Este documento presenta una breve guía sobre las variedades de la memoria humana, incluyendo metáforas y diagramas básicos. Explica las diferencias entre memoria declarativa y procedimental, y dentro de la declarativa entre semántica y episódica. También describe los conceptos de memoria implícita, priming, y reconocimiento vs. evocación. Por último, incluye diagramas sobre los sistemas de memoria de corto y largo plazo.
3. La biblioteca como una metáfora
sobre la mente humana
•Lindsay y Norman comparan a la memoria con una biblioteca donde los
libros corresponden a la información almacenada.
•Pero un sistema de memoria resultaría inútil si no se pudiera utilizar la
información. La condición de posibilidad para recuperar dicha
información y, por ende, poder acceder a la misma de un modo
razonablemente eficiente es que aquella esté organizada y, además, que
existan claves de búsqueda.
•En la biblioteca los libros están ordenados en anaqueles y, además,
existe un catálogo que representa una especie de mapa de la ubicación
de cada libro en cada anaquel.
•La metáfora de la biblioteca también resulta útil para explicar el olvido.
En efecto, un libro puede dejar de estar accesible por dos razones: a) no
está más dentro de la biblioteca y b) está, pero ha quedado extraviado
en algún lugar diferente al que apunta el catálogo y, por ende, resulta
difícil ubicarlo.
4. Metáforas sobre la memoria humana
En rigor, aquí se trata de tres metáforas entrelazadas:
1) La metáfora de la biblioteca, como reservorio de información permanente.
2) La metáfora del escritorio, como reservorio de información transitoria.
3) La metáfora óptica, como focalización del espacio de trabajo propiamente dicho.
Fuente: http://www.presentable.es/presentologia/por-que-3-es-un-numero-magico-en-el-mundo-de-las-presentaciones/
6. MEMORIA
DECLARATIVA PROCEDIMENTAL
EPISODICASEMANTICA
Fragmento de un árbol clasificatorio de
diferentes tipos de memoria
Fragmento de un árbol clasificatorio que incluye la distinción entre memoria declarativa,
junto a sus sub-sistemas semántico y episódico, y memoria procedimental.
7. Memoria Declarativa y Memoria Procedimental
a) Memoria Declarativa
Memoria relativa a una representación explícita referida a hechos o a conceptos.
En el contexto de la distinción sugerida por el filósofo Gilbert Ryle entre conocimiento declarativo o de
"saber qué", en contraposición al conocimiento procedimental o de "saber cómo", la memoria
declarativa se corresponde al primero.
La memoria declarativa se divide a su vez en dos grandes tipos:
Memoria semántica
Memoria episódica
Ejemplos: saber que Roma es la capital de Italia, saber qué hice el día de ayer.
b) Memoria procedimental:
Memoria relativa a un procedimiento que posibilita una actuación
En el contexto de la distinción sugerida Ryle entre conocimiento declarativo o de "saber qué", en
contraposición al conocimiento procedimental o de "saber cómo“ (o “saber hacer”) la memoria
procedimental se corresponde al último.
La memoria procedimental refiere especialmente a los hábitos motores y a las destrezas ejecutivas,
aunque también abarca procedimientos de tipo intelectual.
En la literatura académica, suele aparecer caracterizada como un tipo de memoria inconciente,
automática y, por ende, no reflexiva; aunque el carácter absoluto de tales adscripciones podría discutirse.
Ejemplos: saber andar en bicicleta, manejar un auto, bailar, cocinar una receta, saber multiplicar, dividir,
etc.
Criterio de la distinción: Según que la información almacenada constituya una representación explícita o un patrón
de procedimientos motores (o de procedimientos cognitivos que permitan obtener (o extraer ) nueva información.
8. Las variedades de la Memoria Declarativa:
Memoria Semántica y memoria Episódica
a1) Memoria Semántica
Un tipo particular de memoria declarativa relativa a conceptos y sus relaciones.
La característica de una huella mnémica semántica es su carácter abstracto y a-temporal.
Desde el punto de vista fenomenológico la memoria semántica es relativa al "saber", en contraposición al
"recordar", más propio de la memoria episódica.
Ejemplos: saber que Roma es la capital de Italia; saber que Freud es el padre del psicoanálisis, saber las
tablas de multiplicar, etc.
a2) Memoria Episódica:
Un tipo particular de memoria declarativa autobiográfica relativa a hechos y episodios vividos por el
sujeto.
La característica de una huella mnémica episódica es su ubicuidad espacio-temporal.
Así, un recuerdo episódico aparece asociado a "un cuándo" y a "un dónde".
En consonancia, puede caracterizarse en términos de operadores temporales (antes, durante, después,
mientras,en el mes de marzo, etc.) y espaciales (ahí, allá, en otro lugar, en la facultad, en Buenos Aires,
etc.)
Desde el punto de vista fenomenológico la memoria episódica es relativa al "recordar", en contraposición
al "saber", más propio de la memoria semántica.
Ejemplos: recordar qué hice el día de mi último cumpleaños, recordar la jugada que precedió al gol en un
partido de fútbol, et.
Criterio de la distinción: Según que la información almacenada de modo declarativo refiera a un saber conceptual
y/o lexical cuya carácter sería atemporal o, por el contrario, refiera al recuerdo o reconocimiento de episodios
vividos, localizables en coordenadas espacio-temporales.
9. La memoria semántica
•La memoria declarativa semántica refiere a conceptos y sus relaciones que, a su vez , se organizan en esquemas cognitivos.
•Ese vasto conjunto constituye el “saber” de una personas y/o lo que suele denominarse su “conocimiento general del mundo”.
•La imagen de la izquierda (“Red semántica proposicional”) es una red semántica simple, expresada en formato proposicional , donde se
representan conceptos (círculos) que representan conceptos o ideas , que se vinculan entre sí a través de diferente tipo de relaciones
(flechas). Los conceptos pueden referir a entidades (en celeste) o a propiedades y /o acciones.
•Nótese que si se vinculan dos nodos a través de una relación surge un fragmento de memoria declarativa expresado en una proposición
(Vg. “Lassie es un perro”; “los mamíferos tienen sangre caliente”, etc.)
•Por su parte, la imagen de la derecha (”Red semántica mixta”) a pesar de presentar el mismo esquema incluye entre sus nodos el
formato figural (Vg. imágenes).
• Lo anterior plantea un viejo problema de la psicología de la memoria: ¿Cuál (o cuáles) es el formato en que se almacena la información
en la memoria?
•Lo último se emparenta con otro problema: el de los límites y relaciones borrosos entre la memoria semántica y episódica. En efecto,
resulta fácil intuir que en una red semántica real nuestros conceptos abstractos se deslizan permanentemente hacia nuestros recuerdos y
viceversa.
a) Una red semántica proposicional - Fuente b) Una red semántica mixta - Fuente
10. La memoria episódica autobiográfica
Este sencillo ejemplo pretende ilustrar el carácter autobiográfico de la memoria episódica.
Además, se pretende transmitir la idea del orden o eslabonamiento secuencial de los recuerdos.
Sin embargo habría que realizar dos salvedades:
1º) La memoria episódica no sólo almacenaría instantáneas fotográficas de lo vivido, sino también
fragmentos secuenciales dinámicos (escenas)
2º) La memoria episódica no sólo se expresa bajo una modalidad evocativa (rememorar) sino
también recognitiva (Ej: “Sí, ahora que veo su foto me acuerdo de ella”;“ahora que me lo decís
puedo recordar exactamente cómo sucedió .”
12. El sistema tripartito de Tulving:
Esbozo de una teoría evolutiva de la memoria humana
MEMORIA PROCEDIMENTAL
MEMORIA SEMANTICA
MEMORIA EPISÓDICA
Anoético: actividad conductual de carácter
automático sin conocimiento representacional
ni reflexivo.
Noético: conocimiento de objetos, hechos y
sus relaciones, que puede operarse en
ausencia de los mismos.
Autonoético: conocimiento reflexivo que,
además de los objetos y hechos recordados,
incluye al sujeto recordante.
E. Tulving (2002) propone un sistema tripartito de memoria, donde cada nivel resulta
emergente del anterior. Así, en la base se encontraría la memoria procedimental que opera de
modo automático sin necesidad de conciencia. La memoria semántica sería un desarrollo
emergente del nivel anterior caracterizado por la conciencia representacional. Por último, la
memoria episódica supone la toma de conciencia reflexiva de la persona en tanto sujeto
histórico de la experiencia.
13. MEMORIA
EXPLICITA
CONSCIENTE
IMPLICITA
INCONSCIENTE
RECOGNITIVAEVOCATIVA
Fragmento de un árbol clasificatorio de
diferentes tipos de memoria
Abordable a través de tests directos:
•Recuerdo libre
•Recuerdo con claves
•Reconocimiento
•Etc.
Abordable a través de tests indirectos:
•Completamiento de raíces de palabras
• identificación de palabras degradadas
•Etc.
Fragmento de un árbol clasificatorio que incluye la distinción entre memoria explícita consciente, junto a sus
sub-sistemas evocativo y recognitivo, y memoria implícita inconsciente. Además, se relacionan ambos tipos de
memoria con los correspondientes tests para su abordaje (tests directos e indirectos)
14. El fenómeno de la Memoria Implícita o Inconciente
• Un tipo de memoria de carácter inconciente.
• Refiere a un fenómeno de memoria caracterizado por la existencia de algún efecto de actualización de un
hecho pasado que aparece manifiesto en la conducta, aunque sin que el sujeto sea conciente de tal incidencia.
González, F (1993)
Ejemplos:
√ En el laboratorio: completar la raíz de una palabra indeterminada con una palabra a la que antes hemos sido expuestos previamente,
luego de habar fallado en su evocación y reconocimiento.
√ En la vida cotidiana: enunciar de buena fe como propia una idea que hemos escuchado a otra persona, sin ser concientes de éste
último hecho ( esto asocia la memoria implícita a un concepto emparentado: el “aprendizaje implícito”)
15. El concepto y el fenómeno de priming
• En cierto sentido, el término “priming” (facilitación o preparación) resulta una definición
alternativa a la de memoria implícita, más enfocado a significar el carácter dinámico de una
huella mnémica que emergerá ante un estímulo determinado.
• En tal contexto, se sostiene que la mente se hallaba “preparada” o que “facilitaba” la
emergencia del acto donde , aún en ausencia de conciencia por parte del sujeto, se revela
la existencia de la huella mnémica que ejerce su eficacia causal.
• La expresión “priming” refiere entonces a un fenómeno de memoria implícita
caracterizado por la facilitación sobre una tarea o experiencia presente , determinada por
una huella mnémica a la que no se reconoce de modo conciente.
González, F (1993)
16. El fenómeno de la sugestión post-hipnótica: un antecedente primigenio del
concepto de memoria implícita
•“El experimento de la sugestión posthipnótica nos enseña a insistir sobre la
importancia del distingo icc – cc. Una persona es puesta en estado hipnótica y
despertada luego”.
•“Bajo el influjo médico le imparten la orden de ejecutar una acción en un momento
preciso (ej. media hora después)”
•“A la media hora la acción es ejecutada, entonces estaba presente en el espíritu de esa
persona en forma latente o icc, hasta la hora fijada en que devino cc.”
• “Pero no afloró íntegramente sólo la representación del acto a ejecutar. La orden, el
influjo, el recuerdo del estado hipnótico, no fueron cc.”
• “Llegamos por este camino a una concepción dinámica. No sólo devino cc sino también
eficiente (fue transferida a la acción tan pronto como cc) Si el estímulo real fue la orden,
la orden también devino eficiente.”
•“Sin embargo, esta última no devino cc, como sí su retoño. Permaneció icc y a su vez
eficiente.”
Fuente: Wikiversidad
•El sujeto afectado por la sugestión post-hipnótica realiza un acto
determinado por un hecho de memoria inconciente.
•Además, “inventa” una razón justificatoria del acto, en la medida en
que desconoce su verdadera causa.
•La orden bajo hipnosis ha permanecido en su mente como un
fragmento de memoria inconciente para, finalmnete, revelarse con
eficacia causal sobre la conducta.
•La lógica de la sugestión post-hipnótica resulta análoga a la de la
memoria implícita: una huella mnémica que produce un efecto sin
que la mente conciente la reconozca o evoque en tanto memoria.
17. Memoria recognitiva y memoria evocativa
“Evocando a Caro”
Evocación
“Reconociendo a Caro”
Reconocimiento
Criterio de la distinción: Según que el objeto (o pistas sobre el mismo) esté o no presente
18. MEMORIA
DECLARATIVA PROCEDIMENTAL
EPISÓDICASEMANTICA
Fragmento de un árbol clasificatorio de
diferentes sistemas de memoria
MEMORIA DE
LARGO PLAZO
MEMORIA DE
CORTO PLAZO
MEMORIA
SENSORIAL
MCP
RETENTIVA
MCP
OPERATIVA
a) b) c)
Fragmento de un árbol clasificatorio más integrado que
incluye las distinciones entre: a) los almacenes sensorial,
de corto plazo y de largo plazo, junto a los sub-sistemas de
memoria de corto plazo retentiva y operativa y b) los sub-
sistemas de memoria de largo plazo declarativos
semántico y episódico, y c) la memoria procedimental.
19. Figura 6
El modelo dual de Waugh y Norman
MEMORIA
PRIMARIA
(MP)
MEMORIA
SECUNDARIA
(MS)
‘Loop’ de Repetición
Pérdida de información
Inputs sensoriales
Transferencia de
Información
Según el modelo dual, la información ingresa a una estructura temporaria de almacenamiento -MP- de
la cual se pierde inexorablemente a menos que se la repita o repase mentalmente. Desde aquí,
eventualmente, la información se transfiere a un dispositivo de almacenamiento más permanente -MS-.
Memoria primaria y secundaria
20. Figura 8
El modelo modal de memoria
REGISTROS
SENSORIALES
ALMACÉN DE
CORTO PLAZO
(ACP)
‘Loop’ de Repetición
Pérdida de información
Inputs
sensoriales
Trasvasamiento
bi-direccional de
información
VISUAL
AUDITIVO
HAPTICO
ALMACÉN DE
LARGO PLAZO
(ALP)
?
Pérdida de
información
Trasvase de
información
En el Modelo Modal, los Registros Sensoriales procesan en paralelo los inputs ambientales a nivel de
sus características físicas manteniéndolos allí por fracciones de segundo. Eventualmente, una parte de
esta información es capturada por el ACP donde se la somete a procesos de codificación variados. El
ACP mantiene la información por unos cuantos segundos de no mediar el repaso mental de la misma
y, eventualmente, efectúa un trasvasamiento bi-direccional de la misma al ALP. En esta última
estación, la información se almacena en forma casi permanente.
.
.
.
Los almacenes de la memoria
21. SISTEMAS DE
MEMORIA
MEMORIA
EXPLÍCITA
CONSCIENTE
Esquema vinculante entre los diferentes sistemas de memoria y
los procesos desarrollados a través del ciclo temporal
MLPMCPMS
REGISTRO RETENCIÓN
ALMACENA-
MIENTO
RECUPERACIÓN /
ACTUALIZACIÓN
MCP
PROCESOS DE
MEMORIA
MEMORIA
IMPLÍCITA
INCONSCIENTE
MEMORIA
PROCEDI-
MENTAL
MOTORA
TIEMPO
Outputs
Motores
Cognitivos
22. Múltiples sistemas de memoria incluyendo a
la memoria afectivo-emocional
La memoria afectiva-emocional en un esquema general junto a otros sistemas de
memoria. Fuente: Joseph D. Novak & Alberto J. Cañas (2005) “Fundamentos
Psicológicos del Aprendizaje Humano”
23. La memoria emocional como variedad de la
memoria humana
• Entre otras posibilidades, la memoria humana puede dividirse en memoria semántica,
circunscripta al conocimiento de conceptos y hechos del mundo; memoria episódica,
relativa a nuestros recuerdos personales y en memoria emocional, en tanto variedad
especializada en emociones y sentimientos.
• Aunque la memoria emocional puede referirse tanto a la modalidad semántica como a la
episódica, suele aparecer con mayor intensidad en la última.
• Así, nuestros recuerdos suelen asociarse íntimamente con las emociones que
experimentamos cuando fueron vividos.
24. Memoria emocional y recuerdos
• Cuando recordamos imágenes y episodios de nuestra historia personal,
probablemente los acompañamos con reminiscencias de su emocionalidad.
25. Memoria emocional y pasado
• Una considerable porción de nuestra vida emocional refiere ineludiblemente a
hechos pasados.
• Así, emociones como gratitud, culpa, arrepentimiento, nostalgia y auto-realización
son emociones que, aunque podemos experimentar en el presente o proyectadas al
futuro, no pueden terminar de entenderse sino en referencia a algo ya sucedido.
26. Memoria emocional: ¿Dónde se guardan las
emociones?
• La amígdala es la principal estructura del cerebro límbico encargada de almacenar la memoria
emocional.
• Los aspectos objetivos de los hechos vividos (objetos, formas, paisajes, rostros, etc.) son
almacenados en el hipocampo.
• Pero los aspectos emocionales asociados a las experiencias (miedo, agrado, placer, disgusto, etc.)
se almacena en la amígdala.
• Por eso, la amígdala constituye la sede de los recuerdos emocionales, albergando tanto
nuestros recuerdos más felices y placenteros como los aspectos más dolorosos y/o traumáticos
de nuestra historia personal.
• La interrupción de las conexiones entre amígdala y corteza cerebral produce ceguera afectiva,
un cuadro caracterizado por la ineptitud para valorar los aspectos emocionales de los sucesos. Si
no existiera la amígdala, nuestra vida perdería su significado.
• La amígdala representa además una estación de control de los estímulos, evaluando y dirigiendo el
tráfico cerebral conforme al nivel de amenaza de aquellos. Por eso se dice que la amígdala es el
centinela de nuestras emociones.
27. Memoria emocional: ¿Dónde se guardan las
emociones más significativas?
Fuente: http://minadatos.blogspot.com.ar/2010/08/la-ciencia-revela-por-que-es-tan.html