2. Es un procedimiento de diagnóstico, pronóstico y de
curación que se realiza frotando con un cuy todo el cuerpo
del paciente, sacrificando luego al animal para examinar su
organismo, "se basa en la creencia que en tal acto ritual el
animal extrae la enfermedad en su totalidad o en parte,
incluso las lesiones anatómicas (de los órganos) que pueden
hacerse visibles a manera de una radiografía." (Sal y Rosas
1958, l966, 1970; Valdivia l986; Ramírez 1965). Por esta
razón hay quienes comparan a este procedimiento con los
rayos x de la medicina convencional (Mac-Lean y Estenòs
l939; Frisancho 1965, Ochoa 1975 ). El cuy, Cavia porcellus o
Cavia cobayo, es un roedor oriundo del Perú cuya crianza se
encuentra ampliamente difundida en la costa y sierra de
nuestro país, pues constituye un alimento importante, por
su alto contenido proteico, en la dieta del poblador del
campo. También se le conoce con el nombre de cuye,
cobayo o "conejillo de indias".
La soba o limpia con cuy ("Caypar o Caypadura")

3. La soba del cuy se práctica desde épocas prehispánicas en
toda la costa y sierra del Perú, recibiendo diversas
denominaciones como "huaywa" (quechua) o "jobeo" con
cuye, "shockma" (quechua) del cuy, "jaca-cupè" (quechua),
"caypada" y " jank'u yati" (aymará).
El sexo del cuy debe ser el mismo del paciente para buscar la
correspondencia (órganos genitales y/o mamas).
Se prefiere el cuy de color negro porque en la práctica es
más efectiva, sabemos por la teoría del color que el negro
tiende a absorber la radiación electromagnética
manifestada en color del paciente. El tamaño del animal es
variable, aunque se prefiere de 5 a 8 semanas de edad y una
longitud promedio de 20 cm., se considera que los de mayor
edad tiene mayor riesgo de afecciones propias de la edad,
que entorpecen el diagnóstico y pueden según algunos
curanderos "esparcir" la enfermedad.
Práctica de la soba o limpia con Cuy

4. Asimismo los curanderos consideran que sólo ellos pueden
realizar la soba y se señala que si una persona no preparada
lo realiza puede sentirse afectada. De hecho personas muy
sensibles podrían por un fenómeno de bioresonancia y
reciprocidad cargarse de la información del paciente a través
del cuy.
La "soba con cuy" se realiza sobando la espalda y la parte
posterior de la cabeza del cuy por el cuerpo del paciente. La
fricción se realiza de arriba hacia abajo, nunca hacia arriba,
esta es la dirección que sigue la energía.
Generalmente la duración de la soba es variable,
habitualmente de 2 a 5 minutos, y rara vez de 30 minutos a
2 horas sobretodo cuando el paciente esta tendido en una
cama. El estado del cuy después de la soba es de extenuado
casi desmayado, de terminar muerto se considera de mal
pronóstico, ya que la gravedad de la patología del paciente,
habría sido absorbida por el animal.
Práctica de la soba o limpia con Cuy

5. El cuy es sacrificado por el curandero, cortándole el cuello y
dejándolo desangrar dentro de una vasija que contiene agua
fresca. El color, fluidez y aspecto de la sangre da información
diagnóstica. Se corta la piel alrededor del cuello y luego se
rasga hacia abajo (como si lo desvistieran) conservando
integra la piel del animal para luego cubrir el cuerpo, una
vez realizado el diagnóstico.
El diagnóstico del cuy tiene 2 partes: la inspección de la
parte externa y examen de los órganos internos. La
experiencia milenaria de las propiedades de diagnostico de
la soba con cuy, verificada en algunas investigaciones como
la del químico de la Universidad Nacional de Ingeniería de
Lima, el Dr. Victor Reyna Pinedo que con estudios
histopatológicos de los órganos del cuy se corrobora la
reproducción en el órgano análogo de la afección que tiene
el paciente, para ello se postula a la hipótesis de los
biofotones quirales.
Práctica de la soba o limpia con Cuy

6. Algunos espolvorean las vísceras del cuy con polvo de
maíz blanco y algunas gotas de vinagre y hecho esto se
realiza una minuciosa inspección. Esta lectura visual
realizada por el curandero representa la materialización
de la energía del enfermo en el cuy, que se exterioriza
como petequias, hemorragias, tumoraciones, etc. En
algunos casos el pronostico del paciente se realiza, si el
corazón se erecta al recibir los polvos de maíz y vinagre
el enfermo sanara, si al contrario, el corazón no
reacciona a dichos estimulantes, el enfermo tiene mal
pronostico
Práctica de la soba o limpia con Cuy

7. Sabemos por los trabajos de F. A. Popp, Rattemeyer y Nagl-
1981; Narby-l997; F. A. Popp y Li-1994, que la células de
todos los seres emiten biofotones y se verifico que el ADN
es la fuente de tales emisiones. El 98% de la molécula del
ADN no presenta una función conocida por ello se postula
que puede ser un almacén de fotones. El ADN se comporta
como una antena helicoidal de recepción y emisión de
señales biológicas actuando como un resonador biológico
con una calidad mil veces superior al mejor de los
resonadores concebidos por la técnica.
Postulado de la Explicación de la Soba o Limpia con Cuy

8. Limpia con Huevo
Es considerado un procedimiento de diagnostico y
tratamiento, se utiliza un huevo de preferencia de
corral y fresco. La rezadora confirma que el niño esta
ojeado, frotando el huevo por todo el cuerpo del
niño, acompañado de rezos, maniobra que repite 3 o
más veces, luego rompe el huevo y vierte su
contenido en un vaso con agua fresca, observa
detenidamente las características que adquiere la
albúmina del huevo que pueden ser variadas según el
cuadro señalado, pero lo común es que la albúmina
adquiera un color blanquecino, semejante a las
características de un huevo pasado ligeramente en
agua caliente, confirma que el niño ha estado
"ojeado". Al día siguiente el niño empieza a recobrar
su salud. Las características de la observación del
huevo en el vaso del agua , guarda relación con la
mejoría del niño.