05 san agustín de hipona
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Este documento resume las principales ideas filosóficas y teológicas de San Agustín de Hipona. San Agustín sintetizó la filosofía griega y la fe cristiana, concibiendo una ontología basada en la creación de Dios y las ideas eternas. En epistemología, propuso que la fe precede al entendimiento y que la iluminación es un proceso moral e intelectual. En antropología, defendió la libertad de albedrío y explicó el mal como privación del bien.
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06 santo tomás de aquino
Este documento resume la vida y las obras principales de Santo Tomás de Aquino. Nace en 1225 en Italia y se une a la orden dominica a los 20 años. Estudia en París y Colonia y se convierte en maestro de teología en París en 1256. Sus obras más importantes incluyen Summa Theologica y comentarios a Aristóteles y la Biblia. Aborda temas como la relación entre fe y razón, la existencia de Dios, el alma humana y la ética.
Agustín de Hipona
1) El documento describe el surgimiento del cristianismo dentro del Imperio Romano y su evolución hasta convertirse en la religión oficial. 2) Explica que la patrística fue un periodo de desarrollo teológico en los primeros siglos cristianos y presenta las tesis principales. 3) Resalta la importancia de San Agustín de Hipona, su vida, obra y pensamiento filosófico que influyó en la Edad Media.
San Agustín de Hipona
San Agustín de Hipona fue un obispo y filósofo cristiano del siglo IV d.C. conocido por sistematizar la fe cristiana a través de un neoplatonismo cristiano. Sus principales obras incluyen Confesiones, La ciudad de Dios y Sobre la Trinidad. Según Agustín, Dios creó el mundo de la nada y el alma humana está compuesta de un principio espiritual y otro material. El alma puede conocer ideas eternas e incluso a Dios a través de la iluminación, pero el pecado original afect
Actividad 6 el concepto del hombre en la edad media
En la Edad Media, se creía que el hombre estaba compuesto de cuerpo y alma. El cuerpo lo vinculaba al mundo material, mientras que el alma lo conectaba con el mundo espiritual. Los principales pensadores de la época, como Tomás de Aquino y Agustín de Hipona, veían al hombre como una creación de Dios cuya naturaleza incluía tanto lo material como lo espiritual, y que debía dirigirse hacia su creador.
Agustin de hipona
Imágenes de apoyo para la explicación del tema de Agustín de Hipona. Disponibles otros autores en blog "siete peldaños", de Esther C. García Tejedor.
San agustin de hipona. historia de las ideas politicas
San agustin de hipona. historia de las ideas politicasCAMILA DAZA. Estudiante Universidad la Gran Colombia
San Agustín fue uno de los padres de la iglesia más importantes del occidente. Nació en el 354 en Hipona en el norte de África. Se convirtió al cristianismo en el 386 influenciado por San Ambrosio. Fue ordenado obispo en Hipona donde fundó un monasterio y dedicó su vida a defender la fe cristiana contra herejías. Introdujo conceptos como la ley natural, la distinción entre la ciudad de Dios y la ciudad terrena, y la naturaleza de la autoridad política como un servicio para guiar a laAgustin de Hipona
Este documento resume las principales ideas de Agustín de Hipona sobre la fe, la razón, el conocimiento, Dios, la creación, la antropología, la ética y la política. Según Agustín, la fe es necesaria para alcanzar la verdad, aunque la razón puede apoyarla. El conocimiento proviene de Dios a través de la iluminación. El hombre está corrompido por el pecado original y necesita la gracia divina. Agustín distingue entre la ciudad de Dios y la ciudad terrenal hasta el fin de la historia.
San agustín de hipona
San Agustín fue un filósofo y teólogo cristiano influenciado por el neoplatonismo. Defendió la armonía entre fe y razón, argumentando que la razón es iluminada por la fe revelada en la Biblia. Sostuvo que el alma humana contiene verdades eternas acerca de Dios, aunque el ser humano es imperfecto. Explicó que Dios creó el mundo de forma instantánea a partir de ideas eternas, y que el mal surge de la libre voluntad humana al rechazar a Dios, no de Dios mismo
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Agustín de Hipona
1) El documento describe el surgimiento del cristianismo dentro del Imperio Romano y su evolución hasta convertirse en la religión oficial. 2) Explica que la patrística fue un periodo de desarrollo teológico en los primeros siglos cristianos y presenta las tesis principales. 3) Resalta la importancia de San Agustín de Hipona, su vida, obra y pensamiento filosófico que influyó en la Edad Media.
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San Agustín de Hipona fue un obispo y filósofo cristiano del siglo IV d.C. conocido por sistematizar la fe cristiana a través de un neoplatonismo cristiano. Sus principales obras incluyen Confesiones, La ciudad de Dios y Sobre la Trinidad. Según Agustín, Dios creó el mundo de la nada y el alma humana está compuesta de un principio espiritual y otro material. El alma puede conocer ideas eternas e incluso a Dios a través de la iluminación, pero el pecado original afect
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San Agustín fue un filósofo y teólogo cristiano influenciado por el neoplatonismo. Defendió la armonía entre fe y razón, argumentando que la razón es iluminada por la fe revelada en la Biblia. Sostuvo que el alma humana contiene verdades eternas acerca de Dios, aunque el ser humano es imperfecto. Explicó que Dios creó el mundo de forma instantánea a partir de ideas eternas, y que el mal surge de la libre voluntad humana al rechazar a Dios, no de Dios mismo
FILOSOFÍA Bloque III Medioevo-Modernidad
El documento resume la transición del pensamiento medieval a los problemas de la modernidad. Analiza filósofos como Agustín, Tomás de Aquino, Maquiavelo y cómo influyeron en el racionalismo, empirismo e idealismo alemán. También examina la Reforma Protestante y sus consecuencias políticas y científicas.
Santo tomás de aquino (presentacion)
1. El pensamiento de Tomás de Aquino partía de la superioridad de las verdades de la teología sobre las racionales, debido a que su fuente y objeto de estudio es Dios.
2. Tomás de Aquino desarrolló su teoría del conocimiento a partir de Aristóteles, ya que consideraba a la filosofía de Aristóteles como una herramienta natural para el hombre para conocer el mundo, siempre y cuando no contradiga a la teología.
3. Tomás de Aquino demostró la existencia de Dios a través de
El pensamiento de san agustín
1) El documento describe las diferencias iniciales entre el pensamiento cristiano y griego y cómo el cristianismo incorporó algunas ideas filosóficas griegas. 2) Explica las ideas centrales del cristianismo como la creación, la concepción lineal del tiempo, y la doctrina de que Dios se hizo hombre. 3) Resume las características clave de la antropología y doctrina de la libertad de San Agustín, incluyendo su énfasis en el alma racional, la necesidad de la gracia divina, y el efecto del pecado
Introduccion al pensamiento de san agustin
El documento describe la vida y el pensamiento de San Agustín, incluyendo sus influencias filosóficas como Platón y Plotino. Explica la estructura interna de Dios como Uno y Trino, con el Padre como la Memoria, el Hijo como el Entendimiento, y el Espíritu Santo como la Voluntad. También describe la estructura interna del hombre como cuerpo y alma, y la del mundo como creado a imagen de las Ideas eternas de Dios.
El hombre según santo tomas de aquino
Según Santo Tomás de Aquino, el alma es el principio de vida que hace que el hombre sea un ser viviente y pensante. El alma racional se divide en tres potencias: vegetativa, sensitiva y racional. El cuerpo necesita del alma y el alma es inmortal e independiente del cuerpo. Juntos, el cuerpo y el alma conforman la naturaleza completa del ser humano.
La transición que va de la cosmovisión medieval a los problemas de la modernidad
Después de la crucifixión de Jesús, los apóstoles se dieron a a tarea de expandir su doctrina por todo el imperio romano, sin embargo, lo hacían de forma clandestina, ya que no eran bien vistos debido a que aran perseguidos por los judíos y el poder político que éstos tenían.
Santo tomás de aquino
Santo Tomás de Aquino buscó demostrar cómo la razón puede servir a la fe mediante argumentos. Propuso cinco vías para demostrar la existencia de Dios basadas en la causalidad, el movimiento, la contingencia, la perfección y el gobierno del mundo. Defendió que algunas verdades religiosas como la existencia de Dios y la inmortalidad del alma pueden ser demostradas racionalmente, mientras que otras como la encarnación de Dios no lo son, pero tampoco son contrarias a la razón.
Filosofía medieval
El documento resume los principales conceptos de la filosofía medieval en 3 oraciones:
1) La filosofía medieval surgió en el contexto de la caída del Imperio Romano y la expansión del cristianismo entre los siglos I-III, heredando la razón de la filosofía griega y la fe del cristianismo.
2) Figuras como San Agustín y Santo Tomás de Aquino buscaron conciliar la fe y la razón, estableciendo que aunque la razón no puede demostrar los dogmas de la fe, éstos
San Agustín-(354-430)
Este documento resume las ideas principales de San Agustín sobre temas como la fe, la Trinidad, la creación, el mal, la libertad, el alma y la ética. Explica que para San Agustín, Dios es el creador único y omnipotente que creó el mundo a partir de la nada. El mal es una privación del bien y resultado del pecado original y el libre albedrío. El alma es inmortal pero creada por Dios. La historia es la intervención amorosa de Dios a favor de los hombres.
Esquema S. AgustíN
San Agustín de Hipona sintetizó el platonismo cristiano. Defendió que la fe y la razón se complementan y apuntan a una única verdad, en respuesta a los motivos teóricos y históricos de la época. Propuso que el acceso a la verdad se logra a través del conocimiento interior iluminado y de la voluntad, y defendió la existencia de Dios a partir del alma inmaterial del hombre. Explicó el problema del mal como consecuencia de la libertad humana para elegir el bien o su ausencia, rech
Tomas de Aquino
El documento presenta un resumen biográfico de Santo Tomás de Aquino. Nació en 1225 en Italia y estudió en diversas universidades como Nápoles y París. Fue fraile dominico y profesor de teología, destacando por su intento de armonizar la filosofía de Aristóteles con la doctrina cristiana. Murió en 1274 cuando viajaba de Nápoles a Lyon. Su pensamiento influyó enormemente en la filosofía y la teología posteriores.
Agustín de Hipona
Este documento resume la vida y las ideas filosóficas y teológicas de San Agustín de Hipona. Explora temas como la relación entre razón y fe, la existencia de Dios, la naturaleza del hombre, el ser, el conocimiento y el amor, el tiempo y la eternidad. San Agustín buscó equilibrar la razón y la fe, argumentando que la fe guía el entendimiento ("cree para comprender") y el entendimiento fortalece la fe ("comprende para creer").
Santo tomás. historia de las ideas politicas
Santo Tomás de Aquino fue un filósofo y teólogo católico del siglo XIII conocido por sintetizar la filosofía aristotélica y la teología cristiana. Escribió obras influyentes como la Suma Teológica y comentarios a obras de Aristóteles. Defendió que la razón y la fe son compatibles y distinguía entre verdades naturales y reveladas. Tuvo una gran influencia en la Iglesia Católica y el pensamiento occidental.
Síntesis del pensamiento de San Agustín
Agustín de Hipona fue un filósofo y teólogo cristiano del siglo IV-V d.C. que sintetizó el pensamiento cristiano con ideas platónicas. Defendió que la fe y la razón son complementarias en la búsqueda de la verdad, y que aunque la razón es limitada, la iluminación divina permite alcanzar un conocimiento superior a través de la contemplación de las ideas eternas en Dios.
San agustín
Este documento presenta un resumen del pensamiento político-filosófico de San Agustín aplicable a la materia de Filosofía del Derecho. Se divide en 13 secciones que cubren la vida y obras de San Agustín, su teoría de la ley eterna y natural, su perspectiva filosófica y sociopolítica, y su influencia en la teoría de la justicia y el derecho.
San agustin de hipona
Este documento resume la vida y obras del teólogo y filósofo San Agustín de Hipona. Nació en el año 354 d.C. en Tagaste, África y murió en 430 d.C. en Hipona, África. Sus obras más conocidas son Confesiones, una autobiografía, y La ciudad de Dios. En ellas expuso su pensamiento teológico y filosófico, influenciado por el platonismo. Fue obispo e introdujo ideas del cristianismo en la filosofía griega.
Ideas principales - Santo tomás de aquino
Santo Tomás de Aquino buscó armonizar la fe y la razón al distinguir entre las verdades naturales o filosóficas y las sobrenaturales o teológicas. Siguió la doctrina aristotélica sobre el conocimiento humano que se origina en los sentidos y progresa hacia conceptos universales. Demostró la existencia de Dios a través de cinco vías basadas en la necesidad de un primer motor, causa, ser necesario, ser perfecto y orden supremo. Sostuvo que el alma humana es espiritual e inmortal
San Agustin
San Agustín fue un filósofo cristiano del siglo IV d.C. que se convirtió al cristianismo en 386 d.C. y renunció a su cátedra para dedicarse al estudio y meditación sobre las enseñanzas cristianas. Consideraba que el mal no tiene existencia propia y es simplemente la ausencia de Dios, y aunque el hombre no merece la salvación, Dios ha elegido salvar a algunos. Para San Agustín, el hombre alcanza la felicidad a través de Dios, que es el ser, la
San Agustin
San Agustín buscó la verdad y la salvación a través de una introspección filosófica y espiritual. Consideró que solo Dios es la verdad y la salvación del ser humano. Propuso que Dios creó el mundo y dirige la historia humana, la cual está dividida entre la Ciudad de Dios y la Ciudad de los Hombres hasta el triunfo final de la Ciudad de Dios.
Filosofia san agustin
El documento resume las principales ideas de San Agustín sobre la relación entre el alma y Dios, considerando que la historia humana es la lucha entre el reino de Dios y el mundo. San Agustín creía que la política debía estar ligada a la religión y que la iglesia era la única sociedad perfecta, por lo que defendió el control de la iglesia católica en Europa durante la Edad Media. El documento también resume que para San Agustín, Dios es el creador y fundamento de todo lo existente, mientras que el mal surgió del pec
Filosofía antigua y medieval
Este documento resume conceptos clave de la filosofía antigua y medieval, incluyendo las ideas de los presocráticos, Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás. Aborda temas como el mito, el logos, el conocimiento, la ética y la política en estas diferentes tradiciones filosóficas.
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El pensamiento de san agustín
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Tomás de aquino
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Weiss in Singapore on Mobile 2.0 & UX Trends 2009
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Indo serbian friendship moves further
New Delhi: It was a great pleasure to receive the Serbian Ambassador Vladimir Meric along with complete delegation at the 5th DIFF at NDMC Auditorium at New Delhi,” said Sandeep Marwah President Marwah Studios and Chairperson of Indo Serbian Cultural Forum recently constituted by the Ambassador himself.
Visiting Minister from Serbia and Deputy Head of the Mission Dusan Vukic accompanied the Ambassador at the event. “ We are proud that Serbian film is also getting an award at the function. We can have more events of this kind,” added Vladimir Meric Ambassador of Serbia to India.
Indo Serbian Cultural Forum has recently announced a scholarship for the deserving student in Cinema. Film festival of Serbian Films, Join Film Production, exhibition of art from Serbia are some of the next agendas.
Antropología
Este documento resume las subdivisiones principales de la antropología: la antropología cultural estudia las similitudes y diferencias culturales entre sociedades mediante etnografía y etnología; la antropología arqueológica reconstruye patrones culturales a través de restos materiales; la antropología biológica se enfoca en la diversidad biológica humana; y la antropología lingüística investiga el lenguaje en contextos sociales y culturales a través del tiempo mediante la lingüística histórica y
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Ude ci epistemología - san agustín de hipona
San Agustín desarrolló una filosofía basada en la fe, la razón y las Escrituras. Analizó conceptos como el alma, Dios, la verdad y la creación, y reflexionó sobre temas como la dialéctica, la teología y la filosofía natural. Su trabajo ayudó a elaborar la ciencia moderna y criticó la cosmología aristotélica.
Presentación Antropología Cristiana
1) La antropología cristiana revela que el ser humano es una criatura creada por Dios a su imagen y semejanza, con una dignidad única alcanzada por la Encarnación de Cristo. 2) El pecado original rompió las cuatro relaciones fundamentales del hombre con Dios, consigo mismo, con los demás y con la creación. 3) La Encarnación de Cristo genera innumerables consecuencias positivas como la salvación personal, la cuádruple reconciliación y la profunda fraternidad entre los hombres.
Ppt xiaodong
A hypergraph is a generalization of a graph where an edge can connect any number of vertices. Formally, a hypergraph H is an ordered pair H=(X,E) where X is a set of nodes and E is a set of non-empty subsets of X called hyperedges. Hyperedges can contain an arbitrary number of nodes, unlike graph edges which connect only two nodes. A k-uniform hypergraph restricts all hyperedges to contain exactly k nodes. Hypergraphs can also be directed or undirected depending on whether the hyperedges have directionality.
Comentariodetextoliterario1
Este documento proporciona una guía para analizar un texto literario en tres partes: contenido (tema, argumento, estructura interna), lenguaje (forma del discurso, marcas lingüísticas, tono), y estructura externa (género literario, subgénero, prosa o verso, métrica). Recomienda que el análisis sea preciso, ordenado, coherente, y justificado con ejemplos relevantes y elegantes.
4. la vocacion divina del hombre
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Esquema Santo TomáS De Aquino
Tomás de Aquino recoge importantes ideas de Aristóteles como la teoría del movimiento, la composición hilemórfica y las cuatro causas. Sin embargo, corrige a Aristóteles en puntos como la inmortalidad individual del alma. Defiende la autonomía de la fe y la razón, siendo esta última útil para demostrar las verdades de la fe. Explica el proceso del conocimiento humano y la distinción entre esencia y existencia. Define la ley natural como la participación de los seres humanos en la ley eterna
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Historia de la filosofía ppt
Este documento resume brevemente la historia de la filosofía desde su nacimiento en la antigua Grecia hasta la Edad Media, destacando los principales pensadores y corrientes filosóficas. Comienza con los primeros filósofos griegos como Tales, Pitágoras y Heráclito, luego los sofistas y Sócrates, continuando con Platón, Aristóteles y la filosofía en la Edad Media con figuras como Santo Tomás de Aquino. Finaliza con un resumen del Renacimiento y el inicio de la Revolución C
Historia de la filosofía ppt
Este documento resume la historia de la filosofía desde sus orígenes en la antigua Grecia hasta el Renacimiento. Comienza con los primeros filósofos griegos como Tales, Pitágoras y Heráclito, luego los sofistas y Sócrates. Luego describe las teorías de Platón sobre las ideas y la teoría del conocimiento, y las de Aristóteles sobre la metafísica, ética y política. Explica el contexto filosófico durante la Edad Media, incluyendo a filósofos como Agustín, Alberto Magno
Antecedentes filosóficos de la Psicología
El documento describe los antecedentes filosóficos de la psicología antes del siglo XIX. Explica que la psicología comenzó a sistematizarse a partir de las ideas de los antiguos griegos sobre la experiencia humana. Detalla las contribuciones de filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles, quienes plantearon preguntas fundamentales sobre la naturaleza humana, la relación entre cuerpo y mente, y el origen del conocimiento. Platón propuso un dualismo entre el alma y el cuerpo, m
Antropologia teologica i
1) La antropología teológica estudia al hombre a la luz de Dios y tiene 3 dimensiones: la relación de amor entre Dios y el hombre, el hombre como criatura de Dios por gracia, y el llamado del hombre a la comunión con Dios a pesar de haber pecado.
2) La antropología teológica debe ser cristológica, ya que sólo a través de Cristo podemos conocer plenamente al hombre y a Dios.
3) El hombre surge cuando Dios le infunde su Espíritu, por lo que
Filosofia media moderna
La filosofía media se centra en temas religiosos, con la filosofía al servicio de la teología. Los filósofos buscaban la verdad en la Biblia y los Evangelios. Figuras clave como Agustín de Hipona enfatizaron que la fe precede a la razón y que Dios ilumina el espíritu humano. Tomás de Aquino consideró a la filosofía como complemento necesario de la teología y utilizó cinco vías para probar la existencia de Dios.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA FINAL - ORTEGA 2013.pptx
Este documento presenta un resumen de la historia de la filosofía desde la antigüedad hasta el siglo XX. Comienza con los períodos y temas de la filosofía antigua, incluyendo el período cosmológico, antropológico y ontológico. Luego, abarca la filosofía helenística y medieval, con énfasis en autores como Platón, Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y Ockham. Finalmente, analiza las corrientes de la modernidad como el racionalismo
02 platón
1. Existen dos mundos separados, el mundo inteligible de las ideas y el mundo sensible de las cosas perceptibles.
2. El conocimiento de las ideas es episteme y es verdadero, mientras que el conocimiento de las cosas es doxa y puede ser verdadero o falso.
3. El ser humano es un ser intermedio con un alma racional capaz de acceder al conocimiento de las ideas y un cuerpo que le vincula al mundo sensible.
Antropología
Este documento describe las diferencias fundamentales entre el pensamiento bíblico y otras formas de pensamiento sobre la antropología y la teología. Explica conceptos clave como la creación, la encarnación y la historia de salvación desde una perspectiva bíblica, enfatizando que el pensamiento bíblico no es dualista y que lo sensible y material fue creado por Dios y tiene un propósito espiritual. También describe la antropología bíblica como la participación del ser humano en el orden sobrenatural a través del espíritu.
Filosofia 7
Este documento presenta diferentes perspectivas filosóficas sobre el conocimiento humano. Expone que el ser humano busca constantemente crecer y expandirse a través de objetos externos, según la filosofía aristotélico-tomista. También resume las ideas del filósofo escocés David Hume, especialmente su teoría empirista de que toda conocimiento proviene de la experiencia y no existen conocimientos innatos. Finalmente, distingue Hume dos tipos de conocimiento: las relaciones entre ideas y los hechos.
Filosofia antigua
Este documento presenta una introducción a varias escuelas y conceptos fundamentales de la filosofía antigua. Resume las principales escuelas filosóficas griegas como la Escuela Jónica, Pitagórica, Eleática, Sofista, Socrática y Platónica, así como las enseñanzas de filósofos como Tales, Pitágoras, Parménides, Sócrates y Platón. También introduce conceptos clave como arjé, logos, y las divisiones de la historia de la filosofía antigua, griega y romana.
Metafísica y concepciones filosófico científicas sobre la realidad
Presentación explicativa sobre la naturaleza de la metafísica, las principales teorías sobre la naturaleza última de la realidad, la existencia (o inexistencia de Dios) y la estructura del cosmos.
La filosofia
La filosofía trata de responder preguntas fundamentales sobre el ser humano, Dios, el mundo y el conocimiento. Sus objetos de estudio principales son el hombre, Dios, el mundo y el conocimiento. Etimológicamente, la filosofía significa "amor a la sabiduría". Sus ramas principales son la ontología, la epistemología, la lógica y la metafísica. La filosofía consiste en obtener un conocimiento lógico sobre la realidad a través de la crítica y la búsqueda de la verdad.
La filosofia
La filosofía trata de responder preguntas fundamentales sobre el ser humano, Dios, el mundo y el conocimiento. Sus objetos de estudio principales son el hombre, Dios, el mundo y el conocimiento. Etimológicamente, la filosofía significa "amor a la sabiduría". Sus ramas principales son la ontología, la epistemología, la lógica y la metafísica. La filosofía consiste en obtener un conocimiento lógico sobre la realidad a través de la crítica y la búsqueda de la verdad.
Antropologia 6268
Este documento presenta una introducción a la antropología teológica, que estudia al ser humano desde la perspectiva de la revelación bíblica. Explica que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios pero alienado por el pecado, aunque justificado y llamado a una vida nueva. Menciona algunas visiones inadecuadas del hombre y destaca la dignidad de la persona humana. Finalmente, propone una respuesta desde la fe, el conocimiento vivencial de Dios y la práctica de la caridad para construir una eternidad en
11. Fundamentos antropológicos de la ERE - Oscar Pérez
El documento presenta los fundamentos antropológicos de la Educación Religiosa Escolar desde tres perspectivas. Primero, una antropología religiosa que permita establecer puntos de encuentro entre las personas. Segundo, la experiencia religiosa del ser humano y su búsqueda de trascendencia. Tercero, las religiones como sistemas simbólicos que expresan las respuestas de los pueblos a la presencia divina y los impulsan a una experiencia salvadora.
Ontologia Y Metafisica
Este documento presenta una discusión filosófica sobre el concepto de ser a través de la historia. Explora las ideas de filósofos como Platón, Aristóteles, Heidegger, Hegel y otros sobre si el ser es uno o múltiple, su relación con el devenir, la esencia y la sustancia. También examina conceptos como ideas, alma, razón, realidad y la naturaleza de Dios según diferentes filósofos.
T1 trabajo de filosofia
Este documento presenta una introducción al saber filosófico. Define la filosofía como el amor a la sabiduría y explica su etimología. Detalla los diferentes tipos de conocimiento y métodos filosóficos como la inducción y deducción. Resume las principales corrientes filosóficas de la antigüedad como los presocráticos, Sócrates, Platón y Aristóteles. Finalmente, divide la historia de la filosofía en las etapas de la antigüedad, edad media y moderna caracterizadas por su
Filosofía cristiana
Este documento presenta resúmenes de las filosofías de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino. San Agustín concilió la filosofía y el cristianismo y estableció las diferencias entre el cristianismo y otras filosofías como el neoplatonismo. Santo Tomás de Aquino sistematizó los contenidos de la verdad cristiana mediante la razón y desarrolló pruebas de la existencia de Dios basadas en la observación empírica.
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Este documento resume la filosofía de Aristóteles. Aborda su ontología, epistemología, ética y política. Según Aristóteles, el ser humano es un animal racional y social. La naturaleza y la razón guían al ser humano hacia la virtud y la felicidad. El estado existe para permitir que los ciudadanos vivan de manera virtuosa y feliz mediante la cooperación social.
T7 literatura
Este documento presenta las características de la narrativa barroca en España, incluyendo una variedad de géneros, más realismo y nuevos temas como la historia y la política. Destaca los principales autores de este periodo como Cervantes, Lope de Vega, Mateo Alemán y Quevedo, y resume brevemente algunas de sus obras más importantes como El Quijote, La Dorotea y El Buscón.
T6 literatura
Este documento resume la literatura barroca en España durante el siglo XVII. Describe el contexto histórico y social de crisis, guerras y peste que definió la época. Explica las características del estilo barroco como el dramatismo, el artificio y el pesimismo. Luego resume los principales temas y autores de la lírica barroca, incluyendo a Lope de Vega, Luis de Góngora y Francisco de Quevedo, resaltando algunos de sus poemas más conocidos.
T5 literatura
El documento describe las características y los géneros principales de la narrativa renacentista, incluyendo la prosa didáctica, la crónica de Indias y la prosa de ficción. La prosa de ficción se divide en novela idealista (de caballerías, bizantina y pastoral) y novela realista (picaresca). La prosa se analiza en la primera y segunda mitad del Renacimiento.
Lit tema4
El documento resume la literatura lírica del Renacimiento en España. Explica que se caracteriza por la exaltación del mundo clásico, el individualismo y otros temas. Menciona que Petrarca fue el modelo para la lírica amorosa, religiosa y patriótica de la época. Destaca a Garcílaso de la Vega como uno de los poetas renovadores más importantes y analiza su soneto XXIII como ejemplo de la lírica renacentista.
Semántica
Este documento describe los componentes básicos del léxico del español, incluyendo sustratos prerrománicos, voces románicas y préstamos históricos. También explica cómo se amplía y reduce el léxico a través de mecanismos como la derivación, composición, préstamos y arcaísmos. Además, analiza fenómenos semánticos como la sinonimia, polisemia y cambios semánticos como la metáfora y metonimia. Por último, distingue entre el significado denotativo
Comunicación
La comunicación se define como la transmisión de ideas y pensamientos a otros mediante signos en una situación dada. Existen dos tipos de comunicación - verbal y no verbal - y los elementos clave de la comunicación son el emisor, receptor, código, mensaje, contexto, situación, referente y canal.
T2 literatura
Este documento resume la literatura medieval en castellano durante la Baja Edad Media, incluyendo el Mester de Clercía con autores como Gonzalo de Berceo, el Arcipreste de Hita y Pero López de Ayala, así como la prosa medieval con Alfonso X el Sabio y sus obras científicas, históricas y jurídicas y las cantigas, y las obras didácticas de Don Juan Manuel y el desarrollo del género histórico en las crónicas.
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Este documento resume la literatura humanística en España durante el siglo XV. Explica el contexto histórico del humanismo y sus características generales como el nuevo lenguaje, temas y géneros. Luego describe los principales géneros literarios de la época, incluyendo la lírica cortesana, las coplas, el romancero, la prosa didáctica y de ficción, y el teatro medieval y renacentista.
14 15exleng1global2ªa correccion
El documento presenta un poema de cuatro versos en el que una mujer invita insistentemente a su amado a visitarla solo al amanecer. Incluye seis preguntas de análisis del poema sobre su tema, estructura, recursos literarios y una pregunta gramatical, además de una pregunta de teoría literaria sobre la literatura medieval.
14 15exleng2global2ª correccion1
Este texto argumenta que en España tendemos a estudiar más nuestra propia cultura que las de otros países. Usa como ejemplo que las publicaciones de Zaragoza hablan constantemente de temas locales como la jota y la Virgen del Pilar, en vez de cosas de otras partes. También señala que los ingleses, alemanes y franceses se han interesado más por el mundo entero, incluyendo estudios sobre España, a diferencia de los estudiosos españoles.
14 15globalfilo2ªb correccion
Este documento presenta el examen de Historia de la Filosofía de un curso de 2o de Bachillerato. Contiene 4 preguntas que resumen las teorías políticas de autores como Rousseau, Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás, así como el problema de la antropología en San Agustín y Santo Tomás.
14 15globalfilo2ª correccion
Este documento presenta un examen de Historia de la Filosofía compuesto por 4 preguntas. La primera pregunta resume un texto de Hume sobre el origen de la idea de causa. La segunda pregunta explica el problema del conocimiento en el empirismo británico y en autores como Locke y Hume. La tercera pregunta aborda el problema del conocimiento en Platón y Aristóteles. Y la cuarta pregunta explica el problema de la existencia de Dios en Santo Tomás y San Agustín.
Ct rousseau 1
Comentario de texto, según las normas PAU-Madrid, de un texto de "El contrato social", de J.J. Rousseau.
Ct lit 1v1
Una mujer rechaza las pretensiones amorosas de un caballero alegando que está casada y que ama a su marido, aunque lamenta su condición de casada.
Sintaxis 6
Este documento describe los diferentes tipos de oraciones subordinadas, en particular las oraciones subordinadas sustantivas. Explica que una oración subordinada es una oración compuesta por dos o más proposiciones que mantienen una relación de subordinación sintáctica. A continuación, clasifica los diferentes tipos de oraciones subordinadas y describe las características de las oraciones subordinadas sustantivas.
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Comentario stotomas 1
Santo Tomás argumenta que la existencia de Dios es evidente en sí misma, pero no para nosotros debido a nuestros limitados conocimientos. Para demostrar la existencia de Dios, debemos usar argumentos cosmológicos que parten de los efectos observables en el mundo, en lugar de argumentos ontológicos basados en la idea de Dios.
Ct descartes
Este resumen describe el pensamiento de Descartes en su obra Meditaciones metafísicas. Descartes argumenta que, luego de someter todo a duda, puede partir de la idea de Dios como un ser infinito. Sin embargo, esta idea existe en una sustancia finita como él, por lo que debe haber una sustancia infinita - Dios - que cause esta idea. La demostración de la existencia de Dios le permite superar la duda y afirmar la existencia del mundo y de sí mismo.
Ct hume
El documento presenta la crítica de Hume a la idea de causa. Hume sostiene que no podemos observar ningún vínculo o conexión entre los eventos, a pesar de que uno sigue al otro. Debido a que solo tenemos ideas de aquello que percibimos, no podemos tener una idea legítima de causa o conexión necesaria. Esto lleva a Hume a concluir que los eventos en la naturaleza están "sueltos y separados" y que no existe una conexión real entre ellos.
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05 san agustín de hipona
- 1. SAN AGUSTÍN DE HIPONA FILOSOFÍA GRIEGA Y FE CRISTIANA
- 2. ONTOLOGÍA - EPISTEMOLOGÍA EL CONCEPTO DE CREACIÓN DIOS CREADOR EL ACTO CREADOR: EJEMPLARISMO Y RATIONES SEMINALES EL MUNDO CREADO: LOS GRADOS DE PERFECCIÓN EL TIEMPO – LA HISTORIA EL CONOCIMIENTO: TIPOS EL CONOCIMIENTO: EXPLICACIÓN DEL PROCESO EL CONOCIMIENTO: FUNCIÓN EL CONOCIMIENTO Y LA FE
- 3. ONTOLOGÍA CREACIÓN DIOS IDEAS MUNDO ACTO LIBRE DE DIOS TIEMPO PARTICIPA GRADUALMENTE DEL SER DE DIOS, creado con la PALABRA (IDEAS) TRASCENDEN TE, ETERNO Ejemplarismo Rationes seminales
- 4. ONTOLOGÍA En aroch hn o logos, kai o logos hn pros ton qeon, kai qeos hn o logos. Outos hn en arch pros ton qeon, panta di auton egeneto, kai cwris auton egeneto oude en. KATA IWANNHN Al principio ya existía la Palabra y la palabra se dirigía a Dios y la palabra era Dios. Esta al principio se dirigía a Dios . Todo existió por medio de ella, y sin ella nada existió de cuanto existe. Jn 1, 1-3 Dijo Dios: "Haya luz", y hubo luz. Gn 1, 3
- 6. EPISTEMOLOGÍA DOS TIPOS DE CONOCIMIENTO - CIENCIA: ÚTIL, PERO INSUFICIENTE (SENTIDOS). CUANDO SE QUIERE LLEVAR MÁS ALLÁ, CONDUCE AL ESCEPTICISMO. - SABIDURÍA: SUFICIENTE (REVELADO) NACE DEL ESCEPTICISMO Y REQUIERE LA FE. UNIFICA LO INTELECTUAL CON LO MORAL.
- 7. EPISTEMOLOGÍA CREDO UT INTELLIGERE INTERIORIZACIÓN PRIORIDAD DE LA FE LA VERDAD ES VERDAD REVELADA NOLI FORAS IRE, IN TEIPSUM REDDIT, IN INTERIORI HOMINI HABITAT VERITAS ILUMINACIÓN • Para todos los hombres (catolicidad) • Proceso moral • Proceso intelectual • CUATRO PASOS
- 9. ANTROPOLOGÍA ANTROPOLOGÍA DUALISTA VISIÓN POSITIVA DEL CUERPO CREACIÓN DEL ALMA (OCASIONALISMO vs. TRADUCIANISMO) LIBRE ALBEDRÍO (LIBERTAD RELIGIOSA) GRACIA Y PECADO ORIGINAL EL MAL MORAL EL MAL FÍSICO EL HOMBRE ES PERVERSO, IMPREVISIBLE Y CAÓTICO
- 11. POLÍTICA DOS ESTADOS ESPIRITUALES: LA CIUDAD DE DIOS Y LA CIUDAD DEL HOMBRE SI EL HOMBRE FUERA BUENO BASTARÍA LA IGLESIA EL ESTADO SE JUSTIFICA POR EL PECADO ORIGINAL PRIORIDAD DE LA IGLESIA: - LA IGLESIA PROPONE EL BIEN - EL ESTADO PENA EL MAL LA NECESIDAD DE CUMPLIR LA LEY CIVIL
- 12. EXISTENCIA DE DIOS DESEO: LA SED DEMUESTRA LA EXISTENCIA DEL AGUA ORDEN AMOR: AMOR MEO, PONDUS MEO LAS IDEAS PERFECTAS E INMUTABLES EN UNA MENTE IMPERFECTA Y MUTABLE: LA VERDAD ACEPTACIÓN LIBRE POR LA FE