PINTURA DEL RENACIMIENTO EN ESPAÑA (SIGLO XVI).ppt
Actividad de el solitario
1. El solitario
Horacio Quiroga
Cuentosde amor de locuray de muerte,1917
Clasificamosal títulocomoemblemáticopuestoque brinda,anticipaunhechodel
argumento,eneste caso"el solitario"seráel agente que,porunladoincite (finalmente) a
Kassima matar a María y por el otroserá la herramientaque este utilizaráparaconcertar el
asesinato.
Kassim era un hombre enfermizo, joyero de profesión,bienque no tuviera tienda establecida.
Trabajaba para las grandes casas, siendo su especialidad el montaje de las piedras preciosas.
Pocas manos como las suyas para los engarces delicados. Con más arranque y habilidad
comercial,hubierasidorico.Peroalostreintaycinco añosproseguíaensu pieza,aderezadaen
taller bajo la ventana.
Kassim posee todas las herramientas necesarias para hacerse rico pero sin embargo "a los
treintay cinco años proseguíaensu pieza"más adelante el narradorse referiráa su "completa
falta de carácter", ser trabajador, constante y tal vez de deseossencillosse traduce aquí como
"faltade carácter"ode habilidadysudeficienciaparaamasar grandesfortunascomoundefecto
que María no podrá perdonar.
Kassim,de cuerpomezquino,rostroexangüe sombreadoporrala barba negra,tenía una mujer
hermosa y fuertemente apasionada. La joven, de origen callejero, había aspirado con su
hermosuraaunmás altoenlace.Esperó hastalosveinteaños,provocandoaloshombresyasus
vecinas con su cuerpo. Temerosa al fin, aceptó nerviosamente a Kassim.
Si María "había aspiradocon su hermosuraa un más altoenlace"¿porqué se casa con Kassim?
El narrador dice "temerosa al fin, aceptó nerviosamente a Kassim" Recordemos que María ya
teníaveinte añosyparaaquellaépocala edadde lanoviaeramuyimportante,pasadolosveinte
años la joven adquiría fama de "solterona", es posible que no haya tenido más pretendientes
que su marido, "temerosa al fin", al fin sin más opciones aceptó a Kassim sin estar segura de
cumplir su deseos, sus "sueños de lujo", como dirá más adelante. Por otro lado, también es
posible que María confiase enque lasaptitudesprofesionalesde sufuturomaridoprosperaran
tras la unión de ambos y la fortuna de este creciera sobremanera.
PERSONAJES ANTITÉTICOS
El nombre Kassim es de origen árabe, con una fuerte vinculación con el mundo musulmán,
mientras que el nombre María es de origen hebreo guardando un enlace innegable con el
mundo y creencias cristianas. Ambos mundos, el cristiano y el musulmán se enfrentan en su
devenirreligiosoaunque tienenunorigenencomúnen cuantoa lo étnico refiere.Al igual que
nuestrospersonajesse encuentranenfrentadosperoloque el hombre debe representarenel
mundomusulmánestodolocontrarioa loque representaese carácterde Kassim(dividido),un
hombre dueñoyseñorde sufamilia,referente máximede sucastay,por otro lado,aquelloque
lamujerdeberíarepresentardelmundo cristianoenMaríaestodolocontrario,unamujerdulce,
dócil, "amada por Dios", cualidades que no se presentan en ella. Esa oposición, o esa
comparación implícita por oposición de los personajes dejan entrever la relación que
supondrá la unión entre Kassim y María, una lucha constante por la dominación y un revés
impredecible por ambos lados.
2. No más sueños de lujo (catáfora), sin embargo. Su marido, hábil artista aún, carecía
completamente de carácter para hacer una fortuna. Por lo cual, mientras el joyero trabajaba
doblado sobre sus pinzas, ella,de codos, sostenía sobre su marido una lenta y pesada mirada,
para arrancarse luego bruscamenteyseguirconlavistatraslosvidriosal transeúntede posición
que podía haber sido su marido.
Nuevamentetenemosaunaprotagonistamujerquedebe"abandonarsussueños",aunqueesta
vez no son sueños de novia, sino de lujo.
La posturacorporal de Kassimevidenciaunaentregadolorosayfrustrante "el joyerotrabajaba
dobladosobre sus pinzas",agreguemosensupiezajuntoalaventana(comose ha descriptosu
lugarde trabajoal iniciodel cuento), dejandolavidapasar,lashoras,eltiempo...desperdiciando
momentos con su esposa, momentos de sentimientos, en hacer joyas que le permitiesen a su
vez brindarle otras tantas a su mujer.
Al posarlosojossobre Maríalaobservamos"de codos"sosteniendouna"lentaypesadamirada"
sobre su esposo,mientrasestetrabajabael doble(comoél mismodeclararámásadelante)para
satisfacer sus deseos lujosos, ella lo observa tediosamente imaginándose su vida sin él, si ella
hubieraelegidoaotro,osi hubieratenidolaoportunidadde elegiraotromaridoque leofreciera
una mejor posición económica y social. María fantasea con su vida sin Kassim, contrasta su
realidadconloque podríahabersido,mientrassuesposodoblalaespaldasobre suspinzasyse
olvida de soñar y de vivir.
Cuanto ganaba Kassim, no obstante, era para ella. Los domingos trabajaba también a fin de
poderle ofrecerun suplemento.CuandoMaríadeseabaunajoya -¡ycon cuánta pasióndeseaba
ella!- trabajabade noche.Despuéshabía tosypuntadasal costado;peroMaríatenía suschispas
de brillante.
Los esfuerzosdel maridoporcomplacerasu mujersonextralimitados,exagerados,al puntode
aguantar dolor físico innecesario para verla feliz, para ofrecerle lo mejor que tiene y lo más
parecido a lo que ella desea pero el deseo irrefrenable, la pasiónarrolladora de María por las
joyas estaban muy lejos de lo que Kassim podía satisfacer.
El trabajomonótonodel joyero,calladoyensimismadochocacompletamenteconlarealidadde
una María apasionada e interesada, hermosa y frustrada, que aunque Kassim le llevase el
brillante más grande de todos no podría satisfacerla, puesto que la frustración de ella no solo
alcanza lo material sino todo lo demás. No es capaz de entender a su marido, conocerlo y
aceptarlo, ella no lo quiere callado y quieto, ella quiere una pasión, quiere dinero, joyas...
deseos que no se parecen en nada a un Kassim sencillo y sereno.
Tomado de https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:aEyn-xpNRs0J:https://es.scribd.com/doc/222999870/Analisis-Intro-El-Solitario+&cd=1&hl=es-419&ct=clnk&gl=pe
A través de estas tesis desarrolla dos argumentos que la sostengan:
- Los personajes y sus nombres revelan relaciones de poder o dominio
- Los proyectos de vida de los personajes denotan una frustración constante
- El amor, la locura y la muerte se manifiestan durante todo el relato
Cada argumento en Arial 11, 5 líneas por párrafo
3. ACTIVIDAD DE PLAN LECTOR
ESTUDIANTE: …MAYRA ALEJANDRA ALVAREZ PUMA…….. AÑO Y
SECCIÓN:.3A.......
Tesis 1: los nombres de los personajes guardan una relación con el poder y el domino
Argumento a: Tiene un nombre musulmán del varón y el obrero de la mujer representa lo
contrario de su significado .Kessim es un nombre de origen árabe, por tanto muy relacionado
con la cultura musulmana. Sin embargo el carácter de Kassim es representa lo contrario de
estereotipo de nombre de dicha cultura, Por otro lado María, al igual que su esposo representa
lo contrario de su nombre, que es de origen de hebreo .Ella es una mujer seca,asfixiante y
avara.
Argumento b: Los personajes no se muestran como dan a conocer por ejemplo Kassim, no es
una persona que se dedica a mandar sino ha cambiado su aspecto es lo contrario. María no era
dulce ni dócil, ella demuestra ser una persona que solo crítica a su esposo, avara que solo le
interesa la plata y la riqueza, que si hubiera tenido la oportunidad de escoger como esposo
seguro abría escogido a uno que le de a una estabilidad economía.
Tesis 2: Los proyectos de vida de los personajes demuestran una frustración constante.
Argumento a: El proyecto de vida que demostraba Kassim era poder salir adelante con las joyas
que fabricaba iba a hacer reconocido para poder adquirir más trabajo y de esa manera poder
obtener más dinero y poder complacer a su esposa,pero no pudo lograrlo porque no tenía el
suficiente carácter como para producir una fortuna, eso ocasiono que tuviera problemas con su
esposa ya que solo le interesaba la riqueza.
Argumento b: En el plan de vida que tenía María no existía Kassim ya que él no le
proporcionaba una vida de lujos, ni rodeada de plata .Ella pensaba que estaba viviendo una vida
miserable al lado de kassim aunque este le de joyas no le daba una posición alta social y
económica y es por eso que le trata como cualquier cosa,lo ignoraba tanto que esto le produjo
alucinaciones hasta el punto de llegar a la locura.
Tesis 3: El amor la locura y la muerte se manifiestan durante todo el relato.
Argumento a: En el texto se representa elacto del amor por parte de Kassim cuando prepara
muchas joyas para ofrecerle a su esposa para complacerla ya que sabía que su esposa le gustaba
mucho las joyas .Kassim se pasaba todas las noches preparándolas para poder recuperar elamor
de su amada, pero lo único que conseguía era mucho más desprecio por parte de ella ya que a
ella no le interesaba su amor.
Argumento b: María cayó hacia la locura total por querer obtener todas las joyas que Kassim
tenía, a ella solo le interesaba las joyas y las riquezas. En el texto se puede leer que ella llega a
tener alucinaciones por las joyas y riquezas, lo que causo que su esposo le matara dándole una
muerte tranquilamente y en paz para que no siga sufriendo sufra más.