Texto que explica que el Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del Sur=Judios-HOY-) y el Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-).deben Unirse y Fundirse en Matrimonio Cosmico.
-2-Tribus del Israel SUR=Judios y -10- Tribus del Israel NORTE=Cristianos..
1. -2-Tribus del Israel SUR=Judios y -10- Tribus del Israel
NORTE=Cristianos..
-2-Tribus del Israel SUR=Judios y -10- Tribus
del Israel NORTE=Cristianos..
El Enfoque Cabalístico de las Ciencias Políticas
CONSERVADURISMO Y LIBERALISMO=
Torah y Evangelios=
Juicio y Misericordia=
Tanak Judio y Brit hadasha Cristiano=
Judios y Cristianos=•
-2-Tribus del Israel SUR y -10- Tribus del Israel NORTE.
2. Con el Aporte y Obra del Rabino actual -.Yitzchak
Ginsburgh.
28 Shevat 5774 -
Lejaim lejaim.
Mazal tov. Debe ser un año de gezunt.
Estaremos hablando esta noche acerca de los dos Reinos de Israel =(Las-10-Tribus
perdidas del Israel del Norte =Cristianos -HOY- Volveran a su tierra que poseyeron sus
antepasados y junto con las otras -2-Tribus del Israel del Sur =Judios –HOY-
.Repoblaran y se multiplicaran y colonizaran y dominaran en toda la Tierra de Israel y
no solo en la Tierra de Israel si no también repoblaran y se multiplicaran en TODO el
Planeta Tierra que será Re-poblada con simiente=semilla=esperma Israelitas de las -12 –
Tribus gloriosas de Israel ..El Planeta entero será llamado Planeta Israel)- y tratar de
endulzar algunos de los duros juicios en el pueblo Judío y el mundo en general,
políticamente, como se ve reflejado en estos dos -2- Reinos, el Reino del Norte de
Israel=(Que son las -10-Tribus perdidas del Israel del Norte de la Cual la Tribu mayor y
mas grande y mayoritaria es llamada Efrayim ,Israel del Norte=Las-10-Tribus Perdidas
del Israel del Norte tambien es y son llamados Efrayim=Cristianos-HOY-) y del Sur
llamado Iehudáh=(Que son las -2-Tribus del Israel del Sur de la Tribus de Judah y de la
Tribu Benjamin llamados Ambos como Judios ya que la palabra Judios es de esa misma
Region del Israel del Sur llamada Judea en virtud de que la Tribu de Judah era
mayoritario y mayor numericamente hablando que la Tribu de Benjaim- Ambos son
llamados=Judios-HOY-).El Norte generalmente se llama Efraim a pesar de que contaba
con 10 Tribus. Quien lo fundó fue Ierovam ben Navat de la Tribu de Efraim. La capital
inicial fue de Shejem, el lugar donde se produjo la división entre los -2- Reinos. Shejem
es la tumba de Iosef=Jose el Virrey de Egipto, también conectado a Efraim.
El territorio de Efraim está en la parte Norte de la Tierra de Israel. El territorio de
Iehudáh=Judea está hacia el Sur. Cuando los dos -2- Reinos se separaron se creó mucha
animosidad entre ellos, a pesar de que todos eran hermanos. Hubo muchos intentos para
disminuir la animosidad, por lo general a través del matrimonio entre las líneas reales.
3. 1. El Conservadurismo y el Liberalismo=La Ley y La
Gracia=Juicio y Misericordia.
Si queremos relacionar la disputa entre el Reino del Norte y el Reino del Sur a la
terminología moderna, los dos Términos -2- Terminos serían Conservadurismo y el
Liberalismo=La Ley y La Gracia=Juicio y Misericordia. . Ambas son palabras positivas.
Idealmente No tendrían que estar en conflicto entre Sí. Tan pronto como asocias
conservadurismo con Religión y Liberalismo con Anti-Religión se convierte en un
Conflicto. Pero No tiene por qué ser así. Conservadurismo significa que una persona
está conectada al pasado, a sus valores. A un conservador le gustaría ver que esos
valores pasados sean la base de nuestra vida en la esfera pública -un conservador cree
que la sociedad debe aprender de las cosas buenas del pasado. El pasado Si está aquí
para enseñarnos cómo comportarnos en el presente.
El liberalismo no mira hacia atrás, sino que mira hacia delante, tratando de crear un
futuro que sea mejor que el pasado. Un liberal ve el pasado como que No eran muy
bueno, y como un liberal siente que nuestro objetivo debe ser hacer que las cosas
mejoren, por lo tanto No está vinculado a los sistemas de valores pasados.
El Liberalismo, la Igualdad, y la Entropía.
Pero hay otra palabra asociada con el Liberalismo, que es la Igualdad. Igualdad tiene
muchos niveles diferentes. Puede ser la igualdad entre las personas, entre los ciudadanos
del estado. Pero tan pronto como se empieza a pensar en términos de igualdad, todo
vuelve a ser igual. Las distinciones del pasado, consciente o inconscientemente, se
degradan. Algunos filósofos políticos entienden que la igualdad y la entropía se
relacionan. La entropía hace que todo se descomponga en sus componentes más básicos,
y si algo llega a un estado de máxima entropía, todo se vuelve igual. Por lo tanto la
tendencia a la igualdad es lo mismo que la entropía. Entonces esta es la pregunta: ¿es
este el tipo de igualdad que buscamos? ¿La igualdad sin jerarquías ni distinciones en
absoluto?
El Conservadorismo y el Liberalismo como mentalidades Verticales y Horizontales
Si lo entendemos de esta manera, entonces la mentalidad Conservadora es
vertical, mientras que la mentalidad Liberal es horizontal. Si una persona está
comprometida y conectada con el pasado, está conectada a la jerarquía. La jerarquía es
vertical. En el pasado hemos hablado, desde una perspectiva cognitiva y psicológica
(especialmente en relación con la psicología del desarrollo de los niños) acerca de cuál
es la primera coordenada en nuestra conciencia: si aprendemos a reconocer en primer
lugar la coordenada arriba-abajo (vertical), o la coordenada izquierda-derecha (ancho).
Para dar una imagen de lo que es vertical, vamos a usar la palabra hebrea ַכִינ ֲא , anaji,
“vertical”, que es también (con una pronunciación diferente) la primera palabra de los
Diez Mandamientos, el sublime "Yo" (כִיֹ ָאנ , Anoji).
4. Entonces, la Toráh comienza poniéndonos en un marco de referencia vertical. Hasta la
entrega de la Toráh en el monte Sinaí, había un decreto de que lo que está arriba y lo
que está abajo no podían influirse mutuamente, pero con la entrega de la Toráh todo
cambió. Por eso en cierto sentido, la dimensión vertical era discontinua, con los dos
extremos separados. Cuando Dios anuló ese decreto y dio la Toráh, Él mismo fue el
primero en cubrir la brecha entre lo que está arriba y lo que está abajo, y descendió en el
monte Sinaí. Por lo tanto, es apropiado que la primera palabra de los Diez
Mandamientos, la primera palabra pronunciada por Dios al haber descendido en el
monte Sinaí, fuera la misma palabra que se puede leer como "vertical".
En hebreo moderno, "horizontal” es ָּןז ֻאְמ , meuzán, que también tiene que ver con el
balance y el equilibrio. La palabra en hebreo rabínico para "horizontal" es ָּןיֻעְמ ,
meuián, que sugiere una línea horizontal imaginaria que va de ojo a ojo. Por otro lado,
la palabra moderna ָּןז ֻאְמ , meuzán, se relaciona con los oídos (ozen, como sabemos,
nuestro sentido del equilibrio - como el equilibrio horizontal de una balanza- viene de
nuestro oído interno). Horizonte en hebreo es קֶאפ , ofeq, una palabra que no aparece en
el Tanaj. Pero, de nuevo, el término utilizado por los sabios para horizontal es ָּןיֻעְמ ,
meuián, implicando la línea horizontal que corre entre los dos ojos. ¿Qué pasa con la
dimensión vertical en la cara? La parte vertical de la cara es la nariz, que tiene que ver
con la ira (así que o los conservadores están enojados, u otros están enojados con ellos).
Todos estos conceptos son esencialmente positivos. Así, hay personas que son de mente
verticalista, que los hace conservadoras y conectadas con el sistema de valores del
pasado.
A los que tienen una mentalidad horizontal les importa mirar hacia el futuro, y no están
necesariamente conectados con el pasado, sino que buscan la igualdad (que en sí es
bueno, pero pueden ir demasiado lejos, hasta llegar a la anarquía DI-S nos libre de la
anarquia). Algunos filósofos dicen que la anarquía es algo bueno los que NO es cierto ,
porque la gente es buena ello es discutible, por lo que el gobierno no es necesario.
Incluso el Rebe dice que en el futuro no habrá policía. Habrá ley y orden, pero no habrá
necesidad de la policía para hacerla cumplir.
Si extendemos la analogía del conservadorismo con una mentalidad vertical y el
liberalismo con una mentalidad horizontal en el flujo de agua (el agua fluye cuesta
abajo), podemos decir lo siguiente: ir con la corriente representa un aumento de la
entropía (la energía se libera, lo que provoca un estado general donde el sistema está
menos ordenado). Por lo tanto, los liberales tienden a ir con la corriente -se podría decir
que, debido a que la naturaleza tiende a estados de baja entropía, los liberales parecen
ser más naturales y tolerantes. Los conservadores, por el contrario, que buscan aumentar
la jerarquía, se pueden comparar con salmón nadando aguas arriba, contra la corriente.
Este es un trabajo más duro y disminuye la cantidad de entropía en la sociedad -que
tiene por objeto introducir orden y jerarquía en la sociedad retornando de vuelta a
nuestros orígenes, hacia el pasado.
5. Como corolario de esta observación, podemos añadir que los liberales de hoy siempre
serán considerados los conservadores de mañana, porque en términos relativos, estaban
en una sociedad que todavía tenía niveles más elevados de orden (menos entropía). Como
la sociedad sigue fluyendo cuesta abajo (por así decirlo), más allá de los niveles que
habían alcanzado, son vistos como seres todavía atrapados en un pasado conservador.
La Toráh retrata al futuro como un liberal.Entonces, si usamos esta imagen de Vertical
frente a Horizontal, vemos que la Toráh también dice que tenemos que llegar a un estado
de Liberalismo Horizontal. Lo vemos en la primera Haftará después de Tishá BeAv, la
primera haftará de las Siete Semanas de Consuelo, que comienza con las palabras
"consolad, consolad a mi pueblo". Uno de los versos en esa Haftará dice:
Libro de Isaias 40.1 al 5.
Isaías 40:1-5-Version Biblia Judia Mesianica Nazarena
Renovada -201=(VBJMNR-14-)
Ado-nai consuela a Sion.
1-.Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios.
2-.Hablad al corazón de Jerusalén; decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su
pecado es perdonado; que doble ha recibido de la mano de Ado-nai por todos sus
pecados.
3-.Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Ado-nai; enderezad calzada en la
soledad a nuestro DI-S.
4-.Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo
áspero se allane.
5-.Y se manifestará la gloria de Ado-nai, y toda carne juntamente la verá; porque la boca
de Ado-nai lo ha hablado.
6. El Versículo mas Importante es el Versiculo -4- que dice Textualmente repitiendo pues-.
"Todo valle será elevado y todo monte y colina será rebajado, lo tortuoso se hará recto y
lo rugoso se allanará”.
ָּלֶּגי א ִֶּאָּ א לכלא ַה רֶּוְִ ִֶּלִֶּאָּ ֶּלשָּ א ל ִֶּוהאאהָּ ִֹ ֶּליאָּ ֹו ר ְֶּל ְלֹוס ֶּל
ִֶּוראהלא
Esta profecía está revelando que en el futuro Todo será
plano.
Asi es y en terminos sencillos =Los Judios que son las-2-Tribus de Judea =Israel del Sur
estan Situados arriba de la humanidad en lo Vertical los Judios estan muy elevados en el
Conocimiento Toratico en comparacion y frente a los gentiles=¿que o quienes son los
gentiles?=Respuesta=Los gentiles son las-10-Tribus perdidas del Israel del Norte que se
mezclaron con la gentilidad del mundo entero biologicamente y sexualmente
hablando.=Ellos los Judios deben bajar un poco del pedestal en el que estan ahora/Y los
Cristianos que son mas tolerantes e igualitaristas en todo que estan ahurita -ahora- muy
abajo en el conocimiento Toratico frente y en comparacion con los Judios los Cristianos
=las 10 Tribus del Israel del Norte seran elevados al nivel del conocimento Hebreo actual
del Judio actual.
Entonces se producira una Igualizacion=Horizontalizacion de Todo el Gran Futuro
Israel de-12- Tribus Re-Unificadas Gloriosas e Inmortales.
Eso lo podemos -VER- Ahora con el regreso de muchos Cristianos a la fuentes de la
Torah
Muchos cristianos están -HOY- Profundizando es sus /las raíces Judias del Cristianismo
en general se esta produciendo actualmente una explosión en las redes sociales y en
internet y en todo lugar en busca de los orígenes Judios del Cristianismo en busca de
sus/las raíces Judias= las raíces Judías del Cristianismo y han surgido muchos grupos y
organizaciones religiosas a nivel mundial que combinan el conocimiento de la Torah y
del Tanak Hebreo y aun de las Tradiciones y el Inmenso y casi infinito en realidad
Infinito Magnun Corpus Teologico del Judaismo con el legado de Jesus en un intento de
ver y encontrar a un Jesus Judio ya que que Jesus=Yahshua fue Judio y vivio como
Judio y volverá como Judio y como Rey de los Judios y Rey de los Israelitas del futuro
Gran Israel Re-Unificado de -12 Tribus ..Amen
7. Repitiendo=Muchos cristianos están -HOY- Profundizando es sus /las raíces Judias del
Cristianismo en general se esta produciendo actualmente una explosión en las redes
sociales y en internet y en todo lugar en busca de los orígenes Judios del Cristianismo en
busca de sus/las raíces Judias= las raíces Judías del Cristianismo y han surgido muchos
grupos y organizaciones religiosas a nivel mundial que combinan el conocimiento de la
Torah y del Tanak Hebreo y aun de las Tradiciones y el Inmenso y casi infinito en
realidad Infinito Magnun Corpus Teologico del Judaismo con el legado de Jesus en un
intento de ver y encontrar a un Jesus Judio ya que que Jesus=Yahshua fue
Judio=Yahshua fue el mas Judío y mas Toratico y Asi encontrar y -VER- a un Jesus
Hebreo y Judío y comprometido con la fe Judia y Hebrea y con la Nacion Hebrea y
Judia e Israelita ….Entendido.
Entonces se producira una Igualizacion=Horizontalizacion de Todo el Gran Futuro
Israel de-12- Tribus Re-Unificadas Gloriosas e Inmortales ….Entendido.
No habrá más caminos curvos a causa de montañas o valles, ya que todas las montañas
se descenderán y todos los valles subirán, haciendo que todo quede al nivel del mar. Esta
profecía tiene que ver con la perfección de la sociedad. De hecho, en el actual Israel
muchos de los conservadores derechistas viven en las montañas y las colinas, mientras
que los liberales de izquierda viven en la planicie costera. Pero en el futuro todo va a
estar al nivel del mar. Los dos extremos son la montaña y la llanura. Hay gente
montañosa que aman las montañas.
Abraham bondad el conservador e Itzjak rigor el liberal..
Podemos ya mismo ver esta misma división en la terminología de la Kabalah Sefirotica
Hebrea entre la derecha y la izquierda si nos fijamos en la primera derecha e izquierda:
Abraham y su hijo Itzjak. Abraham, cuya alma-raíz corresponde a la bondad=Jesed y el
eje derecho de las Sefirot, se refirió a la futura ubicación del Templo Santo como en
"una montaña" ( םָּה ָּר ְַאבר ַה ֹו א ָּר ְק , “Abraham lo llamó monte”). Pero Itzjak, cuya alma
raíz corresponde al poder del Rigor=Guevurot y es el eje izquierdo de las Sefirot, se
refirió a la misma ubicación como un campo (ֹו א ָּר ְק ה ֶד ָּש קָּחְִצי ), una planicie. Itzjak no vio
el futuro Templo como una montaña.
8. Sabiduría como el Conservadorismo y Conocimiento como
Liberalismo.
Sabiduría=Conservadorismo=Iehudáh=el Reino del Sur=(Las -2-Tribus
de Judah y Benjamin del Israel del Sur=Judios-HOY-)
Conocimiento=Liberalismo=Efrayim=el Reino del Norte=(Las -10-Tribus
perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-).
Ahora vamos a traducir todo esto en la terminología de las Sefirot. Antes era
conservadurismo=Judaismo versus liberalismo=Cristianismo, pero agregamos que el
liberalismo es la igualdad, lo que implica que no tienen ambos la misma visión de la
igualdad. El origen de la derecha y la izquierda en las Sefirot es la Sabiduría=JOJMA y
el Conocimiento=BINA. En el Cerebro JOJMA y en el corazón BINA=Son la Bondad y
el Poder respectivamente pero es más difícil y menos intuitivo de poder explicar cómo la
bondad amorosa corresponde al conservadorismo y el poder corresponde al liberalismo.
Pero en las facultades intelectuales los paralelismos son evidentes. La sabiduría está
conectada con el pasado, mientras que el conocimiento está conectado con el futuro. Lo
sabemos por el Sefer Ietzirá=El Libro de la Formacion Texto Judio Kabalistico.
Allí leemos que la Sabiduría es la dimensión del pasado (קֶמֹ ע ית ִאש ֵר , omeq reshit) y el
Conocimiento se conoce como la dimensión del futuro (ית ִר ֲַאח קֶמֹ ע , omeq ajarit), la
profundidad del futuro, mirar hacia el futuro.
El liberalismo y el Conservadorismo como los dos
Querubines.
La relación entre la Sabiduría y el Conocimiento, descripta como dos -2- compañeros
que nunca se separan, es como la que existe entre los dos querubines en la cubierta del
Arca Sagrada. Si no se miran uno al otro sino que cada uno mira en una dirección
opuesta, representa un estado en el que no estamos siguiendo la voluntad de Dios. Este
es un estado negativo del ser. Pero si hacemos la voluntad de Dios, los Querubines se
miran cara a cara. Los dos Querubines, en el Santo de los Santos, simboliza ya sea la
relación entre Dios y el Pueblo del futuro Gran Israel Re-Unificado y/o el pueblo Judío
que son-2-Tribus Israel del Sur =Judea y los Cristianos que son -10-Tribus Israel del
Norte=Samaria=Ello indica y Totalmente y sin ninguna duda que Simboliza
Poderosamente la Relación entre los dos Reinos de Israel, Iehudáh=Israel del
Sur=Judios y Efraim=Israel del Norte=Cristianos
9. Todo ello es y SERA en el propio pueblo del futuro Gran Israel Re-Unificado con sus -
12- Tribus Toraticas Gloriosas y eternas………
Para lograr la unidad dentro del pueblo eterno del futuro Gran Israel Re-Unificado con
sus -12- Tribus Toraticas Gloriosas y eternas………
Asi es y además porque esa unidad es la esencia misma del Mashiaj=El Mesias de Israel
–y los dos -2- querubines del Arca de la Alianza que son el Símbolo Supremo Ideal-
deben enfrentarse cara a cara=como amándose=Amandose en realidad y No estar de
espaldas.
El conservadorismo mirando hacia el futuro, el liberalismo
mirando hacia atrás en el pasado=metodo y ensayo
metafísico Hebreo.
Si el conservador sólo está mirando al pasado y para nada al futuro y el liberal lo
contrario, de allí proviene el antagonismo, ya que no se relacionan uno con el otro. El
Tikun Mashiaj Ha Olam=Redencion Mesianica del Mundo=Es que la mentalidad
vertical, el conservador, mire hacia adelante, hacia el futuro –o sea que se interese, en
términos más simples, en la forma de mejorar la sociedad, con la creencia de que a pesar
de que estoy conectado con el pasado, este debe informar al presente con nuestros ojos al
futuro.
La gente dice que si estás conectado con el pasado eres un tradicionalista, un religioso,
verdad en al menos cierto sentido. Pero la esencia de la religión Judía es que se enfrenta
el futuro, no al pasado. Eso es ciertamente una paradoja esencial dentro del Judaísmo:
la enseñanza esencial de la Toráh es mirar hacia adelante, aunque Todo debe estar
conectado como un Todo y debe estar conectado y recibir su escala de valores de la
Toráh que fue dada en el pasado (esto es lo que debería ser). Si el judío conservador, el
tradicionalista, el creyente en la Toráh no mira al futuro, eso crea la fricción.
Lo mismo puede decirse del liberal. Si lo único que quiere hacer es mirar hacia adelante
y olvidar el pasado y sólo busca la igualdad, en última instancia eso nos llevaría a la
entropía absoluta, que implica la destrucción de los valores y de todo. Así que un buen
ciudadano del norte, un buen Efraim, un buen liberal es alguien que a pesar de que su
objetivo es bajar las montañas y elevar los valles (quiere que todo sea plano, una
llanura), pero la inspiración de lo que quiere ya existe en el pasado. Sobre todo si es
honesto y realmente quiere la igualdad, entonces la igualdad también debe incluir a las
personas que son conservadoras y viven fuertemente aferradas a los valores del pasado.
La idea de nuevo es ver cómo madura la persona de mentalidad vertical. Si eres sólo de
un modo de pensar y no puedes relacionarte con todo lo contrario, eres un inmaduro,
porque la madurez es la inter inclusión, ver que el horizonte es el futuro. Incluso si
provienes de una mentalidad vertical, tienes que tener un horizonte. Pero el horizonte
como vimos también proviene de los Diez Mandamientos.=620 Preceptos de la Torah
Escrita y oral.
10. Este es el sueño que tenemos del Mashíaj: el conservador y el liberal que se miran uno al
otro y se abrazan.
2. La División de los dos -2- Reinos del Israel Antiguo.
Ahora vamos a hablar de la historia de los dos-2- Reinos. Antes de la Ruptura entre los
dos -2- Reinos, hubo 3 generaciones de reyes: Shaúl, David y Shlomóh. El hijo de
Shlomóh fue Rejavam, rey de Israel del Sur-2-Tribus /y su siervo de Shlomóh fue
Ioravam quien se convirtió en rey de Israel del Norte-10-Tribus Ioravam ya que se
opuso Shlomóh toda su vida, pero no pudo ganar contra Shlomóh, por lo que huyó a
Egipto. Cuando regresó lideró una revolución contra el nuevo rey, el hijo de Shlomó el
rey nuevo Rejavam.
Pero Ioravam solo pudo apoderarse de -10-Tribus del Israel del Norte.Mas en realidad al
principio ofreció hacer las paces con Rejavam, pero Rejavam cometió un grave error en
la evaluación de la situación. Él escuchó a sus jóvenes asesores que le aconsejaron
actuar con mano dura contra los rebeldes en lugar de oír a sus consejeros más antiguos,
los sabios de la generación anterior.
¿Por qué la división entre los reinos ocurrió en Shejem?
La división entre los Reinos del Sur y del Norte comenzó en Shejem, la primera capital
del Reino del Norte. La capital final del reino del Norte fue una ciudad llamada
Shomrón=Samaria=(hoy en día es una zona, pero originalmente era una ciudad). Hay
toda una enseñanza del Arizal sobre por qué Shejem tiene que ser el lugar donde se
produce la separación.
En el Jumash, que cuando Iaakov envió a Iosef a Shejem para ver lo que estaban
haciendo sus hermanos, Rashi dice que Shejem era un lugar preparado para la agitación
( ןָּּוכ וםֹ קָּמ
נּותָּע ְר ֻפְל , makom ujan lepuranut). En Shejem ocurrieron cosas negativas: primero,
porque es donde Dina Hija decimotercera-13- de Jacob fue violada, en segundo lugar
porque es donde Iosef=Jose fue vendido como esclavo (la causa inicial del exilio en
Egipto), y finalmente, generaciones más tarde, porque era el lugar donde se dividieron
los -2- Reinos. Estos tres eventos están inter-relacionados.
Queremos resumir estos tres eventos. Lo primero (la violación) es indicativo de la
asimilación (relacionado con los problemas Judíos modernos), porque un No-Judío violó
a una muchacha Judía y ella estaba tan avergonzada que se negó a salir de Shejem,
incluso después de que fue puesta en libertad (hasta que Shimón, su hermano, le
prometió que se casaría con ella). Este es el mayor problema del pueblo Judío hoy. La
segunda calamidad indica la animosidad y el odio entre los Judíos.
11. Si nos fijamos en el orden de estos eventos, el primero es la violación, la segunda es la
venta de Iosef, el odio de los hermanos hacia Iosef, y luego la manifestación última de
todo esto es la división de los -2- Reinos. Curiosamente, cuando los Reinos se dividieron
en época de Rejavan y Ioravam , todas las Tribus se fueron con Iosef,=Efrayim=Que en
el futuro seria llamado Israel del Norte que son -10 Tribus Todos/…. y el que No quería
vender a Iosef, que era el hermano Iehudáh se quedó solo en ese entonces solo con la
Tribu de Benjamin=que serian llamados ambos Israel del Sur. Esta era la imagen
espectacular=AL REVES de la situación cuando Iosef fue vendido. Entonces fue
Iehudáh a quien todos los hermanos siguieron y Iosef se quedó solo =FUE AL REVES.
Suena como que Shejem es un muy mal lugar. En realidad No es así, es una ciudad muy
importante y sagrada que Yaakov=Jacov Avinuh le prometió a Iosef=Jose como
herencia adicional por sobre encima de la de sus hermanos.
La Escisión o Separacion o Division o Cisma.
El profeta que había predicho la división de los -2- Reinos fue Ajiá Hashiloní, el Rebe de
Eliahu el profeta. [El nombre del Ajiá en realidad significa "hermanar" (לאחות , leajot).
Y así, eventualmente Eliahu=Elias sería quien habría de unir a los dos -2-Reinos. En el
Futuro Glorioso Por-venir En su profecía sobre la división tomó la vestimenta de
Ierovam y la rompió en 12 doce pedazos, le dio diez -10- a Ierovam y dijo que dos -2- se
quedarían en manos de Iehudáh, en honor al Rey David. Todo esto sucedió durante la
vida del Rey Shlomóh, mientras Ierovam todavía era un sirviente en su casa.
La división en sí se produjo después de que fuera asesinado uno de los hombres de
Rejavam, un recaudador de impuestos de nombre Adoram. El mismo Rejavam se vio
obligado a huir en su carro de regreso a Ierushalaim. Rejavam reunió a 180.000
guerreros y quiso iniciar una guerra civil contra Ierovam y su reino del Norte recién
fundado. Para obligarlos mediante la fuerza bruta y la guerra a Regresar al Israel unido
de -12 Tribus del Israel de ese entonces.Pero aquí viene el pero de la nada apareció un
profeta desconocido y extraño, su nombre es Shmaaiá y se lo describe como "el hombre
de Dios" ( איש
ֹלקִי ֱאָּה , ish haElokí). Él le dice al Rey de Israel del sur y a la gente de Iehudáh que No
hagan la guerra en contra de sus hermanos, ya que esta división fue ordenada por DI-S y
es lo que DI-S quiere 1 , =("Porque de Mí fue esta cosa”= ֶּה ִֵֶֹּ ִֶּלִאְ ל ֹוכר ל
ְִזִֹ"). Por más que la división fue a causa del juicio errado por parte de Rejavam, en
verdad todo fue ordenado Divinamente desde lo Alto , y debido a eso, No trates de
reparar la situación, tiene que ser así.
12. Sorprendentemente, se dice que sus palabras eran tan poderosas e influyentes que todo el
mundo le creyó y escuchó -esto es muy A-normal=anormal en el Tanaj, porque la
mayoría de las veces la gente No escucha a los profetas. Pero en este caso todo el mundo
lo escucha y no se llegó a una guerra civil. Así, la gran guerra que habría estallado fue
impedida por su profecía (hubo guerras más pequeñas que se libraron más adelante).
Hashem quiere que haya dos -2-Reinos separados durante un período determinado de la
historia se vayan a Unir y se Uniran Se Re-Unificaran en el Glorioso Futuro Gloria a
DI-S También hoy, Él quiere que haya Judíos religiosos y Judíos seculares y Cristianos
Judaizados y Sabios en Torah y Cristianos algo mas tontos sin Torah.
Tiene que haber una razón profunda para todo esto, quiere que exista este conflicto por
alguna razón. El Mashiaj Yahshua=Jesus de Nazaret va a salir de este conflicto, si es
que se resuelve de la manera adecuada, y los dos querubines se mirarán nuevamente uno
al otro, cada uno apreciando la mentalidad del otro. Para tener perfección e inter
inclusión cada uno tiene que tener al otro en su interior.
Libro de -1-de Reyes 12:24.
3. Los Primeros Orígenes de los 2 Reinos.
El origen de las dos esposas de Iaacov
Ahora, ¿cuándo dijo Dios por primera vez que quería que haya dos-2-Reinos? El Arizal
responde que esto fue cuando Iaacov bendijo a Iosef: "Te he dado una parte extra más
que a tus hermanos"4 (ַאחֶיָך לַע דָּח ֶא םֶכ ְש ָךְל י ִת ַָּתנ ִינ ֲַאו ). Quiere que haya una separación.
El mismo Iaacov tiene dos -2- esposas, y cada una de ellas da a luz a las Tribus que
dieron origen a cada uno de los -2- Reinos: Iosef de Raquel y de Lea Iehudá.
Iaacov tampoco entendía por qué era necesaria esta división, ya que en un principio sólo
quería casarse solamente con Raquel, pero por Divina Providencia fue obligado a
casarse con ambas. Hay una cierta dualidad premeditada en el pueblo Judío e
Israelita.de -12 Tribus
13. El origen en la Creación.
La división sólo se lleva a cabo en etapas. La primera etapa ya se puede comprobar en la
primera palabra de la Toráh: "En el principio" (ית ִאש ֵר ְב ). En otras partes de la Biblia
donde aparece esta palabra, siempre es asociada a otro sustantivo y siempre con la
palabra "Reino (כּותְלְמַמ ית ִאש ֵר ְב , bereshit maljut) 3 La gran Bet de Bereshit alude a
dos=La Bet tiene el valor Numerico de -2- dos=-2- Comienzos, o dos –2- Reinos , los dos
-2- Reinos en el pueblo de Israel que son =el Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y
Benjamin del Israel del Sur=Judios-HOY-) y el Reino del Norte=(Las -10-Tribus
perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-).=Los dos -2- Reinos
en el pueblo de Israel que son el Reino del Sur=El Judío y el Reino del Norte=El
Cristiano.=Los Judios y Los Cristianos=Los dos -2-Reinos incluso están aludidos más
específicamente en el primer versículo de la Toráh: el Reino de los Cielos y el Reino de la
Tierra. El Reino de los Cielos es el Reino Vertical, mientras que la Tierra es el Reino
Horizontal. Los Cielos se relacionan a la Religión, al Conservadorismo. El Reino de la
Tierra es el Reino Secular, Horizontal y Liberal. Lo Vertical y Lo Horizontal Unidos
Forman una Cruz + y mas y tambien la Extrella de David Simboliza tambien aquello
.Pero luego dice que "la Tierra era un caos", la Tierra de por sí es caótica, pero entonces
por encima de la Tierra se dice que se cernía el espíritu de Dios, el espíritu del Mashíaj, y
finalmente Dios dijo hágase la Luz=Iehudáh es el único nombre en todo el Tanaj que
tiene las cuatro letras del Nombre de Dios. Aquí él =Iehudáh Representa el Reino
Celestial, mientras que Efrayim Representa al Reino Terrenal. La inter-inclusión es para
asegurar que cada uno tenga dentro de SI mismo a los dos -2- elementos del otro.
Iehudáh=el Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del
Sur=Judios-HOY-)
Efrayim=el Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-).
Entonces, tenemos ahora que los dos -2-Reinos ya están aludidos en el principio de la
creación. Entonces Iaacov se casa con dos mujeres (no de acuerdo a su intención
original). Si Reuvén lo hubiera merecido él habría sido el Rey (ya que era el
primogénito). Pero lo perdió también por profanar la santidad de la cama de su padre.
Entre los hermanos de su madre Iehudá fue el elegido, mientras que Iosef recibió el
reclamo de Rajel por un Reino.
14. El Mashíaj Yahshua =Jesus de Nazaret sella la bet de
Bereshit.
Ahora, vamos a meditar un poco más en la división que ya se alude en la primera letra de
la Toráh, la bet (ב ) de "En el principio" (ית ִאש ֵר ְב ). Los Sabios dicen que la forma de la
letra del bet está cerrada en tres direcciones, pero en la cuarta queda abierta. El lado
abierto se considera el lado norte, en alusión al reino del Norte. Esta apertura no es una
cosa positiva, porque está conectada con las palabras del profeta Irmiahu: "El mal se
iniciará en el norte" (הָּע ָּר ָּה ח ַתָּפ ִת ֹון פָּצִמ , haraá mitzafón tipataj). Mientras que el lado
norte, el reino del Norte no esté sellado, no esté rectificado, se invita a las fuerzas del mal
del mundo para atacar al pueblo Judío=Israel del Sur.
Estas fuerzas del mal no son sólo las naciones claramente antagónicas del mundo, sino
también el mal oculto en el corazón de cada Judío. Es la tarea del Mashíaj rectificar este
estado no rectificado del reino del Norte=(-10-Tribus Perdidas y mezcladas con mundo
entero). Los sabios dicen que el Mashíaj hace esto transformando la letra bet (ב ) en la
letra final mem (ם ), cuyos cuatro lados están sellados. Hace esto tal como está dicho:
"hablarás de ellas" (םָּב ָּת ְר ַב ְִדו , vedibarta bam) donde la bet de bam [“de ellas”] pasa a ser
la mem final de bam -no sólo en esta frase "hablarás de ellas" (םָּב ָּת ְר ַב ְִדו ), sino además
en la última palabra de la Mishnáh (la Toráh Oral), "Dios bendice a su pueblo con la
paz" (ֹלום ָּשַב וֹ עַמ ת ֶא ְך ֵר ְָּבי ' ה , Hashem Iebarej et amó bashalom). Esta capacidad para
librar al pueblo judío de la maldad que se oculta en ellos viene de la Toráh (ה ָּש ָּדֲח ה ָֹּור ת ,
Toráh Jadashá, la Toráh Nueva) que emana del Mashiaj (אֵצ ֵת י ִת ִאֵמ ה ָּש ָּדֲח ה ָֹּור ת ), que se
describe en Isaías con los versos,4
Tal como lo dice el Libro de Isaias 9:6.
Libro de Isaías 9:6.
Los profetas Hebreos escribieron muchas referencias acerca del Mesías que
vendría como Salvador y Liberador y Redentor del futuro gran Israel Re-
Unificado de -12-Tribus Toraticas Gloriosas y eternas, del Mesías como el Hijo
de Dios e Hijo de David. Isaías 9:6 es un texto que ha traído gran controversia
por sus gramática y significado semántico lexicográfico entre Judíos y
Cristianos por siglos. Sin embargo, este pasaje mismo, exegéticamente nos
demuestra que Jesús=Yahshua es el Mesias del futuro Gran Israel Re-
Unificado de-12-Tribus del futuro glorioso, pero también nos muestra sus dos
naturalezas: humana y divina:
Porque un niño nos ha nacido, hijo nos ha sido dado, y el principado sobre su
hombro. Se llamará su nombre «Admirable consejero», «Dios fuerte», «Padre
eterno», «Príncipe de paz». [Isaías 9:6]
15. Hebreo original:
ְ לָׁלֶּר ֹ ְ לִִ א ָֹּ ִ ב ֶּ א ִֹא ָּ יַ יאכ ָׁלֹו ֹו אֶּ ראָֹֹּ֜ ָּ יַ כ א לְֹו עְָּ שִָּׁורַ ל ל הרֹו ָּ רַ ָ֖ס ַב ֹלוהִָָֹּּון ֶּ ָׁ ֹ ְשֶַָּׁלַֹּלל לָ֖ר ש
ְַהלְלָׁל
En el original, se lee que se le ha sido dado: EL GOBIERNO Y DOMINIO
(ִ ב ֶּ א =ִֹאhamisrah). Es interesante notar que el verbo (לָ֖ר =ְשnittan) esta en el
pasivo, es decir que este Niño, Hijo, no hace nada para recibir de su Padre, el
GOBIERNO Y DOMINIO SOBRE TODAS LAS COSAS! Indicando su
dignidad, carácter y esencia ¡
Porque nos ha nacido un niño, se nos ha concedido un hijo, y el gobierno está sobre su
hombro y su nombre es llamado 'el consejero maravilloso, el poder de la fuerza, el padre
eterno, el ministro de la paz’, por el engrandecimiento de su Reino Israelita y por la paz
sin límite, sobre el trono de David y sobre su Reino para ordenarlo y establecerlo con
juicio y con justicia: desde ahora, por siempre. El celo de Dios de los Ejércitos realiza
esto.
De estos versos aprendemos que la Toráh del Mashíaj=la Torah del Mesias y Redentor
de Todo el Futuro Gran Israel Re-Unificado de -12-Tribus eternas y Toraticas y
Gloriosas ..Tal Torah Viene del Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del
Israel del Sur=Judios-HOY-)....del Trono de David. La palabra "Celo de [Dios]" (ְַאתנִק )
También significa Envidia, lo que indica que la Toráh del Mashíaj es el resultado de la
Envidia o pugna entre los dos-2- Reinos de Israel que son =
El Reino del Israel del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del
Sur=Judios-HOY-) y
El Reino del Israel del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-)..
16. La primera alef de los Diez Mandamientos.
El Arizal explica que la Toráh no comienza con la letra alef porque nuestra Toráh es la
Toráh del mundo de la Creación, pero la Toráh en el Mundo de Atzilut sí comienza con
una alef, ¿que alef? La primera alef de los Diez Mandamientos: "Yo soy Havaiá tu
Dios" (ֹלקֶיָך ֱא ' הוי כִיֹ ָאנ , Anoji Havaiá Elokeja). La alef también ilustra dualidad en su
forma. La forma de la alef está compuesta por dos letras iud (י ) con una vav (ו ) entre
ellas, la iud superior a la derecha y la iud inferior a la izquierda de la vav. Estas dos iud
juntas representan la dinámica conocida como "correr y retornar" (ובֹ ָּשו ואֹ צ ָּר , ratzó va
shov) en la Psiquis. Dependiendo de cuál iud corresponde a "correr" y cuál al "retorno"
ambas iud exhiben un estado no rectificado (similar a los dos querubines que no se
miran) o un estado rectificado (cuando sí se dan la cara). En el estado no rectificado la
iud superior queda hacia arriba y muestra un movimiento de "correr", un vector
ascendente que conduce al individuo a dejar atrás la realidad y luchar por la
espiritualidad que se encuentra más allá de esa realidad. En el estado no rectificado, la
iud inferior se enfrenta hacia abajo y exhibe un movimiento de "retorno", un vector
descendente que conecta al individuo con las partes más bajas de la realidad. Como la
iud superior mira hacia arriba y la iud inferior mira hacia abajo en este estado no
rectificado, las dos iud no se enfrentan una a la otra, por así decirlo.
En el estado SI rectificado, la iud superior que está a la derecha queda hacia abajo y
representa un vector descendente de "retorno", mientras que la iud inferior a la
izquierda queda hacia arriba y representa un vector ascendente de "correr". En este
estado las dos iud se miran una a la otra, enfrentándose entre sí. La iud superior/derecha
representa el Reino de los Cielos, el Reino del Sur, que aunque sus orígenes está en los
Cielos (en el pasado, como se ha explicado) debería tratar de Rectificar nuestra realidad
aquí abajo. La iud inferior/izquierda representa la Tierra y el Reino del Norte. Debe
tratar de ascender a los cielos, para incorporar la Sabiduría Celestial de la Toráh en su
objetivo de mejorar nuestra realidad física.
Ello es semejante e igual a=
Lo que Indica que -Asi- como el Cielo y la Tierra deben Unirse y Fundirse en
Matrimonio Cosmico.
-Asi- como DI-S Bendito Sea y el Pueblo de Israel deben Unirse y Fundirse en
Matrimonio Cosmico.
-Asi-Tambien los Judios y los Cristianos deben Unirse y Fundirse en Matrimonio
Cosmico.
Lo que significa que Israel del Sur=Los Judios e Israel del Norte=los Cristianos deben
Unirse y Fundirse en Matrimonio Cosmico.
17. O sea pues que el Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del
Sur=Judios-HOY-) y el Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-).deben Unirse y Fundirse en Matrimonio
Cosmico.
Cuando las dos iud están en un estado de disonancia (orientadas en dirección opuesta),
la vav entre ellos, que representa el Firmamento (ַקִיע ָּר , rakía), y representa al Hombre
mismo sirven como una Separación. Pero cuando las dos iud se miran una a la otra, la
iud Superior de arriba mirando hacia abajo y la iud inferior de abajo mirando hacia
arriba, el Firmamento y el Hombre mismo se convierten en un Intermediario en una
Unificacion que conecta y que -UNE- (ר ֵחַבְמ עָּצֻמְמ , memutzá hamejaber) Si señor y -
UNE- que sirve para Unificarlos. ¿Lo qué ganamos con esto es que el Mashíaj=el Hijo
del Hombre es el Secreto del Firmamento que Unifica Izquierda y Derecha, y que
Unifica el Reino del Norte con el Reino del Sur.=Que Unifica a Judios y Cristianos=Que
Unifica al Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del Sur=Judios-
HOY-) con y Junto a el Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-) Que deben Unirse y Fundirse y Unificarse
en Matrimonio Cosmico Mahshiaj Yahshua=Jesus de Nazaret mediante ...Amen Asi Sea.
y Asi Sera.
Por lo tanto El Intermediario y Gran Unificador entre Las dos --2- iuds y entre los dos -
2- lados de la Letra Alef ..El Intermediario y Gran Unificador entre Las -2- Casas de
Israel=Que son los Judios y los Cristianos=Israel del Sur e Israel del Norte
Respectivamente y El Intermediario y Gran Unificador del pueblo de Israel -12-Tribus
Re-unificadas con Di-S mismo es el Justo Rey y Justo Redentor y Mashiaj y Salvador. Ya
que Escrito esta y lo Dijeron nuestros Sabios de Israel de Bendita Memoria........
18. Dijeron los Sabios de Israel de Bendita Memoria ..
""DI-S Bendito Sea y el pueblo de Israel y la Torah son una sola entidad
unica una e indivisible y el Mesias los representa a los Tres-3-""
Preguntaron Los Sabios de Israel de Bendita Memoria -.¿Por que el Mesias
representa a los Tres -3- a DI-S Bendito Sea y al pueblo de Israel y a la
Torah?.
Respuesta-. Sobre lo primero -.Por que el Mesias emana y sale y representa
y es la Imagen misma hecha visible del DI-S Eterno Mismo ya que el Mesias
vive en el DI-S Eterno mismo y es la eleccion y el Ungido es el hijo de Di-S
Mismo ya que el Mesias vive en el DI-S Eterno mismo.......
Sobre lo segundo-.el Mesias representa al eterno pueblo de Israel por que
asi como todas las almas del eterno pueblo de Israel estaban en cada celula
del cuerpo de Moshe Rabeinu ya que Moshe Rabeinu engloba a todas las
almas=chispas del pueblo eterno de Israel asi todas las almas Judias
Israelitas del eterno pueblo de Israel estan en cada celula del Mesias y el
mismo Mesias engloba a todas las almas=chispas del pueblo eterno de
Israel y el Mesias mismo es un Israelita puro y sublime de la Tribu de Judah
.......
Y Sobre lo tercero-.el Mesias representa a la Torah por que el Mesias mismo
es una vestidura y un cuerpo y una encarnacion y re-encarnacion de la
mismisima y sublimeTorah Cosmica Primordial=DI-S Mismo Bendito Sea ya
que el Mesias mismo es Torah viviente el Mesias es Torah misma el Mesias
es aquel que vive y respira Torah y es Torah Cosmica Mosaica Primordial el
Mesias es la Torah misma y la Torah es DI-S mismo.
No hay diferencia entre DI-S y un Israelita y la Torah ..ya que DI-S Vive dentro
de cada hijo de Israel dentro de cada Judio dentro de cada Israelita el que
toca a un Judio(a)
/a un Israelita toca la pupila del Ojo de DI-S Bendito Sea.
Por lo tanto El Intermediario y Gran Unificador entre Las dos --2- iuds y entre los dos -
2- lados de la Letra Alef ..El Intermediario y Gran Unificador entre Las -2- Casas de
Israel=Que son los Judios y los Cristianos=Israel del Sur e Israel del Norte
Respectivamente y El Intermediario y Gran Unificador del pueblo de Israel -12-Tribus
Re-unificadas con Di-S mismo es el Justo Rey y Justo Redentor y Mashiaj y Salvador. Ya
que Escrito esta y lo Dijeron nuestros Sabios de Israel de Bendita Memoria........
20. Las 19 generaciones de ambos reinos rectifican a las
naciones no Judias.
¿Qué representan las 19 generaciones? Hemos dicho que todo es por Providencia
Divina. Las 19 generaciones aparecen primero en las primeras 19 generaciones que
preceden a Abraham. 19 es el valor de "No-Judío "(ּגֹוי , goi). También es el valor de
Javá (ָּהּוַח ), "la madre de toda vida." La historia Judía es el corazón de toda la Historia
de la Humanidad, y por eso Dios quería que hubiera 19 generaciones de la humanidad
antes de que aparezcan los Judíos del Israel de -12 Tribus, lo que Representa la
Rectificación de Javá. Y entonces estas -19- generaciones aparecen una vez más dentro
del pueblo Judío. Estas -19- generaciones siguen a los No-Judíos y Representan una
segunda etapa de la Rectificación de estas -19- primeras generaciones que precedieron a
Abraham. Y después de que terminan estas -19- generaciones, una vez más nace
Abraham, trae la luz a todo el pueblo del Israel Judío de -12-Tribus y al mundo entero.
Ahora Veamos todo esto en el Supremo Origen de la
división de los -2- Reinos de Israel en la Kabbalah Hebrea.
Vamos a dar a todo esto un lindo remez. .En Kabaláh Hebrea y Judia. Ya que el
comienzo de la división entre los dos -2- Reinos se identifica con el asesinato de Ajimelej
(ְךֶלֶחִימ ֲא ) por el Rey Shaul. Su nombre significa "mi hermano [es] Rey" y las tres
primeras letras de su nombre, חִי ֲא , que es igual a 19, en alusión a los 19 Reyes en cada
Reino. ¿Quién fue Ajimélej? Ajimelej era el Sumo Sacerdote en la ciudad de Nov en el
tiempo de Shaul. Nov fue a donde David huyó por miedo de Shaul. David no reveló que
huía de Shaul y en su lugar hizo creer a la gente que estaba allí a instancias de Shaul.
David no había comido durante algún tiempo y Ajimelej lo salvó de morir de hambre. El
único pan en esa ciudad de sacerdotes era el Pan de la Proposición del Tabernáculo.
Debido a que estaba en peligro de vida de David ..Ajimelej le dio el pan =el Pan de la
Proposición del Tabernáculo para comer y Vivir. Una vez que David se fue, Shaul, que
no estaba bien mentalmente (después de ser convencido por su asesor, Doeeg Haadomi )
acusó a Ajimelej de ayudar a un traidor. Entonces mató a Ajimelej y a toda la ciudad de
Nov. Sólo se salvó el joven hijo de Ajimelej Evyatar. Él huyó y se unió a David y más
tarde se convirtió en el Sumo Sacerdote en el tiempo de David. Matar a Ajimelej y a los
habitantes de Nov fue el peor pecado que cometió Shaul.
En la Cábala está descripto como el principio de la división de los -2- Reinos. Shaul era
de la Tribu de Benjamín, la Tribu que permaneció fiel a Iehudáh=Judah en el Reino del
Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del Sur=Judios-HOY-), pero
relativamente Benjamín es de Rajel y así Shaul también se asocia con el Reino del
Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-
HOY-)..
21. Los -2- dos Reinos corresponden a las 2 Javas¿Por qué la Rectificación de Javá requiere
-2- dos Reinos? Porque había dos Javas, la primera y la segunda. Si lo decimos
psicológicamente, Javá tiene dos personalidades, el origen de estos dos -2- Reinos.
Ahora, volviendo a Ajimelej, vemos que el valor total de su nombre (ְךֶלֶחִימ ֲא ) es 109, el
valor (y las mismas letras exactas) de la frase "la madre de toda vida" (חָּי לָּכ ם ֵא , em kol
jai), la descripción que Adam dio de su esposa. Por eso este es el signo de la historia
entera de la división entre los -2-Reinos.
La Mesa de los Panes de la preposicion y el Reino del
Norte.
Ajimélej tomó los panes de la Mesa en el Tabernáculo. La Mesa tiene un laurel de oro
que la rodeba. En total, en el Tabernáculo, había tres de estos laureles correspondientes
a las tres coronas -la Corona de la Toráh, la Corona del Reino y la Corona del
Sacerdocio. El Laurel alrededor de la Mesa de los Panes corresponde a la Corona del
Reino. Ahora, la mesa se ubicaba en el lado Norte del Santuario del Tabernáculo, y por
lo tanto la ubicación principal del Laurel del Reino se asocia con el Reino del Israel del
Norte. En la Tabla se colocaban -12- doce hogazas de pan =Que Simbolizan a las -12
Tribus de Israel ..que se dividían en dos grupos de 6, sugiriendo una división de las 12
tribus en dos.
Las dos piedras de Shoham.
Asimismo, entre las vestiduras del Sumo Sacerdote había dos piedras Shoham --(Shoham
es la principal piedra Tribal de Iosef=Jose Vi-Rey de Egipto)-- En cada una de las
piedras estaban grabados los nombres de -6- Tribus.
Sobre como El Shema nos revela mas.
Todos los días tenemos una kavaná de 6 y 6 en el Shema. Las primeras 6 palabras: "Oye,
Israel, Havaiá es nuestro Dios, Havaiá es uno" ( י ל ֵא ָּר ְִשי עַמ ְש-י ֹלקֵינּו ֱא הוה-הודָּח ֶא ה ) se
conocen como la unificación superior, mientras que las siguientes 6 palabras ( ם ֵש רּוְך ָּב
דֶָּעו םָּולֹ עְל ֹו כּותְלַמ ודֹ כְב ), se conocen como la unificación inferior. La palabra Shejem (םֶכ ְש
) aparece en las iniciales de las tres palabras ֹו כּותְלַמ ודֹ כְב ם ֵש ..de y/en la unificación
inferior, la unificación que recibió Iosef. La unificación superior fue dicha por las
Tribus a Iaacov=Jacob avinuh (de abajo hacia arriba), mientras que la unificación
inferior fue dicha por Iaacov=Jacob a las Tribus (de arriba hacia abajo). La unificación
superior corresponde al Reino de los Cielos, el Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y
Benjamin del Israel del Sur=Judios-HOY-), mientras que la unificación inferior
corresponde al Reino de la Tierra, el Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel
del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-).
22. Lo que Indica que -Asi- como el Cielo y la Tierra deben Unirse y Fundirse en
Matrimonio Cosmico.
-Asi- como DI-S Bendito Sea y el Pueblo de Israel deben Unirse y Fundirse en
Matrimonio Cosmico.
-Asi-Tambien los Judios y los Cristianos deben Unirse y Fundirse en Matrimonio
Cosmico.
Lo que significa que Israel del Sur=Los Judios e Israel del Norte=los Cristianos deben
Unirse y Fundirse en Matrimonio Cosmico.
O sea pues que el Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del
Sur=Judios-HOY-) y el Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-).deben Unirse y Fundirse en Matrimonio
Cosmico.
Mas Claro=Agua.......OK
El cambio de guardia en el Templo indica que .......
El pan de la proposición seguía "caliente" incluso después de una semana, fresco como
si acabara de salir del horno. ¿Cuándo se distribuía y entregaba el pan de la proposición
a los sacerdotes? En Shabat (por eso que hay algunos que tienen 12 hogazas de jalá para
cada comida de Shabat), el pan era distribuido cuando se cambiaban las guardias de
sacerdotes en Shabat. 6 de los panes eran entregados a la guardia entrante y los comían
en la parte norte, mientras que 6 de los panes eran entregados a la guardia saliente y los
comían en la parte sur del templo. La guardia que representa el pasado (los que estaban
saliendo) los comían en el sur –tal como hemos explicado. La guardia que representa el
futuro, las que entraban, los comían en el norte. Pero lo que sucede es que después de
una semana los liberales se vuelven conservadores.
Así que de nuevo, hay algo más esencial acerca del Reino del Norte que del Sur, debido a
que el norte es donde se encuentra la mesa de los panes. De acuerdo con esto, los
políticos con más éxito son del Norte.
23. La Renovacion y El Fortalecimiento Israelitas y Judios.
Si la Sabiduría de la derecha es la conexión con el pasado, con la guardia vieja ¿por qué
la Sabiduría también representa la renovación (שּות ְדַח ְתִה , hitjadshut)? Aquí la Sabiduría
se dirige hacia la izquierda, de donde obtiene su Renovación. La punta inferior de la iud
-Y- se conecta con el Conocimiento, y de allí proviene ese relampagueo de inventiva y
creatividad. Así, el inventor óptimo es el Conservador que mira al futuro. El concepto
opuesto es el fortalecimiento (ְקּותזַח ְתִה , hitjazkut). Si usted es un Liberal para quien todo
tiende a la entropía, es necesario tener fuerza para seguir estando, no obstante,
conectado a los valores positivos del pasado.
Hay dos-2- nombres en el Tanaj que tienen que ver con la fuerza: Jizkiyahu y Iejezkel.
El primero, de acuerdo con el Arizal es de la raíz del alma de Caín y fue plantado en la
Casa de David, y de acuerdo a los Sabios habrían merecido ser el Mashíaj, pero el Arizal
dice que él habría sido el Mashíaj ben Iosef, no el Mashíaj ben David, de nuevo debido a
que su origen está en Caín y No en Hevel. Así, una vez más, mirar cara a cara es la
renovación de la derecha y el fortalecimiento de la izquierda (por eso no se disipa).
4. Los reyes 1º, 7º, 13º y 19º en cada Reino.
Ioravam y Rejavam-.
Echemos un vistazo a algunos de los Reyes y lo que pasó con ellos, empezando por el
Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-). En un ciclo de 19, puedes tener intervalos
iguales saltando de a 6: 1, 7, 13 y 19. Así, estos son los Reyes particularmente
importantes. Los peores Reyes en el Reino del Norte eran Ioravam y Ajav. Ioravam en
cierto sentido era el peor, porque él fue el iniciador -inició las formas de idolatría
practicadas en el Reino del Norte. Una vez producida la separación entre los Reinos,
Ioravam impidió a todo el mundo hacer la peregrinación hacia el Sur Judea al Templo
de Ierushalaim. En su lugar, como sustituto, construyó dos becerros de oro en Samaria
Cuando Ajav apareció en escena fue considerado aún peor, sobre todo por su esposa,
Izevel, que hizo que todas las personas adoren al Baal. Con lo malo que eran los
becerros de oro, los becerros de oro eran una idolatría Judía, mientras que el Baal era
una idolatría completamente No-Judía. Ajav fue la séptima generación desde Ioravam.
Los primeros Reyes de los Reinos del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel
del Sur=Judios-HOY-). y del reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-), respectivamente, fueron Rejavam y
Ioravam (320 = םָּעְחַב ְר , y 322 = םָּעְב ָָּּרי ). Después de que Rejavam aceptó la profecía de
Shmaaiá de que este es un nuevo comienzo, se convirtió en el primer Rey del Reino del
Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del Sur=Judios-HOY-)..
24. Sobre Ataliá y Ajav-.
El séptimo -7- lugar en el Reino del Sur es nada menos que la hermana de Ajav. Como
dijimos hubo un intento de hacer la paz a través del matrimonio. Cuando falleció
Ajaziahu (el sexto -6- en el Reino del Sur) su madre Ataliá, la esposa de Ioram, asumió el
trono por la fuerza y mató a toda la familia real. Una vez más, sólo un niño sobrevivió
milagrosamente. Su hija Iehosheva salvó a su hermano menor y lo escondió en el Santo
de los Santos del Templo. Su nombre era Ioash. Por esa razón el Arizal afirma que Ioash
era una Reencarnación de Eviatar.
Ahora, Ataliá era la hija de Omri, y Iehoshafat que fue un Rey del Sur un Rey
Justo=Tzadik, al parecer en un intento de buena voluntad para hacer la paz con el Norte
hizo una shiduj con el Rey del Norte, Omri. Ataliá la hija de Omri (hermana de Ajav) se
casó con Ioram y Reinó durante años. Es considerada como uno de los 19 reyes del Sur
(a pesar de que era originalmente del Norte). Todos los reyes que le siguieron en el Sur
fueron sus hijos. Todo esto comenzó con un error cometido por Iehoshafat quien era un
Rey muy justo. Así que las primeros -7- generaciones de Reyes del Reino del Sur=(Las -
2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del Sur=Judios-HOY-). fueron רחבעם , אביה ,
אסא , יהושפט , יהורם , אחזיהו , עתליה . Hasta Iehoram todos fueron justos. Así nos
encontramos con que el séptimo -7-Rey en cada Reino eran en realidad hermano y
hermana.
Jizkiyahu y Ioravam
¿Qué sucede con el número 13? 13 en el Sur era Jizkiyahu --(el digno de ser hecho
Mashíaj)--. Es especial porque es del Sur, pero como dice el Arizal, la raiz ..de su alma es
del Norte, de Caín. El 13 en el Norte era otro Ierovam (13 es igual a 1). El segundo
Ierovam Reinó durante 41 años, la generación más larga del Reino del Norte=(Las -10-
Tribus perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-). El primer
Ierovam Reinó durante 22 años al igual que Ajav que Reinó también durante 22 años.
En el Reino del Sur=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel del Sur=Judios-
HOY-)., Maneshe Reinó durante más tiempo que ningún otro Rey, 55 años. Él fue el más
malvado, pero los Sabios dicen que sólo los primeros 22 años fue malvado, y luego hizo
Teshuvá. Vemos que el 22 se repite en relación con el reinado malvado tres veces.
Entonces tenemos
,רחבעם ירבעם
,עתליה אחאב
ירבעם , חזקיהו
הושע , צדקיהו
Hoshea fue el último de los Reyes del Norte y en su época fueron exiliadas =dispersadas
las -10- Tribus del Israel del Norte por los Asirios ..por el imperio de Asiria . Jizkiahu es
de hecho el Primer Rey del Sur en -no- tener un Rey paralelo en el Norte.
25. 5. Las encarnaciones de Rectificación del Rey Ierovam.
Ierovam y Iosef el Justo=el Tzadik.
Ahora presentaremos algunas bellas ideas del Arizal sobre estas personas y sus
Reencarnaciones. Los más interesantes son los liberales, los Reyes del Israel del
Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-
HOY-), ellos los Cristianos estan tambien Representados espiritualmente en los
Seculares que conforman la mayoría del pueblo Judío de -HOY- . De ellos vendrá el
Mashíaj ben Iosef. Se dice que Ierovam fue un gran Tzadik antes de dividir el reino. El
Arizal dice que él era un Guilgul =[Reencarnación] Total de Iosef=Jose el Vi-Rey de
Egipto . ¿Qué estaba haciendo Iosef en él? Algo característico del Norte=(Las -10-Tribus
perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-)....Es que tan pronto
como te conviertes allí en un Rey, primero haces algo bueno y luego te vuelves realmente
malo. Como eran todos malvados, Dios dijo que toda su casa sería aniquilada. Como el
Rey que tomó el control de la casa anterior (como Iehu cuando mató a toda la casa de
Ajav) sabían que estaban cumpliendo con la palabra de Dios que esta casa sería
suprimida.
Con lo terrible como fueron cada una de las acciones de estos usurpadores, lo primero
que hicieron, y lo hicieron conscientemente, fue cumplir con la profecía de Dios de
acabar con la dinastía malvada precedente, y a partir de entonces todo lo demás que
hicieron fue en contra de Dios. Esto sucedió una y otra vez. Entonces nuevamente,
Ioravam al principio cumplió la voluntad de Dios de tener los -2- dos Reinos de Israel
divididos, pero el mismo día en que se convirtió en Rey el alma de Iosef=Jose el Vi-Rey
de Egipto salió de su cuerpo, porque ya no podía soportar lo que estaba haciendo. El
Arizal dice que va a ser regresado a él en la forma del cuerpo del Mashíaj ben Iosef. Así
Mashíaj ben Iosef es Ioravam regresando con Iosef en él, después de que se rectifique su
pecado.
Los Sabios dicen dos cosas acerca Iorovam. Después de que se echó a perder Dios lo
tomó por su manto y le exigió que se retracte y haga Teshuvá. Vemos de esto que Dios
realmente ama a Efraim y cuando va mal tal como lo atestigua el siguiente Versiculo
Biblico del Libro de Jeremias 31:20.
26. Libro de Jeremias 31:20.
20 ¿No es Efrayín un hijo precioso para mí? ¿no es un niño en quien me deleito? pues
desde que hablé de él, me he acordado de él constantemente. Por eso mis entrañas se
conmovieron por él; ciertamente tendré de él misericordia y compasion, dice Ado-nai El
Santo de Israel Bendito es El y Bendito su Nombre.
Asi es y como tambien lo dice este otro Pasaje Biblico del
mismo.El pasaje Biblico del Libro de Jeremias 31:27 al 40-.
Jeremias 31:27 al 40-.
Libro de Jeremias 31:27 al 40.
El nuevo pacto.
27 He aquí vienen días, dice Ado-nai, en que sembraré la casa de Israel=(Las -10-Tribus
perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-) y la casa de
Judá=(Las -2-tribus del Israel del Sur=Judios-HOY-) de simiente de hombre y de
simiente de animal.
28 Y así como tuve cuidado de ellos para arrancar y derribar, y trastornar y perder y
afligir, tendré cuidado de ellos para edificar y plantar, dice Ado-nai.
29 En aquellos días no dirán más: Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de
los hijos tienen la dentera,
30 sino que cada cual morirá por su propia maldad; los dientes de todo hombre que
comiere las uvas agrias, tendrán la dentera.
31 He aquí que vienen días, dice Ado-nai., en los cuales haré nuevo pacto=(Pacto
Renovado=Brit Hadasha=Evangelios de Yahshua=Jesus de nazaret)..con la casa de
Israel y con la casa de Judá.
32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la
tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos,
dice Ado-nai.
33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel=(Las -10-Tribus perdidas del
Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-) después de aquellos días, dice
Ado-nai: Daré mi Ley=(Les dare la Torah de moises tanto la Torah Escrita como las
Torah Oral mas la Torah Oculta=Escritas en el alma y corazon de cada Israelita tanto
del Israelitadel Norte=Cristiano del Norte como del Israelita del Sur=Judio del Sur)..en
su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por
pueblo.
27. 34 Y No enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo:
Conoce a Adonai; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el
más grande, dice Ado-nai; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más
de su pecado.
35 Así ha dicho Adonai, que da el sol para luz del día, las leyes de la luna y de las
estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y braman sus ondas; Ado-nai de los
ejércitos es su nombre:
36 Si faltaren estas leyes delante de mí=(¿Cuales Leyes?=Respuesta=Las Leyes de la
naturaleza y del sol y de la luna y de la tierra vigentes hasta -HOY- y Para Siempre=La
Torah sera y es Eterna como Eternas son las Leyes de la naturaleza y de los astros),dice
Adonai, también la descendencia de Israel faltará para no ser nación delante de mí
eternamente=(Mientras Existan el Cielo y la Tierra Las -12-Tribus de Israel existiran
para Siempre).
37 Así ha dicho Ado-nai: Si los cielos arriba se pueden medir, y explorarse abajo los
fundamentos de la tierra, también yo desecharé toda la descendencia de Israel por todo
lo que hicieron, dice Ado-nai=(Si es que los Cielos se pueden medir--Pero No se pueden
medir por lo tanto=Las -12-Tribus de Israel existiran para Siempre).
38 He aquí que vienen días, dice Ado-nai, en que la ciudad será edificada a Ado-nai,
desde la torre de Hananeel hasta la puerta del Angulo.=(¿Cual Ciudad sera Re-
edificada?=Respuesta=La Ciudad Judia Total y Sionista de Jerusalem Judia y Hebrea
Ciudad Judia Total y todo el planeta Tierra sera llamado planeta Israel).
39 Y saldrá más allá el cordel de la medida delante de él sobre el collado de Gareb, y
rodeará a Goa.
40 Y todo el valle de los cuerpos muertos y de la ceniza, y todas las llanuras hasta el
arroyo de Cedrón, hasta la esquina de la puerta de los caballos al oriente, será santo a
Ado-nai; no será arrancada ni destruida más para siempre.
--Mas claro =Agua ....OK--
Él se sale de su camino para tratar de traerlo de vuelta. El Arizal explica que esa
vestimenta es el nivel entre el cuerpo y la nefesh (la psique). Esa vestimenta es donde una
persona peca o hace Teshuvá. Ahí es donde estaban las vestimentas de Adám y Javá. La
serpiente los agarró por este nivel de su ser. Ese es el primer hecho importante sobre
Ierovam.
28. Ahora, el Arizal cuando explica el origen de esta vestimenta, cita las palabras "traidores
han pactado traicioneramente" (ָּדּוגָּב ים ְִדגוֹ ב ֶדגֶּוב , uvegued bogadim bagadú). Estas
palabras significan también el "la vestimenta de traidores ha sido traicioneras". Esta
vestimenta es en sí la traición. Representa a lo no confiable. Ioravam era traicionero,
alguien indigno de confianza cuando llegó al trono del Rey David, a la Casa de David.
Pero al final, incluso los traicioneros, los traidores, van a hacer Teshuvá y van a tener
un aroma agradable (como en el verso: "Él [Itzjak] olió la fragancia de sus vestimentas
[de Iaacov], y lo bendijo, y dijo: 'Mira, el aroma de mi hijo es como la fragancia del
campo que Dios ha bendecido”, donde las palabras "el aroma de sus vestimentas”
también significa "la fragancia de sus traidores").
El Arizal está dando a entender que sin duda es posible que una persona supere esta
brecha de lealtad contra la Casa de David. Permanecer fieles al Rey es como ser fieles a
la propia esposa. Superar la tentación está relacionado entonces con esta prenda que se
encuentra, al igual que la Sefirá del Fundamento --(Yesod)-- entre la Sefirá de Victoria -
-(Netzaj)-- y la Sefirá de reconocimiento=Explendor --(Hod)-- y la Sefirat del Reinado --
(Maljut)--. La tentación de ser infiel, ya sea a nuestra esposa o nuestro Rey se origina en
fundamento, en esta vestimenta. De hecho, Ioravam tuvo la tentación de aceptar el papel
de Rey del Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del Israel del
Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-) debido a que su padre vio un fuego que
emanaba de su órgano reproductor (su padre pensó que era una señal para sí mismo,
pero en realidad era una alusión a su hijo, Ioravam).
Además, Ioravam es de la Tribu de Efraim, el hijo de Iosef,=(Efrayim la Tribu
mayoritaria y mas grande numericamente hablando que absorbia y dominaba a las otras
-9- restantes Tribus del Israel del Norte por eso Israel del Norte es llamada tambien
Efrayim en Virtud a la Tribu mas grande que era la Tribu de Efrayim la mas grande y la
mas numerosa y la mas dominante del Israel del Norte=Cristianos-HOY-) ....que
corresponde a fundamento. Pero al igual que Iosef es el que cuida el pacto, Ioravam
mancilló el pacto entre el pueblo judío y Dios mediante la construcción de los dos -2-
becerros y haciendo que las personas los adorasen (el mismo Iosef está relacionado con
el Toro) . Los Terneritos son parte de la Carroza Divina y la intención de Ioravam era
crear una idolatría tipo talismán que atrae hacia abajo el poder del Toro de la Carroza
Divina y proporciona sustento a la gente. Por ese motivo, los Terneritos fueron hechos de
forma que representen su pastoreo y comiendo pasto.
Otro punto acerca Ioravam es que aparece Junto a otras -4- personas, todos los cuales
eran justos: Iosef, Iehoshúa, Iehonatán, hijo de Shaúl, y Ioná el profeta. Los -5- son
considerados chispas del Mashíaj ben Iosef en sus generaciones.
29. Como hemos dicho, Shaul fue el origen del Reino del Norte=(Las -10-Tribus perdidas del
Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-), y por eso es lógico que su hijo
Iehonatán sea la chispa del Mashíaj ben Iosef antes de Ioravam. Como Ioravam era un
malvado, su rectificación particular se encuentra en Ioná el profeta. Leemos el libro de
Ioná en Iom Kipur por la tarde y esa haftará de minjá de Iom Kipur se vende por la
cantidad más alta donada entre los preceptos del Santo Día. Una Razón para esto es que
Ioná es una rectificación de Ioravam y la riqueza de su Reino del Norte=(Las -10-Tribus
perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-), que como dijimos se
relaciona con el dicho de los Sabios: "Quien quiere volverse Rico que vaya hacia el
Norte y Quien quiera ser Sabio que vaya hacia al Sur" La lectura de Ioná rectifica la
riqueza de la Reino del Norte en Ninive capital de Asur=Asiria ya que fue Asiria la que
disperso a los hijos del Israel del Norte por toda la Tierra.
Ahora pasemos a Ajav. Curiosamente, la muerte de Ajav fue a manos de Naamán, el
ministro de guerra de Aram durante una batalla entre el Reino del Norte y Siria=(Siria -
NO- es Asiria aunque suene parecido y se escriba parecido). Ajav pudo terminar de pie
en su carro a pesar de ser herido fatalmente por una flecha y murió al final del día.
Mientras que la raíz del alma de Ajav es de Caín (todas las raíces de las almas se
originan ya sea en Caín o Abel, a excepción de las almas nuevas), la raíz del alma de
Naaman -que era un No-Judío, pero más tarde después de haber sido sanado de su lepra
por Elisha, se convirtió, al menos en la situación de un residente extranjero- era de
Hevel. Así, mientras que originalmente Caín mató a Hevel, en esta encarnación fue
Hevel (Naamán) que recompensó a Caín (Ajav) en especie.
Del mismo modo, Ioravam el primer Rey del Reino del Norte es de Caín=(Las -10-Tribus
perdidas del Israel del Norte=Efrayim=Samaria=Cristianos-HOY-), mientras Rejavam el
primer Rey del Reino del Sur es de Hevel=(Las -2-Tribus de Judah y Benjamin del Israel
del Sur=Judios-HOY-). Demostrando que al parecer el Reino del Norte se asocia con
Caín, mientras que el Reino del Sur se asocia con Hevel. Con todo, hubo algunas
excepciones a esta regla, sobre todo Jizkiahu, a quien Dios quería hacer el Mashiaj ben
Iosef, y de ahí que su raíz espiritual es de Caín. Como Jizkiahu fue el primer Rey del Sur
en gobernar tras el exilio del Reino del Norte, esto puede indicar que después de su
exilio, el Reino del Norte, al menos espiritualmente, se incluyó dentro del Reino del
Sur.=(Pre-Figura de la Futura Re-Unificacion del Futuro Gran Israel Re-Unificado de -
12-Tribus Toraticas eternas y Gloriosas):
30. Sobre el RabíBun ben Jia.
El segundo punto que vamos a traer del Arizal es que en el Talmud de Ierushalaim, el
nombre de uno de los sabios es Rabi Bun ben Rabí Jia (חייא 'ר בן בון 'ר ). Los Sabios del
Talmud (la Torá Oral) son considerados las encarnaciones esenciales de las figuras del
Tanaj (la Torá Escrita) y rectifican las figuras previas. El Arizal dice que Rabí Bun ben
Jia. Rectificó a Ierovoam. Rabí Bun ben Jia.era un gran Sabio, pero tuvo una vida muy
corta (como el Arizal, etc), sólo 28 años. Cuando murió los Sabios lo elogiaron con una
cita de Eclesiastés (5:11), "Dulce es el sueño del trabajador, ya sea si come poco o
mucho" ( ֹ י הֵב ְר ַה ם ְִאו טַעְמ ם ִא דֵבֹ עָּה ַתנ ְש הָּתּוקְמלֵאכ ). No dice si duerme poco o mucho, sino si
come. ¿A qué se asemeja esto y a que es comparable ello? Había un Rey que tenía
trabajadores. Recibían su pago al final de cada día. Pero el Rey vio que uno de sus
trabajadores estaba trabajando muy duro al inicio de la jornada. El rey le dijo que había
trabajado lo suficiente y lo invitó a dar un paseo juntos. Y caminaron por los alrededores
para el resto del día. Al final del día el Rey pagó a todos sus trabajadores. Le pagó a
todos por una jornada de 12 horas, y le pagó lo misma a ese trabajador con el cual había
estado caminando. Los otros trabajadores se quejaron. ¿Cómo le pagaba lo mismo a
todos? El Rey respondió que en las -2- horas que éste trabajó logró mucho más que lo
que hicieron el resto de ustedes durante todo el día. Del mismo modo, lo que Rabi Bun
ben Jia.había logrado en 28 años era más de lo que un gran Sabio lo lograra en 100
años.
A raíz de esta historia, el Arizal asocia a Rabí Bun ben Jia. con Ioravam, a quien Dios le
ofreció a caminar por el Jardín del Edén con Él. Ioravam declinó debido a que el hijo de
Ishai [David] estaría primero. El Arizal explica que Ioravam es el (Yesod=Fundamento),
mientras que Ben Ishai es la corona de (Yesod=Fundamento=Ateret HaYesod), y por lo
tanto debe ir primero. Lo que aprendemos de esta historia es que la manera de Rectificar
a Ierovam es a través de un tremendo esfuerzo, tan así que 28 años sean iguales a 100
años. Significa que tal vez todos estos Tzadikim que vivieron una vida tan corta, podrían
ser todos ellos Rectificaciones de Ierovam. El Arizal dijo de sí mismo que él era el
Mashíaj ben Iosef (Rabi Najman y el Ramjal, que vivió una vida corta, eran también
liberales).
31. 6. Las encarnaciones de Rectificación del Rey Ajav.
Ahora volvamos una vez más a Ajav. Ajav es el trasfondo de la aparición de Eliahu.
Eliahu es el anunciante de la Redención Final, y sólo puede aparecer con el ascenso de
Ajav como prefigura del final de los tiempos. El hecho de que los tres grandes profetas
como Ajiá, Elisha y Eliahu ----(No tienen Escrituras, los profetas más grandes que
registran Escritos aparecieron después de que el Reino del Norte=(Que son Las -10-
Tribus perdidas del Israel del Norte llamados tambien Efrayim y Samaria =Los
Cristianos-HOY-) Fueran exiliados)---- Tienen que ver con el Reino del Norte significa
que vinieron para Rectificarlos. Hay una cierta relación esencial entre Eliahu y Ajav,
porque el profeta o bien reprende a Ajav o intenta hacerlo retornar. En términos simples,
Ajav fue el proyecto de vida de Eliahu. El Arizal afirma que el mayor pecado de Ajav fue
matar a Navot, codiciarlo y robar su huerto. Si había alguna chispa de santidad hasta ese
momento, lo dejó. Hasta entonces hizo algunas cosas malas, pero fue una mezcla de bien
y mal. Debido a esta mezcla Eliahu dedicó tanto esfuerzo en tratar de hacerlo retornar.
Para traer al Mashíaj, para anunciar la venida del Mashíaj se depende de Ajav. Una
persona que trabaja en --kiruv-- [acercarmiento] Ve esto. No es porque seas el Mashíaj o
la persona que estás tratando de acercar [mekarev] sea el Mashíaj, pero que si lo traes de
vuelta, entonces el Mashíaj vendrá.
Guilgulim de Ajav: Hay una historia en el comienzo del tratado de Berajot (6b) de un
Judío que oraba afuera de la sinagoga pero No quería entrar en ella. No sólo eso, sino
que incluso sea alejó de la sinagoga. Apareció un árabe --(que en realidad era Eliahu
vestido como un árabe)-- y le dijo: “Estás de pie ante tu Maestro como si hubieran dos
dominios. Sacó su espada y le cortó la cabeza. El Arizal afirma que el hombre era Ajav.
El origen de Ajav es Caín y el origen de Eliahu es Hevel. Como que Caín mató a Hevel,
este tuvo que regresar y darle su merecido en esa nueva reencarnacion.
Eliahu describió en su momento la situación generada por Ajav al adorar a/y en dos -2-
dominios: Dios y Baal, por lo que el pueblo Judío del Israel del Norte =10
Tribus=Efrayim=(Que son Las -10-Tribus perdidas del Israel del Norte llamados
tambien Efrayim y Samaria =Los Cristianos-HOY-)tenían una conciencia dual. Esto es
así también hoy en día, hay personas que dicen que respetan los valores tradicionales
pero q"son liberales y por lo tanto en realidad están viviendo una doble vida, una doble
moral, no pueden tomar una decisión en cuanto a qué seguir. Toda persona o grupo de
personas que tiene "dos Dioses", que es exactamente lo que Eliahu describe como "dos
dominios" (כדו בר )
32. Hay otra historia que tiene lugar en el tiempo de Shimón ben Shetaj, en el inicio del
período Tanaita de los Tanaim. Esta era la época en que vivió Joni el Meaguel (que hace
círculos). Joni tenía una intimidad especial con Dios. Una vez hubo una sequía y los
Sabios le pidieron que orase por lluvia. Como la lluvia No venía, hizo un círculo en la
tierra y dijo que No saldría de allí hasta que haya lluvia. Al principio cayó poca lluvia,
pero luego comenzó a caer tanta lluvia que inundó los campos. Los Sabios le pidieron
que orara para que cesara la lluvia, pero les contestó que no deben orar a Dios para
disminuir el bien que Él nos brinda. En cambio, tráiganme un sacrificio que yo lo llevaré
como una ofrenda de agradecimiento (תודה קרבן ). Puso sus manos sobre el animal, se
confesó y cuando lo estaba haciendo (una acción de gracias representa sumisión), le dijo
a Dios que debe hacer lo que es bueno para sus hijos y su pueblo. Y así la lluvia paró y le
salió el sol. Por eso el Arizal afirma que Joni era una Re-encarnación deñ Profeta
Eliahu=Elias y el sacrificio que ofreció fue a Ajav mismo. Sólo el Arizal puede decir
cosas como esta.
¿Por qué mérito Ajav pudo convertirse en un animal para sacrificio de acción de
gracias? Porque cuando fue reprendido por Eliahu, él se lo tomó a pecho y se humilló
ante Dios cuando se enteró de que su casa iba a ser destruida. Fue entonces cuando
Hashem le dijo a Eliahu ¿Viste cómo Ajav se presentó delante de Mí? Por esta razón
mereció regresar como una vaca sacrificada en ofrenda de acción de gracias. Pero esto
todavía no era un --Tikun-- completo, debido a que un --Tikun-- completo es cuando
regresas como un Tzadik.
Dijimos que Ajav era mitad y mitad (הסעיפים שתי על פוסחים ). También se puede ver esto
en su nombre, que significa “hermano-padre”. Si “hermano” alude a אחימלך , Ajimelec,
“lit. Mi hermano rey”, entonces “padre” alude a אבימלך , Avimelej, el rey de los filisteos.
Por lo tanto está conectado al bien y al mal. Aun así tuvo la posibilidad de presentar ante
Dios.
Si el está en condiciones de presentarse, es el comienzo de su Rectificación. Él también
era bueno porque era muy generoso con el dinero, lo que significa que era próspero.
Cuando se convirtió en Rey y Eliahu se le apareció y le dijo que No habría lluvia, Dios le
dijo Eliahu que se oculte. Le fue traído alimento y carne por los cuervos desde la cocina
del Rey Ajav. ¿Cómo ameritó Ajav proveer a Eliahu --(aunque inconscientemente)--?
Porque estaba dirigiendo un estado próspero.
33. Así, nuevamente se trata de dos -2- buenas propiedades del Norte: capaz de sumisión y
capaz de funcionar en un estado de bienestar. Como Ajav era peor que Ioravam, Ajav
regresó mucho más tarde como un Tzadik. El Arizal afirma que Aj [hermano] es mejor
que Av [padre], por lo tanto, hubo dos personas que fueron su rectificación completa. El
primero fue el Rav Ajai Gaón, la parte de Aj de Ajav. El otro fue Rav Aja Baal
Hasheiltot. ¿Qué pasa con Av, por que tuvo que esperar aún más tiempo? En la
generación anterior al Arizal hubo un Sabio conocido como Rabi Avraham Elgai. Él fue
la Rectificación del Av de Ajav.
Cada pecado tiene una determinada cantidad de tiempo que puede influir en el mundo, y
al final deja de afectarlo, pero lo bueno--Ha-TOV--No tiene fecha de caducidad. Por
ejemplo, el asesinato de los sacerdotes de Nov afectó al pueblo judío hasta el día en que
el Rey Sanjeriv Sitió militarmente Ierushalaim, como está dicho, לעמוד בנב היום עוד . Esa
noche después de que comenzara el asedio, el pecado terminó y fue en esa noche que
Jizkiahu podría haberse convertido en el Mashíaj, porque el pecado de Nov había
cesado. Porque los pecados tienen límites, y todas estas personalidades malvadas tienen
Rectificación, y su --Tikún-- final es volver como un Tzadik=Justo Judio.
El Rebe dice que todos los Tikunim han terminado, por lo tanto el Mashíaj puede llegar
de Inmediato. En relación con el movimiento de עין a אוזן , “de los ojos a los oídos”, tus
oídos representan menos participación en lo que estás buscando que tus ojos.
Ishaiahu 24:16
Génesis 27:27
Sanhedrín 101b
Deuteronomio 33:17.
Shalom u"brajots B"H:::::