1. Se han encontrado varias piedras y restos arqueológicos que mencionan a figuras históricas relacionadas con Jesús, como Poncio Pilatos o la tumba del sumo sacerdote Caifás.
2. También se han descubierto lugares mencionados en los evangelios como Cafarnaún, donde vivió Jesús, o restos como la sinagoga y la casa de Pedro.
3. Las excavaciones arqueológicas han arrojado luz sobre detalles de la vida de Jesús y han corroborado algunos hechos n
1. Se encontró un fragmento de papiro en la cueva 7 de Qumrán fechado en el año 50 d.C. que contiene 20 letras griegas que podrían corresponder a Mc 6,52-53.
2. Existen objeciones a esta identificación por la escasa extensión del fragmento y posibles otras coincidencias, pero análisis estadísticos y paleográficos apoyan que corresponde a Marcos.
3. De ser cierto situaría la redacción de Marcos muy próximo a los hechos narrados y cuestion
1) El fragmento del Evangelio de Pedro describe las últimas escenas de la pasión y resurrección de Cristo. Describe a Pilato lavándose las manos mientras Herodes ordena que se hagan cargo de Jesús.
2) José, amigo de Pilato y del Señor, pide a Pilato el cuerpo de Jesús para enterrarlo. Pilato se lo pide a Herodes, quien dice que aunque nadie lo haya reclamado, ellos mismos le darían sepultura debido al sábado.
3) Los que toman a Jesús le dan
Este documento resume el descubrimiento de los Manuscritos del Mar Muerto en 1947. Los rollos fueron encontrados por un niño beduino en grutas cerca del Mar Muerto. Contenían escrituras antiguas de una secta judía llamada los esenios que vivió entre los siglos II a.C. y 68 d.C. Los expertos han estado estudiando y reconstruyendo los rollos, que contienen textos bíblicos y reglas de la secta. El documento también menciona que los manuscritos revelan enseñanzas de Jesús
El documento resume el viaje final de Pablo a Roma descrito en los capítulos 27 y 28 de Hechos de los Apóstoles. Incluye detalles sobre las escalas del viaje, la tormenta que enfrentaron y cómo todos sobrevivieron, y la llegada a Malta y Roma. Finalmente, Lucas termina la narración diciendo que Pablo permaneció dos años en Roma predicando el evangelio.
28/28 “La Séptima Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El documento resume la historia de la salvación desde la perspectiva del libro de Apocalipsis. Comienza con las siete iglesias y continúa con los siete sellos y siete trompetas, que profetizan eventos sociales y militares. Culmina con la segunda venida de Cristo, la destrucción final de los impíos, y la boda del Cordero, donde los redimidos disfrutarán eternamente en el reino de Dios.
La primera_carta_a_los_corintios,_maurice_carrezwilliam pantoja
Este documento resume la cronología y composición de la Primera Carta a los Corintios. Explica que la carta podría estar compuesta de varias notas intercambiadas entre Pablo y la iglesia en Corinto. Luego discute varias hipótesis sobre cuándo Pablo escribió la carta, analizando eventos históricos como la expulsión de judíos de Roma y el tiempo que Galión fue procónsul. Concluye que Pablo probablemente escribió la carta entre los años 53-55 dC.
Curso sobre el libro del Apocalipsis y este tipo de literatura. Del Curso de Nuevo Testamento del programa FPMC (Formación para el Ministerio Cristiano), de la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiocesis de Galveston-Houston.
Este documento resume los principales tipos de literatura apócrifa del Antiguo y Nuevo Testamento, así como la literatura de Qumrán. Incluye libros históricos, didácticos, proféticos y apocalípticos, como el Libro de Henoc, los Testamentos de los Doce Patriarcas y la Regla de la Comunidad de Qumrán. Esta literatura ofrece información sobre las creencias religiosas del judaísmo entre el Antiguo y Nuevo Testamento, así como sobre las primeras doctrinas y herejías cristianas
1. Se encontró un fragmento de papiro en la cueva 7 de Qumrán fechado en el año 50 d.C. que contiene 20 letras griegas que podrían corresponder a Mc 6,52-53.
2. Existen objeciones a esta identificación por la escasa extensión del fragmento y posibles otras coincidencias, pero análisis estadísticos y paleográficos apoyan que corresponde a Marcos.
3. De ser cierto situaría la redacción de Marcos muy próximo a los hechos narrados y cuestion
1) El fragmento del Evangelio de Pedro describe las últimas escenas de la pasión y resurrección de Cristo. Describe a Pilato lavándose las manos mientras Herodes ordena que se hagan cargo de Jesús.
2) José, amigo de Pilato y del Señor, pide a Pilato el cuerpo de Jesús para enterrarlo. Pilato se lo pide a Herodes, quien dice que aunque nadie lo haya reclamado, ellos mismos le darían sepultura debido al sábado.
3) Los que toman a Jesús le dan
Este documento resume el descubrimiento de los Manuscritos del Mar Muerto en 1947. Los rollos fueron encontrados por un niño beduino en grutas cerca del Mar Muerto. Contenían escrituras antiguas de una secta judía llamada los esenios que vivió entre los siglos II a.C. y 68 d.C. Los expertos han estado estudiando y reconstruyendo los rollos, que contienen textos bíblicos y reglas de la secta. El documento también menciona que los manuscritos revelan enseñanzas de Jesús
El documento resume el viaje final de Pablo a Roma descrito en los capítulos 27 y 28 de Hechos de los Apóstoles. Incluye detalles sobre las escalas del viaje, la tormenta que enfrentaron y cómo todos sobrevivieron, y la llegada a Malta y Roma. Finalmente, Lucas termina la narración diciendo que Pablo permaneció dos años en Roma predicando el evangelio.
28/28 “La Séptima Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El documento resume la historia de la salvación desde la perspectiva del libro de Apocalipsis. Comienza con las siete iglesias y continúa con los siete sellos y siete trompetas, que profetizan eventos sociales y militares. Culmina con la segunda venida de Cristo, la destrucción final de los impíos, y la boda del Cordero, donde los redimidos disfrutarán eternamente en el reino de Dios.
La primera_carta_a_los_corintios,_maurice_carrezwilliam pantoja
Este documento resume la cronología y composición de la Primera Carta a los Corintios. Explica que la carta podría estar compuesta de varias notas intercambiadas entre Pablo y la iglesia en Corinto. Luego discute varias hipótesis sobre cuándo Pablo escribió la carta, analizando eventos históricos como la expulsión de judíos de Roma y el tiempo que Galión fue procónsul. Concluye que Pablo probablemente escribió la carta entre los años 53-55 dC.
Curso sobre el libro del Apocalipsis y este tipo de literatura. Del Curso de Nuevo Testamento del programa FPMC (Formación para el Ministerio Cristiano), de la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiocesis de Galveston-Houston.
Este documento resume los principales tipos de literatura apócrifa del Antiguo y Nuevo Testamento, así como la literatura de Qumrán. Incluye libros históricos, didácticos, proféticos y apocalípticos, como el Libro de Henoc, los Testamentos de los Doce Patriarcas y la Regla de la Comunidad de Qumrán. Esta literatura ofrece información sobre las creencias religiosas del judaísmo entre el Antiguo y Nuevo Testamento, así como sobre las primeras doctrinas y herejías cristianas
26/28 “La Quinta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra, y se le dio la llave del pozo del abismo.
Y cuando abrió el pozo del abismo, subió una humareda como el humo de un gran horno, que oscureció el sol y el aire. Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y se les dio poder como el que tienen los escorpiones de la tierra...
Este documento presenta evidencias bíblicas y arqueológicas para respaldar la veracidad de la Biblia y la condenación profetizada de la "Gran Ramera" mencionada en el Apocalipsis. Luego insta al lector a no poner su salvación en manos de ninguna institución religiosa sino solo en Cristo, según lo enseñado en la Biblia.
27/28 “La Sexta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que está ante Dios. Y dijo al sexto ángel que tenía la trompeta: "Suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates". Y fueron sueltos los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres.
"La Biblia es veraz e históricamente digna de confianza."
- Josh MacDowell.
Se tocan temas como; rollos del mar Muerto, escribas Talmudistas, editores Masoréticos, y otras investigaciones arqueológicas que delatan certera evidencia en los libros del Pentateuco y de Jeremías, Reyes, Crónicas, etc. Como por ejemplo, columnas de un templo filisteo en los tiempos de Sansón, vestigios de edictos del Rey Nabucodonosor y de la inscripción en el Túnel de Ezequías y restos del arca de Noé.
El documento presenta una serie de preguntas frecuentes sobre el libro bíblico de Apocalipsis. Brevemente describe que Apocalipsis es una carta escrita por el apóstol Juan dirigida a siete iglesias de Asia Menor para fortalecer a los creyentes que estaban sufriendo persecución, comunicándoles la revelación de Jesucristo y prometiéndoles la victoria final. El libro utiliza un lenguaje pictórico y simbólico para revelar verdades espirituales a las iglesias.
El documento presenta evidencias bíblicas y arqueológicas para respaldar la veracidad de la Biblia y luego argumenta que la Iglesia Católica cumple con las características de la "Gran Ramera" descrita en el Apocalipsis. Insta al lector a alejarse de la Iglesia Católica y congregarse donde se predique toda la Palabra de Dios para asegurar su salvación.
Apocalipsis 13 Las dos bestias de apocalipsisasociacion
El documento resume las características bíblicas de la Bestia del Apocalipsis y ofrece pistas para identificarla como la Iglesia Católica Romana. Según el documento, la Bestia recibió su poder de Roma pagana y ejerció su autoridad durante 1260 años, desde 538 d.C. hasta 1798, cuando los ejércitos franceses abolieron el gobierno papal. La Bestia sanó su herida mortal en 1929 con el Tratado de Letrán y volvió a ser un poder político. La Basílica de San Juan de Let
1) El documento presenta información sobre el libro bíblico de Sofonías, incluyendo su autoría, época, contenido y división en capítulos. 2) Sofonías profetizó durante la niñez de Josías, antes de la reforma religiosa de este último. Predijo juicios divinos contra Judá, Jerusalén y otras naciones por sus pecados e idolatría. 3) El libro consta de tres capítulos. El primero anuncia el juicio contra Judá. El segundo predice juicios contra otros pueblos y exhorta
1. Las 7 trompetas del Apocalipsis describen juicios de Dios en respuesta a la opresión de los santos descrita en los sellos.
2. Cada trompeta describe eventos históricos como guerras, hambrunas, plagas, etc. usando imágenes simbólicas como langostas y jinetes.
3. Es necesario conocer la historia para entender correctamente estas profecías apocalípticas.
Simón Pedro fue uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret. Era pescador de Galilea y fue llamado por Jesús para ser "pescador de hombres". Pedro fue el primero en reconocer a Jesús como el Mesías y ocupó un lugar de liderazgo entre los apóstoles. Según la tradición católica, fue el primer Papa. Murió mártir en Roma alrededor del año 67 d.C.
El libro de Abdías profetiza la destrucción de Edom por su alianza con los enemigos de Jerusalén. Anuncia que Dios establecerá su reino sobre la tierra y que Israel será restaurado. El libro consta de un solo capítulo y está dirigido contra Edom, la ciudad enemiga de Jerusalén. Predice el triunfo final de Dios sobre todos sus enemigos.
(1) El documento analiza el libro de Apocalipsis. (2) Describe los diferentes métodos de interpretación como preterista, futurista, historicista y eclectica. (3) Resume brevemente el contenido y estructura del libro incluyendo las visiones y los temas del conflicto moral y del Cordero victorioso sobre el mal.
Este documento resume varios libros del Antiguo Testamento, incluyendo Josué, Jueces, Rut, los libros de Samuel, los libros de Reyes, los libros de Crónicas, Esdras y Nehemías. Discute brevemente la fecha, el autor y el contenido de cada libro, y argumenta que todos tienen autoridad canónica basada en referencias bíblicas.
Este documento resume la historia de la escritura en Grecia antigua, incluyendo las primeras escrituras en Lineal A y jeroglíficos cretenses, el descubrimiento de tablillas micénicas en Lineal B por Sir Arthur Evans, y el posterior desciframiento de la escritura Lineal B por Michael Ventris y John Chadwick en los años 1950, lo que permitió comprender mejor la civilización micénica. También menciona varios ejemplos de tablillas y fragmentos escritos hallados en sitios como Cnoso y Pilos.
Al describir la Gran Tribulación nuestro Señor dijo que será una tribulación “cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá” (Mateo 24:21). Será un tiempo de aflicción único en la historia del mundo. Ha habido muchos tiempos difíciles desde que el Señor habló estas palabras. ¿Qué es, pues, lo que hace diferente a este período futuro? ¿En qué será única la Gran Tribulación? Dos características distinguirán la tribulación de todos los otros tiempos difíciles que el mundo ha visto. Primero, será mundial, no localizada:“...yo también te protegeré a la hora de la prueba, la cual vendrá sobre el mundo entero para poner a prueba a cuantos habitan en la tierra” (Ap 3:10). Esta tribulación afectará al mundo entero. Segundo, la Tribulación será diferente por la forma en que actuarán los hombres. Los hombres se esconderán en los fosos y cavernas de las montañas y dirán a los montes y a las peñas: “¡Caigan sobre nosotros! ¡No dejen que nos mire el que está sentado sobre el trono! ¡Escóndannos de la ira del Cordero!” (Ap 6:16).
El documento describe las tradiciones y reglas asociadas con la lectura del Rollo de Ester en la fiesta judía de Purim. Explica que la lectura debe realizarse el 14 de Adar o el 15 en ciudades amuralladas. Detalla las diferencias en la fecha de lectura según el día de la semana en que caiga el 14 de Adar. También cubre las reglas sobre la forma y formato aceptables para la lectura del rollo.
Este documento presenta una introducción detallada al Evangelio según San Mateo. Explica que Mateo era un publicano que vivía en Capernaum y que fue el autor de este Evangelio. Aunque se sabe poco de sus actividades apostólicas, la tradición dice que predicó en el oriente. La fecha exacta de la escritura es incierta, pero probablemente fue antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. Examina la cuestión del idioma original, concluyendo que el griego es el original y no una traducción de
El documento resume el capítulo 15-16 del libro de Apocalipsis sobre las siete copas del juicio de Dios. 1) Las siete copas ejecutan el juicio de Dios contra Roma, mientras que los sellos y trompetas revelaron y anunciaron el juicio. 2) Los vencedores cantan alabanzas a Dios, no quejándose de su sufrimiento. 3) Las siete copas derraman la ira de Dios sobre la tierra, el mar, los ríos, el sol, la bestia, el río Eufrates y
Belsasar y Demas los que se olvidaron de Dios fin de la serie by eliud gamezEliud Gamez Gomez
1) Daniel fue llevado a Babilonia en el año 605 a.C. donde tuvo un importante ministerio profético hasta aproximadamente el 535 a.C. interpretando sueños para los reyes y ocupando altos cargos en los gobiernos. 2) El libro relata cómo Daniel interpretó los sueños de Nabucodonosor y cómo Sadrac, Mesac y Abed-Nego sobrevivieron al horno de fuego ardiente por su fe en Dios. 3) También se narra cómo Daniel interpretó la escritura misteriosa en la pared durante
1) El documento describe varios sitios arqueológicos bíblicos excavados en Palestina, incluyendo Filipos, Gabaón, Gerar y Gezer.
2) Se detalla la historia de cada lugar según la Biblia y los hallazgos arqueológicos realizados en excavaciones recientes como túneles, pozos, murallas y artefactos que arrojan luz sobre las civilizaciones que habitaron estos lugares.
3) Los descubrimientos apoyan eventos bíblicos como la predicación de Pablo en Filipos y
El primer documento describe los hallazgos arqueológicos realizados en Filipos, Gabaón y Gerar, incluyendo estructuras como puertas, estanques y manantiales mencionados en la Biblia. El segundo documento brinda detalles históricos y bíblicos sobre lugares como Gabaón, el monte Gerizim y Getsemaní, así como excavaciones realizadas en esos sitios.
26/28 “La Quinta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra, y se le dio la llave del pozo del abismo.
Y cuando abrió el pozo del abismo, subió una humareda como el humo de un gran horno, que oscureció el sol y el aire. Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y se les dio poder como el que tienen los escorpiones de la tierra...
Este documento presenta evidencias bíblicas y arqueológicas para respaldar la veracidad de la Biblia y la condenación profetizada de la "Gran Ramera" mencionada en el Apocalipsis. Luego insta al lector a no poner su salvación en manos de ninguna institución religiosa sino solo en Cristo, según lo enseñado en la Biblia.
27/28 “La Sexta Trompeta” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que está ante Dios. Y dijo al sexto ángel que tenía la trompeta: "Suelta a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates". Y fueron sueltos los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres.
"La Biblia es veraz e históricamente digna de confianza."
- Josh MacDowell.
Se tocan temas como; rollos del mar Muerto, escribas Talmudistas, editores Masoréticos, y otras investigaciones arqueológicas que delatan certera evidencia en los libros del Pentateuco y de Jeremías, Reyes, Crónicas, etc. Como por ejemplo, columnas de un templo filisteo en los tiempos de Sansón, vestigios de edictos del Rey Nabucodonosor y de la inscripción en el Túnel de Ezequías y restos del arca de Noé.
El documento presenta una serie de preguntas frecuentes sobre el libro bíblico de Apocalipsis. Brevemente describe que Apocalipsis es una carta escrita por el apóstol Juan dirigida a siete iglesias de Asia Menor para fortalecer a los creyentes que estaban sufriendo persecución, comunicándoles la revelación de Jesucristo y prometiéndoles la victoria final. El libro utiliza un lenguaje pictórico y simbólico para revelar verdades espirituales a las iglesias.
El documento presenta evidencias bíblicas y arqueológicas para respaldar la veracidad de la Biblia y luego argumenta que la Iglesia Católica cumple con las características de la "Gran Ramera" descrita en el Apocalipsis. Insta al lector a alejarse de la Iglesia Católica y congregarse donde se predique toda la Palabra de Dios para asegurar su salvación.
Apocalipsis 13 Las dos bestias de apocalipsisasociacion
El documento resume las características bíblicas de la Bestia del Apocalipsis y ofrece pistas para identificarla como la Iglesia Católica Romana. Según el documento, la Bestia recibió su poder de Roma pagana y ejerció su autoridad durante 1260 años, desde 538 d.C. hasta 1798, cuando los ejércitos franceses abolieron el gobierno papal. La Bestia sanó su herida mortal en 1929 con el Tratado de Letrán y volvió a ser un poder político. La Basílica de San Juan de Let
1) El documento presenta información sobre el libro bíblico de Sofonías, incluyendo su autoría, época, contenido y división en capítulos. 2) Sofonías profetizó durante la niñez de Josías, antes de la reforma religiosa de este último. Predijo juicios divinos contra Judá, Jerusalén y otras naciones por sus pecados e idolatría. 3) El libro consta de tres capítulos. El primero anuncia el juicio contra Judá. El segundo predice juicios contra otros pueblos y exhorta
1. Las 7 trompetas del Apocalipsis describen juicios de Dios en respuesta a la opresión de los santos descrita en los sellos.
2. Cada trompeta describe eventos históricos como guerras, hambrunas, plagas, etc. usando imágenes simbólicas como langostas y jinetes.
3. Es necesario conocer la historia para entender correctamente estas profecías apocalípticas.
Simón Pedro fue uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret. Era pescador de Galilea y fue llamado por Jesús para ser "pescador de hombres". Pedro fue el primero en reconocer a Jesús como el Mesías y ocupó un lugar de liderazgo entre los apóstoles. Según la tradición católica, fue el primer Papa. Murió mártir en Roma alrededor del año 67 d.C.
El libro de Abdías profetiza la destrucción de Edom por su alianza con los enemigos de Jerusalén. Anuncia que Dios establecerá su reino sobre la tierra y que Israel será restaurado. El libro consta de un solo capítulo y está dirigido contra Edom, la ciudad enemiga de Jerusalén. Predice el triunfo final de Dios sobre todos sus enemigos.
(1) El documento analiza el libro de Apocalipsis. (2) Describe los diferentes métodos de interpretación como preterista, futurista, historicista y eclectica. (3) Resume brevemente el contenido y estructura del libro incluyendo las visiones y los temas del conflicto moral y del Cordero victorioso sobre el mal.
Este documento resume varios libros del Antiguo Testamento, incluyendo Josué, Jueces, Rut, los libros de Samuel, los libros de Reyes, los libros de Crónicas, Esdras y Nehemías. Discute brevemente la fecha, el autor y el contenido de cada libro, y argumenta que todos tienen autoridad canónica basada en referencias bíblicas.
Este documento resume la historia de la escritura en Grecia antigua, incluyendo las primeras escrituras en Lineal A y jeroglíficos cretenses, el descubrimiento de tablillas micénicas en Lineal B por Sir Arthur Evans, y el posterior desciframiento de la escritura Lineal B por Michael Ventris y John Chadwick en los años 1950, lo que permitió comprender mejor la civilización micénica. También menciona varios ejemplos de tablillas y fragmentos escritos hallados en sitios como Cnoso y Pilos.
Al describir la Gran Tribulación nuestro Señor dijo que será una tribulación “cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá” (Mateo 24:21). Será un tiempo de aflicción único en la historia del mundo. Ha habido muchos tiempos difíciles desde que el Señor habló estas palabras. ¿Qué es, pues, lo que hace diferente a este período futuro? ¿En qué será única la Gran Tribulación? Dos características distinguirán la tribulación de todos los otros tiempos difíciles que el mundo ha visto. Primero, será mundial, no localizada:“...yo también te protegeré a la hora de la prueba, la cual vendrá sobre el mundo entero para poner a prueba a cuantos habitan en la tierra” (Ap 3:10). Esta tribulación afectará al mundo entero. Segundo, la Tribulación será diferente por la forma en que actuarán los hombres. Los hombres se esconderán en los fosos y cavernas de las montañas y dirán a los montes y a las peñas: “¡Caigan sobre nosotros! ¡No dejen que nos mire el que está sentado sobre el trono! ¡Escóndannos de la ira del Cordero!” (Ap 6:16).
El documento describe las tradiciones y reglas asociadas con la lectura del Rollo de Ester en la fiesta judía de Purim. Explica que la lectura debe realizarse el 14 de Adar o el 15 en ciudades amuralladas. Detalla las diferencias en la fecha de lectura según el día de la semana en que caiga el 14 de Adar. También cubre las reglas sobre la forma y formato aceptables para la lectura del rollo.
Este documento presenta una introducción detallada al Evangelio según San Mateo. Explica que Mateo era un publicano que vivía en Capernaum y que fue el autor de este Evangelio. Aunque se sabe poco de sus actividades apostólicas, la tradición dice que predicó en el oriente. La fecha exacta de la escritura es incierta, pero probablemente fue antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. Examina la cuestión del idioma original, concluyendo que el griego es el original y no una traducción de
El documento resume el capítulo 15-16 del libro de Apocalipsis sobre las siete copas del juicio de Dios. 1) Las siete copas ejecutan el juicio de Dios contra Roma, mientras que los sellos y trompetas revelaron y anunciaron el juicio. 2) Los vencedores cantan alabanzas a Dios, no quejándose de su sufrimiento. 3) Las siete copas derraman la ira de Dios sobre la tierra, el mar, los ríos, el sol, la bestia, el río Eufrates y
Belsasar y Demas los que se olvidaron de Dios fin de la serie by eliud gamezEliud Gamez Gomez
1) Daniel fue llevado a Babilonia en el año 605 a.C. donde tuvo un importante ministerio profético hasta aproximadamente el 535 a.C. interpretando sueños para los reyes y ocupando altos cargos en los gobiernos. 2) El libro relata cómo Daniel interpretó los sueños de Nabucodonosor y cómo Sadrac, Mesac y Abed-Nego sobrevivieron al horno de fuego ardiente por su fe en Dios. 3) También se narra cómo Daniel interpretó la escritura misteriosa en la pared durante
1) El documento describe varios sitios arqueológicos bíblicos excavados en Palestina, incluyendo Filipos, Gabaón, Gerar y Gezer.
2) Se detalla la historia de cada lugar según la Biblia y los hallazgos arqueológicos realizados en excavaciones recientes como túneles, pozos, murallas y artefactos que arrojan luz sobre las civilizaciones que habitaron estos lugares.
3) Los descubrimientos apoyan eventos bíblicos como la predicación de Pablo en Filipos y
El primer documento describe los hallazgos arqueológicos realizados en Filipos, Gabaón y Gerar, incluyendo estructuras como puertas, estanques y manantiales mencionados en la Biblia. El segundo documento brinda detalles históricos y bíblicos sobre lugares como Gabaón, el monte Gerizim y Getsemaní, así como excavaciones realizadas en esos sitios.
Este documento resume los hallazgos arqueológicos de varios sitios en Israel y los territorios circundantes. Resume la excavación de un palacio asirio en Khorsabad y los registros históricos descubiertos allí. También describe brevemente los descubrimientos en sitios como Jope, Jezreel y Kiriat-Sefer, incluidas vasijas de piedra, esqueletos humanos y los comienzos de asentamientos datados alrededor del 2200 a.C.
1) Se descubrieron los Manuscritos del Mar Muerto entre 1947 y 1956 en once cuevas a lo largo de la costa noreste del Mar Muerto, incluyendo fragmentos de entre 825 y 870 rollos.
2) Estos manuscritos fueron escritos y almacenados por la comunidad esenia que vivía en Qumran entre los siglos II a.C. y I d.C.
3) Un fragmento pequeño llamado 7Q5 se ha identificado por algunos como correspondiente a Marcos 6:52-53, lo que sugiere que este evangel
El documento resume los hallazgos arqueológicos de las excavaciones en la antigua ciudad de Jericó. Las excavaciones han revelado los restos de varias ciudades que existieron sucesivamente en el lugar desde el 3000 a.C. La cuarta ciudad, datada alrededor del 1400 a.C., se identifica como la ciudad cananea de Jericó que fue destruida por los israelitas bajo el mando de Josué, de acuerdo con el relato bíblico. Los hallazgos incluyen muros caídos, restos carboniz
El documento resume varias evidencias arqueológicas que confirman la exactitud histórica de la Biblia. Menciona el descubrimiento de los archivos de Ebla que validan nombres en los relatos de Abraham, Isaac y Jacob. También habla sobre la confirmación de la existencia del rey asirio Sargón II mencionado en Isaías a través de excavaciones en Irak. Otro ejemplo es la mención del funcionario Nebo Sarsequín en una tableta babilónica y en el libro de Jeremías.
El documento describe varios descubrimientos arqueológicos realizados en Jerusalén y sus alrededores. Estos incluyen la inscripción de Siloé que relata la construcción de un túnel por orden del rey Ezequías, varias puertas y arcos descubiertos en las paredes del templo, una gran cueva de piedra caliza que se cree fue la cantera de Salomón, y varias inscripciones antiguas encontradas en el sitio del templo.
El documento describe los hallazgos arqueológicos de varios sitios en Israel y Palestina, incluyendo casas y esqueletos humanos encontrados en Kiriat-Sefer, tumbas y restos de una represa encontrados en Lagas, y cartas escritas durante el reinado de Sedequías que proporcionan evidencia directa sobre Jeremías encontradas en Laquis.
170103 Belenismo y Nacimientos renacentistas - Arq Fabi ArandaFabiola Aranda
El documento describe la representación de la Adoración del Niño Jesús en la época renacentista. Detalla cómo pintores como Lorenzo Lotto, Antonio Allegri da Correggio, Sandro Botticelli, Damián Forment y Leonardo Da Vinci retrataron la escena, incorporando elementos como personajes con diferentes edades, ropajes y condiciones sociales, la presencia de animales como bueyes y burros, y usando el juego de luces y perspectivas novedosas para la época.
Este documento presenta varias obras de arte relacionadas con temas cristianos y del imperio romano como la tentación de San Antonio de Dalí, una pintura de la misa primitiva, un poema de Oscar Wilde sobre Antínoo y Adriano, y una descripción de la adoración de Antínoo en el imperio. También incluye textos sobre temas como el estado y la fe en el cristianismo primitivo, la conversión de Recaredo al catolicismo, y la luz en obras de Turner y catedrales como la de Toledo.
Este documento presenta un resumen del Diccionario Bíblico Arqueológico. Explica que el diccionario contiene estudios de las tierras del Medio Oriente donde ocurrieron los eventos bíblicos, incluyendo Egipto, Mesopotamia, Asia Menor, Grecia y Roma. Los artículos utilizan descubrimientos arqueológicos para arrojar luz sobre personas, lugares, historia y religión del mundo bíblico. El documento también presenta biografías breves de los editores y contribuyentes
Los Manuscritos del Mar Muerto o Rollos de Qumrán, son una colección de alrededor de 800 escritos de origen judío, escritos en hebreo y arameo por integrantes de la congregación judía de los esenios, y encontrados en once grutas en los escarpados alrededores del mar Muerto.
Este documento describe la expansión universal de la Iglesia católica desde Pentecostés y las Cartas Católicas dirigidas a toda la Iglesia. Tras la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., las primeras comunidades cristianas se dispersaron y surgieron dificultades que requirieron nuevas respuestas. Siete cartas del Nuevo Testamento, como la de Santiago y las de Pedro, fueron escritas para abordar problemas específicos y mostrar la vida de fe de los primeros cristianos esparcidos
El documento describe la historia de los judíos catalanes desde la antigüedad hasta el siglo XIII. Los judíos llegaron a Cataluña con los fenicios y se establecieron en ciudades como Barcelona y Girona, donde florecieron importantes comunidades. Los judíos catalanes desempeñaron varios oficios y mantuvieron estrechos vínculos comerciales con cristianos, aunque sufrieron persecuciones en algunas épocas. Figuras notables como Nahmánides y Salomón ben Adret contribuyeron significativ
Esta presentacion es parte de una serie donde se plantea que el Cristianimo es producto de la mente del ser humano que más ha impactado a la humanidad: SAULO DE TARSO
El documento describe el Tabernáculo, los tres templos judíos en Jerusalén (Templo de Salomón, Segundo Templo y Templo de Herodes), y las sinagogas. El Tabernáculo era una tienda portátil construida según las instrucciones de Dios. Los tres templos se construyeron en el mismo lugar en Jerusalén y servían como centros del culto judío hasta su destrucción. Las sinagogas surgieron durante el exilio y servían como lugares de reunión y adoración para las comunidades judías locales.
1) El documento describe la historia de la Sábana Santa, incluyendo su primera aparición documentada en Francia en 1357 y las dudas sobre su autenticidad planteadas por el obispo D'Arcis en 1389.
2) Analiza varias características de la Sábana Santa como su tamaño, material, daños y remiendos, señalando inconsistencias con los sudarios del siglo I.
3) Cuestiona la presencia de polen y grupos sanguíneos no existentes en la época, así como la mor
El documento presenta un resumen de la vida y obra de San Patricio, el apóstol de Irlanda. Explica que nació en Escocia en el siglo V y fue capturado y esclavizado en Irlanda cuando era joven. Más tarde regresó a Irlanda como misionero cristiano para convertir al pueblo irlandés, fundando iglesias y monasterios. Tuvo éxito en su misión y logró convertir a toda la isla al cristianismo de forma pacífica.
San Justino fue el primer gran teólogo cristiano. Nació en Palestina en el siglo I d.C. y se convirtió al cristianismo después de buscar la verdad en la filosofía pagana. Enseñó en Roma y defendió el cristianismo frente al paganismo, mostrando que la filosofía pagana podía conducir a Cristo. También dialogó con judíos, tratando de mostrar que Cristo estaba profetizado en las Escrituras hebreas.
El documento resume la trayectoria de Joseph Ratzinger como teólogo y su trabajo como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Aunque inicialmente se pensó que su trabajo administrativo acabaría con su producción teológica, Ratzinger aprovechó su cargo para desarrollar su pensamiento sobre las grandes cuestiones de la Iglesia. Produjo numerosos escritos, conferencias y libros que abordaron temas como la interpretación del Concilio Vaticano II, la teología de la liberación, el ecumenismo y el diálogo
El primer siglo del cristianismo romano estuvo marcado por el martirio de los apóstoles Pedro y Pablo en el año 64 dC. A pesar de la diversidad cultural en la Roma del siglo II, la iglesia mantuvo su unidad bajo el obispo de Roma. Los cristianos del siglo III dieron testimonio de su caridad, incluso durante las persecuciones.
San Ireneo fue obispo de Lyon en el siglo II d.C. que defendió la unidad y doctrina de la Iglesia frente a herejías como el gnosticismo. Escribió obras como Contra las herejías donde explicó que Dios creó al hombre de cuerpo y alma, y que la historia es el plan de Dios para salvar al hombre mediante Jesucristo. San Ireneo enseñó que Jesús es el nuevo Adán que rescata a la humanidad y la lleva a la visión perfecta de Dios, restaurando así la imagen original del hombre.
Este documento resume la profunda fe cristiana de Dostoyevski, alimentada desde su infancia. Aunque pasó años en prisión y destierro, su fe se fortaleció, inspirando sus obras que exploran la naturaleza humana y la redención. Se detalla cómo un Evangelio regalado en Siberia se convirtió en su libro de cabecera, y cómo una pintura de Cristo muerto que vio en Basilea le conmovió profundamente. Los testimonios de su esposa y hija confirman que Dostoyevski practic
El documento resume la cuarta etapa teológica de Benedicto XVI como Papa. Destaca tres intervenciones tempranas que muestran sus prioridades teológicas como la defensa de la fe frente al relativismo, la continuidad con el Concilio Vaticano II y el ecumenismo. También analiza sus encíclicas, exhortaciones y conferencias, que reflejan temas como la caridad, la esperanza y la palabra de Dios. Su libro más personal, Jesús de Nazaret, muestra su enfoque teológico único.
Newman santo doctor para la iglesia del siglo xxi (palabra)clasesteologia
Este documento resume la vida y obra de John Henry Newman, un converso notable del siglo XIX de la Iglesia Anglicana a la Iglesia Católica. Comienza describiendo su conversión inicial al cristianismo a los 15 años y su posterior educación en Oxford. Luego describe su "segunda conversión" hacia posiciones más tradicionalistas dentro del anglicanismo y su amistad con otros pensadores de la Iglesia Alta. Finalmente, relata su conversión al catolicismo en 1845 después de un profundo proceso intelectual y espiritual. El documento resalta
El documento resume eventos clave en la vida y papado de Joseph Ratzinger/Benedicto XVI y Jorge Bergoglio/Papa Francisco entre 2005-2013, incluyendo la muerte de Juan Pablo II, los cónclaves para elegir nuevo papa, y la renuncia sin precedentes de Benedicto XVI. También menciona una película sobre Benedicto XVI que contiene estereotipos y elementos de una caricatura.
El documento resume la vida y obra de Juan Pablo II. Como papa confió en el hombre porque creía que Jesucristo lo había redimido, y defendió los derechos humanos frente al comunismo en Europa del Este y las ideologías de liberación en América Latina. Su liderazgo espiritual contribuyó a la caída del Muro de Berlín y el fin del comunismo. Sin embargo, advirtió que el triunfo del capitalismo no era la única alternativa.
El documento describe la vida y el pontificado de Juan Pablo II. Resume tres claves centrales de su papado: 1) su visión de Jesucristo como redentor del hombre, ofreciendo la misericordia de Dios a través de la resurrección; 2) su comprensión del misterio del dolor y la cruz como el centro de la existencia cristiana; 3) la importancia que dio a la amistad para hacer presente a Cristo en los demás.
Cuando el cardenal Wojtyla fue elegido Papa en 1978, la Iglesia atravesaba una situación desesperada debido a que las deliberaciones del Concilio Vaticano II se presentaban al público como una disputa sobre la fe, lo que parecía privarla de su certeza. El documento analiza brevemente el contexto en el que ocurrió el Concilio Vaticano II y la elección de Juan Pablo II como Papa.
El documento habla sobre la importancia de la misericordia de Dios en la enseñanza de los papas y en particular en la predicación del Papa Francisco. Resalta cómo Francisco plasma la misericordia a través de sus gestos y palabras, y también a través del sacramento de la confesión y las obras de misericordia, centrándose en los más débiles.
El documento presenta información sobre varios temas relacionados con la evangelización de América, la figura de Pío XII y su papado durante la Segunda Guerra Mundial, y la leyenda negra en su contra. Incluye detalles sobre las acciones de Pío XII para ayudar a los judíos en Roma y oponerse a los nazis, aunque también reconoce las críticas posteriores en su contra impulsadas por la Unión Soviética.
El documento resume la historia de las apariciones de la Virgen de Guadalupe en México en 1531. En 3 oraciones: La Virgen se apareció a Juan Diego en el Tepeyac y le pidió que le construyeran una ermita. Le mostró su imagen en la tilma de Juan Diego frente al obispo Zumárraga. Esta aparición marcó el inicio de la conversión de los indígenas mexicanos al catolicismo y el surgimiento de una fuerte devoción mariana en México.
El Papa Francisco envía dos oraciones a la Virgen María para que sean rezadas durante el mes de mayo. Una de las oraciones pide a la Virgen que ayude a los fieles a conformarse a la voluntad de Dios y seguir lo que Jesús enseña, quien cargó nuestros sufrimientos y dolores para guiarnos a la resurrección.
El documento habla sobre el mensaje de la Virgen de Fátima y la importancia de rezar el Rosario. En particular, destaca que la Virgen se apareció a tres niños en Fátima en mayo de 1917 y les pidió que rezaran el Rosario y ofrecieran sacrificios por los pecadores. También menciona que el Papa Juan Pablo II creía que sobrevivió a un atentado en 1981 gracias a la intercesión de la Virgen de Fátima.
2. En las excavaciones del teatro de Cesarea marítima se encontró una piedra que muestra partes de una inscripción que menciona a "Poncio Pilatos, procurador de Judea", y al Tiberium (el edificio en honor del emperador Tiberio) que aquél construyera.
18. Una antigua barca de pescadores construida en el siglo I fue descubierta en 1986, durante una inusual baja en el nivel de las aguas en el Lago Kinéret . El bote de 8 mts. de largo fue preservado por el lodo del fondo del lago y se encontraron en él diversos complementos, que incluyen una lámpara de aceite y una olla. Apodada "la barca de Jesús", la embarcación ha sido cuidadosamente preservada y actualmente es exhibida en el cercano kibutz Guinosar.
20. La tumba de la familia de Caifás fue descubierta por trabajadores que construían un camino en un parque, al sur de la parte antigua de la ciudad de Jerusalén. Cuando los arqueólogos examinaron la tumba encontraron 12 osarios (cajas de piedra caliza para guardar huesos) conteniendo los restos de 63 individuos. El osario más ornamentado llevaba inscrito el nombre de “ José, hijo de Caifás ”. Ese fue el nombre completo del sumo sacerdote que arrestó a Jesús, ( F. Josefo, Antigüedades 18: 2, 2; 4, 3 ).
21. En su interior estaban los restos de un varón de 60 años, casi con certeza los de Caifás del Nuevo Testamento. Por primera vez, tenemos los restos físicos de un individuo nombrado en la Biblia.
23. Según el paleógrafo André Lemaire, de la Universidad de La Sorbona, el osario está datado en el año 63 después de Cristo. Hay una inscripción que aparece en la caja escrita en arameo " Ya` akov bar Yosef akhui di Yeshua " y que Lemaire asegura es auténtica: " Sepultura de Jacobo, hijo de José, hermano de Jesús ".
24. André Lemaire reconoce que entre los 40.000 habitantes que tenía Jerusalén en aquella época, los nombres de Jacobo, José y Jesús eran muy comunes y, desde un punto de vista estadístico, podría haber unos veinte que se llamaran Jacobo y que, además, fueran hijos de José y hermanos de Jesús. Sin embargo, contra esta objeción estadística, Lemaire señala que " es muy dudoso que entre los 20 hubiera más de un Jacobo que tuviera un hermano merecedor del honor de ser nombrado en su tumba "
25. Sin embargo el 19 de junio de 2003 la Autoridad de Antigüedades de Israel afirmó que, aunque la urna en sí parece ser efectivamente del siglo I, la inscripción es una falsificación . “La inscripción parece ser nueva, escrita en tiempos modernos por alguien que intentó reproducir caracteres escritos antiguos” .
30. El profesor Ehud Netzer, del Instituto de Arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalén, después de haber trabajado 35 años en el Herodium.
31. "Reunió a los personajes más destacados de cada una de las aldeas de toda Judea y ordenó encerrarlos en el llamado hipódromo. Llamó a su hermana Salomé y a su marido Alexas y les dijo: "sé que los judíos van a celebrar con una fiesta mi muerte; sin embargo, podré ser llorado por otros motivos y podré tener un brillante funeral, si vosotros atendéis mis recomendaciones. En cuanto yo muera enviad a los soldados contra estos hombres que están aquí guardados y matadlos, para que así toda Judea y todas las familias lloren a la fuerza por mí" . (Fl. Josef., op. cit., I, 660).
32. "Se adueñó de todo su cuerpo con múltiples dolores. La fiebre no era alta pero tenía un picor insoportable por toda la piel, dolores continuos en el intestino, una inflamación en los pies como la de un hidrópico, el vientre hinchado y una gangrena en sus vergüenzas que producía gusanos. Además sufría asma, dificultades para respirar y espasmos en todos los miembros de su cuerpo", dice Josefo en La Guerra de los Judíos , I, 656.
43. “ Se encargaron los funerales del rey. Arquelao no escatimó ningún lujo. El féretro era de oro con piedras preciosas, la tela era de púrpura bordada, en ella estaba el cuerpo envuelto también en púrpura. En la cabeza tenía una diadema, sobre ella una corona de oro y en la mano derecha el cetro. Alrededor del féretro estaban sus hijos y el grueso de sus familiares, detrás los lanceros, el batallón tracio, los germanos y los galos, todos ellos con su equipamiento de guerra. El cadáver fue acompañado a lo largo de setenta estadios hasta el Herodium, donde se le enterró según sus disposiciones. Así fue el final de Herodes."
44. Los pedazos del sarcófago se acaban de encontrar en la fortaleza del Herodion, que es donde escribió el historiador Flavio Josefo en el s.I que se le enterró, según su libro "La Guerra de los Judíos".
47. En 1894 la Custodia Franciscana de Tierra Santa, por mediación de fray Giuseppe Baldi de Nápoles, logró recobrar de los beduinos las ruinas de la sinagoga y buena parte de la antigua Cafarnaún. Paredes de piedra, visibles aún hoy, se alzaron pronto para proteger la propiedad franciscana.
49. Las excavaciones de Cafarnaún facilitan la ambientación de muchos pasajes del Evangelio. Jesús, según los Evangelios, " abandonó Nazaret y se fue a vivir a Cafarnaún " (Mt 4,13), que pasó a ser, en cierto aspecto, " su propio pueblo " (Mt 9,1). Cafarnaún ofrecía la ventaja de hallarse situada a lo largo de la gran arteria que conducía de Beisán a Damasco; permitía a Jesús. encontrar a muchísimas personas, mientras que Nazaret era una aldehuela montañosa, aislada de las grandes vías de comunicación.
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51. Cafarnaún tenía una población muy variada: pescadores, agricultores, artesanos, comerciantes, recaudadores, etc. Vivían en una misma población, pero al parecer sin graves desigualdades económicas. Incluso las relaciones entre los habitantes de Cafarnaún y los romanos se caracterizaban por una especial cordialidad, hasta el punto de que un centurión romano llegó a construirle la sinagoga a la comunidad hebrea. Los ancianos del poblado, en prueba de gratitud, recomendaron a Jesús que curara al criado del centurión (Lc 7, 1-10).
52. Jesús dirigió su mensaje a esta gente laboriosa y de mente abierta y eligió de esta misma comunidad la mayoría de sus discípulos, ya entre los pescadores (Pedro y Andrés, Santiago y Juan), ya entre los publicanos (Mateo).
53. "Al salir de la sinagoga, Jesús se fue inmediatamente a casa de Simón y de Andrés, con Santiago y Juan. La suegra de Simón estaba en cama con fiebre. Le hablaron de ella, y él se acercó, la cogió de la mano y la levantó. La fiebre desapareció y se puso a servirles. Al atardecer, cuando ya se había puesto el sol, le llevaron todos los enfermos y endemoniados. La población entera se agolpaba a la puerta . El curó entonces a muchos enfermos de diversos males y expulsó a muchos demonios." (Mc 1,29-34).
54. La casa de Pedro, donde vivía Jesús, se encontraba unos 30 m al sur de la sinagoga.
55. Al este, una puerta, con umbral bien conservado, comunicaba el patio con la calle principal que bordeaba la casa de San Pedro. Había un espacio libre entre la amplia calle y la puerta del patio.
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57. Las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo desde principios del siglo XX por el Studium Biblicum Franciscanum (Jerusalem) pusieron al descubierto una estructura eclesiástica octogonal de mediados del siglo V, erigida alrededor de una vivienda anterior de una sola habitación, que data del siglo I. El santuario octogonal central estaba rodeado por un ambulatorio octogonal.
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59. Algunos pasajes de la Mishna subrayan el hecho de que, durante los tres primeros siglos de la era cristiana , la población hebrea de Cafarnaún estaba compuesta de dos grupos distintos: de una parte los hebreos ortodoxos y de otra los llamados " Minim " o heréticos. Del contexto se deduce que estos Minim de Cafarnaún eran de los hebreos convertidos al cristianismo, es decir, de los Judeo-cristianos.
60. 1.- Desde fines del siglo primero d.C., una parte de esa casa (la sala n. 1) fue transformada en "domus-ecclesia", o sea, se destinó a lugar de reuniones religiosas.2.- En el siglo cuarto , la mencionada "domus-ecclesia" es ampliada y aislada del resto del poblado mediante una recia valla. 3.- En la segunda mitad del siglo quinto , son demolidas todas las construcciones de la isla sagrada y se construye una iglesia de forma octogonal.
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63. La peregrina Egeria (381) describe la domus-ecclesia del siglo cuarto en estos términos: " In Capharnaum autem ex domo apostolorum principis ecclesia facta est, cuius parietes usque hodie ita stant, sicut fuerunt ”. (En Cafarnaún la casa del príncipe de los Apóstoles fue transformada en iglesia; las paredes de esta casa han permanecido hasta hoy tal cual estaban). Este pasaje de Egeria es de una importancia excepcional.
64. La identificación de la casa de San Pedro se basa en la estrecha relación existente entre los datos arqueológicos y las fuentes literarias.
65. Sinagoga del siglo I y IV Casa de Pedro Domus Ecclesia Iglesia Octogonal
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67. Se encontraron, entre otras cosas, varios graffiti, monogramas y símbolos. Los idiomas usados en los graffiti son: Griego (151 muestras) Paleo-Estrangelo (13) Arameo (9) Latín (2) Datan del s. II en adelante y tratan del nombre y monograma de Jesús llamado: Señor, Cristo, el Altísimo, Dios, y de algunas expresiones litúrgicas: Amén, Kyrie eleison...