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20 pensadores de la Educación y sus aportaciones.

El documento presenta un análisis cronológico de 20 pedagogos destacados, incluyendo sus biografías, aportaciones e ideas fundamentales al campo de la educación. Los pensadores mencionados, como Juan Amos Comenio, John Locke, y Jean Jacques Rousseau, han influido significativamente en la pedagogía moderna y en la comprensión de la educación como un proceso integral. Se aborda la evolución del pensamiento educativo desde el siglo XVII hasta el siglo XX, resaltando contribuciones clave que han moldeado diversas teorías y enfoques pedagógicos.

Educación◦
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PENSAMIENTO PEDAGÓGICO 20 PENSADORES EDUCATIVOS DESCRIPCIÓN BREVE En la siguiente actividad menciono 20 pedagogos o pensadores educativos destacados, a mi criterio, de los cuales mencionaré información importante, como lo es: aportaciones e ideas relevantes, datos generales, biografía. La lista es de manera cronológica. Jessica Marisol Huerta Castro Universidad Veracruzana | Región Veracruz-Boca del Río
Página | 1 Índice .......................................................................................................................................... 1 JUAN AMOS COMENIO (1592-1670)................................................................................ 2 JOHN LOCKE (1632-1704)................................................................................................ 3 JEAN JACQUES ROUSSEAU (1712-1778)....................................................................... 4 JOHANN HEINRICH PESTALOZZI (1746-1827)............................................................... 5 JOHANN FRIEDRICH HERBART (1776-1841).................................................................. 6 FRIEDRICH FRÖBEL (1782-1852).................................................................................... 7 HERBERT SPENCER (1820-1903) ................................................................................... 8 ENRIQUE CONRADO RÉBSAMEN (1857-1904) .............................................................. 9 ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)...................................................................................... 10 JOHN DEWEY (1859-1952)............................................................................................. 11 MARÍA TECLA ARTEMISIA MONTESSORI (1870-1952)................................................ 12 OVIDE DECROLY (1871-1932)....................................................................................... 13 ANTON MAKARENKO (1888-1939) ................................................................................ 14 JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET (1896-1980)................................................................... 15 LEV SEMIONOVICH VYGOTSKY (1896-1934)............................................................... 16 KARL RANSOM ROGERS (1902-1987) .......................................................................... 17 DAVID PAUL AUSUBEL (1918-2008).............................................................................. 18 PAULO FREIRE (1921-1997).......................................................................................... 19 HENRY GIROUX (1943).................................................................................................. 20 JOSÉ IVAN BEDOYA MADRID (1949) ............................................................................ 21 REFERENCIAS ............................................................................................................... 22
Página | 2 JUAN AMOS COMENIO (1592-1670) Es un pedagogo humanista y filósofo checo, enemigo del sistema escolástico de enseñanza. Nació el 28 de marzo de 1592 en República Checa, fue dirigente de uno de los grupos de los “Hermanos moravos”, secta que se formó durante el movimiento anti- feudal y la lucha nacional contra los señores feudales alemanes y la Iglesia Católica. En religión, era protestante, se acercaba al panteísmo. Proclama que todos los hombres tienen una aptitud innata hacia el conocimiento y no lo restringe solamente a una elite o para algunos iluminados, así crea la concepción de una escuela popular de gran cubrimiento y a la que todos tengan acceso. Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la razón. Parte de su propuesta, era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo. Asimismo, exigió con firmeza que la educación primaria fuera obligatoria. Creía que la educación debe ser comprensiva, no memorística, y un proceso para toda la vida, que integre las actividades creativas humanas y sus principios para una amplia reforma social basada en la unión de la teoría, la práctica y la crisis (estímulo para el pensamiento). La reforma educativa que propuso estaba íntimamente ligada con la búsqueda de una renovación moral, política y cristiana de la humanidad. Defendió la idea de una escuela para todos, hombres y mujeres, señalado a las autoridades gubernamentales como responsables de su difusión y organización.
Página | 3 JOHN LOCKE (1632-1704) Pertenece a la corriente del empirismo inglés que arranca de Bacon, es un pensador británico que destacó principalmente por sus estudios de filosofía política. Nació el 29 de agosto de 1632 en Wrington, Reino Unido. Estudió en el Colegio de Winchester, fue secretario y consejero de Lord Ashley, luego conde de Shaftesbury, y educador de su hijo y nieto. En pedagogía ocupa un lugar destacado tanto por sus ideas como por la influencia que ejerció sobre Rousseau y a través de él en toda la pedagogía moderna. Cabe destacar, que su obra esencial pedagógica: Pensamientos sobre educación, escritos en 1692. Asimismo, fue además de un pedagogo teórico, también un educador, como preceptor y como consejero de educación de sus amigos. Fue de los primeros en considerar a la educación en una forma total, integral, atendiendo por igual a la vida física que a la intelectual y moral. Locke fue también, el primero que le da toda la importancia que se merece a la educación física. Es de la opinión de que los niños deben tener diferentes tipos de juguetes pero que siempre deben estar en manos de los preceptores, por dos razones. La primera, se sustenta en que el niño no debe tener nunca en su poder más de un juguete, sino ha devuelto el otro, porque habrá que enseñarle a ser cuidadoso y a no destrozar. La segunda, es que una gran cantidad de juguetes de toda clase puede hacer de los niños caprichosos y negligentes, lo cual lo puede habituar a hacerse disipador y pródigo. Para Locke, la educación del niño debe basarse en el juego, pues lo considera de enorme importancia educativa y no sólo como un ejercicio físico.
Página | 4 JEAN JACQUES ROUSSEAU (1712-1778) Fue un filósofo y escritor suizo, nació en Ginebra en 1712. Es considerado uno de los precursores de la escuela activa moderna, también, es el primero que ha visto la diferencia entre la mente del niño y del hombre, es decir, el primero en considerar la infancia como edad propia. Proveniente de una familia calvinista; su madre murió al darlo a luz y su padre era relojero, el cual lo educo de una manera irregular: lo saturaba de novelas, historias y lecturas. Entre estas lecturas destacaban los clásicos de Grecia y Roma. A los 17 años escapó de su ciudad natal y se volvió vagabundo, después fue acogido por Françoise-Louise de Warens e influenció su conversión al catolicismo. Se mudó en 1741 en París, donde dio clases de música y conoció a distintos pensadores de la época, como Diderot y Condillac. En 1750, la Academia de Dijon premió su Discurso sobre las ciencias y las artes, y en 1755, publicó su Discurso sobre la desigualdad de los hombres. En 1762 escribió dos de sus obras más famosas: El contrato social, y, Emilio O de la educación, el cual fue una gran inspiración para la pedagogía moderna. Finalmente, durante 1770 vuelve a París, y en 1777 acepta la hospitalidad del marqués de Girandín en Ermenonville, donde muere el 2 de Julio de 1778 a sus 66 años. Rousseau se había casado con su sirviente y tuvo cinco hijos, los cuales fueron enviados a un asilo. La pedagogía de Rousseau es naturalista, busca al hombre primitivo, natural. Ya que, él consideraba que el hombre es bueno por naturaleza pero que la sociedad lo corrompía.
Página | 5 JOHANN HEINRICH PESTALOZZI (1746-1827) Nació el 12 de enero de 1746 en Suiza. Uno de los representantes más conocidos de la pedagogía, Recibió fuertes influencias de Rousseau, por lo cual se dedicó a la agricultura. En 1769 se casa y tiene su primer y único hijo. Se traslada con su familia a su finca “Neuhof” (Granja nueva). Más tarde, convierte la granja en un establecimiento para la educación de niños pobres, los que trabajaban en ella al mismo tiempo que se educaban, convirtiéndola así en una verdadera escuela activa o del trabajo, esta duró por un periodo de seis años (1774-1780), la escuela fue inspirada en el modelo de Emilio de Rousseau. En 1780 publica “La velada de un solitario” donde se puede apreciar cómo flotan sus ideas pedagógicas más esenciales, y, en 1797 publicó “Mi investigación sobre el curso de la naturaleza en el desarrollo del género humano”. La segunda etapa de la actuación educativa de Pestalozzi es el asilo de Stanz (1798), donde recogió más de 400 huérfanos de la guerra. Después, se da su tercera etapa educativa en Burgdorf, primero en una escuela misérrima y después en el castillo de la población, de esta última experiencia surgió su obra: Cómo Gertrud enseña a sus hijos (1801). Burgdorf representa la culminación de la actividad educativa de Pestalozzi. Las ideas de Pestalozzi influyeron en la educación y en la pedagogía moderna, también fue el creador de la escuela popular. La educación tenía como factor primordial la formación integral del individuo, la humanización del hombre, lo cual se veía reflejado en la vida intelectual, moral, y práctica o técnica del hombre.
Página | 6 JOHANN FRIEDRICH HERBART (1776-1841) Se le conoce como el fundador de la pedagogía científica, nació el 4 de mayo de 1776 en Oldemburgo, Alemania. La primera enseñanza que recibió fue en su casa por un maestro privado, después asistió al Instituto Humanista de su ciudad natal, y realizó sus estudios universitarios en Jena. Asimismo, se recibió como doctor en la universidad de Gotinga. Fue profesor de filosofía en la universidad de Gotinga en 1805, y, sucedió a Kant en la universidad de Königsberg hasta 1833, donde fundó un Seminario pedagógico con una escuela práctica y un internado. En 1833, volvió a la universidad de Gotinga y escribió el Bosquejo para un curso de pedagogía. Finalmente, murió el 14 de agosto de 1841 a los sesenta y seis años. Sus ideas fueron de carácter realista, y, para él, la pedagogía, como ciencia, se basa en la filosofía práctica (ética) y la psicología. Sus observaciones psicológicas sirvieron de base para el desarrollo ulterior de la psicología pedagógica Señala tres funciones esenciales para lograr el fin de la educación (carácter moral): el gobierno, la instrucción y la disciplina, afirma que el “interés es el concepto cardinal de la instrucción “. Aquí intervienen los cuatro pasos o grados formales de la enseñanza: ➢ Etapa de la claridad o de la mostración del objeto ➢ Etapa de la asociación o comparación ➢ Etapa de la sistematización ➢ Etapa del método o la aplicación
Página | 7 FRIEDRICH FRÖBEL (1782-1852) Fue un destacado pedagogo alemán del siglo XVIII, fundador de los Jardines de Infancia o Kindergarten. Nació el 21 de abril de 1782 en Oberweissbach, Alemania. Fue un gran autodidacta, a pesar de que pudo estudiar durante algún tiempo en la universidad. Trabajó en diferentes ámbitos antes de descubrir su vocación, la enseñanza. Fue discípulo de Johann Heinrich Pestalozzi en Yverdon, Suiza. Puso en uso el término “jardín de niños”, centrando su actividad en animar el desarrollo natural de los más pequeños, a través de la actividad y el juego. Para esto, él desarrolló material didáctico específico para niños, a los que llamó “dones”, y se preocupó de la formación de las madres, convencido de la gran importancia de estas en el desarrollo de los individuos. El niño, es considerado el principal protagonista de su propia educación. En 1837 estableció su primer jardín en Bad Blankenburg. En estos jardines de infancia se buscaba el que infante: ➢ Juegue al aire libre en contacto permanente con la naturaleza ➢ Rechace todo tipo de coacción y autoritarismo por parte del educador ➢ Busque una educación integral entre la de la escuela y la familia Fue el primer pedagogo en poner interés en el juego y en las actividades, para hacer conciencia de las relaciones familiares y aprender su importancia y significado. El pedagogo no era la figura autoritaria y represivo, sino que tenía que ser flexible pero firme. Su método de enseñanza fue sencillo: actividad y libertad, el hombre tenía que aprender a trabajar, y para esto debe exteriorizar sus obras.
Página | 8 HERBERT SPENCER (1820-1903) Fue filosofo, naturalista, psicólogo y antropólogo y sociólogo. Nació el 27 de abril de 1820 en Derby, Reino Unido, y murió el 8 de diciembre de 1903 en Brighton, Reino Unido. La educación para él es la preparación para la vida completa acentuando en ella el carácter científico de los estudios sobre los literarios, el conocimiento individual sobre el tradicional. Siendo Rousseau una influencia para él, Spencer da una gran importancia a la educación física y al estudio de la naturaleza. Sostiene que es importante incluir la educación física porque previene la fatiga mental, aparte que el estudiante debía tener una buena alimentación, así como ser consciente de la importancia y cultivo de la tierra. Para Spencer, los artículos que componen la educación son los siguientes: ➢ Los propósitos ➢ Las actitudes hacia los niños ➢ Los métodos de enseñanza ➢ La disciplina Asimismo, Spencer es el representante de la pedagogía individualista, al negar al Estado el derecho a intervenir en la educación.
Página | 9 ENRIQUE CONRADO RÉBSAMEN (1857-1904) Nació el 4 de febrero de 1857 en Kreuzlingen, Suiza. Su primera actividad pedagógica cuando llega a México en 1883 fue en León, Guanajuato, como maestro de francés, pero sus ideas liberales no les agradaron, así que se trasladó a Orizaba en 1885. Posteriormente, se hizo cargo de la parte teórica de la escuela Modelo de Orizaba fundada por Enrique Laubscher, quien atendió la parte práctica. Su participación duró siete meses. Más tarde, se fundó la Escuela Normal Veracruzana (1886), con la contribución de los directores regionales, que estaban influenciados y en comunicación con Rébsamen. Propagaron las nuevas técnicas pedagógicas, otorgaron becas y establecieron el servicio social. En 1887 se abrieron cursos y se organizó la Escuela Primaria Anexa, escuela práctica, modelo y de aplicación metodológica, en la cual se le designó como director. Desarrolló el modo simultáneo de enseñanza, consistía en clasificar a los alumnos de una escuela en grupos homogéneos (por edad). Sustituyó el sistema lancasteriano. El maestro es el centro del proceso de enseñanza. Esta idea es, el fundamento ideológico del llamado movimiento normalista. Fundó en 1889 la revista México Intelectual. Cuyo propósito consistía en difundir los nuevos métodos y procedimientos pedagógicos, así como las modernas enseñanzas pedagógicas. En 1899 publicó el Método de Escritura y Lectura, conocido como Método Rébsamen.
Página | 10 ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) Es considerado uno de los más representantes de la sociología moderna y representa la dirección sociológica positivista. Nació el 15 de abril de 1858 en Épinal, Francia. Fue profesor en la Faculta de Letras de Burdeos, en la Soborna y en la Escuela Normal Superior de París. Durante 1886 fue a Alemania y envió artículos sobre filosofía y ciencias positivas a revistas francesas, por lo cual fue nombrado profesor de ciencia social y pedagogía en la Universidad de Burdeos en 1887. En 1896 se le otorgó la cátedra y fundó la revista L’anée sociologique. Finalmente, en 1902 fue nombrado profesor de ciencias de la educación en la facultad de Letras de París, enseñanza que simultaneó con la sociología hasta su muerte. Contribuyó dentro de la pedagogía social, su pedagogía sociológica fue de tendencia positivista, inspirada en Augusto Comte y la empírica de los socio- pedagogos norteamericanos. Consideraba que la educación consistía en una socialización metódica de la generación joven. La educación es el medio con que la sociedad “perpetúa su propia existencia”. Para él, la sociología es la que debe determinar los fines que la educación debe perseguir. La educación y la pedagogía no son más que un anexo de la sociedad y la sociología, negando así la autonomía de aquéllas. Durkheim creía, que la sociología debía ser la base de la educación, pues el sustento de ésta se halla en la sociedad, a la cual su vez necesita de aquella para su subsistencia. Su obra pedagógica más conocida es Educación y sociología (1922).
Página | 11 JOHN DEWEY (1859-1952) Es el mayor representante de la pedagogía americana, y posiblemente, de la pedagogía contemporánea. Nació el 20 de octubre de 1859 en Burlington, Vermont, Estados Unidos. Se graduó en 1879 en Artes en la Universidad de Vermont; se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884. Estudió los sistemas educativos de México, China, Turquía, Japón, y la Unión Soviética. Contrastó sus principios educativos en la famosa escuela laboratorio de carácter experimental, denominada Escuela Dewey, instituida en la Universidad de Chicago en 1896. Influido por la concepción pragmatista de William James, comenzó por oponer a la concepción herbartiana de la “educación por la instrucción” su teoría de la “educación por la acción”. Acentuó el carácter de la educación como un “learning by doing”, como un aprender haciendo. La educación para él es una función social y una función individual: por una parte, es la suma de procesos por los cuales una comunidad transmite sus poderes y fines con el fin de asegurar su propia existencia y desarrollo, y por otra, es igual a crecimiento, a una continua reconstrucción de la experiencia. Creía que la escuela no era una preparación para la vida, sino la vida misma; en la escuela el niño aprende a vivir. También es considerado uno de los defensores de la democracia, su obra capital se llama “Democracia y Educación” (1916). Ha sido uno de los abogados de la “educación progresiva”, también conocida “educación nueva”. Por ello se le da el reconocimiento de la educación y de la libertad.
Página | 12 MARÍA TECLA ARTEMISIA MONTESSORI (1870-1952) El comienzo del movimiento de la educación nueva se da gracias a ella y sus “Casas de los niños”, de las cuales fue fundada en Roma en 1907. Nació el 31 de agosto de 1870 en Chiaravalle, Italia. Fue doctora en medicina, encargada de un curso sobre la educación de los niños frenástenicos para los maestros de Roma, y fue directora durante dos años de una Escuela normal ortofrénica. Asistió a cursos de filosofía en la Universidad romana, los de psicología experimental en las de Turín y Nápoles. También, en 1907, impartió cursos libres de antropología pedagógica en la Universidad de Roma. Finalmente, creó el Centro de Estudios Pedagógicos en la Universidad para extranjeros de Perugia, donde dio cursos y participó en la actividad de la UNESCO. Murió el 6 de mayo de 1952 en Nordwijck, Países Bajos. El método de Montessori, se le considera como uno de los métodos que surgieron primeramente en la educación nueva, y que acentuaron más el carácter individual del trabajo escolar. También es considerado como de los métodos que se refieren más a la primera infancia. Asimismo, fue de los primeros métodos activos en cuanto a su creación y aplicación, especialmente en actividades motrices y sensoriales. Se aplica sobre todo a la edad preescolar, pero se extendió después a la segunda infancia. Surgió de la educación de los niños anormales y se aplicó primeramente en, la anteriormente mencionada, las Casas de los niños, la cual abrió en Roma en 1907, siendo hoy actualmente un método universal, esencialmente individual respecto al trabajo, pero también de un carácter social.
Página | 13 OVIDE DECROLY (1871-1932) Pedagogo y médico belga, fue uno de los impulsores de la Escuela Nueva. Nació el 23 de julio de 1871 en Renaix, Bélgica. Durante los estudios secundarios, se aficionó a las ciencias naturales, por la influencia de un profesor que le permitía hacer experimentos en el laboratorio. En 1896 obtuvo el título de médico en la Universidad de Gante, continuó sus estudios en Berlín y luego en París, orientándose en el estudio de las enfermedades nerviosas. En 1899, trabajó como auxiliar del Policlínico del Dr. Glorieux, y se dio cuenta de la necesidad de crear un centro de atención para niños con necesidades especiales. Entonces, en 1901 fundó un instituto para niños discapacitados, la cual instaló en su propia casa donde recibía niños deficientes mentales. Más tarde, 1907 abrió otro establecimiento para niños discapacitados: la Escuela de la Ermita. Por otro lado, en 1912, estableció la primera oficina de orientación profesional. Entre sus principios se encuentra los siguientes: ➢ El respeto por niño y por su personalidad ➢ Preparar a los niños para vivir ➢ La libertad ➢ Oposición a la disciplina rígida ➢ La creación de un ambiente motivador ➢ Los grupos homogéneos ➢ La escuela nueva o activa
Página | 14 ANTON MAKARENKO (1888-1939) Fue un reconocido pedagogo soviético, reeducador social de adolescentes descarriados. Nació el 1° de marzo de 1888 en Biolopolie. A los quince años inició su trabajo en la enseñanza secundaria, primero como ayudante de maestro, y a los diecisiete años, obtuvo el título de maestro. En 1920 le encargaron que organice en las cercanías de Poltava, una colonia para delincuentes menores de edad, el cual recibió el nombre de “Colonia Máximo Gorki”. En aquel lugar, se recibían niños vagabundos cuyos padres parecieron durante la guerra civil o por epidemias y hambres, y quienes pronto se convirtieron en magníficos jóvenes, inteligentes y de alta moral. Él decía que, si el adolescente es malo, es debido a la carencia de un buen condicionamiento social. Su pedagogía se basa en la práctica y en la experiencia, basó su pedagogía en dos puntos principales: la creación de la conciencia de grupo y el trabajo productivo. Para crear la conciencia de grupo tuvo la idea de dividir a los niños en pequeños grupos estables de 4 o 5 niños, entre los cuales había un responsable. Permitía que se creara un grupo consolidado que favorecía la reeducación de los niños. Por otro lado, la experiencia demostró que esta conciencia de grupo se remitía sólo a este pequeño grupo estable, así que, decidió crear grupos inestables de trabajo destinados a tareas extraordinarias formado por un integrante de cada grupo. La responsabilidad también variaba, ya que consideraba que los niños debían aprender a obedecer como a mandar. Asimismo, creía que el Estado tiene la obligación de dirigir la vida de las personas, la familia no debe ser la encargada, y que la educación no está al servicio de la individualidad, sino pensada para la colectividad, la persona al servicio del bien común.
Página | 15 JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET (1896-1980) Es considerado uno de los psicólogos más distinguidos de la hora actual. Nació el 9 de agosto de 1896 en Neuchâtel, Suiza. Doctorado en Filosofía y Psicología, ocupó la cátedra sobre tales especialidades en las Universidades de Neuchâtel, Ginebra, Lausana y Sorbona. En 1929 fue designado director del Instituto Jean-Jaques Rousseau de Ginebra, cargo que ocupó durante muchos años. Su influencia llegó al mundo psicológico anglosajón hasta finales de la década de 1950, ya que sus ideas sobre la exploración del mundo interior infantil chocaban con el conductismo de la época. Piaget afirmaba que el pensamiento de los niños tiene características diferentes del de los adultos. Llamaba metamorfosis, al proceso donde se producían cambios sustanciales en las modalidades de pensar de los niños, donde llegaban a la maduración, es una transformación de las modalidades del pensamiento de los niños para convertirse en las propias de los adultos. A pesar de que sus obras sobre de psicología son numerosas, sus publicaciones pedagógicas son escasas. Aun así, es también uno de los defensores de la educación nueva y de la educación activa. Para él, educar es adaptar el individuo al medio social ambiente. La educación debía basarse en la psicología del niño y en sus manifestaciones activas, características de la infancia. En 1896 creó en los Estados Unidos, la primera escuela experimental, la “Escuela primaria universitaria" de Chicago. Inicia el pragmatismo o instrumentalismo, con la publicación de su primera obra pedagógica importante: La escuela y la sociedad en 1900.
Página | 16 LEV SEMIONOVICH VYGOTSKY (1896-1934) Es considerado uno de los más destacados teóricos de la psicología del desarrollo, fundador de la psicología histórica-cultural. Nació el 17 de noviembre de 1896 en Orsha, Bielorrusia. Trabajó como profesor de literatura en Gomel desde que terminó sus estudios en 1917 hasta 1923. Después, fundó un laboratorio de psicología en la misma escuela, para estudiar a los niños de los jardines infantiles, donde las conferencias que ofreció dieron pie a su obra de Psicología Pedagógica. En 1924 en el Segundo Congreso Panruso de Psiconeurología en Leningrado, un ensayo sobre los métodos de investigación reflexológica y psicológica, tema que profundizó más tardes en “La conciencia como un problema de la Psicología del Comportamiento”. Más tarde, en 19252, es el delegado en el Congreso Internacional sobre la Educación de Sordomudos que se lleva a cabo en Inglaterra. Consideró de gran importancia la influencia del entorno en el desarrollo del niño, criticando así a Piaget, por no darle suficiente importancia. Para él, los procesos psicológicos son cambiantes, nunca fijos y dependen en gran medida del entorno vital. Creía que la asimilación de las actividades sociales y culturales eran la clave del desarrollo humano y que esta asimilación era lo que distingue a los hombres de los animales. Asimismo, remarcó la importancia del estudio de la gramática en las escuelas, donde el niño toma conciencia de lo que está haciendo y aprende a utilizar sus habilidades de forma consciente. Aportaciones notables para la educación son las premisas de que los objetos de la cultura, como expresión de la sociedad, son fuente de desarrollo; que el niño construye por sí mismo su pensamiento con la presencia o guía de otros y que cada acto del conocimiento está ligado a lo afectivo.
Página | 17 KARL RANSOM ROGERS (1902-1987) Fue un psicólogo estadounidense, iniciador del enfoque humanista en psicología junto a Abraham Maslow. Nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, Estados Unidos. El estricto ambiente en el cual creció repercutió de manera directa en el pensamiento de uno de los pioneros de la Teoría Humanista de la Personalidad, la cual encontró un camino próspero en el campo de la educación. Ingresa al programa de Psicología Clínica de la Universidad de Columbia, ejerciendo como psicólogo desde 1927, recibe su doctorado en 1931. Comienza su trabajo en la Sociedad de Rochester para la Prevención de la Crueldad Infantil hasta 194. Llegó a ser presidente de la Asociación Psicológica Norteamericana, y estuvo vinculado durante años a la Universidad de Chicago como profesor de Psicología, y miembro activo de su Centro de Asesoramiento Psicológico. Es el creador de la terapia centrada en el cliente, que pone importancia en la capacidad de cada individuo para el cambio y el crecimiento personal. Su temática básica es la consideración positiva incondicional de la otra persona: si la conducta de esta persona se considera perturbadora, debe evaluarse la conducta en sí, pero no someter a juicio la personalidad del otro. Él consideraba que la educación debía ser individual, porque eso protegería al niño de los efectos nocivos de la sociedad, el niño tiene sus propias necesidades que deben ser satisfechas. Se enfoca en el alumno, donde el profesor es un orientador, consideraba que al alumno no se le impone una formación, sino que a través de su experiencia vaya adquiriendo sus propios valores.
Página | 18 DAVID PAUL AUSUBEL (1918-2008) Es un psicólogo que aportó considerablemente al constructivismo. Nació el 25 de octubre de 1918 en Nueva York, Estados Unidos. Estudió en la Universidad de Nueva York. Se preocupó por la manera en cómo educaban en su época, y en especial en su cultura. El originó y difundió la teoría del Aprendizaje Significativo. Escribió varios libros acerca de la psicología de la educación. Valora la experiencia que tiene el aprendiz en su mente. Actualmente vive en la ciudad de Ontario, Canadá. Considera que el aprendizaje por exposición (recepción), ya que éste puede ser igual de eficaz, si se cumplen unas características. De esta forma, el aprendizaje escolar puede darse por recepción o por descubrimiento, como estrategia de enseñanza, y puede lograr un aprendizaje significativo o memorístico y repetitivo. El aprendizaje del alumno depende de la estructura cognitiva previa que se relaciona con la nueva información. Por otro lado, habla de tres clases de aprendizaje significativo: ➢ Representacional: Aprender significados de símbolos o palabras ➢ Conceptual: Aprendizaje de palabras o conceptos integrantes de una proposición ➢ Proposicional: Aprendizaje de ideas expresadas en forma proposicional. En base a experiencias anteriores relacionadas con sus propios intereses y necesidades requiere dos condiciones: Disposición del sujeto para aprender. Material de aprendizaje sea una estructura para el conocimiento.
Página | 19 PAULO FREIRE (1921-1997) Fue un pedagogo y filósofo, es el pedagogo de los oprimidos y en su trabajo transmitió la pedagogía de la esperanza. Nació el 19 de septiembre de 1921 en Recife, Brasil. En 1947 fue director del Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social de la Industria. Fundó en los años 50’ el Instituto Capibaribe. Asimismo, fue uno de los primeros 15 consejeros pioneros del Consejo Estatal de Educación de Pernambuco. Escogido por ser una de las personas de “notorio saber y experiencia en materia de educación y cultura”. En 1958 participa en el II Congreso Nacional de Educación de Adultos en Río de Janeiro, donde se le reconoce como educador progresista. Después, en 1959 obtuvo el título de Doctor en Filosofía e Historia de la Educación con la tesis “Educación y Actualidad Brasileña”. Asimismo, es nombrado profesor de Filosofía e Historia de la Educación de la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras. Obtuvo el nombramiento de Docente Libre de Historia y Filosofía de la Educación de la Escuela de Bellas Artes. Más tarde, en 1961, fue el primer director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad de Recife. En 1969, fue nombrado “Experto de la UNESCO”, trabajaba en el departamento de educación del Consejo Mundial de las Iglesias a los que se asesoraba y participaba en varios programas de educación de adultos. Finalmente, en 1986, se le otorgó el premio “Paz y Educación” de la UNESCO. La aportación de Freire fue un humanista cristiano vinculado a movimientos genuinamente latinoamericanos como el de la teología de la liberación. Muere el 3 de mayo de 1997 en su país de nacimiento.
Página | 20 HENRY GIROUX (1943) Pedagogo norteamericano, él lanza una propuesta llamada la pedagogía radical o de resistencia. Nació el 18 de septiembre de 1943 en Providence, Estados Unidos. Fue profesor en las Universidades de Boston y de Miami, en esta última fue director del Centro para la educación y estudios culturales. Igualmente, trabajó en la Universidad de Pensilvania, y en la actualidad, trabaja en la Universidad McMaster. Reconoce la lucha social y de clases que se libra, por los intereses que los grupos manejan, donde los docentes y los alumnos tienen la posibilidad de resistir las prácticas sociales dominantes. Pero la resistencia no es el fin de la acción, sino un hecho en la vida cotidiana de las escuelas La parte pedagógica trata acerca del involucramiento de los docentes en la contestación y la lucha en contra del carácter tradicionalista y reproductivo de las escuelas públicas, principalmente donde la ideología dominante se perpetúa y justifica. Desde su perspectiva, el fracaso escolar sucede por responsabilidad de la sociedad y de la organización que la respalda (la escuela). La escuela es considerada también el espacio para la transformación y el cambio de las sociedades mediante la resistencia y la lucha de clases. Él establece la importancia de que los grupos oprimidos encuentren la posibilidad transformadora, a través de una teoría de “participación o agenciamiento humano”, y que, bajo una producción cultural, se desenvuelve un medio activo y progresista siendo parte de la inmensa transformación de las sociedades. Giroux reclama del maestro, que como profesional con conciencia social, debería convertirse a sí mismo como un intelectual transformativo, en un agitador social con una concepción del mundo transformadora y con un conocimiento de toda la ciencia, cultura y tecnología moderna, en beneficio de la transformación de las sociedades, en función a una mejora con un rumbo consciente y planificado.
Página | 21 JOSÉ IVAN BEDOYA MADRID (1949) Es un investigador colombiano, licenciado en Filosofía y letras por la Universidad Pontificia Boliviana, y magíster en investigación socioeducativa por la Universidad de Antioquia, donde, además, es profesor titular en la Facultad de Educación. Autor del ensayo "¿Enseñar a pensar?" (Bogotá, Ecoé, 2005) y de la reseña crítica "Comenio Pampedia", publicada en "Educación y Pedagogía"; así como de "Epistemología y Pedagogía" en colaboración con M. Gómez (Bogotá, Ecoé, 2004) y de "El saber pedagógico y las condiciones de enseñanza de las ciencias", incluido en cuatro ensayos sobre pedagogía y saber (Medellín, Lealon, 1986). El método que sugiere es el de enseñar al alumno a pensar mediante procesos que lo guíen a adquirir el conocimiento de manera que estimule su creatividad, su ansia de saber y amor por el conocimiento adquirido. Entre los textos que ha publicado, se encuentran: ➢ El saber pedagógico y las condiciones de enseñanza de las ciencias ➢ Epistemología y Pedagogía ➢ La reflexión epistemológica con respecto a la pedagogía ➢ Pedagogía: ¿Enseñar a pensar? Para evaluar, propone cambiar la obsesión de la nota dedicada al conocimiento, en cambio del examen como control y única forma de evaluación de los logros en el proceso pedagógico por una autoevaluación constante en el proceso, según el sentido de "conócete a ti mismo"; el cambio de la recepción pasiva e indiferente de saberes por una reflexión crítica que permita identificar y replantear los problemas más que las respuestas dadas.
Página | 22 REFERENCIAS Herrera Morales, C. (2014). Aportes a la educación de Herbert Spencer. 3/07/2020, de slideshare.net Sitio web: https://es.slideshare.net/cesarmoralesherrera/aportes- a-la-educacion-de-herbert- spencer#:~:text=Insertados%200,Aportes%20a%20la%20educacion%20de,1.&text =Spencer%20entendia%20que%20a%20medida,necesidad%20de%20una%20ed ucaci%C3%B2n%20organizada. Gallo Cadavid, L. E. (2006). El pensamiento Educativo de John Locke y la atención a la Educación Física. Universidad de Antioquia, Colombia. Tomado de: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2245257.pdf Scarlet. (2014). Paidagogos: 10 pedagogos en la historia. 03/07/2020, de blogspot.com Sitio web: http://logospedagogia.blogspot.com/2014/02/10- pedagogos-en-la-historia.html. Vera Santiago, K. (2006). Aportes de Don C. Enrique Rébsamen a la Educación Mexicana. Universidad Pedagógica Nacional, México. Tomado de: http://200.23.113.51/pdf/23340.pdf. Torres Hernández, A. (2016). Aportaciones teóricas de Vigotsky. 04/07/2020, de Milenio.com Sitio web: https://www.milenio.com/opinion/alfonso-torres- hernandez/apuntes-pedagogicos/aportaciones-teoricas-de-vigotsky. Vargas Moya, N. (2018). Aportes de David Ausubel a la Educación. 04/07/2020, de Webscolar.com Sitio web: https://docplayer.es/110111553-Aportes-de-david- ausubel-a-la-educacion.html. EcuRed Contributors. (2020). Paulo Freire. 04/07/2020, de EcuRed Sitio web: https://www.ecured.cu/index.php?title=Paulo_Freire&oldid=3683233. Martínez Salanova Sánchez, E. (2001). Comenius, pionero de la pedagogía. 04/07/2020, de Educomunicacion.es Sitio web: https://educomunicacion.es/figuraspedagogia/0_comenius.htm. Birú Agudelo, D. (2020). Antana Mockus y José Iván Bedoya. 04/07/2020, de Educacioncomoherramienta.es.tl Sitio web:
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