El documento describe las características del modernismo como estilo de arquitectura en Venezuela en el siglo XX. Señala que la arquitectura mantuvo una estrecha relación con los programas estatales y las posibilidades económicas producto de la explotación petrolera. En las décadas de 1930 y 1940 coexistieron dos corrientes estilísticas: el neocolonial, que mantenía enfoques tradicionales, y el art déco, que mostraba el uso de nuevas tecnologías como el concreto armado. El neocolonial

1. El
Modernismo
en
Venezuela
REALIZADO POR:
Jhonny Cedeño.
C.I 24.090.669
HISTORIA DE LA
ARQUITECTURA IV

2. CARACTERISTICAS DEL PROCESODE MODERNIZACION EN VENEZUELA
(SIGLO XX).
La modernización venezolana comenzó con la explotación del petrolera que si bien hay evidencia que
confirman que el petróleo genero otra fisonomía en un país tradicional.
De igual manera llevaron a cabo antes de la era petrolera algunos con cierto éxito, es a partir de la
muerte de Gómez cuando empezaría para algunos el desarrollo político contemporáneo también
conocido como el mismo siglo veinte venezolano.
Los intentos de la Venezuela petrolera, si creemos importante comenzó este capitulo de la
modernización en el siglo XX, en otras palabras lo que destaca es la introducción de modernización
venezolana no comenzó con el petróleo aunque haya sido con el que finalmente se logro.
El modernismo llega con retraso, detrás de los escombros del romanticismo que había señalado
durante casi un siglo en nuestro escenario literario.
 El nuevo movimiento se emparenta con la búsqueda de los simbolista.
 Las generaciones creaban una situación de sueño y de evasión con materiales de expresión por la
vía estética con los conflictos del artista.
 Cambio en la política en la economía y en la forma de vida

3. CARACTERÍSTICAS DEL MODERNISMO COMO ESTILO DE
ARQUITECTURA EN VENEZUELA.
La arquitectura mantuvo estrecha relación con los programas estadales y las posibilidades
económicas producto de las explotaciones petroleras. En las particularidades de la arquitectura
venezolana a mediados del siglo XX se encuentra la simultaneidad de dos corrientes estilísticas de
características de diseño y de construcción bien diferenciadas. Una representada por el neocolonial,
que si bien está cargada de intenciones de cambio y de renovación no escapa de planteamientos
tradicionales; la otra, con intenciones más audaces, el art decó, estilo con el que se intenta mostrar el
uso de modernas tecnologías de concreto armado, de hierro y vidrio en estructuras visibles y la
organización de espacios con el manejo de formas geométricas puras.
La reivindicación del pasado venezolano en la arquitectura tuvo como intención el rompimiento con
la corriente historicista utilizada hasta 1930. Reutilizar los elementos del patrimonio colonial edificado
del país: portadas decoradas con arcos polilobulados, frontis con volutas, cubiertas de madera, de
caoba y teja criolla, grandes ventanas enrejadas, organización espacial alrededor de patios, uso de
corredores abiertos con columnas como distribuidores de los espacios, fueron recursos
arquitectónicos en la búsqueda de la identidad y la nacionalidad en la arquitectura.

4. NEOCOLONIAL VENEZOLANO-ART DECO-ECLECTICISMO
La arquitectura venezolana a mediado de del siglo XX se encuentra con dos estéticas de
características de diseño y de construcción muy diferentes. La primera representa el neocolonial, que
si bien esta cargada de intenciones de cambio y de renovación de planteamiento tradicionales; la
segunda trata las intenciones mas audaces, el art deco, estilo con el que se intenta mostrar el uso de
modernas tecnologías de concreto armado, de hierro y vidrio con el manejo de formas geométricas .
La reivindicación del pasado venezolano en la arquitectura tuvo como intención el rompimiento con
la corriente historicista utilizadas hasta 1930. reutilizar los elementos del patrimonio colonial del país:
portadas decoradas con arcos poli lobulados, cubiertas de madera de caoba y tejas criolla. Con la
idea de responder a los requerimientos expresivos de los dispositivos gubernamentales Malaus sena
articulo código neocoloniales con elementos del art deco mediante el uso de módulos y juegos de
claros cura.
Se rescatan las clásicas técnicas de composición fusionadas con criterios de simplicidad volumétrica
y ornamental.

5. CARLOS RAUL VILLANUEVA (1ROS TIEMPOS DE SU PRODUCCION
ARQUITECTONICA
Carlos Raúl Villanueva
nació el 30 de mayo de 1900 en el Consulado de Venezuela en Londres. Hijo de Carlos Antonio
Villanueva, ingeniero civil y diplomático venezolano y Paulina Astoul, una dama francesa de las altas
élites de París. Carlos Raúl tenía cuatro hermanos: Marcel, Sylvia, Susana y Laureano quienes
prefirieron la vida europea a convertirse en un "criollo integral" como Carlos Raúl.
Villanueva permaneció los primeros siete años de su vida en Londres, para luego trasladarse a París,
donde comienza sus estudios de educación media en el Lycée Condorcet. En 1922 ingresa al École
Nationale Supérieure des Beaux-Arts de París, matriculándose en la misma carrera que su hermano
Marcel había estudiado: arquitectura; finalmente después de asistir a diversos talleres de dibujo y
urbanismo, Villanueva se gradúa en 1928.
En Venezuela, la llegada del Estilo Internacional es paradójica. La modernidad se trasladó a su
capital Caracas en un tiempo en el que la reacción política en contra de las influencias extranjeras
corría paralela al mítico retorno a la hispanidad en arquitectura (un renacimiento de la arquitectura
colonial) y más tarde a un retorno a las tradiciones locales (arquitectura autóctona). Al mismo
tiempo, el Movimiento Moderno se desarrolló en Venezuela sin el contexto de la revolución industrial.
La producción en masa y los medios de la comunicación eran prácticamente inexistentes en
Caracas. Los arquitectos tenían que trabajar con una gran falta de tecnología y tenían que
contentarse creando los „efectos‟ de la modernidad. Entre 1930 y 1950 (y bajo tres gobiernos
diferentes: Gómez, Medina Angarita y Pérez Jiménez) la arquitectura venezolana se desarrolló entre
tendencias contrarias, incorporando elementos de una cultura „avanzada‟ y buscando recrear una
tradición „nacional‟ intangible.

6. OBRAS
Ciudad Universitaria de Caracas
es el campus principal de la Universidad Central de Venezuela, Fue declarada Patrimonio de la
Humanidad por la Unesco en el año 2000
Reurbanización El Silencio
El Silencio es una urbanización de Caracas, Venezuela que se encuentra dentro del Casco Central de
esa ciudad en la Parroquia Catedral del Municipio Libertador
Reurbanización El Silencio
Plaza de toros Maestranza César Girón
La Plaza de Toros Maestranza César Girón es un coso taurino ubicado en la ciudad capital del estado
Aragua, Maracay en la región centro norte montañosa de Venezuela. Fue declarado Monumento
Histórico Nacional el 15 de abril de 1994 según Gacet

7. Museo de Arte Moderno Jesus Soto
El Museo nace por el deseo de este artista venezolano de promover el arte y la cultura en su tierra
natal, donde para entonces no existían museos de este tipo ni galerías de arte.
Museo de Bellas Artes de Caracas
El Museo de Bellas Artes de Caracas es el museo de artes plásticas más antiguo y uno de los más
importantes de Venezuela. Está ubicado en la Plaza de los Museos entre el Parque Los Caobos y el
sector conocido como Bellas Artes.
Edificio Plaza la Estrella (Caracas, 1964)
Edificio de vivienda multifamiliar de arquitectura moderna que data de 1964, diseñada por el
arquitecto Carlos Raúl Villanueva.
OBRAS

8. ARQUITECTURA ANTILLANA OTRA VARIANTE DEL MOVIMIENTO
MODERNOEN LATINOAMERICA
Arquitectura Antillana Otra Variante del Movimiento Moderno en Latinoamérica. En 1929 la cultura
refleja contacto creciente con las vanguardias europeas y se identifican con los movimientos
pictóricos que rompen con el academicismo, pero todavía existe muy pocas o ingenuas
formulaciones teóricas con respecto a las europeas. En los países antillanos no hay un cuerpo de
doctrina para asimilar este racionalismo europeo, tampoco existen medios de difusión de ideas como
lo son revistas, entre otros.
En 1933 se crea el instituto de arquitectura de puerto rico, asimilándose por primera vez los postulados
del movimiento moderno, pero todavía en esta instancia no existe un contacto personal con los
arquitectos protagonistas de este movimiento. Los estados unidos son una creciente influencia. Los
paradigmas arquitectónicos no son todavía valorados objetivamente

9. EL PROCESODE MIGRACION RURAL A LAS CIUDADES EN VENEZUELA.
EXPLOSION DEMOGRAFICA VENEZUELA AGRARIA A PRE-INDUSTRIAL.
EL IMPACTO URBANO EN LAS CIUDADES.
La migración generalmente de gente joven, adolescente o adulto joven del campo a la ciudad, este
proceso es muy antiguo y se aceleró con la revolución industrial y sobre todo, a partir de la segunda
mitad del siglo XX. Se suele considerar como un tipo especial de migración porque en ella no sólo se
cambia de lugar de residencia, sino también de profesión, por motivos más que evidentes, dadas las
diferencias tan grandes que existen entre las oportunidades, número y características de los
diferentes tipos de empleo que existen en el campo, con relación a la ciudad. La expansión de las
áreas residenciales articuló otro capítulo de la agenda en las grandes capitales de América Latina. El
Proceso de Migración Rural a las Ciudades en Venezuela. Explosión Demográfica en Venezuela
Agraria Pre- Industrial
El crecimiento demográfico-espacial de las ciudades venezolanas, al no explicar la evolución de ellas
como sistemas urbanos, se convierte en una consecuencia de la lógica urbana; concomitante con el
módulo de ciudad requerida por la sociedad para la reproducción de su racionalidad. La vida de la
urbe está orientada por las transformaciones institucionales que marcan la conducta de los actores,
organismos y escenarios. Los procesos sociales que impactan el tejido de la ciudad, promueven la
expansión territorial y la vocación preferencial de las urbes venezolanas. Estos procesos obedecen
tanto a factores nacionales como internacionales. Los diferentes tipos de ciudades son variables
sociales espaciales dependientes de la racionalidad de la sociedad como una formación histórico-
social.

10. El estilo "Beaux Arts" es sobre todo el resultado de un siglo y medio de instrucción bajo la autoridad,
primero de la « Academia royale d'architecture », y después de la revolución, de la sección de la
arquitectura de la « Academia des Beaux- Arts ». La organización bajo el Ansíen Régimen de la
competición para el « Grand Prix de Rome » en arquitectura, ofreciendo una oportunidad de estudiar
en Roma, imprimió sus códigos estéticos en el curso de la instrucción, que culminó durante el
Segundo Imperio (1850-1870) y la Tercera República que siguió. El estilo de instrucción que produjo la
arquitectura Beaux- Arts continuó sin una renovación importante hasta 1968. La arquitectura
influenció el estilo de los EE.UU. en el período 1885-1920. Otros arquitectos europeos del período 1860-
1914 tendieron más bien a gravitar hacia sus propios centros académicos nacionales, que enfocarlo
a París. Los arquitectos británicos del Clasicismo Imperial, en un desarrollo que culminaba en los
edificios del gobierno de sir Edwin Lutyens en Nueva Delhi, siguieron un curso algo más independiente,
debido a la política cultural seguida a finales del siglo XIX. El Palais Garnier es uno de los emblemas de
la arquitectura de estilo Beaux Arts. La mayoría de los proyectos urbanos eran mas cercanos al linaje
del “Urbanismo académico” representado por la École des Deaux- Art y, mas tarde, por el Instituto de
Urbanismo de la Universidad de Paris; la revista de este, La vie Urbaine, publicada desde 1919, llegaría
a tener gran impacto entre las nuevas generaciones de profesionales latinoamericanos.
El primer plan para caracas (1939), elaborado por la dirección de urbanismo del distrito federal
capitalino, donde el equipo criollo de expertos había sido apoyado, desde la creación de aquella en
1937, por la oficina parisina de Henri Prost; numerosos proyectos coloniales franceses y Turquía
imposibilitaron la visita del famoso urbanista, cuyos asociados, Jacques Lambert y Maurice Rotival,
fueron enviados a coordinar el plan de la modesta capital que despertaba a democracia, en medio
de la bonanza petrolera, después de la prolongada dictadura de Juan Vicente Gómez
LOS ESTUDIOS DE URBANISMO EN LATINOAMERICA Y VENEZUELA. EL CAMBIO DE ENFOQUE
DEL BEAUX-ARTS (TRADICION FRANCESA) AL PLANNING TOWN (NORTEAMERICA).
URBANISMO VERSUS PLANIFICACION. EL PLAN ROTIVAL PARA CARACAS

11. EL PAPEL DEL ESTADO COMO MODERNIZADOR DEL PAIS.
LA DICTADURA Y PEREZJIMENEZ.
La modernidad tiene ya una larga vida en el mundo intelectual venezolano cuando Cipriano Castro
escala la pirámide caudillista hasta la Presidencia de la República, el 22 de Octubre de 1899. Por
modernidad se entiende ese esfuerzo sistemático de superar el atraso de las sociedades rurales
mediante, el desarrollo de las fuerzas productivas hacia la industrialización, concebida como un
modo de producción más eficaz para proveer las bases materiales de la sociedad. Significa,
también, el uso de nuevas formas de tecnología en todos los ámbitos de la vida social, el desarrollo
de las comunicaciones, la expansión de los servicios públicos, cambios radicales en las formas de
ocupación y trabajo. El gobierno de Marcos Pérez Jiménez fue una dictadura muy personalista. Se
persiguió y encarceló a todos los opositores, principalmente adecos y comunistas, por medio del
Servicio Secreto llamado "Seguridad Nacional" dirigida por Pedro Estrada. Sin embargo, el gobierno
inició un extenso programa de obras públicas y su política económica, ayudada por el auge
petrolero, muy acertada incrementando la riqueza y el bienestar del país. Es en esa época que se
realizaron la autopista Caracas - La Guaira, la ciudad universitaria, las torres del Silencio, el teleférico
del Ávila, el teleférico de Mérida, la autopista Tejerías - Valencia y la urbanización dos de diciembre
(hoy en día 23 de enero).

12. CARACTERISTICAS DEL MODERNISMO COMO ESTILO DE
ARQUITECTURA EN VENEZUELA
2DA ETAPA.
Venezuela de los años cincuenta del siglo XX vivió una época dorada marcada por el progreso
económico y social bajo el lema “Nuevo ideal nacional”, tanto en el plano industrial (minería,
siderúrgica, hidroeléctrica), como en el desarrollo de grandes obras públicas, construcción civil, la
revaluación constante del bolívar sobre el dólar y todo ello siempre tutelado por el régimen militar
que mantenía un marcado protagonismo presidencialista. Una de las obras emblemáticas de la era
Pérez Jiménez es la autopista Caracas-La Guaira, cuyos trabajos se iniciaron en enero de 1950 y
después de casi cuatro años fue inaugurada el 2 de diciembre de 1953, coincidiendo con el primer
año de gobierno del dictador. En aquel tiempo estuvo considerada la obra de ingeniería más
importante y costosa de América Latina después del canal de Panamá, pues precisó de una
inversión de 240 millones de bolívares de la época. Aquellas obras siguen siendo símbolos de la
moderna Venezuela: la autopista La Guaira-Caracas-Valencia, el Paseo de los Próceres, los bloques
del 23 de Enero, estadios de béisbol y fútbol, distribuidores de tráfico, el hotel Humboldt sobre el cerro
del Ávila y un teleférico de acceso desde la estación de Mari Pérez; la Ciudad Universitaria, el Círculo
de las Fuerzas Armadas, la avenida Bolívar, el Helicoide, la ciudad vacacional Los Caracas, el
teleférico de Mérida, el puente sobre el lago Maracaibo.

13. Carlos Raúl Villanueva.
Ciudad Universitaria de Caracas
El Museo de Bellas Artes en
Caracas en 1939
Plaza de Toros Maestranza César
Girón (1933)
nació el 30 de mayo de 1900 en el
Consulado de Venezuela en
Londres, ya que su padre Carlos
Antonio Villanueva, ingeniero civil,
había sido nombrado Cónsul
General de Venezuela en Londres
en 1896 y se había casado con
Paulina Astoul, una dama francesa
de las altas elites de París. .

14. Tomás José Sanabria.
Teleférico de Caracas (Caracas, Venezuela)
edificio del banco central de Venezuelahotel Humboldt
(Caracas, 20 de marzo de 1922 - †
Caracas, 19 de
diciembre de 2008)fue un
arquitecto venezolano. Sanabria
fue un reconocido arquitecto
creador de obras más
emblemáticas de Caracas, como
el Hotel Humboldt, Foro Libertador,
el edificio del Banco Central de
Venezuela, el edificio de la
Electricidad de Caracas, y la sede
del INCES en la avenida Nueva
Granada, entre otras.

15. JOSE MIGUEL GALIA.
ATENEO DE VALENCIA
SEGUROS ORINOCO
Gualeguaychú, 16 de enero de 1919 - 10 de
enero de 2009). fue un arquitecto de origen
argentino y uruguayo que realizó su carrera
tanto en Uruguay como en Venezuela, donde
pasó la mayor parte de su carrera profesional.
Fue galardonado con el Premio Nacional de
Arquitectura de Venezuela en el año 1973.

16. JOSE MIGUEL GALIA.
Conocido como (Fruto Vivas) nació en la
curva del Callejón del Verde, municipio
Jáuregui del estado Táchira; el 21 de enero
de 1928. Vivas es uno de los arquitectos
venezolanos más reconocidos nacional e
internacionalmente y como político
venezolano, antiguo militante del Partido
Comunista de Venezuela (PCV); durante el
proceso de Lucha Armada en la década
de los sesenta. Parte de su filosofía es
integrar más la vida del hombre a la
naturaleza y como arquitecto maximizar la
felicidad del hombre. Algunos lo asocian
con la arquitectura populista. Propone
desarrollar las ciudades latinoamericanas
basados en la herencia indígena, árabe y
romana.

17. DOCOMOMO EN EL MUNDO. DOCOMOMO EN VENEZUELA.
Esta es una situación que hace un tanto más difícil al observador común de la arquitectura moderna
la diferenciación entre lo caraqueño y lo español. Y es que esas arquitecturas, obras de arte,
ingenierías y urbanismos ahora ya no son, como cuando fueron construidas, obras de influencia
española. Ahora, son Caracas La búsqueda de mano de obra calificada emprendida por los
gobiernos de Venezuela en la primera mitad del siglo veinte, dio sus frutos ampliamente: transformaría
la ciudad.
Los arquitectos, constructores, urbanistas, artesanos, técnicos, ingenieros y artistas españoles
afectaron la manera de hacer arquitectura, dieron un vuelco a la calidad y a la industria de la
construcción, permitieron que se acometieran proyectos más complejos, multiplicaron sus lenguajes
arquitectónicos y artísticos, ampliaron sus repertorios.

18. LA CRISIS DEL OBJETO MODERNO. (ARTICULO DE RAMON Y RODRIGO GUTIERREZ, TITULADO: "UNA
MIRADA CRITICA A LA ARQ. LATINOAMERICANA DEL SIGLO XX. DE LAS REALIDADES A LOS DESAFIOS.
IDENTIFICADO EN EL MATERIAL DE CONSULTA COMO: "ARQ. LATINOAMERICANA 1930-50).
La identificación de los sectores populares con esta propuesta de vivienda individual, tiene un
Manejo del espacio y del detalle que serán valores de una arquitectura americana que no se
quedará en el fácil recurso de copiar los repertorios historicistas.
El reconocimiento de estas insatisfechas realidades llevó en estas décadas a un cierto “sociologismo”
de la profesión que actuaba como catalizadora de los desconciertos que la crisis de aquellas
“verdades eternas” del movimiento moderno había causado. Estas décadas fueron cruciales para la
transformación de la mayoría de las ciudades americanas, como consecuencia de las grandes
migraciones que los procesos de industrialización generarían. Estas medidas generaron en muchos
casos un proceso de destrucción de calidades de vida y espacios físicos en nuestras ciudades
capitales e intermedias por acción de movimientos de densificación y especulación del suelo que se
desatan con el deterioro de las condiciones de control político de los municipios, Es también el
período de terciarización de zonas que expulsan los usos residenciales y crean funciones discontinuas
y de alta concentración modificando el carácter polifuncional de algunos barrios. Las pautas de ese
“funcionalismo” eran las de unas funciones abstractas y universales, por ende a-históricas e
indiferentes a cualquier compromiso cultural.

19. CONCLUSION
La arquitectura venezolana a mediados del siglo XX tiene uno de los períodos más florecientes que se
hizo evidente en el distanciamiento con los elementos del pasado, en muchos casos, argumentado
por el criterio de una arquitectura “universal”, avalada por reconocidas prácticas de diseño
internacional.
A mediados del siglo XX, el neocolonial fue un estilo aceptado en los procesos de cambio en el
campo cultural en el que se profundizó en el uso de elementos autóctonos a partir de un impulso
político del estander la cual se popularizo en el interior del país en escuelas, hospitales, viviendas
entre otros.
El sistema educativo en la construcción de descalificaciones sobre todo lo que se produce en
Venezuela y más aún por venezolanos; en la conformación de las grandes ciudades en donde
sobreviven precariamente las costumbres y la tradición indistintamente del grado de desarrollo de
cada una de ellas y es la arquitectura se adecuó a los cambios connaturales de la modernización
con los valores de la arquitectura en Venezuela para la cultura; en la reapertura de las viejas
costumbres que legitiman la disposición de aceptar, conocer y respetar la cultura propia, la
arquitectura
es una expresión de la cultura de un país, con el objeto construido, en el que se pueden leer las
experiencias históricas más significativas y que nos muestras como el cambio ha surgido y a tenido su
gran éxito en la historia del país.