Este documento presenta un plan de desarrollo comunitario para la comunidad de Rosa Virginia en Mérida, Venezuela. Describe la ubicación, historia, características demográficas y socioeconómicas de la comunidad, incluyendo datos sobre vivienda, educación, empleo, salud y organizaciones. También analiza los recursos y servicios disponibles, y propone mejoras en educación, vialidad y servicios básicos.

1. Plan De Desarrollo Educativo Comunitario REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRÍGUEZ MAESTRÍA EN EDUCACIÓN ROBINSONIANA Ámbito De Bienestar Social Comunitario Lugar: Población De Rosa Virginia El Vigía Estado Mérida MER023-RMRVNPE_1-GRUPO LOS CYBERNAUTAS-EL VIGÍA ESTADO MÉRIDA

5. HACER DOBLE CLIC SOBRE EL CUADRO AZUL PARA VER UN VIDEO QUE CONTIENE EVIDENCIAS DEL ABORDAJE A LA COMUNIDAD

6. Historia De La Comunidad Se realizó la primera ocupación del terreno de lote en el día 4 de abril de 1998, con un número aproximado de 1500 familias las cuales entraron por la parte este, la cual colinda con el Terminal de pasajeros de el Vigía del Municipio Alberto Adriani. en el mes de julio del 2001 se realizó un estudio topográfico, el cual fue rechazado por el Ministerio del Ambiente y Recursos Naturales Renovables En vista del rechazo del primer estudio la asociación Pro- vivienda Rosa Virginia decidió contratar los servicios del Ingeniero Mauro. J. Rocha (S.O.T.A.V.E) y de las siete hectáreas tomadas en el primer intento de invasión la asamblea decidió ampliar el terreno con cinco hectáreas más, hacia la zona este que colinda con la Asociación Civil el Samán para así poder tener los espacios pedidos por el Ambiente de Recursos Naturales Renovables. Debido a este nuevo estudio se decidió ampliar las parcelas 12 x 20 metros a 12 x 25 metros, con un total de 36 parcelas habitacionales dejando un área de 100 x 50 metros para recreación y usos múltiples. Se crearon las calles y avenidas quedando demarcadas así, 4 avenidas de 12 metros de ancho por 360 metros de largo y 7 calles de dimensiones iguales, se determinaron los linderos de la siguiente manera, por el norte la avenida 4 que colinda con la carretera Panamericana frente a la zona industrial, por el sur con la avenida 1 donde existe unas áreas verdes en un espacio de dimensiones variables que colindan con la urbanización la florida, por el este con la calle 1 que colinda con la asociación Civil el Samán y por el oeste con la calle 7 que colinda con la Asociación Civil Monte Verde. Luego en el 2001, la comunidad con sus propios recursos, ejecuto el proyecto de electrificación, con el Ingeniero Gligio (PHODELCO) pagando cada familia 80,000 siendo terminada en mayo del mismo año. En marzo del 2003 se conformo el comité de tierras urbanas. Registrándose ante la oficina Técnica Nacional de tierras en Caracas. El 23 de marzo del 2005 se conformo e consejo comunal y el 14 de enero de 2007, se adecuo según las exigencias establecidas en la Ley de los Consejos Comunales.

7. Características de la Población La comunidad de Rosa Virginia cuenta con una infraestructura muy humilde de casas que van desde la más sencilla hasta las más típicas rancheras, del mismo modo se pueden apreciar a nivel de infraestructura los siguientes aspectos: Falta de 2.2 kilómetros de red de aguas servidas, en la actualidad la comunidad no cuenta con este servicio, lo que produce grandes incomodidades en los habitantes debido a los malos olores y derrames de las misma, que conllevan a su vez a la presencia de un elevado número de enfermedades. Cuenta con una casa comunal “Rosa Virginia”, esta casa comunal no posee ningún equipo para el funcionamiento de la misma, por lo tanto no funciona cabalidad. Mal estado de la vialidad principal de la comunidad, se encuentra engranzonada, es decir, carente de asfalto unos 3.6 kilómetros, desde la avenida 1 hasta la avenida 4. La comunidad no cuenta con brocales ni aceras, lo que pone en riesgo a los niños y demás habitantes.

8. Hoy día la comunidad “Rosa Virginia”, posee una casa cultural, ubicada en un establecimiento (casa) prestado en el cual funcionan, las áreas de danzas, teatro, y la escuela de iniciación al deporte, Rosa Virginia, contando con categorías de fútbol 13, y sub. 15, sub. 17, y sub. 20, escuela de taekwondo, ajedrez, domino, voleibol, boxeo y próximamente kikimbool. Cabe destacar que muchos de los instructores de las diferentes áreas, trabajan a honores y en algunos casos sólo reciben pequeños aportes de 50 bolívares fuertes mensuales, sumando a esto no cuentan con recursos ni materiales deportivos, culturales de ningún tipo, sin embargo no han impedido la creación y desarrollo de las distintas áreas y disciplinas, además, es importante señalar que actualmente integran el jardín, 4 licenciadas en educación inicial, con una matrícula de 80 niños y niñas 2008-2009.

9. Datos del Censo Demográfico De acuerdo a la información obtenida en el censo elaborado por la comunidad, la población total es de 1286 habitantes y esta estructurada de la siguiente manera: De 0 a 14 años: La población es de 600 niños, que representan 47% de la población total, de los cuales 53% son hembras y 47% varones. De 15 a 60 años: La población es de 650 adultos, que representan el 50% de la población total, de los cuales 57% son hembras y 43% varones Más de 61 años de edad: La población es de 36 personas; Ver Cuadro y Grafico Nº 1 Cuadro N º 1 Estructura de la poblaci ó n por grandes grupos de edad. Grupo de edad Hembras Varones TOTAL H (%) V (%) (%) TOTAL De 14 320 280 600 53 47 47 De 60 370 280 650 57 43 50 Mas de 60 20 16 36 56 44 3 TOTAL 710 576 1286 100 % Por sexo 55 45

10. Grafico N º 1 La poblaci ó n de la comunidad Rosa Virginia, se encuentra conformada por un 45% varones (576) y un 55% (710) hembras. Ver Grafico N º 2. Gr á fico N º 2

11. Tabla N º 1 Nivel Educativo Fuente: Censo Socioeconomico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y Calculos Propios Corporacion de los Andes. Tabla N º 2 Situaci ó n Laboral de la Poblaci ó n Fuente: Censo Socioeconomico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y Calculos Propios Corporacion de los Andes. Tabla N º 3 Situacion de la Salud Fuente: Censo Socioecon ó mico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y C á lculos Propios Corporaci ó n de los Andes. Nivel Educativo Alcanzado Población / nivel educativo Estudios Universitarios culminados (TSU, LIC, ING, entre otros) 40 Bachilleres cursando estudios universitarios 66 Bachilleres sin cursar estudios universitarios 20 Ciclo diversificado (4 to a 6 to año) 40 Secundaria ( 1 er año a 3er año) 80 Primaria ( 1er grado a 6to grado) 198 Preescolar 90 Excluidos del sistema educativo (niños, jóvenes, adolescentes y adultos) 35 Analfabeta 10 Categoría Población / Categoría Población Económicamente Activa ( 55 años) 450 Desempleados 120 Empleados en la Economía Formal 100 Empleados en la Economía Informal 191 Empleados en el Sector Público 12 Empleados en el sector privado 27 Enfermedades Nº de Personas Afectadas Bajo asistencia Médica Sin asistencia Médica Asma 20 10 10 Cálculo en los riñones 15 5 10 Artritis 3 0 3 Hipertensión 20 10 10 Sinusitis 12 0 12 Diabetes 30 20 10 Parásitos en los niños 50 40 10 Problemas en la vista 80 60 20 Amibiasis 15 05 10 Infección 8 0 8

12. Tabla N º 4 Familias en Situacion de Pobreza Fuente: Censo Socioeconomico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y Calculos Propios Corporacion de los Andes. Tabla N º 5 Recursos Disponibles en la Comunidad Fuente: Censo Socioecon ó mico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y C á lculos Propios Corporaci ó n de los Andes Tabla N º 6 Situaci ó n de los Servicios P ú blicos Fuente: Censo Socioecon ó mico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y C á lculos Propios Corporaci ó n de los Andes. Familias en Situación de Pobreza Nº de Hogares Hogares en situación de pobreza 200 Hogares en situación de pobreza extrema 10 Mano de Obra calificada: Recursos Naturales Infraestructura Pública: Espacios Físicos - Herreros - Carpinteros - Latoneros - Lic. en educación - Guardias Nacionales - Amas de casa No Posee Casa Comunal Un Preescolar Un Ambulatorio Un terreno para construir un multihogar , una iglesia católica y una casa de alimentación. Tipo de Servicio Deficiente Eficiente Mejoras a realizar Salud: X Culminar el ambulatorio Barrio Adentro Educación: X Culminar la infraestructura del preescolar e iniciar multihogar y escuela primaria Vialidad: X Iniciar la construcción de aceras, brocales, asfaltos y cloacas Electricidad: X Cambiar red eléctrica Agua potable X Reparar filtraciones

13. Tabla N º 7 Organizaciones Existentes en la Comunidad Fuente: Censo Socioeconomico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y Calculos Propios Corporacion de los Andes. Tabla N º 8 Situaci ó n de las Viviendas Fuente: Censo Socioeconomico Elaborado por la Comunidad. Dise ñ o y Calculos Propios Corporacion de los Andes. Definición Cantidad Cooperativas 02 CA y SRL 0 Cajas de Ahorro 0 Asociación Civil 01 Otras Un Comité de Tierras Urbanas y una Mesa Técnica de Agua Descripción Nº de familias Viviendas en buen estado 16 Viviendas en mal estado 152 Ranchos existentes 86 Familias arrimadas o alquiladas 3

14. Actividad Productiva Laboral Las principales actividades productivas laborales de la comunidad son muy diversas, debido a la variedad de trabajos, entre ellos se destacan 36 trabajadores sociales, 3 operadores de maquina pesada, 8 vigilantes, 14 mecánicos, 2 panaderos, 3 militares, 10 herreros, 7 electricistas, 13 pintores de casa, 5 artesanos, 10 secretarias, 8 taxistas, 2 contadores, 2 TSU en informática, 1 farmacéutica, 2 enfermeras, 13 costureras y 25 docentes; lo cual esto varia la entrada económica a los hogares y comunidad en general.

15. Costumbres y Tradiciones Participación en las misas de aguinaldos. Realización de pesebres en cada una de las casas y el de la comunidad. Las Paraduras del Niño en el mes de Enero y Febrero. En Semana Santa acostumbran compartir en familia, asistir a la celebración de la misa de las siete palabras entre otras. Además, se realizan juegos como trompo, metra, baraja y domino. Se realizan dulce como el de lechosa, majarete, gelatina, entre otros. La celebración del día de las madres en el mes de Mayo, con una fiesta comunitaria. La celebración del día del niño el 22 de julio de cada año, donde se le da un regalo a cada niño en nombre de la comunidad. Las comidas típicas son la hayaca, dulce de lechosa, majarete, arepa de harina de trigo y maíz, empanadas, entre otras.

16. FODA

17. Después de diversas observaciones, abordaje y caracterización de la comunidad, se planteo una asamblea con todos los miembros que hacen vida dentro de ella, logrando así el conocimiento de la problemática de mayor incidencia que afecta a la comunidad como es la educación familiar relacionada con los valores, la comunicación de los padres entre si y con sus hijos. Evidentemente, toda esta situación es causada por la falta de comunicación entre los miembros de la familia y en general, debido a la falta de orientación de los padres hacia los hijos, y a su vez falta de valores tales como: comprensión, respecto, amor, sinceridad, unión entre los miembros del hogar, debido a que estos son muy importantes en la vida y la sociedad. Lo que ha traído como consecuencias el maltrato físico y psíquico, machismo, drogas, alcoholismo, desconfianza de los padres hacia los hijos creando así una exclusión social. En tal sentido, se crean alternativas para solventar las problemáticas descritas, a través de un plan de desarrollo educativo para lograr la concienciación en la sustentabilidad del bienestar biopsicosocial de los habitantes de la comunidad, aplicando un cronograma de actividades que favorezcan la educación y la orientación familiar. Visualización del Contexto

20. ACTIVIDADES A REALIZAR Ante los avances científicos-tecnológicos, los cambios sociales, educativos, culturales y económicos surgen nuevos retos a los docentes, puesto que como encargados de formar el capital humano debe atender dichos cambios, donde su función es considerada significativa en la calidad de esta formación. En este contexto, es importante que todo docente actúe bajo las estrategias, m e todos y técnicas propicias para el ciudadano a la está formando, es decir, sea el agente de cambio que oriente, guíe, asesore, forme y facilite la autogestión, la participación activa, el compromiso social y el aprender a prender. Es importante acotar que cuando se habla de la docencia, no se habla de una docencia anclada a patrones tradicionales, sino de una docencia basada en los principios de la horizontalidad y la participación, que posibiliten una mayor interacción, integración y comunicación entre docentes y estudiantes. El docente, en especial al facilitador de la UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRÍGUEZ , reflexionar sobre su propia actuación y ponerse a tono con las características que la definen, las estrategias de aprendizaje que utiliza y todos los aspectos que le dan facultad para formar el recurso humano en armónica con las exigencias del país de hoy y de siempre.

21. Las universidades juegan un fundamental en el desarrollo de un nuevo tipo de persona social autónoma, responsable y comprometida con su entorno social y cultural, con la conformación de una identidad propia de contorno universal-nacional abierta al desarrollo de la plenitud de la esencia humana, que requiere de nuevas formas de interacción activa con sus condiciones materiales, sociales y espirituales de existencia; con su entorno cotidiano, puesto que el estado en su necesidad histórica de seguir propulsando el modelo político, social, económico e ideológica que propugna, cuenta con el sistema educativo, para formar o reproducir en los ciudadanos, básicamente las formas de actuar, sentir y pensar; como también los hábitos, valores, principios y las relaciones sociales y de producción, que sustenta el modelo. En este contexto, la UNESR, crea la MER con el propósito de formar educadores que respondan a los retos que le plantea el momento histórico al proceso político venezolano, en el diseño curricular de la maestría se hace énfasis en el promover el saber holístico, el intercambio de experiencias y una visión compleja de la realidad, que permita a todos los involucrados en el proceso educativo valorar otras alternativas de aprendizaje, tales como: aprendizaje experimental, transformacional, por descubrimiento y por proyectos, así como también, la creación de una cultura del dialogo reflexivo, critico y creativo, como forma de manifestación social basada en el respeto de la diversidad, en lo emergente de la subjetividad social, a tono con los valores y metas sociales consensuadas y la construcción de la transformación social; aspectos que constituyen una de las mas elevadas formas de participación social para la construcción de la autonomía, la libertad social y el desarrollo de la calidad de vida humana.

22. Para ello es importante tener presente la participación, el cual lleva implícito que se produzcan múltiples relaciones de diferentes tipos, que lleven a "la posibilidad de todos los miembros de un grupo o comunidad de estar informados, de opinar, y lo m a s importante, de decidir sobre los objetivos, metas, planes y acciones, en cada una de las etapas del proceso..." (Linares, 1996, p a g. 19). Como se observa, con la participación de todos, la expresión abierta y el compromiso real que genera el comportamiento independiente para el bien social, es posible mantener la cohesión integradora en el camino de la identidad para el desarrollo nacional, el logro de la felicidad individual y colectiva, como profundo sentido de la ética emancipadora, tal como lo promulga en el Plan De La Nación 2007-2013. En este sentido, el magister en educación robinsoniana esta siendo formado para ser promotor-constructor de la transformación social; de tal forma que las posibilidades de un reajuste constructivo para el despliegue de las potencialidades individuales y sociales, pasan por la deconstrucción o desmontaje de los ámbitos de contradicción a la elaboración creativa de estrategias desarrolladoras, orientadas a la solución de los problemas en la dirección de una e tica humanista emancipadora concreta. En este panorama, el magister robinsoniano promueve contextos participativos de apertura y construcción creativa, con una transparencia comunicativa que pone de manifiesto los intereses diversos institucionales y sociales para abrir margen a la comprensión mutua, a la negociación y al consenso constructivo, con respeto para todos los puntos de vista comprometidos en la construcción social.

23. Evidentemente, que esto conllevara a la creación de espacios de autonomía integradora de los sujetos sociales, comunidades criticas de amplio espectro bajo la conducción de representantes de base que mover a n el enfrentamiento de los problemas de abajo hacia arriba, que impulsaran y argumentaran el cambio de las normas sociales y jurídicas para dar m a s entrada a la voluntad económica, política y social de la diversidad y constructividad social de los diferentes actores sociales. Asimismo, promover la cuestión e tica como problema social relativo a la expresión de los valores y a su formación, a la transparencia del comportamiento y las intenciones, al enfrentamiento y solución de múltiples dilemas morales de la vida cotidiana y de las relaciones sociales; que constituyen el entramado de significaciones en el que ocurren los procesos de interacción y participación social. Así como también, las relaciones entre la conciencia individual y la social, entre el individuo y el contexto socio-cultural de la poca y del país que constituyen, en los tiempos que corren, una de las problemáticas de mas difícil abordaje teórico y practico. Por consiguiente, una concepción de valores e ticos y de desarrollo humano, del acervo universal, junto a las tradiciones propias del pensamiento filosófico y social nacional y latinoamericano, constituyen los pilares de la estructuración de los fundamentos y el desarrollo de la dimensión e tica de la persona que se necesita proyectar como dimensión de calidad de los procesos de participación social. Es aquí i donde las instituciones culturales y otras instituciones educativas y sociales, pueden desempeñar su papel mas constructivo. Bajo esta o óptica, el magister robinsoniano juega un papel fundamental en el desarrollo de un nuevo tipo de persona social autónoma, responsable y comprometida con su entorno social y cultural, con la conformación de una identidad propia de contorno universal-nacional abierta al desarrollo de la plenitud de la esencia humana que requiere de nuevas formas de interacción activa con sus condiciones materiales, sociales y espirituales de existencia, con su entorno cotidiano, desprendiéndose de este transformar, los siguientes roles del Magister Robinsoniano:

30. REFERENCIAS BIBLIOHEMEROGRÁFICAS Archivos, Consejo Comunal Rosa Virginia El Vigía Estado Mérida D ´ Angelo Hern a ndez, Ovidio.(2003) Participación Y Empoderamiento En El Proyecto Social Emancipatorio. En Participación Social, CIPS Centro De Investigaciones Psicológicas Y Sociológicas, La Habana, Cuba. 2003. Freire, Paulo (2002). Cartas A Quien Pretende Ense ñ ar . Argentina: Editorial Siglo XXI. Linares, Cecilia (1996) La Participación o n O Solución De Problemas , CDIC, Juan Marinillo, La Habana, Cuba. Ley Orgánica de Educación (2009) UNESR (2009) Maestría Robinsoniana . Biblioteca del Curso 2009. Valdez, j (2009). Educación y Desarrollo Endógeno . Disponible en: http://blogs.monografias.com/alteramerica/2009/03/21/educacion-y-desarrollo-endogeno Consulta: Consulta: (29 noviembre 2009)