Howard Gardner es un psicólogo estadounidense nacido en 1943 que desarrolló la teoría de las inteligencias múltiples. Según esta teoría, existen múltiples formas de inteligencia más allá de la inteligencia lógico-matemática y lingüística tradicionalmente medida, incluyendo la musical, corporal-cinética, espacial, interpersonal, intrapersonal y naturalista. Gardner argumenta que cada persona posee un perfil único de estas inteligencias y que el desarrollo de las mismas depen

1. HOWARD GARNER
Howard Gardner (1943) psicólogo estadounidense, nació
en Scranton, Pennsylvania. Estudiante primero y luego
profesor e investigador en la Universidad de Harvard,
donde dirigió sus estudios hacia la Psicología y la
Neuropsicología .
Profesor de Educación y de Psicología, y codirector del
Proyecto Zero en la Escuela Superior de Educación de
Harvard.
Profesor de Neurología en la Facultad de Medicina de la
Universidad de Boston.
En 1993 publicó su gran obra Inteligencias Múltiples. La
teoría en la práctica.

2. A MODO DE INTRODUCCIÓN…
 Howard Gardner, en 1965 comienza a trabajar en
el enfoque cognitivo de la educación.
 Para Gardner el tema de la inteligencia no puede
quedar exclusivamente en manos de la
Psicometría.
 Una de sus primeras observaciones lo lleva a
cuestionarse sobre los enigmas del aprendizaje
humano, acerca de la facilidad con que los niños
pequeños aprenden determinados
comportamientos .
 Gardner junto a sus colegas realizó una amplia
investigación utilizando una gran variedad de
fuentes.

3. Gardner puntualiza que las personas no poseen
una única y cuantificable inteligencia. Plantea una
visión pluralista de la mente, es decir, que hay
muchas facetas de la cognición y que las personas
tiene diferentes y potenciales estilos cognitivos.

4. A Gardner le interesa subrayar la idea de que cada
inteligencia es un sistema en sí mismo; cada una
de las inteligencias postuladas son independientes
unas de otras.
El entorno cultural desempeña un papel
fundamental en el desarrollo potencial intelectual
del individuo. Esto significa “adoptar una visión
contextualizada de la inteligencia. Los seres
humanos son criaturas bilógicas pero también
criaturas culturales.” “…la vida de un bebé después
del nacimiento está inextricablemente ligada a las
prácticas y a las creencias de su cultura.”

5. Gardner expresa que:
“una inteligencia implica la habilidad necesaria para
resolver problemas o para elaborar productos que son
de importancia en un contexto cultural o en una
comunidad determinada. La capacidad para resolver
problemas permite abordar una situación en la cual se
persigue un objetivo. La creación de un producto
cultural es crucial en funciones como la adquisición y
la transmisión del conocimiento o la expresión de las
propias opiniones o sentimientos. Los problemas a
resolver van desde crear el final de una historia hasta
anticipar un movimiento de jaque mate en ajedrez,
pasando por remendar un edredón… La teoría de las
IM se organiza a la luz de los orígenes biológicos de
cada capacidad para resolver problemas.”

6. Afirma que:
“ El éxito en un aspecto intelectual no significa
también en lo deportivo. Ganar o triunfar en uno de
estos campos, implica ser inteligente, pero en cada
uno de ellos utilizamos un tipo de inteligencia
distinto. Ni mejor ni peor, distinto.”

7. Al definir la inteligencia como una capacidad
Gardner nos está expresando que puede ser
desarrollada, pero sin negar el componente
genético. Estas potencialidades podrán ser
desarrolladas de un modo u otro dependiendo del
medio, de la experiencia, de la educación o de la
cultura.

8. LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES (IM).

9. INTELIGENCIA MUSICAL:
 Estas áreas se sitúan generalmente en el
hemisferio derecho.
 Es la capacidad de percibir, discriminar, transformar
y expresar las formas musicales.

10. CINÉTICO-CORPORAL:
 El control del movimiento corporal se localiza en la
corteza motora, y cada hemisferio domina y
controla los movimientos corporales
correspondientes al lado opuesto.
 La evolución de los movimientos corporales
especializados es de importancia obvia para la
especie, y en los humanos esta adaptación se
extiende al uso de herramientas.

11. LÓGICO- MATEMÁTICA:
 Es la capacidad para usar los números de manera
efectiva y de razonar adecuadamente.

12. LINGÜÍSTICA:
 Las zonas cerebrales del sistema lingüístico se
asientan en el lóbulo frontal y temporal del
hemisferio izquierdo, y el componente no verbal de
la palabra en el hemisferio derecho.
Consecuentemente la lingüística utiliza los dos
hemisferios.

13. ESPACIAL:
 El hemisferio derecho parece ser la “sede más
importante del cálculo espacial”.
 Es la que refiere a la capacidad para visualizar
acciones antes de ser realizadas.

14. INTERPERSONAL:
 Esta inteligencia se construye a partir de una
capacidad para sentir distinciones entre los demás.
 Es la capacidad de entender a los demás e
interactuar eficazmente con ellos.

15. INTRAPERSONAL:
 Refiere al “conocimiento de los aspectos internos
de una persona”.

16. INTELIGENCIA NATURALISTA:
 Alude a la posibilidad para percibir las relaciones
que existen entre varias especies o grupos de
objetos y personas, así como reconocer y
establecer si existen distinciones y semejanzas
entre ellos.

17. INTELIGENCIA ESPIRITUAL:
 Relacionada con la capacidad para plantearse
cuestiones cósmicas o existenciales.
 La mitología y la religión se han preocupado por los
misterios esenciales de la vida y de la muerte.
 En cualquier caso, Gardner considera que se
encuentra fuera del ámbito de la investigación
cognitiva, y es más un “estado del ser” que una
inteligencia.

18. INTELIGENCIA EXISTENCIAL:
 Capacidad de interesarse en cuestiones
trascendentales en circunstancias determinadas.
 Gardner la considera una variante de la inteligencia
espiritual, pero más restringida.