MODERNISMO EN VENEZUELA

REALIZADO POR:
SALAZAR B. CARLOS E.
C.I V-24,876,095
HISTORIA DE LA ARQ.

CARACTERISTICAS
• Ornamentación clásica que imita a las ideas greco-
romanas.
• Se emplearon nuevos materiales: hierro colado,
vidrio y cemento.
• La revolución industrial cambia las técnicas de la
construcción.
• Se da el eclecticismo.
• Se desarrolla el urbanismo.
• Se incluye el arte simple o arte moderna a las
tendencias minimalistas.
A partir de 1940, inicia la transformación
de la vieja ciudad colonial en ciudad moderna. Las
nuevas corrientes de la arquitectura se hacen notar
en la edificaciones de todo tipo que se levantan
particularmente en Caracas, las cuales se inspiran,
como es natural, en las ideas funcionalistas en que
participan distintas escuela, es decir, que el edificio
se va a proyectar tomando en cuenta, en primer lugar
el uso a que se le destina y la función que debe
cumplir, los cuales determinaran la forma más
conveniente, aquélla que mejor llena la necesidad
que se quiere satisfacer. La aplicación de estos
principios racionalistas se materializa en formas
arquitectónicas que se caracterizan por su
constancia repetición, lo que ha llevado a denominar
el estilo de nuestro tiempo “estilo internacional,
dando a entender su universalidad y cosmopolitismo.
Durante los siguientes años, la producción
arquitectónica fue constante y variada tanto en
escala como en tipología, consolidando a un gran
número de arquitectos locales. Debido a esto, el
contexto arquitectónico de la época empezó a prestar
atención a lo que se estaba haciendo en el
continente y a la generación de arquitectos
responsables de ello. Sin embargo, con el pasar de
los años, hacia los años cincuenta y sesenta se
empezó a constatar que la infraestructura moderna
construida no estaba cumpliendo por sí misma con la
“promesa” de resolver fenómenos sociales como
desigualdad o pobreza, y que en algunos casos los
propiciaba más aún.

El período entre 1936 y 1958 ha sido valorado en la
historiografía de la arquitectura como uno de los períodos más
florecientes en Venezuela, el Estado promovió la construcción
de un número significativo de obras públicas. Las expresiones
de los arquitectos en las edificaciones mostraron una nueva
forma de proyectar articulada con las diligencias propias de un
Estado moderno al servicio de las masas y solícito de ser
representado en el objeto construido y así, responder a las
necesidades individuales y colectivas de la sociedad. En este
escenario los profesionales vinculados con la producción de
edificios aplicaron el conocimiento tradicional con una forma de
proyectar que procuró darle pertenencia al objeto arquitectónico
en el contexto nacional. Los cambios productos de la
modernización entre 1936 y 1958 se develaron en la
arquitectura. Se aplicaron conocimientos de la tradición y otros
de referencia internacional con una forma de proyectar, de lo
cual resultó el uso del neo-colonial, el art-deco y el eclecticismo.
Entre el neocolonial, el art decó y el eclecticismo La
arquitectura mantuvo estrecha relación con los programas
estadales y las posibilidades económicas producto de las
explotaciones petroleras. En las particularidades de la
arquitectura venezolana a mediados del siglo XX se encuentra
la simultaneidad de dos corrientes estilísticas de características
de diseño y de construcción bien diferenciadas. Una
representada por el neocolonial, que si bien está cargada de
intenciones de cambio y de renovación no escapa de
planteamientos tradicionales; la otra, con intenciones más
audaces, el art decó, estilo con el que se intenta mostrar el uso
de modernas tecnologías de concreto armado, de hierro y vidrio
en estructuras visibles y la organización de espacios con el
manejo de formas geométricas puras.

Villanueva nació el 30 de mayo de 1900 en
el Consulado de Venezuela en Londres, ya que su
padre Carlos Antonio Villanueva, ingeniero civil, había
sido nombrado Cónsul General de Venezuela en
Londres en 1896 y se había casado con Paulina Astoul,
una dama francesa de las altas elites de París. Carlos
Raúl tenía cuatros hermanos llamados Marcel, Sylvia,
Susana y Laureano quienes prefirieron la vida europea.
El joven se graduó en 1928 como arquitecto y ese
mismo año viajó a Venezuela conociendo la Caracas de
la época y hospedándose en el estado Cojedes. En
1929 decide residenciarse en el país y el 28 de enero
de 1933 se casa con Isabel Margarita Arismendi,
miembro de una de las familias mas prominentes de
Venezuela. En 1937 regresó a París para iniciar sus
estudios que finalmente no concluyó en el Instituto de
Urbanismo de la Universidad de París y al regresar de
nuevo al país, es cuando el presidente de Venezuela
Isaías Medina Angarita le ofreció trabajar en la
proyección y construcción de la Ciudad Universitaria de
Caracas, su máxima obra considerado el producto más
acabado dentro del concepto de “síntesis de las artes” y
declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco,
en el año 2000. Carlos Raúl nunca se imaginó que por
su gran desempeño llegaría a ser el director de
magnificas edificaciones y le daría un cambio a la
arquitectura de Venezuela con modernos espacios que
hoy en día son un legado.
Desde su llegada al país en 1928, la comparación del
primer plano conjunto de 1944 con el de mediados de
los cincuenta hablan por si solo: se pasa de un
esquema de claro sabor clasicista, basado en ejes de
simetría secundados por los propios edificaciones,
que se también se pliegan a los lenguajes
académicos, a otro en el que, sin perderse el
ordenamiento inicial y la localización con bases de
ejes, ahora mas sugeridos, de las principales
edificaciones y actividades, se nota un planteamiento
que sin dejar de ser racionalista es, a la vez mas
orgánico y definitivamente moderno

La Arquitectura Antillana no es mas que una arquitectura heredada de sus Colonizadores Europeos,
en la que se le da continuidad y renovación de las tradiciones vernáculas, destaca la combinación victoriana
neoclásica que materializo la convivencia al uso comercial y habitacional, es así como sobre una primera planta
neoclásica de ladrillo empañetados destinadas al almacén, se desarrollaba una arquitectura victoriana de madera
que brindaba refugio a su familia. El neoclásico institucional y público encuentra su organización generalmente en
dos plantas para dar imagen de monumentalidad y poder. En 1929 la cultura refleja contacto creciente con las
vanguardias europeas y se identifican con los movimientos pictóricos que rompen con el academicismo, pero
todavía existe muy pocas o ingenuas formulaciones teóricas con respecto a las europeas. En los países antillanos
no hay un cuerpo de doctrina para asimilar este racionalismo europeo, tampoco existen medios de difusión de
ideas como lo son revistas, etc. En 1933 se crea el instituto de arquitectura de puerto rico, asimilándose por
primera vez los postulados del movimiento moderno, pero todavía en esta instancia no existe un contacto personal
con los arquitectos protagonistas de este movimiento. Tanto las puertas como las ventanas observan una altura
exageradas que casi llega al cielorraso. Las hijas de estas mantienen el esquema mixto o quebrado de la casa
vernácula. La organización de la vivienda se enriquece con una crujía adicional posterior a la perpendicular al
cuerpo principal, en forma de martillo. Generalmente la galería frontal se repite hacia el patio o en los laterales.

Desde 1920 hasta 1945 la población comienza a creer mas rápidamente y a distanciarse de la
curva de crecimiento de la población mundial; en 25 años aumento en un 55% lo que, comparado con el
periodo anterior, significa una diferencia notable; en cambio, la población mundial es en este periodo solo
logra aumentar un 20%. Venezuela cambia su estructura económica; deja de ser un país mono productor
agropecuario para convertirse en un país mono productor minero, cuya fuente fundamenta de ingresos es el
petróleo. Desde 1925 hasta nuestros días durante este periodo se produce la mayor expansión demográfica
del país en 40 años la población se triplica y definitivamente, la curva de crecimiento se distancia de la curva
de crecimiento de la población mundial. La explosión demográfica es estimulada por la importancia que
Venezuela adquiere como país petrolero, lo que le proporciona los recursos económicos que le permiten
atender más efectivamente la salud y la educación de la población. Migraciones internas saldo migratorio.
Los desequilibrios existentes en el nivel de desarrollo socioeconómico de las diversas regiones del país han
traído como consecuencia una intensa movilidad de población; se trata del fenómeno demográfico llamado
migraciones internas, el cual provoca que unas entidades políticas atraigan población y tengan saldos
migratorios positivos, mientras que otras pierden población. Las migraciones internas de población en
Venezuela incluyen el denominado éxodo campesino o éxodo rural. las migraciones constituyen un
fenómeno normal de la población en la búsqueda de mejores condiciones de vida ; se producen desde las
zonas en depresión económica hacia las zonas mas prosperas , sobre el emigrante actúan dos fuerzas; la
fuerza de repulsión de la zona de origen y la fuerza de atracción de la zona de destino.
En Venezuela , las migraciones internas han venido intensificando y se dirigen
fundamentalmente hacia tres zona ; las zonas industriales y comerciales ; las zonas mineras y las zonas
agrícolas ; analiza las el cuadro. Estas zonas constituyen la fuerza de atracción mientras que el medio rural,
en sentido general, representa la fuerza de repulsión. Las migraciones internas han originado dos graves
problemas:
• Escasez de mano de obra para el trabajo en el campo
• alta concentración de población en las áreas urbanas

La explosión urbana de América Latina en la segunda mitad del siglo veinte es bien conocida.
Esta explosión ha provocado dos reacciones opuestas que he llamado en otro lugar la "ciudad contaminada"
y la "ciudad blanca". La "ciudad contaminada" es una forma asociada a la expansión y a la presencia de la
democracia. Caracas, México, Bogotá o Río, en su mayoría, son ciudades de este tipo porque, obviamente,
la "ciudad blanca" sólo existe como una excepción. Las "ciudades contaminadas" son aquellas en las que
los pobres no pueden ser desterrados a los alrededores y sus sectores privilegiados se resignan a encontrar
modos de convivencia con/entre/sobre ellos. De esta manera, las ciudades se convierten en ciudades
medievalizadas: en el medio del caos se impone el orden de los castillos y de los monasterios en la versión
moderna de recintos y barrios, centros comerciales o torres de oficina.

El estilo "Beaux Arts" es sobre todo el resultado de un siglo y medio de instrucción bajo la
autoridad, primero de la « Academia royale d'architecture », y después de la revolución, de la sección de la
arquitectura de la « Academia des Beaux- Arts ». La organización bajo el Ansíen Régimen de la competición
para el « Grand Prix de Rome » en arquitectura, ofreciendo una oportunidad de estudiar en Roma, imprimió
sus códigos estéticos en el curso de la instrucción, que culminó durante el Segundo Imperio (1850-1870) y
la Tercera República que siguió. El estilo de instrucción que produjo la arquitectura Beaux- Arts continuó sin
una renovación importante hasta 1968. La arquitectura influenció el estilo de los EE.UU. en el período 1885-
1920. Otros arquitectos europeos del período 1860-1914 tendieron más bien a gravitar hacia sus propios
centros académicos nacionales, que enfocarlo a París. Los arquitectos británicos del Clasicismo Imperial,
en un desarrollo que culminaba en los edificios del gobierno de sir Edwin Lutyens en Nueva Delhi, siguieron
un curso algo más independiente, debido a la política cultural seguida a finales del siglo XIX. El Palais
Garnier es uno de los emblemas de la arquitectura de estilo Beaux Arts. La mayoría de los proyectos
urbanos eran mas cercanos al linaje del “Urbanismo académico” representado por la École des Deaux- Art
y, mas tarde, por el Instituto de Urbanismo de la Universidad de Paris; la revista de este, La vie Urbaine,
publicada desde 1919, llegaría a tener gran impacto entre las nuevas generaciones de profesionales
latinoamericanos. El primer plan para caracas (1939), elaborado por la dirección de urbanismo del distrito
federal capitalino, donde el equipo criollo de expertos había sido apoyado, desde la creación de aquella en
1937, por la oficina parisina de Henri Prost; numerosos proyectos coloniales franceses y Turquía
imposibilitaron la visita del famoso urbanista, cuyos asociados, Jacques Lambert y Maurice Rotival, fueron
enviados a coordinar el plan de la modesta capital que despertaba a democracia, en medio de la bonanza
petrolera, después de la prolongada dictadura de Juan Vicente Gómez (198- 1935).

La modernidad tiene ya una larga vida
en el mundo intelectual venezolano cuando
Cipriano Castro escala la pirámide caudillista hasta
la Presidencia de la República, el 22 de Octubre de
1899. Por modernidad se entiende ese esfuerzo
sistemático de superar el atraso de las sociedades
rurales mediante, el desarrollo de las fuerzas
productivas hacia la industrialización, concebida
como un modo de producción más eficaz para
proveer las bases materiales de la sociedad.
Significa, también, el uso de nuevas formas de
tecnología en todos los ámbitos de la vida social, el
desarrollo de las comunicaciones, la expansión de
los servicios públicos, cambios radicales en las
formas de ocupación y trabajo. El gobierno de
Marcos Pérez Jiménez fue una dictadura muy
personalista. Se persiguió y encarceló a todos los
opositores, principalmente adecos y comunistas,
por medio del Servicio Secreto llamado "Seguridad
Nacional" dirigida por Pedro Estrada. Sin embargo,
el gobierno inició un extenso programa de obras
públicas y su política económica, ayudada por el
auge petrolero, muy acertada incrementando la
riqueza y el bienestar del país. Es en esa época
que se realizaron la autopista Caracas - La Guaira,
la ciudad universitaria, las torres del Silencio, el
teleférico del Ávila, el teleférico de Mérida, la
autopista Tejerías - Valencia y la urbanización dos
de diciembre (hoy en día 23 de enero).

Marcos Pérez Jiménez (1914-2001), que fue ministro de Defensa en el triunvirato presidido por Delgado
Chalbaud, permaneció en funciones tras el secuestro y asesinato de éste en noviembre de 1950, lo que derivó
en la transformación de la Junta Militar en la nueva Junta de Gobierno con el ascenso a la presidencia del
abogado Germán Suárez Flamerich, aunque siempre se ha dicho que la influencia de Pérez Jiménez sobre
éste fue tan grande, que era quien en realidad movía los hilos de la acción de gobierno. Tras las elecciones de
noviembre de 1952, en las que la URD de Jóvito Villalba a quien tuvimos el honor de conocer fue desalojada de
la legalidad electoral mediante un descarado fraude, Pérez Jiménez asumió el 2 de diciembre del citado año el
cargo de presidente provisional de la República nombrado por la Asamblea Nacional Constituyente, en
sustitución de Germán Suárez Flamerich y la misma Asamblea le designó presidente para el periodo 1953-
1958, cuyo mandato se inició el 19 de abril de 1953.

(Caracas, 20 de marzo de 1922 - Caracas, 19 de diciembre de 2008) fue un reconocido arquitecto
venezolano creador de obras más emblemáticas de Caracas, como el Hotel Humboldt, Foro Libertador, el edificio
del Banco Central de Venezuela, el edificio de la Electricidad de Caracas, y la sede del INCES en la avenida
Nueva Granada, entre otras.

(Gualeguaychú, 16 de enero de 1919 - 10 de enero de 2009) fue un arquitecto de origen argentino y
uruguayo que realizó su carrera tanto en Uruguay como en Venezuela, donde pasó la mayor parte de su carrera
profesional. Fue galardonado con el Premio Nacional de Arquitectura de Venezuela en el año 1973. formó parte
de la segunda generación de arquitectos modernos, con José Tomás Sanabria, Martín Vegas, Guido Bermúdez,
Fruto Vivas, Henrique Hernández, Guinand, Benacerraf y otros. Fue socio de Martín Vegas durante muchos
años. Arquitecto, urbanista, paisajista y sobre todo docente, planteó nuevos caminos a raíz de su rompimiento
con los dogmas, consideraba cinco fundamentos para pensar su arquitectura: el lugar, el programa, el clima, el
momento y lo formal, por supuesto dependían de las condiciones particulares de cada encargo; En sus obras
más interesantes plasmó la idea del edificio por ensamblaje de partes, reiteración y redundancia, los ámbitos sin
fronteras, la ruptura de lo plano, el alarde estructural, su visión de totalidad, el análisis de los estratos, su
búsqueda de una expresión propia con visos de libertinaje.

Conocido como (Fruto Vivas) nació en la curva del Callejón del Verde, municipio Jáuregui del
estado Táchira; el 21 de enero de 1928. Vivas es uno de los arquitectos venezolanos más reconocidos
nacional e internacionalmente y como político venezolano, antiguo militante del Partido Comunista de
Venezuela (PCV); durante el proceso de Lucha Armada en la década de los sesenta. Parte de su filosofía es
integrar más la vida del hombre a la naturaleza y como arquitecto maximizar la felicidad del hombre. Algunos
lo asocian con la arquitectura populista. Propone desarrollar las ciudades latinoamericanas basados en la
herencia indígena, árabe y romana.

Es una organización internacional para la Documentación y Conservación
de los edificios y sitios del Movimiento Moderno, fue invitada en 1992 por ICOMOS a
producir un informe sobre el patrimonio del Movimiento Moderno con relación a la
Lista del Patrimonio Mundial (WHL). El trabajo de este programa consultivo consistía
en comprobar si los actuales criterios de la WHL son aplicables a los edificios y
sitios del Movimiento Moderno. Otra tarea fue la de sugerir los tipos de edificios que
se esperaban pudiesen ser candidatos para la inscripción. También se acordó que
DOCOMOMO debía de proponer una selección mundial de unos 20 edificios, sitios o
conjuntos modernos de "valor universal sobresaliente" que las respectivas
autoridades nacionales pudiesen nominar para la lista. El informe de la
DOCOMOMO incluye sugerencias tanto sobre la organización como sobre el
método de selección apropiado para el patrimonio del Movimiento Moderno, que
también pueden ser útiles para considerar otros aspectos del patrimonio construido
durante los siglos XIX y XX. Por mandato del Consejo de DOCOMOMO, la
preparación de dicho informe fue encomendada al Consejo Internacional de
Especialistas en Registros (ISC/R).

El siglo XIX nos había legado la obsesión por ser “modernos”, en esa inaccesible
condición de la modernidad abstracta y universal, con la rotunda convicción de que nos
esperaba el progreso indefinido. Sin parámetros claros, nuestra arquitectura se acomodaba
desde fines de siglo a los cambios de modas y gustos, fundamentalmente a los de la École
des Beaux Arts de París, de donde procedía buena parte de los arquitectos que organizaron
nuestras Escuelas de Arquitectura y donde fueron a formarse los hijos de las elites
americanas colonizadas culturalmente. A comienzos del siglo XX pensábamos y vivíamos
en una arquitectura cuyas raíces nos eran exóticas, cuya fundamentación profunda
desconocíamos y cuyas propuestas no daban cabal respuesta a nuestras necesidades. Así,
importábamos materiales y formas, como las mansardas de fuerte pendiente, utilizadas en
lugares donde jamás caería la nieve y creábamos paisajes urbanos de ficción a contrapelo
de clima, geografía y modos de vida. Luego de 1910 un movimiento “Neocolonial” que
planteaba ubicar a América en el centro del escenario y elegía el tiempo histórico colonial
como referencia, motivó arduos debates entre la eternidad de lo clásico (académico) y lo
efímero de estas referencias americanas. Por primera vez se escribía teoría de la
arquitectura de lo que se iba a realizar en América con una reflexión propia. Mariscal y
Acevedo en México, Noel, Guido y Kronfuss en Argentina, Zum Felde en Uruguay, Dávila
Carlson en Chile, José Marianno y Ricardo Severo en Brasil, entre otros, vienen a
replantear la concepción del modelo que la ilustración europea nos había impuesto en ese
extenso siglo de nueva colonización pedagógica. La crisis del funcionalismo
internacionalista situó a la arquitectura en la revisión de una trayectoria, que no por esos
fracasos sucesivos, lograba despegarse del prestigio de los modelos externos. Los
arquitectos preparados para ser prolijos copistas de los desvelos ajenos insistían, con
entusiasmos dignos de mejor causa, en traducir a una variable apropiable cuanta cosa
surgía en la “aldea global”.

Las asombrosas tasas de crecimiento del mundo de hoy deben tomarse como un triunfo del
hombre sobre su medio ambiente. El punto a recalcar no es que la mitad del género humano sea todavía
analfabeto y esté subalimentado, sino que en la mitad del mundo el hombre ha escapado lo suficiente de los
controles del pasado para llegar a estar alfabetizado y tener delante de sí una herencia de setenta años...
(Borrie, 1972. p. 385)
1. Bajo las premisas contenidas en el planteamiento anterior, pueden aceptarse los cambios experimentados
en los indicadores seleccionados del índice de desarrollo humano (salud y educación, fundamentalmente)
del venezolano promedio, entre 1936 y 1945, como realmente significativos, por lo positivo de los mismos y
dado el lapso tan pequeño en que ocurrieron, apenas 9 años. Con base en ello puede afirmarse, sin peligro
de incurrir en exageración alguna que la ocurrencia de estos cambios marcó un hito en el tránsito de una
Venezuela pre-moderna a una Venezuela parada con ahínco a las puertas de la modernidad.
2. Lógicamente, este proceso de cambios no significó la transformación del país subdesarrollado a uno
desarrollado. Nada más lejos de la realidad. Pero, quizás, no sea ese el punto a debatir, sino reconocer este
período como punto de partida del acercamiento de la población venezolana a niveles de vida mayores,
alcanzados como resultado de un proceso de mejoras producido en magnitudes y a velocidades importantes. 3.
Llama la atención la pérdida de logros como éstos en el tiempo, pues pareciera no se estudian los
procedimientos a través de los cuales se obtuvieron, pues se observa el retroceso del país en esta materia,
Vale la pena aprender de lo bueno hecho antes del ahora. Los pueblos ignorantes de su historia, están
condenados a repetir viejos errores, en una especie de ciclo perverso de los hechos.

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