El cristianismo arranca históricamente de la religión hebraica y de la cultura helénica. De la primera recibe los libros del Antiguo Testamento y la emoción religiosa; de la segunda, la visión filosófica y la actitud ética. Se basaba principalmente en: El reconocimiento del valor del individuo como obra de la divinidad. La fundamentación de las relaciones humanas en el amor y la caridad. La igualdad esencial de todos los hombres, sea cual fuere su posición económica o clase social. La valoración de la vida emotiva y sentimental sobre la puramente intelectual. La consideración de la familia como la comunidad más inmediata personal y educativa. El reconocimiento de la Iglesia como el órgano de la fe cristiana y por tanto como la orientadora de la educación. La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma.

1. DEL TRIUNFO DEL CRISTIANISMO A LA CRISIS
DE LA SEGUNDA ESCOLASTICA
Por Nicola Abbagnano
Visalberghi.A
La educación cristiana primitiva y la patrística
La educación se originó en un primer momento con antiguos colonos en cultura
mesopotámica con los caldeos los cuales eran expertos en astrología por haberla
aprendido de los egipcios.
Se reconocía la sabiduría en cuanto al cálculo, astronomía, letras y alfabeto esto se
refleja en las construcciones arquitectónicas.
Se verá la presencia de escuelas “intelectuales” para la nobleza y par la plebe escuela
prácticas de los diversos oficios lo cual quiere decir que en las épocas antiguas unas
escuelas de sacerdotes y otras de aprendizaje artesanal.
El reino antiguo: la literatura sapiencial como “instituto de oratoria”
Se trata aquí de un aprendizaje en base al a una inculturación de la moralidad y a la
conducta de los grandes, y junto a la inculturación, el adiestramiento de en una técnica,
la del dominio, que debe poseer a los grupos dominantes .la llamada palabra que
persuade.
La edad feudal “los nuevos habladores”
La educación de los hijos del rey era física e intelectual es decir el saber hablar y
desenvolverse bien estos impartidos en palacio de faraones esto con la finalidad de
instruirlos para tomar el poder en un futuro.
El reino medio: el esgrima y los otros oficios
La relación educativa de padre a hijo y maestro a discípulo que renueva la enseñanza y
se da predominio de la letra ante la palabra, pero siempre con fine políticos aquí juega
una papel mediador el escriba que redacta documentos en pairos y luego e los pasa al
rey y este se la instruye a sus hijos.
El segundo periodo intermedio y el Tiroginio del guerrero
El reino nuevo: la escuela generalizada y consolidada La época demográfica:
testimonios egipcios y griegos