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INTRODUCCIÓN 
En el presente trabajo se plantea el problema de la educación como objeto de 
estudio interdisciplinario, para ello se hace una reflexión a los diferentes puntos 
que durante la formación de un pedagogo suelen aparecer dentro de los cuales 
surgen la interdisciplinariedad además del por qué es importante abordar el 
estudio de la educación desde un enfoque interdisciplinario y qué permite el 
carácter interdisciplinario además de saber si resta cientificidad al estudio de la 
educación. 
De igual manera de conocer qué lugar ocupa la pedagogía en el conjunto de 
disciplinas que estudian lo educativo todo basado en algunos textos que se 
analizaron durante la licenciatura en pedagogía la cual brinda un gran apoyo a 
nuestra formación como pedagogos y hoy en día son necesarios para su 
comprensión total en el campo de lo interdisciplinario
A lo largo de la historia y desde la postura del pensamiento filosófico, el proceso 
educativo ha sido objeto de reflexión y de preocupación para toda la sociedad, 
pero también es de interés público y político por parte de las grandes naciones 
que existen en el mundo. Debido a esto ha pasado a ser una parte medular en la 
estructura de las sociedades modernas, ya que a través de ella se transmite la 
herencia cultural y se inculca un sistema de valores, ideas y sentimientos que 
regula las pautas de comportamiento y del pensar de los individuos dentro de la 
sociedad, y es gracias a pensaren sofisticar a la educación se piensa en la 
invención de la escuela, vista como aparato institucional creado para hacer más 
eficaz fines que la sociedad demande. 
Puesto que si nos referirnos a la educación como realidad social es referirnos a 
una realidad compleja la cual se constituye por una serie de prácticas, procesos, 
contextos, sujetos, instituciones, contenidos culturales, intencionalidades, 
fundamentos y presentes en distintos ámbitos, que en su conjunto hacen posible y 
dan forma a lo que hoy llamamos educación, como la concentración de 
determinados factores políticos, sociales, culturales, ideológicos, geográficos y 
demográficos. Esto evidencia el carácter multidimensional y multirreferencial de la 
educación en tanto la práctica y el objeto de estudio, respectivamente. De ahí que 
el estudio de la misma debe partir tomando en cuenta su complejidad. 
El llegar a concebir a la educación y su estudio desde una visión teórica o 
disciplinar única es increíble, porque la problemática educativa en su conjunto 
rebasa lo unidisciplinario, lo uní-teórico, ya que ello implicaría una especie de 
conocimientos que explique ciertos hechos en su totalidad, la cual también es 
imposible., ya que la totalidad es la no verdad, porque la totalidad es inabarcable, 
menos aún por una sola ciencia. 
Así, son varias las disciplinas que intervienen en el estudio de lo educativo. Cada 
una centra su atención en aquellas dimensiones que de algún modo les 
corresponde directamente abordar. Por ejemplo, la biología daría cuenta de la 
estructura genética y neurofisiológica del individuo a educar; la antropología 
trataría la relación entre las formas de vida de los pueblos o comunidades y su
educación; la historia aportaría información sobre el desarrollo de la educación de 
una sociedad, de un estado o de un país en épocas determinadas. Lo anterior nos 
lleva a considerar que el estudio de la educación se caracteriza por ser 
primordialmente interdisciplinar, ya que la investigación de los fenómenos sociales 
(en este caso la educación) no es patrimonio de una sola disciplina, sino que 
requiere de la intervención de diversas profesiones que permitan con sus 
respectivos enfoques y herramientas teórico-metodológicas un análisis más 
completo y consistente de los problemas. 
Esto ha dado lugar a nombrar a las llamadas ciencias de la educación es decir, 
ese conjunto de disciplinas que, desde sus propios campos de conocimiento y 
metodologías particulares, abordan algún aspecto de la educación en particular, 
es por eso que lo interdisciplinar no es exclusivo de la educación, sino de todos 
los fenómenos sociales, e incluso de los naturales. Así, por ejemplo, en el terreno 
de la política se habla de economía política, filosofía política, geopolítica, etc.; en 
tanto que en educación se habla de política educativa, de filosofía educativa, de 
legislación educativa, etc.; en el terreno de la medicina se habla de anatomía 
humana, en tanto que en educación se habla de antropología pedagógica. 
Al respecto, (Escolano 1990). Considera que el origen de las ciencias de la 
educación se debe al hecho de la interdisciplinariedad de la educación 
misma Y que más allá de un simple cambio de denominación entre 
pedagogía y ciencias de la educación, esto tiene implicaciones serías de 
índole epistemológico. 
Visto de este modo, en la relación entre dichas disciplinas se puede decir que 
la interdisciplinariedad se refiere a la comunicación entre dos o más 
disciplinas que tienen por objeto abordar problemas complejos, donde la 
interacción puede ser desde la simple comunicación de ideas hasta la 
integración de las teorías involucradas en tal interacción, de los conceptos 
fundamentales, de los datos y del método de investigación. 
Sin embargo, en esta colaboración la cuales de forma recíproca, cada 
disciplina conserva intacto su objeto de estudio y se acerca a las otras, en la
medida en que encuentra algunos puntos de articulación que le permiten 
visualizar un mismo objeto, aunque en aspectos y desde enfoques siempre 
diferentes, ya que cada ciencia conserva su especificidad. Muchas veces se 
cuestiona el carácter científico de los estudios centrados en la educación, 
principalmente por carecer de un objeto de estudio unificado como lo asumen 
las ciencias y también por no lograr cruzar ese umbral epistemológico para 
hacer de la educación un objeto abordable científicamente. 
Sin duda, el problema del estatuto científico de la educación se redujo a la 
cuestión de su autonomía y unidad. Como menciona (Dewey 1960) la 
existencia de una ciencia de la educación está integrada por una serie de 
disciplinas particulares indispensables para el estudio científico de la 
educación. 
Tal y como lo menciona el autor habría que decir que esa ciencia de la 
educación no existe en estado puro, sino interdisciplinariamente. Ya que esta 
supuesta fragmentación de la educación se toma como objeto de estudio, por 
el hecho de ser abordada por múltiples disciplinas, esto no impide que la 
educación sea susceptible de investigación científica o que carezcan de una 
validez propia los estudios que sobre ella se hagan, sino al contrario, dichas 
disciplinas producen una pluralidad de saberes regionales, los cuales, una vez 
integrados en cuerpos teóricos más amplios y sistemáticos, permiten un 
conocimiento más completo, más no acabado, de la realidad educativa. 
La no-interdisciplinariedad en el estudio de la educación no es posible. Ya el 
mismo Herbart consideró que las ciencias básicas de la educación eran la 
filosofía práctica (ética) y la psicología, y que en ellas debería apoyarse el 
profesor para llevar a cabo su práctica pedagógica. Durkheim (1975), a su 
vez, también distinguió esa necesidad interdisciplinar de la educación. 
Los primeros pensadores en utilizar el término pedagogía para referirse a sus 
teorizaciones sobre la educación, designando a la pedagogía como teoría y arte 
de la educación incluso, le otorgaron el rango de ciencia de la educación.es a
partir desde finales del siglo XVIII, la palabra pedagogía adquiere una nueva 
significación, designaría en adelante la teoría y ciencia de la educación, dejando 
atrás su significado primitivo: paidós (niño) y gogía (conducción). 
De este modo, la pedagogía se ocuparía del estudio y análisis de la educación 
como objeto de conocimiento. Manteniendo esta idea de que la pedagogía es la 
ciencia de la educación, podemos decir que el lugar que ocuparía en el conjunto 
de otras disciplinas que también estudian lo educativo, está en relación con su 
función dentro de ese conjunto, en el cual cumple una función integradora de las 
partes de conocimiento que diferentes disciplinas o ciencias del espíritu generan 
sobre el hecho educativo. 
Si la pedagogía trata de dar explicaciones sobre la educación como objeto de 
estudio, lo hace pero siempre desde los aportes o sistemas de conocimiento de 
las otras ciencias, sin las cuales la pedagogía sería prácticamente impensable 
como ciencia. Por ejemplo, si la pedagogía da explicaciones sociológicas sobre la 
educación es porque se apoya en conocimientos sociológicos, y así, según sea el 
caso de las explicaciones que se requieran para dar cuenta de los problemas que 
envuelve la complejidad de los fenómenos educativos Por lo tanto, la pedagogía 
no puede referirse a la educación sin remitirse necesariamente a las ciencias 
filosofía, psicología, antropología, economía, biología. que dan fundamento 
teórico-explicativo a la educación 
La pedagogía no es una ciencia en sí misma, ni independiente, ya que se auxilia 
en otras ciencias que han abordado a la educación desde sus específicos campos 
disciplinarios. De ahí que la pedagogía no puede proclamarse como ciencia única 
de la educación, en todo caso, es una ciencia constituida a partir de otras ciencias 
que estudian el fenómeno de la educación, el cual pertenece al campo de lo 
social, y como lo social está imbricado por factores de naturaleza psicológica, 
biológica, cultural, etc., sólo se puede dar cuenta de sus múltiples dimensiones 
recurriendo a esas otras ciencias. Así, la educación y lo social son objetos que 
sólo pueden estudiarse desde lo multirreferencial.
CONCLUSIÓN 
Los estudios interdisciplinarios nos ofrecen una mejor comprensión de la 
naturaleza de los procesos educativos. Si bien la educación es un producto social, 
ésta sé mede por una serie de factores y procesos (internos y externos a cada 
individuo) en constante interacción, gracias a los cuales la educación adquiere los 
rasgos que la definen. 
Ahora, a nivel de las prácticas educativas, éstas se desarrollan en el marco de 
diversos conocimientos disciplinares, pero interrelacionados. Por ejemplo, nos 
dice Fullat, que en las Ciencias de la educación. el educador para tener éxito en 
su práctica requiere de la didáctica, la psicología, la sociología, entre otros, y 
estos conocimientos operan en la práctica del profesor de manera 
interdisciplinaria.
REFERENCIAS 
Dewey, John. (1960) La ciencia de la educación. Buenos Aires, Argentina: 
Losada. 
Durkheim, Emile. (1975) Educación y sociología. Barcelona: Península. 
Fullat, Octavi. (2000) Filosofías de la educación. Paideia. Barcelona: Ediciones 
ceac. 
Morin, Edgar. (2003).Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa 
Rojas, Raúl (2000). Guía para realizar investigaciones sociales. México, Plaza y 
Valdés, 34ª Edic. 
Torres, Jurjo. (2000). Globalización e interdisciplinariedad: el currículo integrado. 
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  • 1. INTRODUCCIÓN En el presente trabajo se plantea el problema de la educación como objeto de estudio interdisciplinario, para ello se hace una reflexión a los diferentes puntos que durante la formación de un pedagogo suelen aparecer dentro de los cuales surgen la interdisciplinariedad además del por qué es importante abordar el estudio de la educación desde un enfoque interdisciplinario y qué permite el carácter interdisciplinario además de saber si resta cientificidad al estudio de la educación. De igual manera de conocer qué lugar ocupa la pedagogía en el conjunto de disciplinas que estudian lo educativo todo basado en algunos textos que se analizaron durante la licenciatura en pedagogía la cual brinda un gran apoyo a nuestra formación como pedagogos y hoy en día son necesarios para su comprensión total en el campo de lo interdisciplinario
  • 2. A lo largo de la historia y desde la postura del pensamiento filosófico, el proceso educativo ha sido objeto de reflexión y de preocupación para toda la sociedad, pero también es de interés público y político por parte de las grandes naciones que existen en el mundo. Debido a esto ha pasado a ser una parte medular en la estructura de las sociedades modernas, ya que a través de ella se transmite la herencia cultural y se inculca un sistema de valores, ideas y sentimientos que regula las pautas de comportamiento y del pensar de los individuos dentro de la sociedad, y es gracias a pensaren sofisticar a la educación se piensa en la invención de la escuela, vista como aparato institucional creado para hacer más eficaz fines que la sociedad demande. Puesto que si nos referirnos a la educación como realidad social es referirnos a una realidad compleja la cual se constituye por una serie de prácticas, procesos, contextos, sujetos, instituciones, contenidos culturales, intencionalidades, fundamentos y presentes en distintos ámbitos, que en su conjunto hacen posible y dan forma a lo que hoy llamamos educación, como la concentración de determinados factores políticos, sociales, culturales, ideológicos, geográficos y demográficos. Esto evidencia el carácter multidimensional y multirreferencial de la educación en tanto la práctica y el objeto de estudio, respectivamente. De ahí que el estudio de la misma debe partir tomando en cuenta su complejidad. El llegar a concebir a la educación y su estudio desde una visión teórica o disciplinar única es increíble, porque la problemática educativa en su conjunto rebasa lo unidisciplinario, lo uní-teórico, ya que ello implicaría una especie de conocimientos que explique ciertos hechos en su totalidad, la cual también es imposible., ya que la totalidad es la no verdad, porque la totalidad es inabarcable, menos aún por una sola ciencia. Así, son varias las disciplinas que intervienen en el estudio de lo educativo. Cada una centra su atención en aquellas dimensiones que de algún modo les corresponde directamente abordar. Por ejemplo, la biología daría cuenta de la estructura genética y neurofisiológica del individuo a educar; la antropología trataría la relación entre las formas de vida de los pueblos o comunidades y su
  • 3. educación; la historia aportaría información sobre el desarrollo de la educación de una sociedad, de un estado o de un país en épocas determinadas. Lo anterior nos lleva a considerar que el estudio de la educación se caracteriza por ser primordialmente interdisciplinar, ya que la investigación de los fenómenos sociales (en este caso la educación) no es patrimonio de una sola disciplina, sino que requiere de la intervención de diversas profesiones que permitan con sus respectivos enfoques y herramientas teórico-metodológicas un análisis más completo y consistente de los problemas. Esto ha dado lugar a nombrar a las llamadas ciencias de la educación es decir, ese conjunto de disciplinas que, desde sus propios campos de conocimiento y metodologías particulares, abordan algún aspecto de la educación en particular, es por eso que lo interdisciplinar no es exclusivo de la educación, sino de todos los fenómenos sociales, e incluso de los naturales. Así, por ejemplo, en el terreno de la política se habla de economía política, filosofía política, geopolítica, etc.; en tanto que en educación se habla de política educativa, de filosofía educativa, de legislación educativa, etc.; en el terreno de la medicina se habla de anatomía humana, en tanto que en educación se habla de antropología pedagógica. Al respecto, (Escolano 1990). Considera que el origen de las ciencias de la educación se debe al hecho de la interdisciplinariedad de la educación misma Y que más allá de un simple cambio de denominación entre pedagogía y ciencias de la educación, esto tiene implicaciones serías de índole epistemológico. Visto de este modo, en la relación entre dichas disciplinas se puede decir que la interdisciplinariedad se refiere a la comunicación entre dos o más disciplinas que tienen por objeto abordar problemas complejos, donde la interacción puede ser desde la simple comunicación de ideas hasta la integración de las teorías involucradas en tal interacción, de los conceptos fundamentales, de los datos y del método de investigación. Sin embargo, en esta colaboración la cuales de forma recíproca, cada disciplina conserva intacto su objeto de estudio y se acerca a las otras, en la
  • 4. medida en que encuentra algunos puntos de articulación que le permiten visualizar un mismo objeto, aunque en aspectos y desde enfoques siempre diferentes, ya que cada ciencia conserva su especificidad. Muchas veces se cuestiona el carácter científico de los estudios centrados en la educación, principalmente por carecer de un objeto de estudio unificado como lo asumen las ciencias y también por no lograr cruzar ese umbral epistemológico para hacer de la educación un objeto abordable científicamente. Sin duda, el problema del estatuto científico de la educación se redujo a la cuestión de su autonomía y unidad. Como menciona (Dewey 1960) la existencia de una ciencia de la educación está integrada por una serie de disciplinas particulares indispensables para el estudio científico de la educación. Tal y como lo menciona el autor habría que decir que esa ciencia de la educación no existe en estado puro, sino interdisciplinariamente. Ya que esta supuesta fragmentación de la educación se toma como objeto de estudio, por el hecho de ser abordada por múltiples disciplinas, esto no impide que la educación sea susceptible de investigación científica o que carezcan de una validez propia los estudios que sobre ella se hagan, sino al contrario, dichas disciplinas producen una pluralidad de saberes regionales, los cuales, una vez integrados en cuerpos teóricos más amplios y sistemáticos, permiten un conocimiento más completo, más no acabado, de la realidad educativa. La no-interdisciplinariedad en el estudio de la educación no es posible. Ya el mismo Herbart consideró que las ciencias básicas de la educación eran la filosofía práctica (ética) y la psicología, y que en ellas debería apoyarse el profesor para llevar a cabo su práctica pedagógica. Durkheim (1975), a su vez, también distinguió esa necesidad interdisciplinar de la educación. Los primeros pensadores en utilizar el término pedagogía para referirse a sus teorizaciones sobre la educación, designando a la pedagogía como teoría y arte de la educación incluso, le otorgaron el rango de ciencia de la educación.es a
  • 5. partir desde finales del siglo XVIII, la palabra pedagogía adquiere una nueva significación, designaría en adelante la teoría y ciencia de la educación, dejando atrás su significado primitivo: paidós (niño) y gogía (conducción). De este modo, la pedagogía se ocuparía del estudio y análisis de la educación como objeto de conocimiento. Manteniendo esta idea de que la pedagogía es la ciencia de la educación, podemos decir que el lugar que ocuparía en el conjunto de otras disciplinas que también estudian lo educativo, está en relación con su función dentro de ese conjunto, en el cual cumple una función integradora de las partes de conocimiento que diferentes disciplinas o ciencias del espíritu generan sobre el hecho educativo. Si la pedagogía trata de dar explicaciones sobre la educación como objeto de estudio, lo hace pero siempre desde los aportes o sistemas de conocimiento de las otras ciencias, sin las cuales la pedagogía sería prácticamente impensable como ciencia. Por ejemplo, si la pedagogía da explicaciones sociológicas sobre la educación es porque se apoya en conocimientos sociológicos, y así, según sea el caso de las explicaciones que se requieran para dar cuenta de los problemas que envuelve la complejidad de los fenómenos educativos Por lo tanto, la pedagogía no puede referirse a la educación sin remitirse necesariamente a las ciencias filosofía, psicología, antropología, economía, biología. que dan fundamento teórico-explicativo a la educación La pedagogía no es una ciencia en sí misma, ni independiente, ya que se auxilia en otras ciencias que han abordado a la educación desde sus específicos campos disciplinarios. De ahí que la pedagogía no puede proclamarse como ciencia única de la educación, en todo caso, es una ciencia constituida a partir de otras ciencias que estudian el fenómeno de la educación, el cual pertenece al campo de lo social, y como lo social está imbricado por factores de naturaleza psicológica, biológica, cultural, etc., sólo se puede dar cuenta de sus múltiples dimensiones recurriendo a esas otras ciencias. Así, la educación y lo social son objetos que sólo pueden estudiarse desde lo multirreferencial.
  • 6. CONCLUSIÓN Los estudios interdisciplinarios nos ofrecen una mejor comprensión de la naturaleza de los procesos educativos. Si bien la educación es un producto social, ésta sé mede por una serie de factores y procesos (internos y externos a cada individuo) en constante interacción, gracias a los cuales la educación adquiere los rasgos que la definen. Ahora, a nivel de las prácticas educativas, éstas se desarrollan en el marco de diversos conocimientos disciplinares, pero interrelacionados. Por ejemplo, nos dice Fullat, que en las Ciencias de la educación. el educador para tener éxito en su práctica requiere de la didáctica, la psicología, la sociología, entre otros, y estos conocimientos operan en la práctica del profesor de manera interdisciplinaria.
  • 7. REFERENCIAS Dewey, John. (1960) La ciencia de la educación. Buenos Aires, Argentina: Losada. Durkheim, Emile. (1975) Educación y sociología. Barcelona: Península. Fullat, Octavi. (2000) Filosofías de la educación. Paideia. Barcelona: Ediciones ceac. Morin, Edgar. (2003).Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa Rojas, Raúl (2000). Guía para realizar investigaciones sociales. México, Plaza y Valdés, 34ª Edic. Torres, Jurjo. (2000). Globalización e interdisciplinariedad: el currículo integrado. Madrid: Morata