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Desarrollo histórico y perspectivas
filosóficas de la educación
Perspectivas filosóficas de la educación.
(abordaje a través de un
cuadro comparativo)

Maestría en Educación en línea
Materia: Filosofía de la
Autor: Rosa María Guzmán Aguilar
Número de estudiante: 14016329
Profesor: Marcela Avitia Vargas
Fecha: 06 de marzo, 2014
2

Introducción

Cuando abordamos el tema de la Filosofía de la
Educación, de acuerdo a Cohan, W. (1996), nos
posicionamos en un campo minado por las
controversias y polémicas que este tema suscita. Por
otro lado, el fenómeno educativo es inherente al ser
humano y por ende complejo, histórico y perfectible.
De lo anterior se desprenden los múltiples
cambios, avances y retrocesos que han marcado las
diferentes Perspectivas de la Filosofía de la Educación
en la historia del hombre.
En las siguientes láminas se enuncian los principales
elementos que han predominado en las diferentes
épocas de la humanidad, desde la antigua a la
contemporánea.
Objetivo

3

Identificar a
través de un
cuadro
comparativo los
elementos más
destacables de
las diferentes
perspectivas
filosóficas de la
educación.
4

Educación
tradicionalista

Institucionalidad de la educación (surge la escuela)
La educación como desarrollador de las capacidades del estudiante
Comienza por los sentidos tiene dirección
Contenidos diferentes al sedentarismo

La unidad
históricoeducativa de
occidente

El hombre como protagonista de su vida en la cultura
Individualidad personal. Dueño de su destino (decide, construye, planea su vida)
Contribuye a la historia y cultura
Actitud teleológica (fines, propósito, sentido)
La historia se presenta como trayectoria de la cultura
Educación de inspiración cristiana
Edad Media. Siglo V/XV. Educación con inspiración cristiana
Humanismo (Siglo XV/XVI). La educación se deslinga de los modelos religiosos. Hombre como "centro de
gravedad"
Reforma (humanizar la religión) y Contrarreforma (la educación con sentido religioso). Siglo XV
Realismo: Nace y se desarrolla la pedagogía moderna. Siglo XVII
Ilustración: predominio de la razón en teorías pedagógicas. Siglo XVIII
Revolución a fines del Siglo XVIII con formación de maestros, administración pedagógica y libros de texto únicos
Neohumanismo: fines del Siglo XVIII/XIX. Se formulan nuevas técnicas pedagógicas. Se replantea la noción de
infancia
Siglo XX. Se crean instituciones y legislaciones con sentido antropológico (patrimonio de la humanidad)

Cuadro comparativo

Perspectiva Filosófica de la educación
Elementos fundamentales o que la distinguen
Perspectiva
Prevalece el nomadismo (Escenarios cambiantes)
Actividades grupales (convivencia y solidaridad)
La cultura y
educación en la Inconsciente, refleja, espontánea
antigüedad
Utilitaria, rígida, imitativa, totémica, pasiva y rutinaria
Solo se limita a satisfacer la subsistencia
Se incrementan los asentamientos humanos: Sedentarismo
Aparece la agricultura, alfarería, utensilios y se inicia la escritura
Esbozo de la educación tradicionalista
Educación
primitiva
Inicio de creencias religiosas o míticas, expresiones artísticas pictóricas, musicales y de danza, así como
normas de convivencia social.
Domina la naturaleza yal conocimiento geográfico de sus sitios de asentamiento
Intencionalidad educativa: Imitación, transmisión y preservación de la cultura (conciencia de la educación)
5

Cuadro comparativo

Perspectiva Filosófica de la educación
Vida espiritual como ámbito principal de la acción educativa. Individualidad del hombre
La educación como tarea de universalización
Institucionalización de la educación.
Helenismo (323 a.C.- 30 d.C). Educación gradual y completa para alcanzar el hombre ideal, libre y digno.
Desarrollo de artes liberales: gramática, retórica, dialéctica, aritmética, música, geometría y astronomía
La educación
Reflexión pedagógica a través de enseñanza superior.
en Grecia
Los sofistas como maestros ambulantes para jóvenes ricos realizaran carreras políticas. Nace la educación
Inicia Teoría de la educación con Sócrates
Con Aristóteles la educación puede llegar a todos de acuerdo a su madurez y procurar la vida práctica
Se valora la educación militar formativa del hombre
La mujer recibe instrucción para la maternidad y las actividades domésticas y sociales
Época monárquica (753 a.C-590 a.C), la educación era tradicionalista, clasista
Época republicana (590 a.C-260 a.C). Surge teoría pedagógica
Época Imperial (260a.C-fines Siglo V d.C.). Se populariza la educación elemental
La educación
La familia como institución fundamental y base de la educación doméstica.
en Roma
Esbozo de la educación técnica (educación media en los de clase baja)
Marco Terencio Varrón elaboró compendio de saberes griegos. Promotor de la conciencia educativa
La educación como factor decisivo en la convivencia y universidades (humanidad)
La imprenta, Siglo XVI, de gran relevancia
Las misiones con el fin de trasplante cultural y obra educativa (enseñanza de la religión, lengua y oficios
La educación escolar emerge de la catequesis eclesiástica.
La educación
Se repiten modelos españoles
en América
La educación elemental solo incluye conocimientos muy básicos (primeras letras), media (aspectos jurídicos,
humanísticos, literarios y religiosos), superior (disciplinas clásicas)
Ordenanza sobre alfabetización, maestros, archivos, bibliotecas
Empirismo con base en experiencia como única fuente de conocimiento: La idea como objeto del entendimiento.
Los contenidos mentales son adquiridos. Valor útil y táctico del conocimiento resaltan sobre su necesidad y
universalidad
Racionalismo considerado como fuente de conocimiento cierto. Las ideas son partida del conocimiento
Racionalismo y científica. Innatas.
empirismo
El racionalismo requiere evidencia intelectual, objetividad, exactitud. Razón pura
La educación como acción ejercida desde el exterior del individuo
Acción externa formadora a partir de centros educativos
El estudiante es sensible de recibir educación a lo largo de la vida y sin distinción social.
Comparen la administración de la educación el Estado, sociedad e Iglesia
6
Perspectiva Filosófica de la educación

Ilustración

Educación superior: Leipzig y Halle. Se reconoce la libertad en la docencia y la investigación. Enseñanza
reflexiva e inquisitiva. Ausente en el género femenino. Casos excepcionales como Sor Juana Ines de la Cruz.
Se reconoce el valor de la lengua y la literatura francesa.
Educación superior a cargo de religiosos.
Racionalidad y espiritualidad
Reconoce y exalta las facultades humanas como elementos de la superación personal
Ambientes educativas a partir de la razón, medicación sobre los problemas
Carente de filosofía definida, afán por el saber
Movimiento de originalidad, crítica y polémica. Conciencia nacional e instrumento de culturización
Marcó separación de la iglesia católica de países del centro y norte de Europa

La reforma originó grandes consecuencias sociales, políticas, económicas, ideológicas, culturales y educativas.
Reforma y
Se sustituyen los dogmas por enseñanza racional y real
Contrarreforma
Las escuelas quedan a cargo del Estado
Educación sin violencia y se promueve el juego en educación
La educación elemental popular gratuita y de carácter nacional
Originó el estudio de artes liberales (para la liberación del hombre como meta fundamental)
Sensibilizadora de problemas sociales
Renacimiento y
La escuela solo destinada a clases provilegiadas y las niñas solo recibían educación para el hogar
Humanismo
Las escuelas se localización en monaesterios
Aprendizaje a base de memorización y cantos
Su premisa es el amor a Dios y al prójimo. Promueve igualdad, respeto y recompensa el bien
Se torna un modelo de vida
Con el Evangelio se enseñaba a través de parábolas (ejemplos concretos de situaciones reales), para aterrizar
Cristianismo y La conservación de la reciente doctrina como fin de la tarea educativa
La interioridad de la verdad como principio de la autoeducación
la crisis de la
escolástica
En la edad media y la escolásticas surgen escuelas urbanas y municipales. Destacan las lecturas realizadas por
un lector (ayudante del catedrático), la colación (intercambio de opiniones entre alumnos-catedrático) y glosa
(comentarios realizados por el profesor)
La ecolástica llevó a cabo la labor docente más adeucada acorde a las exigencias de la época

Cuadro comparativo

El realismo

Surge la diversidad en escuelas. No hay distinción social.
Educación basada en la realidad (medio para comprender a Dios, alma y eternidad)
San Juan Bautista de La Salle, primero en preparar maestros para realizar la tarea docente
Educación no católica: Cornelio Jansenio.
Educación nobiliaria: Jacobo Benigno Bossuet
Perspectiva Filosófica de la educación

Positivismo

Idealismo

Pragmatismo

Existencialismo

La época contemporánea
Se difunden las ideas y noveles femeninas
Activo interés por la naturaleza (botánica, astronomía) para explicar el contexto natural del hombre
Se introduce la maquinaria industrial en fábricas (despidos masivos y pobreza)
Clases sociales con graves diferencias con políticas gubernamentales
Se pretende alfabetizar a toda la población, preparación y difusión de libros elementales para los niños
Predominan subjetivismo, libertad, nacionalismo y religiosidad
Actitud de reacción contra el idealismo
Se estructura una teoría del saber y un sistema de las ciencias a partir de datos concretos. Naturaleza del saber
La sociedad es la única realidad concreta (no el individuo)
La religión de la Humanidad o culto a los grandes hombres. El amor como principio, el orden como base, el
progreso como fin
La filosofía es la reflexión sobre la sabiduría
Se fundamenta en el método deductivo y su iniciador fue Platón
La verdad es absoluta e independiente del hombre y la sociedad
El propósito educativo era la transmisión de la herencia cultural
La educación es solo una guía para el aprendiz quién debe encontrar la verdad
Educación liberal y vocacional
La educación como apoyo del desarrollo de cualidades espirituales
Se educa a través del ambiente (Dewey)
Situaciones para utilitaristas inmediatas
Toma en cuenta los problemas de los jóvenes
El fin de la educación es la continuidad del individuo
fomenta actitud liberal
Sistematización y rechazo a estructuras rígidas
Insta al hombre a no ser confirmista y ambicionar siempre a ser mejor
El maestra debe respeta la libertad y asumir la responsabilidad sobre la elección de los valores de sus alumnos
El estudiante concibe el conocimiento como respuesta a situaciones existenciales
La escuela debe fomentar la creatividad, para que el alumno busque soluciones. Aptitud de liderazgo
Los programas ceñidos al logro de objetivos

La educación fascista, nacional-socialista, comunista y democrática: orientadas a la formación de individuos
Pedagogía en el determinados por los intereses políticos nacionales
siglo XX
En 1945 nace la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
Educación de carácter nacional
Desarrollo tecnológico en apoyo a la educación

Cuadro comparativo

Romanticismo

7
8

La constante búsqueda de la verdad, la razón y la existencia del ser humano han motivado al
hombre a plantearse preguntas y buscar por diferentes medios las respuestas que satisfagan su
curiosidad y le brinden elementos para enfrentar sus miedos ante lo desconocido, intangible o
irreal.

Conclusiones

Mediante la observación de los fenómenos naturales el hombre primitivo buscó aprender a
sobrevivir en condiciones hostiles e inexplicables que atentaban constantemente su vida; sin
embargo a partir de estímulos-respuesta identificó situaciones que le originaban riesgo de muerte y
esto lo llevó a un cambio en el comportamiento, es decir un aprendizaje.
El conocer los diferentes momentos históricos y sus elementos característicos por los que ha
transitado el fenómeno educativo nos lleva a reflexionar sobre la importancia que recae en el
docente la promoción del estudio empírico de problemas y llevarlos a través de una metodología
objetiva a la contextualización y a la toma de decisiones a través del trabajo colaborativo.
Es indispensable salir del estado de letargo en que la educación se encuentra sumergida por
políticas inoperantes y despertar la creatividad, innovación didáctica, contenidos vanguardistas que
nos posiciones como verdaderos docentes del Siglo XXI.
9

Abbagnano, N. Visalberghi, A. (2005). Historia de la pedagogía (18ª. Ed). México: Fondo de
Cultura Económica.

Referencias

Bosquejo del Idealismo y el Realismo. Recuperado el 26 de agosto de 2011 de:
http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/Bosquejo%20del%20Ideali
smo%20y%20el%20Realismo.pdf
Caporale, S. (s/f). La otra cara del Romanticismo: trabajo, educación y escritura. Recuperado el
27 de agosto de 2011 de
http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/2254/3/Romanticismo%20y%20escritura.pdf
Cohan, W. (1996). Filosofía de la educación. Algunas perspectivas actuales. Universidad de
Salamanca. Recuperado el 06 de marzo de 2014 de:
http://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/69243/1/Filosofia_de_la_educacion_Algunas_persp
e.pdf#page=1&zoom=auto,0,16
El Pragmatismo y el Existencialismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2010 de
http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/El%20Pragmatismo%20y
%20el%20Existencialismo.pdf
Villalpando, N. J.M. (2005). Historia de la Educación y de la pedagogía. México: Porrúa.

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2° entregable perspectivas filosoficas de la educación rmga

  • 1. Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la educación Perspectivas filosóficas de la educación. (abordaje a través de un cuadro comparativo) Maestría en Educación en línea Materia: Filosofía de la Autor: Rosa María Guzmán Aguilar Número de estudiante: 14016329 Profesor: Marcela Avitia Vargas Fecha: 06 de marzo, 2014
  • 2. 2 Introducción Cuando abordamos el tema de la Filosofía de la Educación, de acuerdo a Cohan, W. (1996), nos posicionamos en un campo minado por las controversias y polémicas que este tema suscita. Por otro lado, el fenómeno educativo es inherente al ser humano y por ende complejo, histórico y perfectible. De lo anterior se desprenden los múltiples cambios, avances y retrocesos que han marcado las diferentes Perspectivas de la Filosofía de la Educación en la historia del hombre. En las siguientes láminas se enuncian los principales elementos que han predominado en las diferentes épocas de la humanidad, desde la antigua a la contemporánea.
  • 3. Objetivo 3 Identificar a través de un cuadro comparativo los elementos más destacables de las diferentes perspectivas filosóficas de la educación.
  • 4. 4 Educación tradicionalista Institucionalidad de la educación (surge la escuela) La educación como desarrollador de las capacidades del estudiante Comienza por los sentidos tiene dirección Contenidos diferentes al sedentarismo La unidad históricoeducativa de occidente El hombre como protagonista de su vida en la cultura Individualidad personal. Dueño de su destino (decide, construye, planea su vida) Contribuye a la historia y cultura Actitud teleológica (fines, propósito, sentido) La historia se presenta como trayectoria de la cultura Educación de inspiración cristiana Edad Media. Siglo V/XV. Educación con inspiración cristiana Humanismo (Siglo XV/XVI). La educación se deslinga de los modelos religiosos. Hombre como "centro de gravedad" Reforma (humanizar la religión) y Contrarreforma (la educación con sentido religioso). Siglo XV Realismo: Nace y se desarrolla la pedagogía moderna. Siglo XVII Ilustración: predominio de la razón en teorías pedagógicas. Siglo XVIII Revolución a fines del Siglo XVIII con formación de maestros, administración pedagógica y libros de texto únicos Neohumanismo: fines del Siglo XVIII/XIX. Se formulan nuevas técnicas pedagógicas. Se replantea la noción de infancia Siglo XX. Se crean instituciones y legislaciones con sentido antropológico (patrimonio de la humanidad) Cuadro comparativo Perspectiva Filosófica de la educación Elementos fundamentales o que la distinguen Perspectiva Prevalece el nomadismo (Escenarios cambiantes) Actividades grupales (convivencia y solidaridad) La cultura y educación en la Inconsciente, refleja, espontánea antigüedad Utilitaria, rígida, imitativa, totémica, pasiva y rutinaria Solo se limita a satisfacer la subsistencia Se incrementan los asentamientos humanos: Sedentarismo Aparece la agricultura, alfarería, utensilios y se inicia la escritura Esbozo de la educación tradicionalista Educación primitiva Inicio de creencias religiosas o míticas, expresiones artísticas pictóricas, musicales y de danza, así como normas de convivencia social. Domina la naturaleza yal conocimiento geográfico de sus sitios de asentamiento Intencionalidad educativa: Imitación, transmisión y preservación de la cultura (conciencia de la educación)
  • 5. 5 Cuadro comparativo Perspectiva Filosófica de la educación Vida espiritual como ámbito principal de la acción educativa. Individualidad del hombre La educación como tarea de universalización Institucionalización de la educación. Helenismo (323 a.C.- 30 d.C). Educación gradual y completa para alcanzar el hombre ideal, libre y digno. Desarrollo de artes liberales: gramática, retórica, dialéctica, aritmética, música, geometría y astronomía La educación Reflexión pedagógica a través de enseñanza superior. en Grecia Los sofistas como maestros ambulantes para jóvenes ricos realizaran carreras políticas. Nace la educación Inicia Teoría de la educación con Sócrates Con Aristóteles la educación puede llegar a todos de acuerdo a su madurez y procurar la vida práctica Se valora la educación militar formativa del hombre La mujer recibe instrucción para la maternidad y las actividades domésticas y sociales Época monárquica (753 a.C-590 a.C), la educación era tradicionalista, clasista Época republicana (590 a.C-260 a.C). Surge teoría pedagógica Época Imperial (260a.C-fines Siglo V d.C.). Se populariza la educación elemental La educación La familia como institución fundamental y base de la educación doméstica. en Roma Esbozo de la educación técnica (educación media en los de clase baja) Marco Terencio Varrón elaboró compendio de saberes griegos. Promotor de la conciencia educativa La educación como factor decisivo en la convivencia y universidades (humanidad) La imprenta, Siglo XVI, de gran relevancia Las misiones con el fin de trasplante cultural y obra educativa (enseñanza de la religión, lengua y oficios La educación escolar emerge de la catequesis eclesiástica. La educación Se repiten modelos españoles en América La educación elemental solo incluye conocimientos muy básicos (primeras letras), media (aspectos jurídicos, humanísticos, literarios y religiosos), superior (disciplinas clásicas) Ordenanza sobre alfabetización, maestros, archivos, bibliotecas Empirismo con base en experiencia como única fuente de conocimiento: La idea como objeto del entendimiento. Los contenidos mentales son adquiridos. Valor útil y táctico del conocimiento resaltan sobre su necesidad y universalidad Racionalismo considerado como fuente de conocimiento cierto. Las ideas son partida del conocimiento Racionalismo y científica. Innatas. empirismo El racionalismo requiere evidencia intelectual, objetividad, exactitud. Razón pura La educación como acción ejercida desde el exterior del individuo Acción externa formadora a partir de centros educativos El estudiante es sensible de recibir educación a lo largo de la vida y sin distinción social. Comparen la administración de la educación el Estado, sociedad e Iglesia
  • 6. 6 Perspectiva Filosófica de la educación Ilustración Educación superior: Leipzig y Halle. Se reconoce la libertad en la docencia y la investigación. Enseñanza reflexiva e inquisitiva. Ausente en el género femenino. Casos excepcionales como Sor Juana Ines de la Cruz. Se reconoce el valor de la lengua y la literatura francesa. Educación superior a cargo de religiosos. Racionalidad y espiritualidad Reconoce y exalta las facultades humanas como elementos de la superación personal Ambientes educativas a partir de la razón, medicación sobre los problemas Carente de filosofía definida, afán por el saber Movimiento de originalidad, crítica y polémica. Conciencia nacional e instrumento de culturización Marcó separación de la iglesia católica de países del centro y norte de Europa La reforma originó grandes consecuencias sociales, políticas, económicas, ideológicas, culturales y educativas. Reforma y Se sustituyen los dogmas por enseñanza racional y real Contrarreforma Las escuelas quedan a cargo del Estado Educación sin violencia y se promueve el juego en educación La educación elemental popular gratuita y de carácter nacional Originó el estudio de artes liberales (para la liberación del hombre como meta fundamental) Sensibilizadora de problemas sociales Renacimiento y La escuela solo destinada a clases provilegiadas y las niñas solo recibían educación para el hogar Humanismo Las escuelas se localización en monaesterios Aprendizaje a base de memorización y cantos Su premisa es el amor a Dios y al prójimo. Promueve igualdad, respeto y recompensa el bien Se torna un modelo de vida Con el Evangelio se enseñaba a través de parábolas (ejemplos concretos de situaciones reales), para aterrizar Cristianismo y La conservación de la reciente doctrina como fin de la tarea educativa La interioridad de la verdad como principio de la autoeducación la crisis de la escolástica En la edad media y la escolásticas surgen escuelas urbanas y municipales. Destacan las lecturas realizadas por un lector (ayudante del catedrático), la colación (intercambio de opiniones entre alumnos-catedrático) y glosa (comentarios realizados por el profesor) La ecolástica llevó a cabo la labor docente más adeucada acorde a las exigencias de la época Cuadro comparativo El realismo Surge la diversidad en escuelas. No hay distinción social. Educación basada en la realidad (medio para comprender a Dios, alma y eternidad) San Juan Bautista de La Salle, primero en preparar maestros para realizar la tarea docente Educación no católica: Cornelio Jansenio. Educación nobiliaria: Jacobo Benigno Bossuet
  • 7. Perspectiva Filosófica de la educación Positivismo Idealismo Pragmatismo Existencialismo La época contemporánea Se difunden las ideas y noveles femeninas Activo interés por la naturaleza (botánica, astronomía) para explicar el contexto natural del hombre Se introduce la maquinaria industrial en fábricas (despidos masivos y pobreza) Clases sociales con graves diferencias con políticas gubernamentales Se pretende alfabetizar a toda la población, preparación y difusión de libros elementales para los niños Predominan subjetivismo, libertad, nacionalismo y religiosidad Actitud de reacción contra el idealismo Se estructura una teoría del saber y un sistema de las ciencias a partir de datos concretos. Naturaleza del saber La sociedad es la única realidad concreta (no el individuo) La religión de la Humanidad o culto a los grandes hombres. El amor como principio, el orden como base, el progreso como fin La filosofía es la reflexión sobre la sabiduría Se fundamenta en el método deductivo y su iniciador fue Platón La verdad es absoluta e independiente del hombre y la sociedad El propósito educativo era la transmisión de la herencia cultural La educación es solo una guía para el aprendiz quién debe encontrar la verdad Educación liberal y vocacional La educación como apoyo del desarrollo de cualidades espirituales Se educa a través del ambiente (Dewey) Situaciones para utilitaristas inmediatas Toma en cuenta los problemas de los jóvenes El fin de la educación es la continuidad del individuo fomenta actitud liberal Sistematización y rechazo a estructuras rígidas Insta al hombre a no ser confirmista y ambicionar siempre a ser mejor El maestra debe respeta la libertad y asumir la responsabilidad sobre la elección de los valores de sus alumnos El estudiante concibe el conocimiento como respuesta a situaciones existenciales La escuela debe fomentar la creatividad, para que el alumno busque soluciones. Aptitud de liderazgo Los programas ceñidos al logro de objetivos La educación fascista, nacional-socialista, comunista y democrática: orientadas a la formación de individuos Pedagogía en el determinados por los intereses políticos nacionales siglo XX En 1945 nace la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) Educación de carácter nacional Desarrollo tecnológico en apoyo a la educación Cuadro comparativo Romanticismo 7
  • 8. 8 La constante búsqueda de la verdad, la razón y la existencia del ser humano han motivado al hombre a plantearse preguntas y buscar por diferentes medios las respuestas que satisfagan su curiosidad y le brinden elementos para enfrentar sus miedos ante lo desconocido, intangible o irreal. Conclusiones Mediante la observación de los fenómenos naturales el hombre primitivo buscó aprender a sobrevivir en condiciones hostiles e inexplicables que atentaban constantemente su vida; sin embargo a partir de estímulos-respuesta identificó situaciones que le originaban riesgo de muerte y esto lo llevó a un cambio en el comportamiento, es decir un aprendizaje. El conocer los diferentes momentos históricos y sus elementos característicos por los que ha transitado el fenómeno educativo nos lleva a reflexionar sobre la importancia que recae en el docente la promoción del estudio empírico de problemas y llevarlos a través de una metodología objetiva a la contextualización y a la toma de decisiones a través del trabajo colaborativo. Es indispensable salir del estado de letargo en que la educación se encuentra sumergida por políticas inoperantes y despertar la creatividad, innovación didáctica, contenidos vanguardistas que nos posiciones como verdaderos docentes del Siglo XXI.
  • 9. 9 Abbagnano, N. Visalberghi, A. (2005). Historia de la pedagogía (18ª. Ed). México: Fondo de Cultura Económica. Referencias Bosquejo del Idealismo y el Realismo. Recuperado el 26 de agosto de 2011 de: http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/Bosquejo%20del%20Ideali smo%20y%20el%20Realismo.pdf Caporale, S. (s/f). La otra cara del Romanticismo: trabajo, educación y escritura. Recuperado el 27 de agosto de 2011 de http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/2254/3/Romanticismo%20y%20escritura.pdf Cohan, W. (1996). Filosofía de la educación. Algunas perspectivas actuales. Universidad de Salamanca. Recuperado el 06 de marzo de 2014 de: http://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/69243/1/Filosofia_de_la_educacion_Algunas_persp e.pdf#page=1&zoom=auto,0,16 El Pragmatismo y el Existencialismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2010 de http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/El%20Pragmatismo%20y %20el%20Existencialismo.pdf Villalpando, N. J.M. (2005). Historia de la Educación y de la pedagogía. México: Porrúa.