1. TEMA: LA SEPARACIÓN DE LA IGLESIA CON EL ESTADO
ESTABLECIDO EN LA CONSTITUCIÓN DE 1857.
SITUACIÓN – PROBLEMA:FUE LA SEPARACIÓN DE LA IGLESIA CON EL
ESTADO UNA DE LAS LEYES DE REFORMA INDISPENSABLE PARA UNA
SOCIEDAD JUSTA.
1. ¿El proceso de secularización del Estado ha llevado realmente a la sociedad
mexicana a establecer la laicidad como principio organizador de la
República?No se trató en un principio el termino laicidad como fundamental en una
organizacióndel estado mexicano, sino más bien, en un término más simple, se trató de darle la
autonomía, principio que no se tenía, ya que esta se tenía repartida en diferentes grupos como lo
es la iglesia católica, ya que este era como un administrador de tierras, latifundios así como
registro civil de los diferentes poblaciones, lo que perdía autoridad en diferentes decisiones a nivel
política y económica.
2. ¿Cuál era el verdadero interés de los liberales al intentar establecer un
sistema moderno político?
Si nos remontamos a la época en que sucedióeste suceso político, podemos observar que no solo
en México hubo la revolución de ideas de un cambio en su carta magna. Nos podemos remontar a
dos sucesos que fueron encadenando en latino América. En la primera tenemos la constitución de
los estados unidos de norte América que le daba la autonomía dejando de ser una colonia inglesa,
en la segunda fue la revolución francesa, dejando la monarquía a un lado y poniendo en su lugar
una república que daba a todos sus ciudadanos los principios de libertad, igualdad y fraternidad.
Esta fue la causa fundamental de los diferentes pensamientos jurídicos, políticos y filosóficos que
cambiaron el pensamiento, trasladándolo a un gobierno autónomo, para poder tomar decisiones
fundamentales para el estado.
3. ¿Por qué la Constitución de 1857 no logró su cometido que era el de unir a la
República? Como todo nuevo pensamiento liberal, no se trató de hacer una separación de
credos o de ideas, si no solo se dio la autonomía al estado que necesitaba para poder administrar
sus bienes, lo que no tenía en un principio, ya que este lo ostentaba y regulaba la iglesia, pero cabe
mencionar que la constitución de 1857 no se trató ni mucho menos se prohibió la libertad de
expresión, ni de culto. Como se dijo anteriormente se trató de darle la autonomía que se merece
en estado en la decisión política, economía, y social.

2. 4. ¿Cuál es el trasfondo entre las leyes de la libertad de profesar cualquier
culto? Que cuando se planteó la libertad de culto realmente quien tenía mucha
ventaja sobre la población era la iglesia católica por lo que no hubo un cambio
relevante en cuanto a la cohesión del control sobre la población .
5. ¿Por qué el Papa Pío IX condenaba a la Constitución de 1857 más por la
Libertad de expresión que por la Libertad de profesar cualquier religión?
Porque la libertad de expresión permitiría a los mexicanos buscar nuevos
ideales y tendencias, nuevas formas de vida influyentes de otros países.
6. ¿Cuáles eran los intereses económicos que los conservadores tenían sobre
los bienes de la iglesia sobre el Estado?
Eran meramente económicos es decir, los liberales peleaban por una sociedad
más justa pero también tenían los mismos intereses económicos que los
conservadores sobre los bienes de la iglesia católica.
7. ¿En el tiempo actual se considera que esta separación de la Iglesia con el
Estado ha traído cambios positivos? Sí porque como seres humanos nos
hemos podido desarrollar hacia donde consideramos , sin embargo en cuanto a
una sociedad más justa no podemos decir que hay mucha diferencia ya que el
poder económico paso de la iglesia al Estado sin tomar en cuenta que realmente
es del pueblo y por el pueblo.
8. ¿Cómo crees que sería nuestro gobierno con respecto a otros en cuestión de
derechos humanos si la Iglesia siguiera teniendo el poder?
Los derechos humanos son universales y para todos por igual lo único que
considero que sucedería es que las acciones de las personas y sus decisiones
estarían más controladas por la iglesia en una estabilidad aparente pero con
represiones al interior.
CONCEPTOS CENTRALES DE LA SITUACIÓN –
PROBLEMA:secularización, laicidad, liberalismo, conservadurismo, Leyes
de Reforma.
FUENTES DE CONSULTA:
-CORIN, Iturbe. “Las Leyes de Reforma y la laicidad” (1996).