1. DE LA PATRISTICA
A LA FILOSOFIA
DEL SIGLO XII
MONICA ZAPATA PEREZ

2. La Patrística
Fue un evento importante de la
filosofía y la teología cristiana. Se
refiere al estudio de los Padres de
la Iglesia, que fueron aquellos
líderes religiosos y pensadores
que vivieron en los primeros siglos
después de Cristo. Durante este
tiempo, se desarrollaron muchas
ideas y teorías sobre la fe y la
religión, que tuvieron una gran
influencia en la cultura occidental.

3. El cristianismo, inicio en palestina
en el siglo I y se difundió por todo
el imperio Romano se consideró un
ambiente intelectual dominado por
el pensamiento griego desde hace
varios siglos. Este no se presentaba
como una filosofía, si no como una
religión, debido a las nuevas de
salvación por medio de Jesucristo.

4. Grandes temas de la
filosofia Cristiana
La iglesia, estuvo en la necesidad de plantearse
cuestiones sobre:
- Las relaciones entre la fe y la razón
- Dios y la creación
- El ser humano
- Una nueva moral
Todo esto, debido a los ataques de los filósofos
hacia la iglesia, ya que decían que había
discrepancias en torno a la concepción de Dios y el
mundo.

5. AGUSTIN DE HIPONA Y EL
CONOCIMIENTO DE LA VERDAD
Nació Agustín en Tagaste en el año 354 y
con el paso del tiempo en su adultez, no
trató de construir un sistema filosófico
cerrado, si no que buscaba una búsqueda
de la verdad por medio del aprendizaje,
encontrándola en el cristianismo, después
de su paso por el maniqueísmo,
escepticismo y neoplatonismo. decía que
esta puede accederse por dos caminos: La
razón y la filosofía.

6. DIOS
Participe fundamental del pensamiento
agustiniano, porque en Él se halla la verdad
y la felicidad que busca el ser humano.
Algunos aspectos destacables acerca de él
son:
- Su existencia
- Orden y belleza del mundo
- Ideas y verdades eternas
- Su esencia

7. EL SER HUMANO
Este ser forma de dos
sustancias: Cuerpo y Alma.
Según platón, siendo el cuerpo,
su parte inferior.
Para Agustín, el alma es
espiritual, simple e indivisible.

8. CASIODORO Y SAN
ISIDRO
La transición a la escolástica
Escritores
fundamentales acerca
del cristianismo y su
influencia, por medio
del trívium y
quadrivium
Pensador cristiano, que
fue una grande
influencia en la
escolástica, gracias a
su clasificación de la
ciencia y por su
método de enseñanza
para probar la
existencia de Dios
SEVERINO BOECIO

9. SAN ANSELMO DE CANTERBURY
Figura de mayor relieve
intelectual en el siglo XI. Escritor
de numerosas obras. Siguió el
legado de Agustín, pero
complementó frente a los
dialectos de la superioridad de la
fe, consideraba que era
importante profundizar
racionalmente en las verdades
reveladas por Dios.

10. LAS ESCUELAS EN LOS
SIGLOS XII
Con el crecimiento de las ciudades en
el siglo XI, aumento la importancia de
la educación, es por ello que se crearon
escuelas, tales como
- La escuela de chartres
- La escuela de San Víctor
Los problemas principales de estas
escuelas fueron “ el problema de los
universales” que se centraba en el
origen del ser humano y siendo este el
único ser de vida real.

11. Avicena y la filosofía
musulmana
Nació en el 980 en Uzbekistán,
considera que la ciencia se
ocupa solo en cuanto a la
metafísica, aportado pruebas
para la existencia de Dios, los
seres contingentes derivan del
ser necesario a través de una
serie de diez inteligencias

12. La filosofía judía nació entre el
contacto del judaísmo con otras
culturas, Moisés Maimónides, uno
de sus promotores principales,
afirmo que la ley y la filosofía
deben armonizarse, se basó en
Aristóteles y otros filósofos para
demostrar la existencia de Dios y
lo caracterizó como un motor.
La filosofía Judía:
Maimónides

13. Durante la Edad Media, la filosofía
jugó un papel fundamental en el
desarrollo del pensamiento teológico
de la Iglesia Católica. Los teólogos
medievales utilizaron la filosofía para
comprender mejor las enseñanzas de
la Biblia y desarrollar una doctrina
coherente, por medio de personajes
importantes que demostraban la
existencia del ser Divino.
CONCLUSIÓN

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