La colonización fenicia en la península ibérica comenzó en el siglo VIII aC con el establecimiento de asentamientos urbanos como Gadir. Los fenicios fundaron colonias en promontorios y islas cercanas a la costa para controlar rutas comerciales y recursos. Sus principales colonias fueron Gadir, Sexi y Onoba. Los fenicios comerciaban metales con las comunidades indígenas y establecieron santuarios como el de Melqart en Gadir. Sus prácticas funerarias incluían tanto
El mundo de los iberos ii yacimientos pptAntonioNovo
Inventario, características, descripción e información útil de los yacimientos íberos en la Península Ibérica.
La presentación incluye una descripción con los principales museos Nacionales, provinciales y locales que exponen piezas e información de la cultura ibérica.
El mundo de los celtas ii parte yacimientos_pdfAntonioNovo
Inventario y descripción de los principales yacimientos celtas el la península ibérica.
Descripción y características de museos provinciales y locales que ofrecen exposiciones sobre la cultura de los distintos pueblos celtas en la península ibérica.
Enlace a páginas web sobre temas relacionados con la cultura celta en la península ibérica
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1. TEMA 25. LA COLONIZACIÓN FENICIA
Examen: La colonización fenicia: ámbito general; principales asentamientos;
cronología; características generales.
Cronología general de la Protohistoria de la península Ibérica
Edad del Bronce Reciente: h. 1250 - h. 750 aC.
Primera Edad del Hierro: h. 750 - h. 500 aC.
Segunda Edad del Hierro: h. 500 aC - romanización.
EL PROCESO COLONIAL
Según las fuentes literarias griegas del Período Helenístico, Tiro fundó la colonia
de Gadir en el año 1104 aC, tras las expediciones pioneras a Sexi y Onoba (Huelva),
relacionandola con temas míticos como la Guerra de Troya y el ciclo de Heracles. La
arqueología, sin embargo, ha cuestionado una actividad colonial anterior al siglo VIII
aC. aunque hubo intercambios comerciales fruto de los cuales fueron los santuarios
fenicios dedicados a Melqart y distribuidos por el sudoeste durante la Edad del Bronce
Reciente, así como algunos elementos arqueológicos de la cultura geométrica.
La colonización propiamente dicha comienza con la Primera Edad del Hierro,
y abarca el llamado Período Orientalizante de Tartessos. A mediados del I milenio
aC, la decadencia de Tiro como potencia comercial hace que su actividad colonial en el
Mediterráneo occidental y el sudoeste de la península Ibérica, y su función directiva,
sean asumidas por Cartago; por ello, la Segunda Edad de Hierro se define también
como período púnico de las colonizaciones.
PRIMEROS ASENTAMIENTOS
El final de la Edad del Bronce Reciente se caracteriza por un intenso tráfico
comercial desde Gran Bretaña a las islas del Mediterráneo central a travéas de la costa
atlántica y el estrecho de Gibraltar con el tráfico de metales como incentivo principal.
En la Primera Edad del Hierro Tiro emprendió una actividad colonial intensa por
factores internos (presión demográfica en la c iudad) y externos (presión creciente de las
grandes potencias de oriente Próximo: Siria, Asiria, Babilonia y Persia sucesivamente)
La riqueza en metales del sur de la península Ibérica la convirtió en objetivo
fundamental y centro estratégico de sus grandes rutas comerciales.
Los asentamientos fenicios en el sur de la península Ibérica repiten el esquema de
poblamiento de Tiro:
establecimientos de tipo urbano, con planificación y casas de planta rectangular
insertas en la trama urbana mediante una red viaria
situados en promontorios próximos a la orilla de los cursos bajos de los ríos o en
islas cercanas a la costa que permitieran el control de los recursos locales y las
grandes rutas comerciales.
GADIR
Es la principal fundación fenicia, que centraliza el comercio con Tiro. Su
emplazamiento es parecido al de Tiro, constituida por una isla principal y varios islotes,
situados a la entrada de una bahía mucho más extensa que en la actualidad, cuyas costas
eran, junto con los cauces fluciales, los accesos principales al interior del territorio
tartésico.
Gadir acapara, a través de las restantes colonias fenicias en el sur peninsular, el
comercio con las comunidades indígenas que ya tenían centros distribuidores de nivel
regional durante la Edad del Bronce Reciente. Los restos arqueológicos fenicios de
Gadir permite datar la presencia fenicia con carácter colonial desde el siglo VIII aC. ,
aunque su conocimiento global es difícil por encontrarse bajo la actual Cádiz.
2. NECRÓPOLIS; RITOS FUNERARIOS
Las necrópolis de las comunidades fenicias en la península Ibérica estan situadas a
la orilla de ríos y bahías con buen acceso a mar abierto, pero en la ribera opuesta a la
ciudad asociadas a ellas, y reflejan el proceso de colonización en la progresión del
número de tumbas. Las sepulturas pueden ser colectivas en hipogeos con acceso por
corredor en rampa y entrada de piedra, y paredes con nichos para el ajuar) o
individuales
fosas que pueden contener una inhumacióno restos de cadáveres incinerados
cistas por recubrimiento de las paredes de la fosa, y a veces también del
fondo, con sillares de piedra. Reservada a personas de la elite dirigente
sarcófagos enterrados. En la fase final de la colonización
pozos excavados que a veces se cubren con piedras
Coexisten inhumaciones en posición extendida con incineraciones, cuyos
restos se depositan en urnas, a veces muy lujosas. Con el tiempo las incineraciones
tienden a ser más abundantes que las inhumaciones en los asentamientos fenicios de
todo el Mediterráneo.
El ajuar es un elemento de identificación del estatus social con un amplio
repertorio cerámico (con ofrendas alimenticias o perfumes), huevos de avestruz, y
objetos de oro y otros metales. En algunas tumbas muy ricas hay recipientes cerámicos
suntuosos de origen griego.
Las tumbas están señalizadas mediante esculturas zoomorfas o estelas con
inscripciones.
SANTUARIOS
Los santuarios se encuentran fuera del ámbito de la ciudad y sin relación
con ella, sobre
promontorios fluviales o costeros o en islas próximas a las costas, adecuados
para la residencia de la tríada divina de Astarté, Melqart y Baal y para ser
puntos de referencia para la navegación y de identificación del territorio como
emplazamientos fenicios. En estos centros religiosos se realizaban transacciones
comerciales y actuaban como focos de irradiación cultural, religiosa e
ideológica sobre las comunidades indígenas de Tartessos.
El Templo de Melqart situado al otro lado de la bahía de Gadir
(actualmente sumergido) fue considerado por las fuentes clásicas el santuario
más importante de occidente, que tenía altares enlos que ardía permanentemente
el fuego y c arecía de imágenes de culto. En los alrededores se han hallado
varias figurillas de bronce, quizá Melqart, que pudieron tener una función
votiva.
Otro templo interesante es el dedicado a Baal en el cerro de Coria del Río,
situado en la línea de costa (de aquella época) sobre un promontorio junto a la
desembocadura del Guadalquivir. Debió tener una función de orientación en la
navegación. Tiene una planta pavimentada con terracota y en la cella hay un
altar en forma de piel de toro orientado a la salida del Sol en el solsticio de verano
También debió ser importante el santuario de El Carambolo, provisto de un altar, al
que pertenece la estauilla de bronce de Astarté (Imagen), por lo que el edificio debió de
estar consagrado a esta diosa.
EXAMEN:
Las necrópolis fenicias
3. La colonizacion fenicia en la peninsula iberica Ambito general principales
asentamientos, cronologías, caracteristicas generales
La colonizacion fenicia en la peninsula iberica
La colonizacion fenicia en la peninsula iberica ambito general principales
asentamientos, cronología, caracteristicas