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   Son emociones o impulsos de la
    sensibilidad   hacia  lo    sentido   o
    imaginado como bueno o como malo.
    Responden a frases de éstas: me
    gustaría, no tengo ganas, no la soporto,
    me cae bien...
 Ante un bien: amor (simpatía,
  estima, admiración), deseo, gozo.
 Ante un mal: odio (antipatía,
  repugnancia, fastidio), aversión
  (huída), tristeza.
 Ante un bien difícil de alcanzar:
  esperanza, desesperación.
 Ante un mal difícil de superar:
  temor, audacia, ira.
   El más importante es el amor. Es
    conveniente no confundir el amor como
    sentimiento y el amor como virtud que
    es de mayor categoría. Sobre esto ver el
    tema amor.
   Son buenos cuando facilitan obrar bien;
    entonces conviene fomentarlos. Son
    perjudiciales cuando invitan al mal:
    habrá que dominarlos y cambiarlos.
   No, no. El hombre debe
    guiarse por su inteligencia,
    que es la facultad que
    muestra el verdadero bien.
    Los sentimientos son en
    buena parte instintivos, y
    dejarse dominar por ellos es
    una pérdida de libertad. Por
    ejemplo, el sentimiento de
    fastidio ante el estudio se
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   El hombre no debe congelar su corazón.
    Cuando la inteligencia dirige los
    sentimientos unas veces frena, pero
    otras empuja y fomenta los afectos. Sólo
    una razón equivocada olvida esto
    último.
 Sí. La inteligencia debe guiar a la
  persona, hasta adquirir los mismos
  sentimientos de Cristo, perfecto
  hombre. Por ejemplo:
 El sentimiento de ira ante un error
  arbitral se debe dominar, mientras
  que ante la tentación es bueno
  airarse y rechazarla con prontitud.
 Conviene      fomentar mucho los
  deseos de santidad y de obrar
  bien. En cambio, los malos deseos -
  como el de robar- se deben
  rechazar.
   Además de dominar los
    malos        sentimientos,
    conviene       cambiarlos
    para no estar siempre
    con el esfuerzo de frenar.
    En cambio, conviene
    mantener y fomentar los
    buenos sentimientos.
 Para que los sentimientos inclinen al
  bien, es preciso que:
 la inteligencia esté bien formada para
  distinguir el bien del mal y acertar en las
  inclinaciones que se deben fomentar o
  corregir.
 Conviene        que   la    voluntad    esté
  entrenada a sacrificarse, para no
  dejarse       llevar    por     sentimientos
  caprichosos llegando a considerarlos
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Los sentimientos y su guía por la inteligencia

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Los sentimientos y su guía por la inteligencia

  • 1.
  • 2.
  • 3. Son emociones o impulsos de la sensibilidad hacia lo sentido o imaginado como bueno o como malo. Responden a frases de éstas: me gustaría, no tengo ganas, no la soporto, me cae bien...
  • 4.  Ante un bien: amor (simpatía, estima, admiración), deseo, gozo.  Ante un mal: odio (antipatía, repugnancia, fastidio), aversión (huída), tristeza.  Ante un bien difícil de alcanzar: esperanza, desesperación.  Ante un mal difícil de superar: temor, audacia, ira.
  • 5. El más importante es el amor. Es conveniente no confundir el amor como sentimiento y el amor como virtud que es de mayor categoría. Sobre esto ver el tema amor.
  • 6. Son buenos cuando facilitan obrar bien; entonces conviene fomentarlos. Son perjudiciales cuando invitan al mal: habrá que dominarlos y cambiarlos.
  • 7. No, no. El hombre debe guiarse por su inteligencia, que es la facultad que muestra el verdadero bien. Los sentimientos son en buena parte instintivos, y dejarse dominar por ellos es una pérdida de libertad. Por ejemplo, el sentimiento de fastidio ante el estudio se debe vencer.
  • 8. El hombre no debe congelar su corazón. Cuando la inteligencia dirige los sentimientos unas veces frena, pero otras empuja y fomenta los afectos. Sólo una razón equivocada olvida esto último.
  • 9.  Sí. La inteligencia debe guiar a la persona, hasta adquirir los mismos sentimientos de Cristo, perfecto hombre. Por ejemplo:  El sentimiento de ira ante un error arbitral se debe dominar, mientras que ante la tentación es bueno airarse y rechazarla con prontitud.  Conviene fomentar mucho los deseos de santidad y de obrar bien. En cambio, los malos deseos - como el de robar- se deben rechazar.
  • 10. Además de dominar los malos sentimientos, conviene cambiarlos para no estar siempre con el esfuerzo de frenar. En cambio, conviene mantener y fomentar los buenos sentimientos.
  • 11.  Para que los sentimientos inclinen al bien, es preciso que:  la inteligencia esté bien formada para distinguir el bien del mal y acertar en las inclinaciones que se deben fomentar o corregir.  Conviene que la voluntad esté entrenada a sacrificarse, para no dejarse llevar por sentimientos caprichosos llegando a considerarlos correctos: es necesario huir del egoísmo, que paraliza muchos buenos sentimientos.