Todo el tema 2 del bloque 4 perteneciente a 2º de ESPAD. La Edad Media. Lor reinos cristianos. Reconquista. Legado medieval. Órdenes Militares. Cortes. Gótico

1. 2º ESPAD Tema 2 Reconquista,
legado medieval y arte gótico

2. Recordemos que es la Edad Media
• Surge tras la caída del Imperio Romano de Occidente
(476). Es el fin de la Edad Antigua.
• Primero Visigodos.
• Luego los Musulmanes
• Etapas de la EDAD MEDIA
Alta Edad Media: en España coincide con la llegada del
Islam. En Europa es la etapa de mayor desorden
político, crisis urbana, ruralización y proceso de
feudalización.
Plena Edad Media: en España el Islam empieza a
retroceder frente al Islam. En Europa hay un
feudalismo pleno.
Baja Edad Media: crisis de todo tipo pero finalmente
se termina la Reconquista (1492). Los reyes se
fortalecen, son monarquías autoritarias que restan
poder a los señores feudales y por tanto es el fin
del feudalismo y la llegada de la Edad Moderna.

3. El reino Astur-leonés
• Resistencia visigoda aprovechando lo agreste del
relieve.
• Pelayo es el primer rey del reino de Asturias.
• Victoria en Covadonga (722)
• Se expandió en todas direcciones:
– Hacia Galicia por el Oeste.
– Hacia Cantabria y Vizcaya por el Este.
– Hacia la cuenca del Duero por el Sur.
• Luego trasladó la corte de Oviedo a León, pasando a
denominarse reino de León en el que destacaban dos
condados:
– El condado de Portugal que se independizará.
– El condado de Castilla que con Fernán González se
independizará para luego unirse, volver a
independizarse y finalmente terminar
constituyendo una unidad, el Reino de Castilla (y
León)

4. Los reinos y condados pirenaicos
• Reino de Pamplona que será el Reino de Navarra que llegará a dominar a
principios del S.XI Castilla y Aragón.
• Corona de Aragón que será el Reino de Aragón y que en un principio se enclavaba
en los Pirineos siendo su capital Jaca. El río que pasa por Jaca es el río Aragón, de
ahí viene el nombre del reino. Fue el reino que más se expandió.
• Sobrarbe y Ribagorza, el primero se vinculará a Aragón y el segundo en parte a
Cataluña y Aragón.
• El principado de Cataluña primero tuvo que librarse del dominio carolingio para
luego iniciar su reconquista hacia el sur.

6. La Reconquista y las Comunidades Autónomas
• Nuestras Comunidades Autónomas
tienen nombres y símbolos
pertenecientes a la época de la
Reconquista.
• Durante estos siglos se fue fraguando
la idea de España.
• La cruz de la Victoria es una obra de la
orfebrería hecha en la corte de los
reyes asturianos.

7. Castilla León

8. Desarrollo de la Reconquista
• Dura ocho siglos:
– Comenzó con la batalla de Covadonga 722
• Los siglos XI, XII y XIII son los más intensos de reconquista y
repoblación. Destacan:
– La toma de Toledo (1085)
– La Batalla de las Navas de Tolosa (1212)
• La unión dinástica de Castilla y Aragón con los Reyes
Católicos permitió conquistar Granada (1492) y terminar con
la Reconquista.

10. Legado en Castilla – La Mancha
• Legado islámico es de una gran cultura.
– Vestigios y monumentos en las ciudades
– Transmisores de saber occidental (traducción de ligros
clásicos, griegos y romanos) y oriental (el papel de los
chinos).
– En matemáticas introducen el cero.
– Nos quedan palabras árabes como La Mancha (tierra seca)
– Múltiples monumentos como:
• Mezquita del Cristo de la Luz (Toledo)
• Mezquita de Tornerías (Toledo)
• Puerta vieja de Visagra (Toledo)
• Sta. María la Blanca (Toledo)
• Puerta de Toledo (Ciudad Real)
• Puente árabe (Guadalajara)

11. La ciudad musulmana

12. • URBANISMO de trazado irregular no planificado, se iba urbanizando a
medida que se necesitaba, es un crecimiento de carácter orgánico.
– Destacan las calles principales que dividen la ciudad en barrios
gremiales y que unen las zonas más importantes.
– Son característicos los adarves o callejones sin salida que le
confieren a Toledo un aire muy íntimo.

13. • Dentro de la muralla destaca el Alcázar islámico, el palacio y la
medina (Zocodover) separada del resto por una segunda muralla de la
que hoy solo queda el Arco de la Sangre.

14. La muralla y sus puertas
• Las murallas que circundan la ciudad existían desde la época
romana, si bien fueron reconstruidas por el rey Wamba en el S. VII.
• Los árabes, en definitiva, fijaron el recinto amurallado ampliándolo
y creando nuevas puertas que aún se conservan.
• Alfonso VI la reconstruyó tras reconquistar la ciudad (1085).

16. Tramo de muralla de la
antigua Puerta de Bisagra

17. Mezquita de Bab al-Mardum o Cristo de la Luz
• Es la mejor conservada de las diez que
llegaron a existir.
• Fue un pequeño oratorio ligado a una puerta
de acceso (Bab al-Mardum).
• Fue construida en el año 980, tal y como reza
la franja epigráfica de su fachada de acceso.
El ábside actual fue añadido en el siglo XII.
• El nombre del templo cristiano proviene del
Cristo crucificado que se colocó cuando fue
consagrada como ermita
• El mihrab se encontraría a la derecha de la
entrada, en el muro de quibla. No se ha
conservado pero los estudios nos dicen que
debía sobresalir en planta
• El patio de la mezquita no se ha conservado.
Hipótesis de la planta original.
Ramiro Amador de los Ríos

18. • El alzado consta de tres cuerpos, excepto el central que es de cuatro cuerpos.
• La fachada principal tiene un primer cuerpo con tres arcos: de herradura, de
herradura prolongada y polilobulado.
• En el segundo unos arcos ciegos de herradura entrecruzados.
• El tercer cuerpo tiene una franja de ladrillos en esquina sobre los que se
asienta el alero.

20. • Se concibe en 3 naves y 9 tramos que vienen definidos por las cuatro columnas
que configuran ese espacio ilimitado y multifocal.
• Las 4 columnas reutilizadas visigodas (excepto una que fue sustituida en la
restauración de 1909) condicionan el espacio y parecen ser influencia de la
mezquita de la Roca de Jerusalén donde 4 pilares terrestres sostienen la cúpula
celestial.

21. Las columnas se encargan de
separar las naves que conforman el
primer tramo las cuales se
relacionan con los arcos de
herradura del segundo tramo
mediante cuatro capiteles visigodos
reutilizados.

23. Bóveda central
• El tercer cuerpo lo
constituyen las
nueve bóvedas de
crucería califal.
• La bóveda central se
compone de un
elemento que eleva
el cuadrante central
un poco más que el
resto creando así
una sensación
centralizada de la
planta.

24. • La ampliación cristiana del siglo XII (1187) consta de un tramo recto cubierto con
bóveda rebajada de ladrillo y un tramo absidial con bóveda de medio cañón.

26. MEZQUITA DE LAS TORNERÍAS
• Construida en el siglo XI sigue una
tipología califal similar a la del Cristo de
la luz (Bab-al-Mardum)
• Era la mezquita del barrio comercial
(actual calle Tornerías)
• Elevada sobre restos romanos, tiene dos
alturas.
• En el piso superior, al que se accede por
una estrecha escalera, está la mezquita
propiamente dicha, de la que se
conservan restos del muro de la quibla y
del mihrab.

27. • El interior está organizado mediante
cuatro columnas sin basas, en tres
naves, que generan nueve
compartimentos cuadrados.
• Todos ellos van cubiertos por bóvedas
vaídas, a excepción del central de
estructura cruciforme, realizadas en
ladrillo.
• Los arcos de herradura separan los
espacios.

31. SinagogaIglesia de Santa María la Blanca
• La sinagoga es la asamblea de fieles judíos y el lugar de culto. El término
proviene del latín sinagōga, y éste del griego sÿnagōgē, del verbo sÿnágein
(‘reunir, congregar’).
• Construida en el año 1180. Fue reconstruida en el s. XIII y convertida en templo
cristiano en 1405. Posteriormente modificada.
• El interior está compuesto por cinco naves, separadas por arcos de herradura
sobre pilares ochavados.
• Destacan sus capiteles con una decoración a base de piñas.
• La decoración de esta sinagoga
a base de castillos y leones, lo
vincula a la decoración cristiana
de raíz granadina.

32. • Paredes lisas, construidas en
ladrillo y revestidas con yeso,
con muy poca decoración.
• Encontramos decoración de
medallones, florones,
ataurique…tejen un bello
encaje que contrasta con su
lisa blancura.
• Posee altares platerescos y un
retablo de la escuela de Berruguete.

35. • Su techo es un artesonado de
madera

36. Sinagoga del Tránsito (Museo sefardí)
• Construida en el siglo XIV, entre los años 1355 y 1360.

37. • Es el templo judío más grande de los que se conservan en España.
• Fue construida por el tesorero del rey castellano Pedro I, Samuel ha-Leví. En
1494, tras la expulsión de los judíos de los reinos españoles, fue consagrada al
culto católico y es en la actualidad un museo sefardí.
• Al igual que ocurría en
Santa María la Blanca,
contrasta la austeridad
externa con la
suntuosidad decorativa
del interior, tan ligada
al sentimiento de
"horror vacui" de los
pueblos orientales; es
decir, un miedo al vacío
que los lleva a tapizar el
muro por completo con
rica y desbordante
decoración.

39. • Su sencillo diseño en planta salón
que se cubre con un rico
artesonado de madera que lleva
incrustaciones de marfil y
decoración pintada.

40. Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
Decoración.
Detalle.
Iglesia del Tránsito.
Toledo
Epigráfica
Vegetal
Geométrica
• En Santa María del Tránsito el paramento está realizado a base de ladrillo y
aplicaciones de yesería de estilo mudéjar labradas con excepcional primor.
• El tema ornamental se ciñe escrupulosamente a la heráldica y a la epigrafía,
decoración de ataurique…

41. • En cuanto a las demás manifestaciones plásticas,
su carácter anicónico, que comparte con el arte
musulmán, limita su expresividad artística al
campo de la arquitectura.

42. Puente árabe de Guadalajara
• Al norte de la ciudad de Guadalajara se encuentra el viejo puente de piedra sobre
el río Henares, obra originaria árabe del siglo X, aunque muy modificada a lo
largo de los siglos, sobretodo en el siglo XVIII, cuando fue parcialmente
reconstruido por Carlos III, después de que fuera dañado en la Guerra de
Sucesión (1710).

43. Puerta de Toledo,Ciudad Real

44. El legado cristiano
• Castillos y ciudades amuralladas.
• Iglesias monumentales de estilo románico y gótico.
• Conquista de Toledo en el año 1085 por Alfonso VI:
– Coexistencia de cristianos, musulmanes y judíos.
– Intercambio cultural:
• Especialmente en los siglos XII y XIII, y con reyes
como Alfonso X el Sabio.
• Escuela de Traductores de Toledo
• Traducían y recopilaban el saber del momento y de la
antigüedad clásica.
• Ejemplo Código de las Siete partidas que recopila
las leyes en 7 partes fundamentales del Derecho (de
la Iglesia; político, del reino y de la guerra; sobre las
cosas, procesal y organización judicial; de familia y
relaciones de vasallaje; de obligaciones; de sucesión y
penal).
• También las Cantigas de Santa María

45. Las Órdenes Militares en CLM
• La Reconquista se basaba en dos procesos fundamentales, el primero era
conseguir la victoria militar y el segundo repoblar. Para este último se necesitaban
efectivos demográficos y cuando hubo que repoblar la zona de Castilla – La
Mancha había poca población.
• Estas instituciones compuestas por monjes-soldados que con sus fortalezas y
monasterios tuvieron un papel fundamental en nuestra región. Cuatro principales:
– Orden de Calatrava: zona centro y sur de la actual provincia de Ciudad Real.
– Orden de Santiago: con su sede en Uclés tuvo mucha presencia en Cuenca.
– Orden de Alcántara
– Orden de Montesa

46. Las cortes castellanas
• Nacen en León en el S.XII y se implantan
en otros reinos en el XIII.
• Reuniones de carácter político y
económico que convocaba y presidía el
rey.
• Se reunían nobleza, clero y los
representantes de los burgos, es decir,
de las ciudades principales. Su
representación era grupal.

47. Arte Gótico
Arte rechazado por los estilos posteriores,
considerado “el arte de los bárbaros”;
se retomará en el S.XIX con el Romanticismo.

48. CONSIDERACIONES GENERALES
• Surge en Francia, desde donde se extiende al resto de Europa (diferencias
regionales).

49. Verticalidad y luz

50. • Contexto socio-económico: renacen las ciudades, hay un despegue económico y
se desarrollan los gremios y los talleres artesanales, el comercio. Desde el punto de
vista demográfico, la población aumenta en el siglo XIII hasta que se frena en el
siglo XIV (peste negra, guerras…) para retomar el crecimiento en el siglo XV.
En el ayuntamiento de Siena, el pintor Lorenzetti realizó unos frescos donde se
muestra los efectos de “El Buen gobierno” (abajo) y “El Mal gobierno”
en la ciudad medieval reflejo de la sociedad.

52. Elementos de la arquitectura Gótica
Sus principales obras serás las religiosas y con ellas la catedral, que se caracterizará
por:
• Desde el punto de vista simbólico y estético: la catedral será el centro visual de la
ciudad; hacia ella convergen los caminos y las calles.
• La catedral gótica es símbolo de la Iglesia espiritual, de la religiosidad de los
villanos que la financian como símbolo de la comunidad.
• Su carácter celestial se resaltará:
– A través de la verticalidad
– Construyendo un espacio arquitectónico luminoso y diáfano, la catedral es una
plasmación de la mística de la luz: la luz material es imagen de la luz inmaterial
(Dios). Una forma de transportar al hombre hacia la luz, hacia Dios, es a través
del color, que alcanzará cimas únicas en el tratamiento de vitrales o vidrieras.

53. 53
GOYA : El dos de Mayo
Los cimientos de las catedrales góticas
llegaban hasta los 9 metros de profundidad

54. Claseshistoria
Arco rampante
Arco carpanel
Arco conopial
• Elementos constructivos: principalmente el arco apuntado u ojival, proporciona la
verticalidad y aminora los empujes laterales. A diferencia del arco de medio punto,
ya no necesita un muro macizo, lo que permite más altura.
Arco apuntado
Arco
lanceolado

55. Elementos
• Arcos ojivales. carpaneles y conopiales

56. Arcos ojival o apuntado de
transición. Siglos XII al XIII.
Arco apuntado del gótico clásico

57. Arcos ojivales dobles del
gótico clásico.

58. Arcos ojivales con tracería gótica. S. XIV y XV.

59. Arcos con tracerías. Gótico flamígero

60. Arcos carpaneles del s. XIV, a
veces enmarcados con gabletes.
Arcos conopiales,
del gótico plateresco.

61. Cubiertas.
Bóveda de terceletes

62. • La bóveda de crucería: simple al principio y poco a poco se irá complicando y
decorando con la aparición de múltiples nervios (simple, sexpartita, terceletes…)
hasta llegar a la bóveda estrellada; lo mismo ocurre con los arcos, el apuntado
evoluciona conopial, carpanel…

63. DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES – HISTORIA DEL ARTE
Copyright Colegio Escolapias Gandia info@escolapiasgandia.es www.escolapiasgandia.es
63
GOYA : El dos de MayoBóveda crucería
Arco apuntado
ojival

64. Claseshistoria
Historia del Arte
© 2006 Guillermo Méndez Zapata
Cubiertas.
Bóveda sexpartita

65. Bóvedas cuatripartitas y sexpartitas

66. Bóvedas estrelladas y
reticulares

67. • En la bóveda de crucería, el peso vertical se contrarresta con los pilares interiores y
en el sentido lateral con los arbotantes (sectores de arcos aéreos) que conducen
los empujes a un contrafuerte exterior, llamado estribo, retirado de la edificación y
encima del cual se coloca el pináculo (decorativo como acentuar la verticalidad).

68. Arbotantes
Descargan el peso de las bóvedas sobre contrafuertes
externos y permiten abrir vanos en los muros.

72. 72
1
Nº1  _________________
Nº2  _________________
Nº3  _________________
1
2
3

73. 73
1
Nº1  Arbotantes
Nº2  Gárgolas
Nº3  Contrafuertes externos o estribos
1
2
3

74. • Elementos sustentantes: El muro pierde una de sus principales funciones, ya no
será un muro macizo como en el románico, ahora su principal función será acotar
el espacio interior del exterior con ventanas.
• Se utiliza el pilar que también evolucionará y se complicará cuando la bóveda se
complique con más nervios, dando lugar a un pilar fasciculado (con columnillas
adosadas para recoger los nervios), que cuando son muy finos o estrechos se
llaman baquetones que se corresponden con los nervios de la bóveda. Los
capiteles dan paso a una cinta continua decorada.

75. Pilares con columnas adosadas

77. • El papel del arquitecto estaba sumamente dignificado en esta época. Algunos
alcanzarán la distinción de ser enterrados en las iglesias que habían construido.
• Como conclusión decir que la arquitectura gótica la podemos definir como “una
arquitectura de esqueleto” ya que el muro se desmaterializa, con el fin de hacer
penetrar la luz hasta todos los rincones.

78. Vidrieras y rosetones

79. • Las capillas: la catedral y las iglesias del Gótico desarrollan capillas en su recinto,
elemento que responde a la voluntad de reyes, nobles, eclesiásticos y oligarquías
ciudadanas de crear un ámbito exclusivo y propio dentro del espacio religioso con
el fin de dejar testimonio de su acción de mecenazgo y una cierta voluntad de
querer perpetuar la vida venciendo a la muerte.

80. • Elementos decorativos: conforme el gótico evoluciona las ventanas se hacen más
grandes y presentan mayor decoración con vidrieras y con decoraciones pétreas
denominadas tracería. Utilizan además rosetones, colocados principalmente
encima de la puerta de acceso, gabletes encima de puertas y ventanas, esculturas
y relieves…sobre todo se en la fachada.
• También los suelos pueden tener dibujos 
Tracería
gótica
Rosetón
Gablete

81. • La Planta: su forma típica es la basilical o de cruz latina generada por un
transepto, con tres o cinco naves entre las que la central sobresale en altura por
encima de las laterales. Las naves laterales se prolongarán por detrás del
presbiterio para construir la girola, en torno a la cual se hallan las capillas radiales
(absidiolos).
Plano de Catedral gótica.
Chartres
Plano de Catedral gótica.
Notre Dame de París
Crucero saliente Crucero no saliente
Doble girola
Torres
3 ò 5
naves
3 fachadas
(A,B,C)
A
B C B C
A

82. Catedral de Burgos.
Exterior del s. XV con chapiteles
calados de influencia alemana
Gótico 82

84. Catedral de Burgos interior.
Gótico 84

86. DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES – HISTORIA DEL ARTE
Copyright Colegio Escolapias Gandia info@escolapiasgandia.es www.escolapiasgandia.es
86
Catedral de León

87. León

89. Interior de
la catedral
de León
• Interior con tres naves y tres cuerpos en altura. En el primero las naves laterales
no tienen capillas y quedan abiertas al exterior mediante vanos con vidrieras.
Segundo cuerpo es un triforio iluminado como en Amiens, y el tercer cuerpo es el
claristorio.
• Los tres cuerpos están iluminados por vanos con vidrieras que le dan un aspecto
característico.
Gótico 89

91. Vidrieras de la Catedral
de León

93. LA CATEDRAL
DE TOLEDO
• Sta.María de Toledo,
llamada también
Catedral Primada de
Toledo.
• Se comenzó bajo el
reinado de Fernando
III el Santo, la
primera piedra se
colocó sobre la
mezquita aljama en
el 1226.
• Las últimas
aportaciones góticas
se dieron en 1493
cuando se cerraron
las bóvedas de los
pies de la nave
central.

97. Catedral de Cuenca

98. • Con todo, en 1902 la
fachada principal se
derrumba y se construye
la actual neogótica obra
de Vicente Lampérez,
inspirándose en la
fachada de la catedral de
Reims.

101. CATEDRAL DE SIGÜENZA

102. LA ESCULTURA GÓTICA
• Materiales: piedra, madera policromada, marfil o metal.
• Predomina el naturalismo, pero idealizado. Las figuras se humanizan, buscando el
volumen, el movimiento y la expresión de sentimientos en rostros y actitudes.
• Tiene función didáctica: enseña a los fieles, por lo general analfabetos, los dogmas
y principios del Cristianismo. Pero la imagen de Dios ya no es terrible y justiciera,
como en el Románico, sino paternal, amable; es un Dios de amor.
• Los temas son muy variados. Se mantienen las fuentes iconográficas usadas en el
Románico pero aparecen otras nuevas: los temas marianos y las vidas de santos.
Hay también temas profanos.
• La escultura monumental: se da preferentemente en portadas y capiteles. Como
en el románico, la escena principal suele completarse en las arquivoltas con los
veinticuatro Ancianos del Apocalipsis y el Grupo Apostólico.

103. • La fachada suele ser el elemento que más decoración presenta y sobre todo en la
puerta de acceso, donde se repiten los mismos temas y con la misma finalidad que
en la arquitectura románica, pero con algún cambio:
– La decoración del tímpano se dispone en frisos superpuestos
– En las arquivoltas, la decoración escultórica se sitúa en la dirección del arco.
– La escultura de las jambas y parte luz son casi bulto redondo y se disponen
sobre peanas y doseletes
– Mucho más naturales
– Puertas abocinadas
– Los temas del Nuevo y Viejo Testamento…
– Función: didáctica, decorar y emocionar.

104. • También se intenta mostrar las
emociones de alegría o tristeza de los
personajes. En esta línea son
elocuentes los gestos de pesar en la
Virgen y San Juan en los numerosos
Calvarios góticos que se conservan o
en la escena de la Piedad.
• Como otros estilos artísticos, el gótico
sufre una evolución:
– Clasicismo del siglo XIII donde se busca
la serena belleza del naturalismo
idealizado.
– Manierismo que se advierte en la
estilización y alargamiento de las
figuras, en sus posturas en curva. Esto
se deja entrever ya en el siglo XIV.
– Fase final donde convive con las
primeras manifestaciones de
Renacimiento predominan las
esculturas de reyes, burgueses, y
aristócratas.

105. LA PINTURA GÓTICA
– Importancia de la línea como en el románico.
– Como en la escultura, ahora hay un soplo de vida y las imágenes tratan de
comunicar sentimientos y sensaciones.
– La luz y el color contribuyen a destacar el volumen, pero en general no es una
luz real y tiene un contenido simbólico.
– Temas con carácter narrativo (didáctico y devocional), sobre todo religiosos,
aunque hay algunos profanos de carácter alegórico, histórico o caballeresco
– Interés por la simetría y poco a poco por la perspectiva, es decir, evoluciona
hacia el Renacimiento. Se intenta crear espacios reales, un paisaje natural y
verosímil que se consigue por dos vías: perspectiva y claroscuro.

106. LA PINTURA GÓTICA
– La vidrieras, salvo en Italia, prácticamente acaban con la pintura mural. Los
miniados y la pintura sobre tabla (retablos) alcanzan un gran desarrollo, también
se hacen muchos tapices.
– Las técnicas empleadas son variadas según los soportes:
• Al óleo donde los colores se disuelven en aceites secantes. Sobre tabla o
lienzo. La pintura mezclada con aceite tiene una gran ductilidad y mucho
más brillo y fuerza que al temple.
• Al temple consiste en disolver el pigmento en agua y templarlo o engrosarlo
con huevo. Sobre tabla. Utiliza de aglutinante el huevo, además de colas que
le dan ductilidad permitiendo pintar con pinceles finos (detalles). Los colores
son más brillantes que al fresco.
• El fresco en las pinturas murales.