1. El solitario
Horacio Quiroga
Cuentosde amor de locuray de muerte,1917
Clasificamosal títulocomoemblemáticopuestoque brinda,anticipaunhechodel
argumento,eneste caso"el solitario"seráel agente que,porunladoincite (finalmente) a
Kassima matar a María y por el otroserá la herramientaque este utilizaráparaconcertar el
asesinato.
Kassim era un hombre enfermizo, joyero de profesión,bienque no tuviera tienda establecida.
Trabajaba para las grandes casas, siendo su especialidad el montaje de las piedras preciosas.
Pocas manos como las suyas para los engarces delicados. Con más arranque y habilidad
comercial,hubierasidorico.Peroalostreintaycinco añosproseguíaensu pieza,aderezadaen
taller bajo la ventana.
Kassim posee todas las herramientas necesarias para hacerse rico pero sin embargo "a los
treintay cinco años proseguíaensu pieza"más adelante el narradorse referiráa su "completa
falta de carácter", ser trabajador, constante y tal vez de deseossencillosse traduce aquí como
"faltade carácter"ode habilidadysudeficienciaparaamasar grandesfortunascomoundefecto
que María no podrá perdonar.
Kassim,de cuerpomezquino,rostroexangüe sombreadoporrala barba negra,tenía una mujer
hermosa y fuertemente apasionada. La joven, de origen callejero, había aspirado con su
hermosuraaunmás altoenlace.Esperó hastalosveinteaños,provocandoaloshombresyasus
vecinas con su cuerpo. Temerosa al fin, aceptó nerviosamente a Kassim.
Si María "había aspiradocon su hermosuraa un más altoenlace"¿porqué se casa con Kassim?
El narrador dice "temerosa al fin, aceptó nerviosamente a Kassim" Recordemos que María ya
teníaveinte añosyparaaquellaépocala edadde lanoviaeramuyimportante,pasadolosveinte
años la joven adquiría fama de "solterona", es posible que no haya tenido más pretendientes
que su marido, "temerosa al fin", al fin sin más opciones aceptó a Kassim sin estar segura de
cumplir su deseos, sus "sueños de lujo", como dirá más adelante. Por otro lado, también es
posible que María confiase enque lasaptitudesprofesionalesde sufuturomaridoprosperaran
tras la unión de ambos y la fortuna de este creciera sobremanera.
PERSONAJES ANTITÉTICOS
El nombre Kassim es de origen árabe, con una fuerte vinculación con el mundo musulmán,
mientras que el nombre María es de origen hebreo guardando un enlace innegable con el
mundo y creencias cristianas. Ambos mundos, el cristiano y el musulmán se enfrentan en su
devenirreligiosoaunque tienenunorigenencomúnen cuantoa lo étnico refiere.Al igual que
nuestrospersonajesse encuentranenfrentadosperoloque el hombre debe representarenel
mundomusulmánestodolocontrarioa loque representaese carácterde Kassim(dividido),un
hombre dueñoyseñorde sufamilia,referente máximede sucastay,por otro lado,aquelloque
lamujerdeberíarepresentardelmundo cristianoenMaríaestodolocontrario,unamujerdulce,
dócil, "amada por Dios", cualidades que no se presentan en ella. Esa oposición, o esa
comparación implícita por oposición de los personajes dejan entrever la relación que
supondrá la unión entre Kassim y María, una lucha constante por la dominación y un revés
impredecible por ambos lados.
2. No más sueños de lujo (catáfora), sin embargo. Su marido, hábil artista aún, carecía
completamente de carácter para hacer una fortuna. Por lo cual, mientras el joyero trabajaba
doblado sobre sus pinzas, ella,de codos, sostenía sobre su marido una lenta y pesada mirada,
para arrancarse luego bruscamenteyseguirconlavistatraslosvidriosal transeúntede posición
que podía haber sido su marido.
Nuevamentetenemosaunaprotagonistamujerquedebe"abandonarsussueños",aunqueesta
vez no son sueños de novia, sino de lujo.
La posturacorporal de Kassimevidenciaunaentregadolorosayfrustrante "el joyerotrabajaba
dobladosobre sus pinzas",agreguemosensupiezajuntoalaventana(comose ha descriptosu
lugarde trabajoal iniciodel cuento), dejandolavidapasar,lashoras,eltiempo...desperdiciando
momentos con su esposa, momentos de sentimientos, en hacer joyas que le permitiesen a su
vez brindarle otras tantas a su mujer.
Al posarlosojossobre Maríalaobservamos"de codos"sosteniendouna"lentaypesadamirada"
sobre su esposo,mientrasestetrabajabael doble(comoél mismodeclararámásadelante)para
satisfacer sus deseos lujosos, ella lo observa tediosamente imaginándose su vida sin él, si ella
hubieraelegidoaotro,osi hubieratenidolaoportunidadde elegiraotromaridoque leofreciera
una mejor posición económica y social. María fantasea con su vida sin Kassim, contrasta su
realidadconloque podríahabersido,mientrassuesposodoblalaespaldasobre suspinzasyse
olvida de soñar y de vivir.
Cuanto ganaba Kassim, no obstante, era para ella. Los domingos trabajaba también a fin de
poderle ofrecerun suplemento.CuandoMaríadeseabaunajoya -¡ycon cuánta pasióndeseaba
ella!- trabajabade noche.Despuéshabía tosypuntadasal costado;peroMaríatenía suschispas
de brillante.
Los esfuerzosdel maridoporcomplacerasu mujersonextralimitados,exagerados,al puntode
aguantar dolor físico innecesario para verla feliz, para ofrecerle lo mejor que tiene y lo más
parecido a lo que ella desea pero el deseo irrefrenable, la pasiónarrolladora de María por las
joyas estaban muy lejos de lo que Kassim podía satisfacer.
El trabajomonótonodel joyero,calladoyensimismadochocacompletamenteconlarealidadde
una María apasionada e interesada, hermosa y frustrada, que aunque Kassim le llevase el
brillante más grande de todos no podría satisfacerla, puesto que la frustración de ella no solo
alcanza lo material sino todo lo demás. No es capaz de entender a su marido, conocerlo y
aceptarlo, ella no lo quiere callado y quieto, ella quiere una pasión, quiere dinero, joyas...
deseos que no se parecen en nada a un Kassim sencillo y sereno.
Tomado de https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:aEyn-xpNRs0J:https://es.scribd.com/doc/222999870/Analisis-Intro-El-Solitario+&cd=1&hl=es-419&ct=clnk&gl=pe
A través de estas tesis desarrolla dos argumentos que la sostengan:
- Los personajes y sus nombres revelan relaciones de poder o dominio
- Los proyectos de vida de los personajes denotan una frustración constante
- El amor, la locura y la muerte se manifiestan durante todo el relato
3. Cada argumento en Arial 11, 5 líneas por párrafo
Apoyarse no solo en el relato sino también en esta interpretación
ESTUDIANTE: ABRIL DORITA GOMEZ ESPINOZA AÑO Y SECCIÓN: 3 “A”
Tesis 1: Los personajes y sus nombres revelan relaciones de poder o dominio
Argumento a: Uno de estos nombres es el de kassim un nombre de origen árabe y
vinculado con el mundo musulmán que trata de un hombre dueño y señor de una
familia, y referente máxime de su casta esto es todo lo contrario del protagonista del
cuento porque este vendría a ser un hombre tacaño y tímido. Que muestra una gran
dominación del poder de la casa y de su mujer.
Argumento b: Otro de los nombres es de la mujer con el nombre María de origen
hebreo y vinculado con el cristianismo, representa una mujer bondadosa dócil,
honesta, “amada por dios”, y que estas son las cualidades que no tiene esta
protagonista del cuento. Esta unión de los protagonistas supondrá que a través de los
nombres viven por una lucha constante por la dominación.
Tesis 2: Los proyectos de vida de los personajes denotan una frustración constante
Argumento a: El trabajo de kassim muestra una entrega dolorosa y frustrante que era
aficionado con su trabajo ya que era muy hábil y se pasaba trabajando todo el día y
que de este trabajo mantenía a su familia. Así kassim dejaba pasar su vida, los
momentos con su mujer y momentos de sentimientos por que este se la pasaba
perdiendo el tiempo haciendo joyas.
Argumento b: En cambio María era una mujer bella y hermosa que siempre se veía en
una buena posición económica, además de ser ambiciosa. Esta mujer se imaginaba su
vida sin kassim y que hubiera pasado si se casaba con otro o si hubiera elegido a otro
marido. Esta mujer mostraba inseguridad con su actual marido y una insatisfacción de
cómo vivía porque esta mujer solo pensaba en darse sus lujos.
Tesis 3: El amor, la locura y la muerte se manifiestan durante todo el relato
Argumento a: El amor si está presente porque se ve a kassim haciendo todo lo posible
por complacer a María y pasar dolor en todo momento de su vida ya que este hombre
se la pasaba trabajando y al final llega a la locura porque este por tanto soportarla se
desespera y la mata o la asesina. Pero la locura no solo se encuentra en kassim sino
también en María porque tiene bastante ambición por la posición económica y la social
que también sufre de amor y se siente insatisfecha porque kassim no se lo cumple.
Argumento b: Esta presente la muerte porque se hace presente los pleitos y ataques
de María hacia su esposa por las joyas que ella quiere de su esposo. Además de los
insultos verbales que le decía María a su marido que él no decía nada pero a pesar de
eso se sentía mal aunque él no lo demostrara. Por eso es que al final muere María por
tal comportamiento que tuvo.