1. Realizado por: Rubí Marín
C.I:22.994.857
Cátedra: Historia de la Arquitectura
IV
EL MODERNISMO
EN
2. CARACTERISTICAS DEL PROCESO DE MODERNIZACION EN VENEZUELA
(SIGLO XX).
El modernismo fue un movimiento que se
dio a finales del siglo XIX y comienzos del
XX, y que influyó tanto las artes decorativas
como la literatura, la música, orfebrería entre
otras muchas artes y ciencias.
Fue la expresión de la burguesía; de aquella
burguesía que amaba lo visual, lo
estentóreo, lo bonito, lo palpitante, lo vital.
Pero como movimiento artístico significó
algo más.
Es una arte burgués, muy caro, que intenta
integrar en la arquitectura todo el arte. Es
una corriente esencialmente decorativa,
aunque posee soluciones arquitectónicas
originales.
3. CARACTERISTICAS DEL MODERNISMO COMO ESTILO DE ARQUITECTURA EN VENEZUELA.
NEOCOLONIAL VENEZOLANO-ART DECO-ECLECTICISMO. CARLOS RAUL
VILLANUEVA (ARTICULO DE ANA ELISA FATO OSORIO TITULADO: "ARQ. EN VZLA A MEDIADOS
DEL SIGLO XX: LA BUSQUEDA DE IDENTIDAD ENTRE EL NEO-COLONIAL Y EL ART-DECO
IDENTIFICADO EN EL MATERIAL DE CONSULTA COMO NEO-COLONIAL EN VZLA.)
Ana Elisa Fato Osorio
Los cambios productos de la modernización entre 1936 y 1958 se develaron
en la arquitectura. Se aplicaron conocimientos de la tradición y otros de
referencia internacional con una forma de proyectar, de lo cual resultó el uso
del neo-colonial, el art-deco y el eclecticismo. En este artículo se presenta una
aproximación al reconocimiento de la imagen nacional, a partir de las
relaciones entre la historia de la arquitectura, la cultura y la subjetividad,
mediante un acercamiento a la actividad constructiva del Estado durante la
modernización, y, el análisis y la descripción de algunos ejemplos de la
arquitectura venezolana que dan cuenta de una imagen de lo nacional por su
estética como por los procesos históricos que representan.
4. Carlos Raúl Villanueva
nació el 30 de mayo de 1900 en el Consulado
de Venezuela en Londres. Hijo de Carlos
Antonio Villanueva, ingeniero civil y
diplomático venezolano y Paulina Astoul,
una dama francesa de las altas élites de
París. Carlos Raúl tenía cuatro hermanos:
Marcel, Sylvia, Susana y Laureano quienes
prefirieron la vida europea a convertirse en
un "criollo integral" como Carlos Raúl.
Villanueva permaneció los primeros siete
años de su vida en Londres, para luego
trasladarse a París, donde comienza sus
estudios de educación media en el Lycée
Condorcet. En 1922 ingresa al École
Nationale Supérieure des Beaux-Arts de
París, matriculándose en la misma carrera
que su hermano Marcel había estudiado:
arquitectura; finalmente después de asistir a
diversos talleres de dibujo y urbanismo,
Villanueva se gradúa en 1928.
5. En Venezuela, la llegada del Estilo Internacional es paradójica. La
modernidad se trasladó a su capital Caracas en un tiempo en el que la
reacción política en contra de las influencias extranjeras corría paralela al
mítico retorno a la hispanidad en arquitectura (un renacimiento de la
arquitectura colonial) y más tarde a un retorno a las tradiciones locales
(arquitectura autóctona). Al mismo tiempo, el Movimiento Moderno se
desarrolló en Venezuela sin el contexto de la revolución industrial. La
producción en masa y los medios de la comunicación eran prácticamente
inexistentes en Caracas. Los arquitectos tenían que trabajar con una gran
falta de tecnología y tenían que contentarse creando los ‘efectos’ de la
modernidad. Entre 1930 y 1950 (y bajo tres gobiernos diferentes: Gómez,
Medina Angarita y Pérez Jiménez) la arquitectura venezolana se desarrolló
entre tendencias contrarias, incorporando elementos de una cultura
‘avanzada’ y buscando recrear una tradición ‘nacional’ intangible.
6. ARQUITECTURA ANTILLANA OTRA VARIANTE DEL MOVIMIENTO MODERNO
EN LATINOAMERICA
Arquitectura Antillana Otra Variante
del Movimiento Moderno en
Latinoamérica. En 1929 la cultura
refleja contacto creciente con las
vanguardias europeas y se
identifican con los movimientos
pictóricos que rompen con el
academicismo, pero todavía existe
muy pocas o ingenuas formulaciones
teóricas con respecto a las europeas.
En los países antillanos no hay un
cuerpo de doctrina para asimilar este
racionalismo europeo, tampoco
existen medios de difusión de ideas
como lo son revistas, entre otros.
En 1933 se crea el instituto de
arquitectura de puerto rico,
asimilándose por primera vez
los postulados del movimiento
moderno, pero todavía en esta
instancia no existe un
contacto personal con los
arquitectos protagonistas de
este movimiento. Los estados
unidos son una creciente
influencia. Los paradigmas
arquitectónicos no son todavía
valorados objetivamente.
7. EL PROCESO DE MIGRACION RURAL A LAS CIUDADES EN VENEZUELA.
EXPLOSION DEMOGRAFICA VENEZUELA AGRARIA PRE-INDUSTRIAL. EL
IMPACTO URBANO EN LAS CIUDADES
La migración generalmente de gente joven,
adolescente o adulto joven del campo a la
ciudad, este proceso es muy antiguo y se
aceleró con la revolución industrial y sobre todo,
a partir de la segunda mitad del siglo XX. Se
suele considerar como un tipo especial de
migración porque en ella no sólo se cambia de
lugar de residencia, sino también de profesión,
por motivos más que evidentes, dadas las
diferencias tan grandes que existen entre las
oportunidades, número y características de los
diferentes tipos de empleo que existen en el
campo, con relación a la ciudad. La expansión
de las áreas residenciales articuló otro capítulo
de la agenda en las grandes capitales de
América Latina. El Proceso de Migración Rural a
las Ciudades en Venezuela. Explosión
Demográfica en Venezuela Agraria Pre- Industrial
8. El crecimiento demográfico-espacial de
las ciudades venezolanas, al no explicar
la evolución de ellas como sistemas
urbanos, se convierte en una
consecuencia de la lógica urbana;
concomitante con el módulo de ciudad
requerida por la sociedad para la
reproducción de su racionalidad. La vida
de la urbe está orientada por las
transformaciones institucionales que
marcan la conducta de los actores,
organismos y escenarios. Los procesos
sociales que impactan el tejido de la
ciudad, promueven la expansión
territorial y la vocación preferencial de
las urbes venezolanas. Estos procesos
obedecen tanto a factores nacionales
como internacionales. Los diferentes
tipos de ciudades son variables sociales
espaciales dependientes de la
racionalidad de la sociedad como una
formación histórico-social.
9. LOS ESTUDIOS DE URBANISMO EN LATINOAMERICA Y VENEZUELA. EL CAMBIO DE ENFOQUE DEL
BEAUX-ARTS (TRADICION FRANCESA) AL PLANNING TOWN (NORTEAMERICA). URBANISMO
VERSUS PLANIFICACION. EL PLAN ROTIVAL PARA CARACAS (ARTICULO DE ARTURO ALMANDOZ
TITULADO: MODERNIZACION URBANISTICA EN AMERICA LATINA. LUMINARIAS EXTRANJERAS Y
CAMBIOS DISCIPLINARIOS 1900-1960.
La presencia en el urbanismo y
el paisajismo francés en la
Argentina data sin dudas de las
últimas décadas del siglo XIX en
tiempos en que argentinos como
Felipe Senillosa imprimían en
París sus proyectos de
expropiación para hacer
avenidas diagonales en Buenos
Aires . En esa misma época se
editaban los primeros tratados
de urbanismo como la “Teoría de
la urbanización” de Ildefonso
Cerdá (1867) y el de Baumeister
(1876) que junto con las obras de
Joseph Stubben (1890) y
Raymond Unwin (1909)
definieron los inicios de esta
nueva disciplina urbanística
También fue muy
importante en toda
América Latina la
participación de los
urbanistas franceses en la
realización de planes para
nuevas ciudades o para el
acondicionamiento de
antiguos asentamientos .
Un caso demostrativo fue
el concurso de “La Nueva
Guayaquil” en Ecuador
(1906) donde triunfó un
diseño francés de una
ciudad que nacía ya con
historia pues su traza
recordaba la de las viejas
ciudades según ponderaba
el jurado
10. Modernismo sin modernidad (1930-1950) El paso del
academicismo clasicista al racionalismo arquitectónico fue un
proceso lento, con distintas formas de penetración en cada región
del continente. Reconoce antecedentes en la pausada ruptura del
modelo académico generado por el eclecticismo primero, luego
por los movimientos “modernistas” (art nouveau) y finalmente del
neocolonial. Así, el racionalismo encontró un terreno ya
decantado donde el art decó le abrió otro frente de avance sobre
la base de un soporte geometrista de la arquitectura. Sin embargo
es necesario acotar que el primer racionalismo ya plantea algunas
rupturas y aperturas
11. EL PAPEL DEL ESTADO COMO MODERNIZADOR DEL PAIS. LA DICTADURA Y
PEREZ JIMENEZ.
En el año 1941, el presidente de turno, Isaías Medina
Angarita, legalizó los partidos políticos y surgió
entonces Acción Democrática o Partido Democrático
Nacional (PDN) y la Unión Popular Venezolana (UPV)
que era la forma como se expresaba el partido
Comunista de Venezuela.
Con el derrocamiento de Rómulo Gallegos (periodo de
transición) en el año 1948 una Junta Militar encabezada
por Pérez Jiménez tomó el poder e inmediatamente
ilegalizó los partidos políticos entre ellos: Acción
Democrática y el partido Comunista de Venezuela y
comenzó así una nueva etapa de restricción política.
Después de este acontecimiento la mayoría de los
partidos políticos comenzaron a luchar, desde la
clandestinidad, para derrocar esta nueva dictadura que
ensombrecía al país. Fue el comienzo de un periodo de
torturas, cárceles y exilio, que culminó en el año 1958
con la caída del gobierno dictatorial de Marcos Pérez
Jiménez, esto permitió que volvieran las
luchas políticas y surgieran otros partidos como
el Movimiento Electoral del Pueblo (MEP).
12. Obras de Carlos Raúl Villanueva
• Hotel Jardín de Maracay
(1929).
• Plaza de Toros Maestranza
César Girón (1933
CARACTERISTICAS DEL MODERNISMO COMO ESTILO DE ARQUITECTURA
EN VENEZUELA. ARQUITECTOS MAS REPRESENTATIVOS:VILLANUEVA-
SANABRIA-GALIA-VIVAS (CATALOGO DE IMAGENES CON 2 DE SUS OBRAS
MAS REPRESENTATIVAS).
13. Tomás José Sanabria
(Caracas, 20 de marzo de 1922 - †
Caracas, 19 de diciembre de 2008)fue
un arquitecto venezolano. Sanabria
fue un reconocido arquitecto creador
de obras más emblemáticas de
Caracas, como el Hotel
Humboldt, Foro Libertador, el edificio
del Banco Central de Venezuela, el
edificio de la Electricidad de Caracas,
y la sede del INCES en la avenida
Nueva Granada, entre otras.
Teleférico de Caracas (Caracas, Venezuela)
Hotel Humboldt
14. José Miguel Galia
Gualeguaychú, 16 de enero de 1919 - 10 de
enero de 2009). fue un arquitecto de origen
argentino y uruguayo que realizó su carrera
tanto en Uruguay como en Venezuela, donde
pasó la mayor parte de su carrera profesional.
Fue galardonado con el Premio Nacional de
Arquitectura de Venezuela en el año 1973.
ATENEO DE VALENCIASEGUROS ORINOCO
15. DOCOMOMO EN EL MUNDO. DOCOMOMO EN VENEZUELA.
Esta es una situación que hace un tanto
más difícil al observador común de la
arquitectura moderna la diferenciación
entre lo caraqueño y lo español. Y es que
esas arquitecturas, obras de arte,
ingenierías y urbanismos ahora ya no son,
como cuando fueron construidas, obras
de influencia española. Ahora, son
Caracas La búsqueda de mano de obra
calificada emprendida por los gobiernos
de Venezuela en la primera mitad del siglo
veinte, dio sus frutos ampliamente:
transformaría la ciudad.
Los arquitectos, constructores,
urbanistas, artesanos, técnicos,
ingenieros y artistas españoles afectaron
la manera de hacer arquitectura, dieron un
vuelco a la calidad y a la industria de la
construcción, permitieron que se
acometieran proyectos más complejos,
multiplicaron sus lenguajes
arquitectónicos y artísticos, ampliaron
sus repertorios.
16. LA CRISIS DEL OBJETO MODERNO. (ARTICULO DE RAMON Y RODRIGO GUTIERREZ, TITULADO:
"UNA MIRADA CRITICA A LA ARQ. LATINOAMERICANA DEL SIGLO XX. DE LAS REALIDADES A
LOS DESAFIOS. IDENTIFICADO EN EL MATERIAL DE CONSULTA COMO: "ARQ.
LATINOAMERICANA 1930-50).
UNA MIRADA CRÍTICA A LA ARQUITECTURA
LATINOAMERICANA DEL SIGLO XX. DE LAS REALIDADES A
LOS DESAFÍOS Ramón Gutiérrez (CEDODAL, Buenos Aires)
Rodrigo Gutiérrez Viñuales (Universidad de Granada, España).
Espejismos y rupturas (1900-1930) El siglo XIX nos había
legado la obsesión por ser “modernos”, en esa inaccesible
condición de la modernidad abstracta y universal, con la
rotunda convicción de que nos esperaba el progreso
indefinido. Sin parámetros claros, nuestra arquitectura se
acomodaba desde fines de siglo a los cambios de modas y
gustos, fundamentalmente a los de la École des Beaux Arts de
París, de donde procedía buena parte de los arquitectos que
organizaron nuestras Escuelas de Arquitectura y donde fueron
a formarse los hijos de las elites americanas colonizadas
culturalmente. A comienzos del siglo XX pensábamos y
vivíamos en una arquitectura cuyas raíces nos eran exóticas,
cuya fundamentación profunda desconocíamos y cuyas
propuestas no daban cabal respuesta a nuestras necesidades.
Así, importábamos materiales y formas, como las mansardas
de fuerte pendiente, utilizadas en lugares donde jamás caería
la nieve y creábamos paisajes urbanos de ficción a contrapelo
de clima, geografía y modos de vida.