Este documento presenta la introducción de un congreso sobre nuevas formas de hacer y enseñar historia en el siglo XXI. Discute el fin de la historia propuesto por Fukuyama y la necesidad de superar esta visión. También presenta seis ejes temáticos para el congreso, incluyendo nuevas formas de hacer historia interdisciplinariamente, y nuevos paradigmas para enseñar historia y ciencias sociales ante la crisis actual de estas disciplinas. Finalmente, invita a la comunidad académica a participar en el congreso a

2. 1. Presentación
El mundo en las últimas décadas ha entrado en una nueva era, la “era de la informática” 1.
Este proceso ha producido que las potencias occidentales lleven a creer a los demás países
de este hemisferio en el Fin de la historia y de las ideologías. Este ideal ha llevado a las
comunidades de estas naciones a buscar sus potencialidades académicas, intelectuales,
sociales, culturales y educativas en el desarrollo tecnológico2.
Lo anterior se refleja en la obra del director delegado del Cuerpo de Planeación Política
del Departamento de Estado de los Estados Unidos, Francis Fukuyama, llamada El fin de
la historia y el último hombre escrita en 1992. El mensaje que quiere llevar este autor
estadounidense, es el comienzo del desmoronamiento de los regímenes socialistas en la
Europa del Este, y como las consecuencias producidas por este proceso histórico llevaría
al mundo occidental no solo a una posible coexistencia entre el capitalismo y el
socialismo, sino la derrota de este último y la victoria del capitalismo y del liberalismo
como sistema político dominante.
Esto significa que la propuesta de Fukuyama se basa en la existencia del liberalismo como
un sistema de gobierno homogéneo, universal y superior. Ya que, por haber fracasado los
modelos que se pretendían alternativos, la democracia capitalista aparece como un ideal
político absoluto e ideal.
Este escenario oscuro planteado desde el pensamiento de Fukuyama busca defender este
“nuevo orden mundial” a través de la limitación de la Historia y las Ciencias Sociales
como unas disciplinas académicas estáticas y dependientes. Pero, esto tiene salvación
cuando nosotros como “científicos sociales” asumamos una actitud coherente ante la
coyuntura a la cual asistimos desde finales del siglo XX. En la cual tiene lugar el
surgimiento de nuevas formas de hacer conocimiento social e histórico desde las
posibilidades que brinda la academia a contribuir a la construcción de nuevos modelos
económicos, políticos, culturales y educativos ante la crisis del capitalismo y la bancarrota
de los ideales de las nacientes propuestas políticas, sociales, culturales, económicas e
intelectuales que se presentan actualmente.
Adicionalmente, nosotros creemos necesario la superación de este Fin de la Historia,
mediante la interacción de nuestras disciplinas con el nuevo paradigma didáctico y
disciplinar de la Historia y sus enfoques interdisciplinarios que se han venido diseñando
en la comunidad internacional y que han servido como modelo para llevarlas a cabo en el
proyecto gremial y académico que nos proponemos conformar. Mediante la
implementación de investigaciones propositivas, en las cuales sin renunciar ni a la
Educación, ni la Historia, ni a las Ciencias Sociales y tampoco a las definiciones
disciplinarias que han sido actualizadas constantemente en el ejercicio epistemológico de
quehacer académico.
1
Manuel Castells. ¿Hay una sociología urbana? La Era de la Información. La sociedad red. Economía
Sociedad y Cultura. Volumen I. Madrid, Editorial Siglo XXI, 2000.
2
Véase Francis Fukuyama. El fin de la historia y el último hombre. Bogotá, Editorial Planeta, 1992.
2

3. Así pues, para el cumplimiento de todos estos objetivos invitamos a toda la comunidad
académica y disciplinaria para hacer efectiva toda esta sinergia de sueños, propuestas e
ideales en el II Congreso Colombiano de Estudiantes de Historia y Licenciaturas en
Historia: “Las nuevas formas de hacer y enseñar la Historia y sus enfoques
interdisciplinarios en el siglo XXI” que se llevará a cabo en las instalaciones de la
Universidad de Antioquia en la ciudad de Medellín entre el 6 y el 10 de octubre de 2014.
Donde el propósito no es solo realizar las propuestas anteriormente referenciadas y
unificar a los diferentes estamentos pertenecientes a los pregrados de Historia,
Licenciaturas en Historia existentes en Colombia por medio de este evento académico.
Sino también consolidar y trabajar desde la necesidad de crear una comunidad en
compañía de las demás Ciencias Sociales que estreche los lazos entre los cuerpos
académicos nombrados anteriormente, para así, fortalecer estas profesiones desde la idea
que:
“La Historia debe ser quien nos libre,
no sólo de la indebida influencia
de otros tiempos,
sino de la indebida influencia del nuestro, de la
tiranía del mundo que nos rodea
y de la presión del aire que respiramos”3.
2. Participantes
El II Congreso Colombiano de Estudiantes de Historia y Licenciaturas en Historia:
“Las nuevas formas de hacer y enseñar la Historia y sus enfoques interdisciplinarios
en el siglo XXI” está dirigido, principalmente, a estudiantes del territorio colombiano,
tanto de pregrado como postgrado. No obstante, también se abre la invitación a toda
persona interesada proveniente de los cinco continentes, egresados e investigadores de la
especialidad de Historia y Licenciaturas en Historia. Así como de otras disciplinas afines.
2.1. Ponentes
Pueden participar bajo la presente convocatoria todos los estudiantes inscritos en las
diferentes Universidades de Colombia y del mundo que se encuentren cursando sus
estudios de Pregrado o Posgrado en Historia y Licenciaturas en Historia o alguna otra
Ciencia Social afín. Las ponencias pueden ser trabajos monográficos, ensayos, capítulos de
Tesis (por sustentar o en proceso de elaboración), de carácter histórico. Los trabajos pueden
ser individuales o grupales (estos últimos conformados por un máximo de 2 personas).
2.2. Asistentes
Pueden participar en calidad de asistentes todos los estudiantes, egresados e investigadores
de universidades nacionales y extranjeras, y público en general.
3
Baron John Emerich Edward Dalberg Acton Acton. Lectures on modern history. Cambridge, University
Press, 1906, p. 33.
3

4. 3. Bases para la presentación de ponencias
Todas las ponencias deberán estar compuestas por los siguientes ítems:
3.1. Datos personales del Ponente o Ponentes
 Nombre(s) completo(s).
 Correo electrónico y Teléfono de contacto.
 Ciudad que representa
 Universidad/Centro Académico de procedencia
 Nivel Académico (Pregrado, Postgrado, Doctorado y Postdoctorado.)
Dicha información será enviada adjunta al trabajo a presentar bajo un formato que el comité
académico publicará en el momento de lanzar la convocatoria.
3.2. Estructura de la Ponencia
 Título.
 Resumen (máximo 500 palabras).
 Palabras claves (máximo 5).
 Cuerpo del trabajo.
 Conclusiones.(En este aparte debe tener aportes disciplinarios que respondan al
debate planteado desde la temática central de este evento)
 Bibliografía y fuentes (no se considerarán dentro del máximo de páginas o
cuartillas).
4. Indicaciones sobre la Presentación de los Trabajos
Los Trabajos de las Ponencias no deberán superar las 20 páginas (sin contar Bibliografía y
apéndices) y serán enviadas al correo iicceh.ponencias@gmail.com, asunto ponencia y
universidad. Respetando las siguientes especificaciones:






Hoja tamaño Carta, con márgenes de 2.5 cm. en la parte superior e inferior, y 3 cm.
en la parte derecha e izquierda.
Interlineado doble espacio (2.0) para el cuerpo del trabajo y sencillo (1.5) para el
aparato crítico.
Tipo de letra: Time New Roman.12 para el cuerpo del trabajo. El aparato crítico
deberá escribirse en Time New Roman.10.
Los datos del autor deben entregarse sólo y únicamente adjuntos, el cuál será
enviado como documento adjunto al correo iicceh.ponencias@gmail.com.
Al enviarnos su ponencia nosotros les responderemos al correo enviándoles una
notificación de haber recibido la ponencia de manera conforme.
Normas Chicago Human Style Version 16 (2013).
4

5. 5. Sobre la Exposición y el Debate
La exposición de los trabajos se realizará en las temáticas centrales, paneles temáticos o
mesas centrales. Las cuales serán compuestas por máximo cinco ponentes para las
temáticas centrales y los paneles temáticos. En el caso de las mesas temáticas serán
igualmente compuestas por cinco ponentes. En el caso que una mesa temática tenga más de
cinco ponencias, se dividirán en sesiones con un máximo de cinco ponencias con duración
de dos horas cada una.
En el tema de la duración de cada ponencia tendrá una duración máxima de 15 minutos
para su presentación.
Las mesas serán compuestas por dos moderadores, uno de la Universidad de Antioquia, y el
otro de un programa y/o Licenciatura en Historia y Ciencias Sociales tanto de Medellín,
como de otra región del país.
También tendrá dos relatores de igual forma que el caso anterior, quienes se encargarán de
sistematizar el debate. Además, dos palabreros como se describieron anteriormente quien se
encargará de sintetizar el debate y presentará al final las conclusiones extraídas de la
misma.
Los comentarios, observaciones, cuestionamientos y críticas serán realizados al terminar
todas las ponencias de la mesa. Se contará con un total de 20 minutos para realizarlas.
Para responder a los comentarios y/o críticas los ponentes dispondrán de un total de 25
minutos.
6. Temáticas centrales
El II Congreso Colombiano de Estudiantes de Historia y Licenciaturas en Historia
se propone bajo la temática central denominada ““Las nuevas formas de hacer y
enseñar la Historia y sus enfoques interdisciplinarios en el siglo XXI” partiendo
desde la premisa que se debe buscar una "Historia a la vez ensanchada y llevada a la
profundidad", en vez de una “Historia estrecha y superficial de los historiadores, tal
oposición se obtiene ampliando y profundizando el dominio de la Historia. Y esto ha
sido lo esencial del movimiento que sigue animando a los historiadores inspirados por el
espíritu de Clío, que son los "nuevos problemas, nuevos enfoques, nuevos objetos"4.
4
Marc Bloch. Apología para la historia o el oficio del historiador. Etienne Bloch [Ed.]. Prefacio de Jacques
Le Goff. María Jiménez, María Antonia Neira B. y Danielle Zaslavsky [Trad.]. México, Fondo de Cultura
Económica, 2ª. Edición revisada, 2001, p. 39. [Ed. Original en francés, 1993]).
5

6. Adicionalmente, como nuestra disciplina contribuye a la formación de la conciencia
nacional y por ende a reforzar el grado de identidad del pueblo, se puede decir que las
funciones de la enseñanza se cumplen en el momento en que incentivan la necesidad de
comprender la realidad, por parte del alumno a nivel de la trayectoria histórica, social y
cultural de su comunidad local, de su país y de la sociedad internacional. Una segunda
función que valdría la pena destacar sería posibilitar el enriquecimiento del
conocimiento y elevar la comprensión de la naturaleza social e individual del ser
humano. Y por último fortalecer los valores de la identidad nacional.
Si a esto se le suma, que el ser humano es por inherencia cultural, comunicacional,
social, económico e histórico. Y esto último se puede argumentar desde la idea que el
hombre preserva sus características en mitos, en historias, en recuerdos mucho más allá
de lo estrictamente adaptativo como los otros seres vivos. Lo histórico del ser humano
no sólo es un “cuento”, ya que, este elemento esta influenciado por su proceso evolutivo
desde su acción autogeneradora que se relaciona con sus características 5 . Y esto es
conocido por la Historia, como un “sujeto histórico”, pues ha sido que es capaz de
transformar su realidad y con ello generar Historia6.
De esta manera, para este evento académico se han propuesto cinco ejes temáticos de
libre elección para la realización de las ponencias. Sin embargo, dicha oferta no excluye
la apertura a cualquier otros ejes de investigación, siempre y cuando sean siempre
factibles y tratables por la Historia, aspirando siempre a la mayor diversidad posible:
1. Las nuevas formas para hacer Historia y sus enfoques interdisciplinarios en el
siglo XXI: Desde la década de 1990 ha sido necesario ampliar el concepto de fuente
investigativa para la Historia, la Educación y las Ciencias Sociales a la
documentación no estatal, a los restos no escritos de tipo material, oral o
iconográfico y a las “no fuentes”. A partir de este proceso investigativo se han
presentado silencios, errores y lagunas que él y la profesional en Ciencias Sociales
debe valorar procurando la objetividad en la pluralidad de las fuentes.
Ahora bien, a partir de estas “nuevas formas de hacer Historia” se ha ido
reconociendo necesario el trabajo empírico, el cual no decide la verdad única, más
que a través de las comunidades de historiadores, en los cuales se desarrollan
debates y se construyen consensos colectivos, como es el caso de este evento.
5
6
José Bleger. Psicología de la conducta. México, Editorial Piados, 2003.
Manuel Tuñón de Lara. Por qué la Historia. Barcelona, Aula Abierta Salvat, 1985.
6

7. 2. Los nuevos paradigmas para enseñar Historia y Ciencias Sociales en el Siglo
XXI. Balance y propuestas para el sistema educativo colombiano: Como se ha
hecho referencia con anterioridad: “La Historia esta en crisis”, y esta afirmación es
una realidad innegable. Pero, ¿Si la disciplina esta en “estado de coma”, que pasara
con la historiografía, la enseñanza de la Historia y el aprendizaje de la Historia? La
propuesta esta en la superación conjunta de todas estas áreas disciplinares. Puesto
que se hace cada vez, más indispensable encontrarle “solución” a asuntos como la
reflexión teórica-epistemológica acerca de la esencia del proceso unitario de
enseñanza y educación de la Historia, y su contextualización en la disciplina
didáctica y en el ámbito de las Ciencias de la Educación y las Sociales y Humanas.
Ya que, desde la década de 1990 se ha regresado a las viejas escuelas positivistas
en la disciplina, en la Pedagogía y en las demás Ciencias Humanas y Humanas. Y
todo esto se manifiesta en la incapacidad reconstructora del posmodernismo, que
obligan a reevaluar y recuperar de forma crítica, y autocrítica de las experiencias
vanguardistas de las formas de enseñar la Historia durante las décadas de 1960 y
1970 a la luz del paradigma planteado por la “Nueva Historia”, por las razones antes
nombradas. A través de la implementación de un sistema educativo que limita las
diversas innovaciones educativas que se producían en la enseñanza de la Historia y
las Ciencias Sociales con el fin de retornar al modelo de enseñanza tradicional.
Ahora bien, a partir de este contexto se pueden plantear diversos interrogantes
como ¿Es la enseñanza de la Historia y las Ciencias Sociales un hecho aislado del
contexto social y educativo? ¿Se relaciona teóricamente con otros saberes y
sistemas de pensamiento? ¿Cuál es su finalidad primaria? ¿Cuál es la cualidad de
las relaciones entre la naturaleza del conocimiento social e histórico, el sujeto que
categoriza cuando aprende y el docente que investiga y comprende cuando enseña?
¿Qué aspira el Estado de la enseñanza de la Historia y las Ciencias Humanas? ¿Qué
esperan los estudiantes, cómo se apropian de ese conocimiento y cómo lo vivencian
en la realidad social? ¿Incide la enseñanza de la Historia y las Ciencias Sociales en
el pensamiento histórico, en la percepción de la realidad social y en la formación de
la conciencia moral-valorativa?
3. El conflicto armado y los diálogos de paz en las nuevas formas de hacer y
enseñar Historia y sus enfoques interdisciplinarios en el siglo XXI. Para
propugnar por una Historia y unas Ciencias Sociales que divulguen y enseñen a
través de un diálogo permanente entre pasado y presente, y que permita articular
una plataforma universal para preparar el futuro se debe promover una serie de
actividades que fortalezcan la promoción de la paz y por esto mismo, se debe tener
en cuenta que la mayor valoración de las raíces y de los propósitos comunes de los
Estados, han agudizado los conflictos y distancian esos propósitos que se deben
trazar en la enseñanza de estas disciplinas académicos.
7

8. Por esto mismo, se debe creer en una Historia, una Pedagogía y unas Ciencias
Sociales que no solo recuperen la memoria sobre el conflicto, sino también y
especialmente las memorias de las víctimas, los vencidos, los movimientos civiles y
las organizaciones que han buscado la paz. Ya que, el historiador, el licenciado y los
“científicos sociales” no son seres obligados a llegar a conclusiones políticamente
correctas donde solo reinan el "bien" y el "mal". Sino que deben a que la sociedad
reflexione sobre sí misma, sin emitir juicios de valor.
4. Los movimientos estudiantiles y las nuevas formas de hacer Historia y enseñar
Historia y sus enfoques interdisciplinarios en el siglo XXI. Desde mayo del 68,
se dieron un incremento en los movimientos sociales que estuvieron influenciados
por la consolidación de las propuestas del neoliberalismo, el postmodernismo y los
giros lingüísticos que produjeron en las Ciencias Sociales entran en crisis; la puesta
en escena de los derechos civiles, las luchas por la liberación nacional, la Teología
de la Liberación y las manifestaciones pacifistas y ecológicas. Y como
consecuencia de esto, se produjo una transformación radical en el nuevo orden
mundial y por ende en los sistemas políticos, administrativos y económicos de los
países latinoamericanos influenciada por los organismos financieros internacionales,
como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Así pues, para la
década de 1990, estas implementaciones políticas, han tenido un efecto contrario del
mejorar los índices de calidad de vida, hacer efectiva la redistribución de la riqueza,
dignificar las condiciones sociales laborales, poner fin a la violencia urbana y rural,
etc., en fin impulsar el proyecto de una sociedad “democrática” y equitativa. Pues se
habían ampliado las brechas sociales, aumentado la deuda externa de los países de
América Latina y, en algunos de ellos, la situación era más grave por las dictaduras
militares, como fue el caso de Argentina, Chile, Paraguay, Bolivia y Panamá,
erradicando toda forma de protesta y de reivindicación social.
En este orden de ideas y a partir de este marco referencial es importante
plantearnos como ha sido la evolución del movimiento estudiantil en consonancia
con las transformaciones y desarrollo de las políticas institucionales para la
educación. Para ello tomamos como punto de partida un movimiento estudiantil que
inaugura en el siglo XXI el nuevo protagonismo de los jóvenes en la lucha por el
cambio social y contra las políticas neoliberales que se han desarrollado. A partir de
la pregunta, ¿cuál es la influencia política, social, económica, cultural e intelectual
de los estudiantes?
5. Las nuevas tecnologías en la Historia y sus enfoques interdisciplinarios en el
Siglo XXI. La sociedad del siglo XXI esta envuelta en un remolino de fenómenos
cotidianos que son la consecuencia del desarrollo de las tecnologías del tratamiento
de la información y de las comunicaciones (NTIC). Somos testigos de una ruptura
en los métodos de producción y de las relaciones humanas, especialmente de las que
tienen que ver con la generación, difusión y conservación del conocimiento.
8

9. Además, se debe tener en cuenta que desde el 11 de septiembre de 2001 no solo
se presento un cambio en el discurso en la lucha de los Estados nacionales frente al
“terrorismo”, sino que surge un movimiento paradigmático en la disciplina histórica
y en las Ciencias Sociales y Humanas, donde se pasa a una descentralización
historiográfica inédita, impulsada por la globalización de la información y del saber
académico y superadora del viejo eurocentrismo. Puesto que las comunidades
transnacionales de historiadores, organizadas en Internet, tienen un papel importante
en la formación de nuevos consensos en deterioro del anterior sistema de
dependencia de unas historiografías nacionales de otras y de intercambios
académicos elitistas, jerárquicos y lentos.
6.1. Mesas temáticas
De igual forma, estarán abiertas las puertas a nuevas temáticas. Pero, por ahora estas son las
mesas planteadas en las que también se pueden participar:
1. Bibliotecas y museos en las nuevas formas de hacer Historia y sus enfoques
interdisciplinarios en el siglo XXI.
2. Bicentenarios y procesos independentistas
3. El encuentro de los dos mundos, Conquista e Historia colonial.
4. Enseñanza de la Historia y sus enfoques interdisciplinarios..
5. Etnohistoria o Historia de las minorías
6. Fotografía e Historia.
7. Geografía histórica o GeoHistoria
8. Historia ambiental
9. Historia Cultural
10. Historia Intelectual
11. Historias Postcoloniales.
12. Historia de género.
13. Historia de la alimentación.
14. Historia de la Ciencia
15. Historia de la familia y la vida cotidiana
16. Historia de la Salud.
17. Historia de las Mentalidades.
18. Historia de los grupos etáreos y sociales
19. Historia desde abajo o Historia subalterna
20. Historia económica.
21. Historia empresarial.
22. Historia Política.
23. Historia Social.
24. Historia Urbana.
25. Historia y arte.
26. Historia y Ciencias Sociales
27. Historia, Cine y documental.
9

10. 28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
Historia y Educación.
Historia y fuentes.
Historia y Literatura.
Historia y migración.
Historia y Música
Historia y Religiones
Historia y tiempo presente.
Historia, Caricatura y Publicidad como nuevas formas de hacer Historia y
Ciencias Sociales en el siglo XXI.
Historia, región y territorio.
Historiografía y estados del arte sobre las Ciencias Sociales.
Memoria e Historia oral
Metodología y Filosofía de la Historia y las Ciencias Sociales
Microhistoria.
Movimientos sociales.
Mundialización y globalización
Patrimonio Cultural y documental.
Siglo XIX.
Teoría, Historia y Ciencias Sociales.
6.2. Paneles temáticos
Esta metodología propuesta se definir como un grupo de especialistas independientes y
reputados, también de estudiantes interesados, en uno de los temas de la convocatoria del
II Congreso Colombiano de Estudiantes de Historia y Licenciaturas en Historia: “Las
nuevas formas de hacer y enseñar la Historia y sus enfoques interdisciplinarios en el
siglo XXI” en las que los panelistas intentarán dar una respuesta a un conjunto de
problemas e interrogantes en forma conjunta. Los participantes que deseen exponer sus
trabajos, investigaciones y/o experiencias deberán realizar sus propias gestiones a fin de
participar o conformar una propuesta de panel. Sin embargo, pueden utilizar los medios de
comunicación escritos y/o virtuales ofrecidos por el comité organizador del mismo.
Tal técnica es ofrecida para los diferentes grupos de investigación, semilleros de
investigación, grupos de estudio, revistas y todas las propuestas colectivas que busquen
profundizar en las mesas temáticas planteadas con anterioridad.
10

11. Toda propuesta de panel temático debe ser escrita y será compuesta por los siguientes ítems
y requerimientos:

Título

Autores

Resumen

Palabras claves (Mínimo cinco)

Presentación

Justificación

Planteamiento del problema

Objetivo
7. Criterios de evaluación de ponencias
Los trabajos recibidos se someterán a un “dictamen ciego” ante los miembros del Comité
Académico y Científico del Congreso, conformada por estudiantes, profesores e
investigadores de todas las regiones del país, a quienes se les pedirá que evalúen los
trabajos en función de su enfoque, coherencia, metodología, teorización; por la presencia de
la interdisciplinariedad, nuevos objetos de estudio, usos y maneras de abordar determinadas
fuentes, bibliografía, aplicadas en las temáticas propuestas para el II Congreso
Colombiano de Estudiantes de Historia y Licenciaturas en Historia: “Las nuevas
formas de hacer y enseñar la Historia y sus enfoques interdisciplinarios en el siglo
XXI”
8. Convocatoria
Fase
Fecha límite
Inicio de la convocatoria
Noviembre 18 de 2013
Propuesta de paneles por colectivos,
grupos de investigación, semilleros,
publicaciones académicas y otras
formas organizativas.
Marzo 1 de 2014
Entrega de resultados de los paneles
temáticos
Marzo 31 de 2014
Resúmenes
Mayo 31 de 2014
11

12. Ponencias definitivas
Julio 18 de 2014
Publicación de resultados
Agosto 18 de 2014
Listas de asistentes definitiva por
delegaciones
Agosto 29 de 2014
Para cualquier duda, consulta y/o sugerencia, ponemos a su disposición el correo
electrónico: iicceh.info@gmail.com
12