipo Parroquial de Animación Pastoral y
son pieza fundamental del Consejo Parroquial de Pastoral, su principal
desafío es la articulación de la Acción Social Evangelizadora con la
Pastoral Profética y Litúrgica para que participen plena, consciente,
activa y fructuosamente del ministerio de Cristo, atendiendo las
diversas necesidades que se encuentran en el entorno.
3.2.1. Tareas del Equipo Parroquial de Pastoral Social
Las tareas que la iglesia encomienda al Equipo Parroquial son las
siguientes:
a) Dar dirección a las acciones de la Pastoral Social Parroquial

26 | P á g i n a
b) Articular esfuerzos con la Pastoral Profética y Litúrgica
c) Animar la Acción Social en la comunidad parroquial según los
campos de acción o dimensiones de la Pastoral social.
d) Analizar permanentemente la realidad de la comunidad.
e) Formar conciencia en los Principios y Valores de la Doctrina
Social de la Iglesia.
f) Vigilar que no se pierda la identidad de la acción social como
una acción de iglesia.
g) Vincular los esfuerzos de la iglesia con los esfuerzos de otros
sectores de la sociedad civil.
h) Articular y vincular los esfuerzos parroquiales con la Vicaría de
Laicos en el Mundo (Comisión Diocesana de Pastoral Social).
3.2.2. Integrantes y Funciones
Para lograr una acción coordinada y funcional, los equipos
parroquiales deberán de contar con un coordinador general, un
secretario y un coordinador por cada uno de los campos de acción o
dimensiones que constituyen la Pastoral Social, que tengan
experiencia según la dimensión, además de un Consejo de Acción y
Responsabilidad Social (CARS).
Las funciones a realizar por cada uno de los integrantes de este equipo
son:
a) Coordinador General
Es elegido según los procesos establecidos por cada parroquia, es
responsable de articular las acciones de la dimensión social con las
dimensiones profética y litúrgica, por lo tanto, asume las siguientes
tareas:
• Conforma el Equipo Parroquial de Pastoral Social en
coordinación con el Equipo Parroquial de Animación
Pastoral (EPAP).

27 | P á g i n a
• Promueve la instauración y puesta en marcha de las
diferentes dimensiones de la Pastoral Social en
coordinación con el EPAP
• Participa activamente en las reuniones del Consejo
Parroquial de Pastoral, e informa sobre los planes
desarrollados.
• Elabora el calendario de actividades del EPPS(Equipo
Parroquial de Pastoral Social)
• Prepara y coordina las reuniones del EPPS.
• Asegura el cumplimiento de los planes de trabajo de
cada dimensión.
• Promueve la formación del EPPS y la comunidad en la
Doctrina Social de la Iglesia.
• Procura una relación cercana con la Vicaría de Laicos
en el Mundo.
• Propone los métodos de evaluación y Adecuación de
las acciones realizadas por las dimensiones.
b) Secretario
Es el principal responsable de la buena comunicación del equipo,
así como de la vinculación y comunicación con la Vicaría de Laicos
en el Mundo y las diferentes dimensiones de la Pastoral Social a
nivel diocesano, además asume las siguientes tareas:
• Elabora en conjunto con el coordinador el orden de las
reuniones ordinarias y extraordinarias del equipo.
• Convoca a las reuniones ordinarias y extraordinarias
del EPPS.
• Elabora las minutas de las reuniones ordinarias y
extraordinarias.
• Redacta comunicados en general.
• Canaliza las iniciativas surgidas en la comunidad.

28 | P á g i n a
• Elabora un registro histórico de las acciones realizadas
en coordinación con los responsables de cada
dimensión.
c) Responsables de las dimensión de la Pastoral Social
Son los principales encargados de que la acción social de la iglesia
impacte en la vida de las personas que se encuentran en situación
de vulnerabilidad, marginación y pobreza. También asumirán la
acción, coordinación y vinculación con los profesionales en las
diferentes áreas según las necesidades de la dimensión. Las
dimensiones constitutivas para la acción social evangelizadora en
las parroquias son:
i. CÁRITAS
a. Emergencias
ii. Movilidad Humana
iii. Pastoral Penitenciaria
iv. Pastoral de la Salud
v. Pastoral del Trabajo
vi. Cuidado de la Casa Común
vii. Fe y Compromiso Social
a. Familiar
b. Educativa
c. Política
d. Económica
viii. Pueblos Originarios
Además de lo ya mencionado, los responsables deberán asumir las
siguientes actividades:
• Conformar un equipo con la capacidad de responder a las
necesidades de la comunidad.

29 | P á g i n a
• Elaborar los planes, proyectos, campañas y programas según
las líneas de acción necesarias en la comunidad para la
proyección de la dimensión en la parroquia.
• Coordinar e informar al EPPS sobre los avances e
implementación de las acciones.
• Registrar, Evaluar y Adecuar las acciones realizadas por la
dimensión.
d) Consejo de Acción y Responsabilidad Social (CARS)
El CARS, busca poner la mirada fuera de la parroquia, a su vez que se
integra y cohesiona con la comunidad, pues a través de ella es que se
conocen las realidades y necesidades de las familias, y con ello brinda
el análisis de la realidad al EPPS, siendo este análisis la base para la
priorización en los programas de la Acción Pastoral.
Se recomienda que el CARS esté integrado por no más de tres
apóstoles de la pastoral social y que se designe un coordinador del
consejo, actualmente se ha encomendado a los CARS las siguientes
tareas:
• Establecer los métodos para ejecutar el análisis de la realidad
en la comunidad parroquial.
• Asumir la coordinación y puesta en marcha del área FAMILIAR
llevando en específico la promoción integral de las personas
según la metodología diocesana antes llamado “Proyecto
Chamapa”.

30 | P á g i n a
4. NUESTRAS ESPERANZAS
Las dimensiones que conforman la Pastoral Social de la
Arquidiócesis de Tlalnepantla son una respuesta
estructurada de la iglesia, fuente viva de Cristo en la tierra,
para atender cada una de las realidades y necesidades que
ocurren en nuestro territorio pastoral. Éstas no son únicas,
pueden existir nuevas conforme a la realidad cambiante de
la sociedad lo exija, donde se encarnan en comunión las
diversas acciones pastorales (profética, litúrgica y social).
Confiamos que el presente material sirva como punto de
partida para impulsar la Acción Social Evangelizadora
organizada, que comunique a todas las comunidades
parroquiales la Caridad y Justicia de Cristo Nuestro Señor.
Con nuestra esperanza puesta en Dios, deseamos como
Iglesia ser la piedra fundamental para la construcción de una
sociedad donde brillen los principios y valores del Evangelio
contenidos en la Doctrina Social de la Iglesia.

31 | P á g i n a

Pastoral Social de la Arquidiócesis de Tlalnepantla

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