FUNDAMENTO DE LA FE MONOTEISMO Y PECADO ORIGINAL

1. MONTEISMO

2. MONOTEÍSMO
(Del griego monos "solo" y theos “Dios")
es una palabra acuñada en tiempos
comparativamente modernos para designar la
creencia en un dios supremo, el creador y señor del
mundo

3. Las tres religiones monoteístas,
Judaísmo,
Cristianismo
Islam, tienen cerca de 2.500 millones de creyentes, es
decir, la mitad del género humano.
Existe entre las tres un claro nexo histórico y una limpia
línea de continuidad doctrinal.

4. En el orden cronológico, el primer
pueblo en profesar una religión
monoteísta ha sido Israel. En un
primer momento, con
Abraham (hacia el siglo XIX a.C.),
Tal vez sólo tuvo la forma de
monolatría.

5. En la época de moisés (hacia el siglo XIII
a.C.), Era ya un claro monoteísmo, cada vez
más acentuado, acrisolado y purificado de
contaminaciones politeístas gracias a las
enseñanzas de los profetas (a partir del
siglo IX a.C.). El mensaje cristiano
de Jesús se declara heredero directo de
esta fe monoteísta

6. La idea central común a estas tres
grandes religiones es la afirmación de
que hay un solo Dios, un solo ser
supremo, expresada en el ISLAM, en la
declaración solemne: "no hay Dios fuera
de Dios"; "no hay otro Dios sino alá".

7. Por qué caminos ha llegado la humanidad al
concepto del monoteísmo, es decir, a la idea de la
existencia de un Dios único, cuya esencia se sitúa
infinitamente por encima de todos los seres de la
creación?
LA APARICION DEL MONOTEISMO

8. Los antropólogos han descubierto en
prácticamente todas las culturas primitivas la
creencia en fuerzas o poderes invisibles, ocultos
tras las realidades visibles, que se manifiestan,
entre otras cosas, a través de los fenómenos de la
naturaleza. Estas fuerzas pueden intervenir en la
vida de los hombres.

9. En un segundo paso, la historia de las religiones descubre
en las altas culturas de la antigüedad múltiples intentos
de organizar este universo de seres supra terrenos,
jerarquizarlos, fijar sus características específicas,
establecer sus ámbitos de competencias y determinar sus
relaciones mutuas.

10. Se da un tercer paso, definitivo, en esta comprensión de
la divinidad cuando las altas culturas de talante racional
llegan, a través del análisis lógico, a la conclusión de que
en el origen de todas las cosas creadas y finitas debe
haber necesariamente -si se quiere evitar el absurdo de
una cadena de eslabones infinitos sin principio ni fin- un
único primer principio increado e infinito, al que se aplica
el nombre de Dios.

11. PECADO ORIGINAL
C.I.C. 385 – 409
«EL HOMBRE CREADO POR DIOS EN LA JUSTICIA,
SIN EMBARGO, POR INSTIGACIÓN DEL DEMONIO,
EN EL MISMO COMIENZO DE LA HISTORIA,
ABUSÓ DE SU LIBERTAD, LEVANTÁNDOSE
CONTRA DIOS».

12. ESTE PECADO DE DESOBEDIENCIA FUE
EL PECADO ORIGINAL, LLAMADO ASÍ PORQUE
FUE EL PRIMER PECADO QUE SE COMETIÓ EN
LA TIERRA, EN LOS PRINCIPIOS DE LA
HUMANIDAD. DICE SAN PABLO QUE ADÁN
INTRODUJO EL PECADO EN EL MUNDO.

13. Con este pecado de desobediencia nuestros
primeros padres perdieron la gracia para ellos y
para nosotros sus hijos.

14. Nosotros no somos responsables del pecado
original porque no es pecado personal nuestro; pero lo
heredamos al nacer.
«Por eso el pecado original es llamado "pecado" de
manera análoga: es un pecado "contraído", no
"cometido"; es un estado, no un acto».

15. El pecado original fue un pecado de
soberbia
El pecado de adán y Eva es un pecado
muy frecuente hoy día.

16. Antes de pecar, el demonio dijo a nuestros primeros padres que si
pecaban serían como dioses.
Ellos pecaron y se dieron cuenta del engaño del demonio.
Con esto el demonio logró lo que pretendía: derribar a adán de su
estado de privilegio.
El demonio es el «padre de la mentira»

17. «En el estado de pecado original el hombre carece de la
gracia y amistad de Dios, y su libertad está debilitada e
inclinada al mal; no podemos ser totalmente dueños de
nosotros mismos y de nuestros actos»
La vida de la gracia que empieza con el bautismo necesita
respirar para no ahogarse.