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Tendencia natural al bien
Rafael García Yeomans
El bien en el hombre adquiere la dimensión moral por que el hombre es libre, y la
obtención de su bien es causada por su libre autodeterminación. Es por esto que el hombre
no es conducido necesariamente a sus fines, sino que los conoce como bienes morales que
debe alcanzar y según los cuales debe conducir su vida.
Lo anteriormente mencionado es para el hombre de orden natural, y se le presenta al
hombre como algo que debe respetar, si la persona humana lo respeta es buena, es decir
tiene buena voluntad, pero si no respeta el orden natural es malo, tiene mala voluntad.
Los fines esenciales de la naturaleza del hombre son fines morales en la medida en que son
norma de la actuación libre de la persona; la sindéresis es una muestra de estos fines.
Por otra parte el fundamento último del orden natural es Dios, será por lo tanto también
fundamento último del orden moral, por lo tanto cualquier transgresión de la ley natural es
una ofensa a Dios.
Esto encuentra su relación directísima con la Ética, pues trata acerca de los actos humanos
relacionados con su fin último, es así que la Ética nos ayuda a no desviarnos de lo que es
natural en el hombre, pero que no resulta necesario.1
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GAY BOCHACA, José, “Curso de Filosofía fundamental”, Editorial Rialp, Madrid .