Esta presentacion es parte de una serie donde se plantea que el Cristianimo es producto de la mente del ser humano que más ha impactado a la humanidad: SAULO DE TARSO
El documento resume el período intertestamentario, el tiempo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Describe los diferentes períodos históricos, incluidos el período persa, griego y romano. También describe las principales religiones y sectas judías como los fariseos y saduceos que existían en Palestina en la época de Jesús.
El documento resume el período intertestamentario entre el Antiguo y Nuevo Testamento, que abarca aproximadamente 400 años. Durante este tiempo, Israel estuvo bajo el dominio de los persas, griegos y romanos. También describe las principales doctrinas y desarrollos teológicos que surgieron entre los judíos durante este período de preparación para la llegada de Jesús.
El documento describe el período intertestamentario entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, cuando hubo 400 años de silencio profético. Cubre los períodos persa, griego y romano, y describe las principales religiones y sectas judías como los fariseos, saduceos y escribas durante el tiempo de Jesucristo.
El período intertestamentario comprende los 400 años entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Durante este tiempo, Palestina estuvo bajo el dominio sucesivo de los persas, los griegos y los romanos. Estos imperios influyeron en la cultura judía y llevaron a una mayor dispersión del pueblo judío. El período terminó con la conquista romana de Palestina en el año 63 a.C., poniendo fin a la independencia judía pero permitiendo cierta autonomía religiosa bajo el dominio romano.
El documento resume el período entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, conocido como el Silencio Profético de 400 años. Durante este tiempo, Israel estuvo bajo el dominio sucesivo de los persas, los griegos y los romanos. También describe las principales religiones y sectas judías de la época, incluidos los fariseos, saduceos y esenios, así como las prácticas religiosas como el Templo, las sinagogas y el Sanedrín.
Este documento presenta una descripción del curso "Panorama del Nuevo Testamento" que explora el trasfondo histórico y teológico del Nuevo Testamento. El curso analizará cada uno de los 27 libros del Nuevo Testamento, cubriendo temas como el Nuevo Pacto, la vida de Jesús en los evangelios, y aplicando el conocimiento del contexto a la interpretación de los textos. Los estudiantes completarán lecturas, un examen y participarán en discusiones que comprenderán el 30%, 40% y 30% de
P40 Estudio Panorámico de la Biblia: El Periodo IntertestamentarioLuis García Llerena
Después de haber leído el AT y al empezar a leer el NT, nos damos cuenta que han ocurrido cambios. Habíamos dejado al imperio Persa como la potencial mundial, ya no está más. Roma es ahora la potencia mundial, pero en el ínterin lo ha sido Grecia. Nos encontramos con estructuras políticas desconocidas. Existen un procurador romano y un rey local no judío. La máxima autoridad política en Israel es un consejo de gobierno religioso conformado por: el sumo sacerdote y 70 hombres prominentes de la nación, llamado el “Sanedrín”. Aunque el centro del culto judío sigue siendo el templo, ha surgido una nueva estructura de culto: la sinagoga. La cual solo requiere de la presencia de 10 varones judíos, en una localidad, para empezar a funcionar. Necesitamos averiguar que cosas han ocurrido en estos 400 años de silencio entre el AT y el NT.
Aunque Dios ha estado en silencio, la vida ha continuado. El pueblo de Dios ha sufrido embates y dominación por sucesivas potencias mundiales. El judaísmo dejó de ser una religión monolítica y se fragmentó en distintos grupos sectarios e intolerantes entre ellos. Surgen los fariseos, saduceos, esenios, herodianos y zelotes; se les suman los escribas y los aborrecidos publicanos. Todos ellos desconocidos en el AT.
El documento resume el período intertestamentario, el tiempo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Describe los diferentes períodos históricos, incluidos el período persa, griego y romano. También describe las principales religiones y sectas judías como los fariseos y saduceos que existían en Palestina en la época de Jesús.
El documento resume el período intertestamentario entre el Antiguo y Nuevo Testamento, que abarca aproximadamente 400 años. Durante este tiempo, Israel estuvo bajo el dominio de los persas, griegos y romanos. También describe las principales doctrinas y desarrollos teológicos que surgieron entre los judíos durante este período de preparación para la llegada de Jesús.
El documento describe el período intertestamentario entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, cuando hubo 400 años de silencio profético. Cubre los períodos persa, griego y romano, y describe las principales religiones y sectas judías como los fariseos, saduceos y escribas durante el tiempo de Jesucristo.
El período intertestamentario comprende los 400 años entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Durante este tiempo, Palestina estuvo bajo el dominio sucesivo de los persas, los griegos y los romanos. Estos imperios influyeron en la cultura judía y llevaron a una mayor dispersión del pueblo judío. El período terminó con la conquista romana de Palestina en el año 63 a.C., poniendo fin a la independencia judía pero permitiendo cierta autonomía religiosa bajo el dominio romano.
El documento resume el período entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, conocido como el Silencio Profético de 400 años. Durante este tiempo, Israel estuvo bajo el dominio sucesivo de los persas, los griegos y los romanos. También describe las principales religiones y sectas judías de la época, incluidos los fariseos, saduceos y esenios, así como las prácticas religiosas como el Templo, las sinagogas y el Sanedrín.
Este documento presenta una descripción del curso "Panorama del Nuevo Testamento" que explora el trasfondo histórico y teológico del Nuevo Testamento. El curso analizará cada uno de los 27 libros del Nuevo Testamento, cubriendo temas como el Nuevo Pacto, la vida de Jesús en los evangelios, y aplicando el conocimiento del contexto a la interpretación de los textos. Los estudiantes completarán lecturas, un examen y participarán en discusiones que comprenderán el 30%, 40% y 30% de
P40 Estudio Panorámico de la Biblia: El Periodo IntertestamentarioLuis García Llerena
Después de haber leído el AT y al empezar a leer el NT, nos damos cuenta que han ocurrido cambios. Habíamos dejado al imperio Persa como la potencial mundial, ya no está más. Roma es ahora la potencia mundial, pero en el ínterin lo ha sido Grecia. Nos encontramos con estructuras políticas desconocidas. Existen un procurador romano y un rey local no judío. La máxima autoridad política en Israel es un consejo de gobierno religioso conformado por: el sumo sacerdote y 70 hombres prominentes de la nación, llamado el “Sanedrín”. Aunque el centro del culto judío sigue siendo el templo, ha surgido una nueva estructura de culto: la sinagoga. La cual solo requiere de la presencia de 10 varones judíos, en una localidad, para empezar a funcionar. Necesitamos averiguar que cosas han ocurrido en estos 400 años de silencio entre el AT y el NT.
Aunque Dios ha estado en silencio, la vida ha continuado. El pueblo de Dios ha sufrido embates y dominación por sucesivas potencias mundiales. El judaísmo dejó de ser una religión monolítica y se fragmentó en distintos grupos sectarios e intolerantes entre ellos. Surgen los fariseos, saduceos, esenios, herodianos y zelotes; se les suman los escribas y los aborrecidos publicanos. Todos ellos desconocidos en el AT.
El documento presenta una historia del mundo político del Imperio Romano durante el período del Nuevo Testamento, incluyendo los reinados de los emperadores desde Augusto hasta Trajano. También describe brevemente la geografía y ciudades bíblicas mencionadas en el Nuevo Testamento. El prefacio enfatiza la importancia de estudiar la historia y geografía del Nuevo Testamento para comprender mejor el contexto y mensaje de las Escrituras.
El documento resume el contexto histórico, político, cultural y religioso del mundo del Nuevo Testamento. Describe los imperios que gobernaron la región, incluyendo Asiria, Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Explica las principales religiones del momento como el paganismo, el judaísmo y sus sectas. También resume las fechas clave y los gobernantes que tuvieron autoridad sobre el pueblo de Israel.
1) En tiempos de Jesús, el pueblo judío estaba disperso y dominado por fuerzas extranjeras como los romanos y herodianos. 2) La religión judía se mantenía fiel a Dios a pesar de la influencia del helenismo, aunque grupos como los saduceos y fariseos abusaban de su autoridad. 3) Los judíos esperaban la llegada de un mesías político que los liberara, por lo que rechazaron a Jesús al no cumplir con esa expectativa.
El documento resume seis períodos importantes en la historia de Israel: 1) el período babilónico, 2) el período persa, 3) el período alejandrino o griego, 4) el período sirio, 5) el período macabeo, y 6) el período romano. Cada período describe los eventos políticos y religiosos clave que afectaron a Israel, como la destrucción del templo por los babilonios, la liberación bajo Ciro el Grande, la traducción de la Biblia al griego, la op
El documento resume los tres períodos bíblicos: 1) el período paleo-testamentario que abarca los 1100 años de escritura del Antiguo Testamento, 2) el período inter-testamentario de 400 años entre el Antiguo y Nuevo Testamento, y 3) el período neo-testamentario que describe la escritura del Nuevo Testamento en el siglo 1 d.C.
El profeta Isaías nació en Israel en el 765 a.C. y provenía de una familia aristócrata. Fue profeta durante los reinados de Ajaz y Ezequías entre 736-687 a.C. Escribió el Libro de Isaías, uno de los libros proféticos del Antiguo Testamento, donde advirtió que Israel debía ser santo como Dios y predijo el castigo divino por la idolatría. El libro refleja un periodo de crisis religiosa e idolatría en Israel, pero también la reforma religiosa de Ezequías
Este documento describe el contexto histórico y religioso del pueblo judío en la época de Jesús. Explica que los judíos estaban dispersos por todo el mundo y sometidos a dominios extranjeros como Roma. También describe las divisiones religiosas entre saduceos y fariseos, siendo estos últimos los que se opusieron más fuertemente a Jesús. Finalmente, explica que a pesar de las dificultades, algunos judíos como los primeros discípulos y San Pablo aceptaron a Jesús como el Mesías esperado.
Este documento resume los principales períodos históricos entre el Antiguo y Nuevo Testamento, conocido como el período intertestamentario. También describe la vida religiosa en Palestina durante el tiempo de Jesús, incluyendo las prácticas de los fariseos y saduceos. Finalmente, introduce brevemente los cuatro evangelios como fuentes de la buena nueva del reinado de Dios traído por Jesús.
1. Los israelitas sufrieron varios cambios significativos durante el exilio en Babilonia, como establecer su identidad como judíos, adoptar el arameo como su lenguaje, preservar las escrituras sagradas, y adoptar un estilo de vida comercial.
2. Organizaron asambleas de pequeños grupos para estudiar la Ley, lo que fue el principio de la sinagoga.
3. Estos cambios marcaron el comienzo de la historia posexílica de Israel.
El documento describe brevemente la historia de Israel según la Biblia, desde los patriarcas hasta el nacimiento de Jesús. También explica las fuentes bíblicas y extrabíblicas de la historia bíblica e incluye una descripción de los primeros 11 capítulos del Génesis y sus temas principales como el origen del mundo, el hombre, el mal y la esperanza.
Este documento resume la historia del pueblo judío desde los orígenes hasta la diáspora. Comienza con los patriarcas bíblicos y continúa con la esclavitud en Egipto, el éxodo, el asentamiento en Canaán y la formación de Israel y Judá como reinos. Luego describe los periodos de exilio en Babilonia y Asiria, el segundo templo bajo los persas, la ocupación helénica y romana, y finaliza con la destrucción del segundo templo y el comienzo de la diáspora judía.
El documento resume el contexto histórico del Nuevo Testamento, describiendo las tres poblaciones principales de la época: judíos, samaritanos y gentiles (paganos). Explica la situación de cada grupo, incluyendo el dominio romano sobre los judíos y la influencia del paganismo griego sobre los gentiles. También analiza cómo estas influencias paganas llevaron a la mutación del cristianismo primitivo desde sus raíces judías.
El documento resume la historia del antiguo Israel desde el 2000 a.C. hasta el 70 d.C. Comienza con tribus nómadas que se instalan en Canaán durante la época de los patriarcas. Luego, bajo los reyes Saúl, David y Salomón se unifican las tribus y se crea el reino de Israel. Más tarde, el reino se divide en dos y ambos son conquistados por imperios vecinos, terminando con la destrucción de Jerusalén por los romanos en el 70 d.C.
Este documento resume las principales características del Islam y el Cristianismo. Compara sus orígenes históricos, con el Cristianismo naciendo en Palestina y expandiéndose por el Imperio Romano, mientras que el Islam surgió en Arabia con Mahoma y se expandió militarmente. También describe las enseñanzas centrales de cada religión, incluidos los cinco pilares del Islam y las creencias cristianas en la Santísima Trinidad y los sacramentos. Finalmente, analiza las relaciones históricas entre cristianos y
1) El documento habla sobre Isaías, el profeta del Antiguo Testamento, dividiendo su obra en tres partes o Isaíases. 2) Describe la reforma religiosa de Ezequías en Judá impulsada por Isaías. 3) Explica que el Segundo Isaías dio esperanza a los judíos en el exilio prometiendo el fin del cautiverio babilónico.
El documento resume la historia antigua de Israel desde los orígenes hasta el período cananeo. Explica que los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob se remontan al principio de Israel y que Jacob fue renombrado "Israel". También describe la prehistoria en la región, incluidas las civilizaciones natufiense y cananea, y explica que la civilización cananea se organizó en ciudades-estado a partir del IV milenio a.C.
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
Las evidencias históricas que demuestran la inconsistencia de la teoría del judaísmo mesiánico sobre una supuesta corrupción de los manuscritos griegos por parte de la iglesia imperial.
El documento presenta una historia del mundo político del Imperio Romano durante el período del Nuevo Testamento, incluyendo los reinados de los emperadores desde Augusto hasta Trajano. También describe brevemente la geografía y ciudades bíblicas mencionadas en el Nuevo Testamento. El prefacio enfatiza la importancia de estudiar la historia y geografía del Nuevo Testamento para comprender mejor el contexto y mensaje de las Escrituras.
El documento resume el contexto histórico, político, cultural y religioso del mundo del Nuevo Testamento. Describe los imperios que gobernaron la región, incluyendo Asiria, Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Explica las principales religiones del momento como el paganismo, el judaísmo y sus sectas. También resume las fechas clave y los gobernantes que tuvieron autoridad sobre el pueblo de Israel.
1) En tiempos de Jesús, el pueblo judío estaba disperso y dominado por fuerzas extranjeras como los romanos y herodianos. 2) La religión judía se mantenía fiel a Dios a pesar de la influencia del helenismo, aunque grupos como los saduceos y fariseos abusaban de su autoridad. 3) Los judíos esperaban la llegada de un mesías político que los liberara, por lo que rechazaron a Jesús al no cumplir con esa expectativa.
El documento resume seis períodos importantes en la historia de Israel: 1) el período babilónico, 2) el período persa, 3) el período alejandrino o griego, 4) el período sirio, 5) el período macabeo, y 6) el período romano. Cada período describe los eventos políticos y religiosos clave que afectaron a Israel, como la destrucción del templo por los babilonios, la liberación bajo Ciro el Grande, la traducción de la Biblia al griego, la op
El documento resume los tres períodos bíblicos: 1) el período paleo-testamentario que abarca los 1100 años de escritura del Antiguo Testamento, 2) el período inter-testamentario de 400 años entre el Antiguo y Nuevo Testamento, y 3) el período neo-testamentario que describe la escritura del Nuevo Testamento en el siglo 1 d.C.
El profeta Isaías nació en Israel en el 765 a.C. y provenía de una familia aristócrata. Fue profeta durante los reinados de Ajaz y Ezequías entre 736-687 a.C. Escribió el Libro de Isaías, uno de los libros proféticos del Antiguo Testamento, donde advirtió que Israel debía ser santo como Dios y predijo el castigo divino por la idolatría. El libro refleja un periodo de crisis religiosa e idolatría en Israel, pero también la reforma religiosa de Ezequías
Este documento describe el contexto histórico y religioso del pueblo judío en la época de Jesús. Explica que los judíos estaban dispersos por todo el mundo y sometidos a dominios extranjeros como Roma. También describe las divisiones religiosas entre saduceos y fariseos, siendo estos últimos los que se opusieron más fuertemente a Jesús. Finalmente, explica que a pesar de las dificultades, algunos judíos como los primeros discípulos y San Pablo aceptaron a Jesús como el Mesías esperado.
Este documento resume los principales períodos históricos entre el Antiguo y Nuevo Testamento, conocido como el período intertestamentario. También describe la vida religiosa en Palestina durante el tiempo de Jesús, incluyendo las prácticas de los fariseos y saduceos. Finalmente, introduce brevemente los cuatro evangelios como fuentes de la buena nueva del reinado de Dios traído por Jesús.
1. Los israelitas sufrieron varios cambios significativos durante el exilio en Babilonia, como establecer su identidad como judíos, adoptar el arameo como su lenguaje, preservar las escrituras sagradas, y adoptar un estilo de vida comercial.
2. Organizaron asambleas de pequeños grupos para estudiar la Ley, lo que fue el principio de la sinagoga.
3. Estos cambios marcaron el comienzo de la historia posexílica de Israel.
El documento describe brevemente la historia de Israel según la Biblia, desde los patriarcas hasta el nacimiento de Jesús. También explica las fuentes bíblicas y extrabíblicas de la historia bíblica e incluye una descripción de los primeros 11 capítulos del Génesis y sus temas principales como el origen del mundo, el hombre, el mal y la esperanza.
Este documento resume la historia del pueblo judío desde los orígenes hasta la diáspora. Comienza con los patriarcas bíblicos y continúa con la esclavitud en Egipto, el éxodo, el asentamiento en Canaán y la formación de Israel y Judá como reinos. Luego describe los periodos de exilio en Babilonia y Asiria, el segundo templo bajo los persas, la ocupación helénica y romana, y finaliza con la destrucción del segundo templo y el comienzo de la diáspora judía.
El documento resume el contexto histórico del Nuevo Testamento, describiendo las tres poblaciones principales de la época: judíos, samaritanos y gentiles (paganos). Explica la situación de cada grupo, incluyendo el dominio romano sobre los judíos y la influencia del paganismo griego sobre los gentiles. También analiza cómo estas influencias paganas llevaron a la mutación del cristianismo primitivo desde sus raíces judías.
El documento resume la historia del antiguo Israel desde el 2000 a.C. hasta el 70 d.C. Comienza con tribus nómadas que se instalan en Canaán durante la época de los patriarcas. Luego, bajo los reyes Saúl, David y Salomón se unifican las tribus y se crea el reino de Israel. Más tarde, el reino se divide en dos y ambos son conquistados por imperios vecinos, terminando con la destrucción de Jerusalén por los romanos en el 70 d.C.
Este documento resume las principales características del Islam y el Cristianismo. Compara sus orígenes históricos, con el Cristianismo naciendo en Palestina y expandiéndose por el Imperio Romano, mientras que el Islam surgió en Arabia con Mahoma y se expandió militarmente. También describe las enseñanzas centrales de cada religión, incluidos los cinco pilares del Islam y las creencias cristianas en la Santísima Trinidad y los sacramentos. Finalmente, analiza las relaciones históricas entre cristianos y
1) El documento habla sobre Isaías, el profeta del Antiguo Testamento, dividiendo su obra en tres partes o Isaíases. 2) Describe la reforma religiosa de Ezequías en Judá impulsada por Isaías. 3) Explica que el Segundo Isaías dio esperanza a los judíos en el exilio prometiendo el fin del cautiverio babilónico.
El documento resume la historia antigua de Israel desde los orígenes hasta el período cananeo. Explica que los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob se remontan al principio de Israel y que Jacob fue renombrado "Israel". También describe la prehistoria en la región, incluidas las civilizaciones natufiense y cananea, y explica que la civilización cananea se organizó en ciudades-estado a partir del IV milenio a.C.
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
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2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
Las evidencias históricas que demuestran la inconsistencia de la teoría del judaísmo mesiánico sobre una supuesta corrupción de los manuscritos griegos por parte de la iglesia imperial.
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a las importaciones de productos rusos clave como el acero y la madera, así como medidas contra bancos y funcionarios rusos. Los líderes de la UE esperan que las sanciones aumenten la presión económica sobre Rusia y la disuadan de continuar su agresión contra Ucrania.
El documento discute la afirmación de algunos de que los evangelios originales fueron escritos en hebreo en lugar de griego. Señala que no hay evidencia de manuscritos originales en hebreo, mientras que existen miles de manuscritos en griego que respaldan que los evangelios se escribieron originalmente en ese idioma. Concluye que la afirmación de que fueron en hebreo se basa solo en suposiciones sin pruebas tangibles, a diferencia de la evidencia sólida de los manuscritos griegos.
Clase # 6 La evidencia que tiene que ver con Dios (2)Joaquin1950
La Unión Europea ha propuesto un nuevo paquete de sanciones contra Rusia que incluye un embargo al petróleo ruso. El embargo se aplicaría gradualmente durante seis meses para el petróleo crudo y ocho meses para los productos refinados. Los líderes de la UE esperan que estas medidas adicionales aumenten la presión sobre Rusia para que ponga fin a su invasión de Ucrania.
El documento resume la historia de las traducciones de la Biblia al castellano. Comienza con las primeras traducciones al latín y romance castellano, luego describe la importancia de la Biblia de Casiodoro de Reina de 1602, considerada un hito. Finalmente, analiza que a pesar del legado de esta versión, ya es hora de dejar de considerarla como la única y de usar diversas traducciones modernas.
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
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2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
El documento discute que la Biblia describe eventos y personas reales de la historia y no es un libro de mitos. Luego describe cómo los descubrimientos arqueológicos han apoyado los relatos bíblicos y cómo la arqueología ha corroborado y aclarado la información bíblica. Finalmente, resume los diferentes tipos de manuscritos bíblicos antiguos que existen.
Power point (religion_judeo-israelita)(version buena)lidiasuarez
El documento resume la evolución del judaísmo desde sus orígenes con Abraham hasta la actualidad, pasando por diferentes etapas como la salida de Egipto con Moisés, el establecimiento en Tierra Santa, la monarquía unida bajo David y Salomón, la división en dos reinos, el exilio en Babilonia y el regreso, la dominación griega y romana, y el surgimiento de diferentes corrientes en la diáspora. Explica también algunos de los principales ritos y mediaciones del judaísmo como la circuncisión, el
38D SEMANA I PERIODO INTERTESTAMENTARIO Y LA VIDA EN PALESTINA EN LOS DIAS DE...JimiJamisonTigerSant
El documento resume el período intertestamentario y la vida en Palestina en los días de Jesús. Después del cautiverio babilónico, los judíos que regresaron a Palestina vivían en paz bajo dominio romano, aunque con pesados impuestos que alimentaron la esperanza mesiánica. Existían varias sectas religiosas como los fariseos, saduceos y esenios, con diferentes interpretaciones de la ley y la esperanza mesiánica. El templo de Herodes era el centro de la vida religiosa judía en tiempos de Jes
El documento resume los factores que influyeron en la recepción de Jesús y la propagación del evangelio después de su ascensión, incluidas las instituciones judías, las enseñanzas de las sectas judías y el sistema del Imperio Romano. También describe los orígenes y diferencias entre los fariseos, saduceos, esenios y zelotes, y cómo el Imperio Romano contribuyó a la propagación del evangelio al unificar la cuenca del Mediterráneo y otorgar ciudadanía romana.
curso biblico elperiodointertestamentario.pptxRuben C Mamani
El documento resume el Período Intertestamentario, el tiempo entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Fue un período de 400 años de silencio profético que incluyó el dominio persa y griego sobre los judíos. Los persas permitieron el regreso de los judíos al exilio y la reconstrucción del templo. Los griegos propagaron su cultura pero también persiguieron a los judíos, lo que llevó a la rebelión de los Macabeos que ganaron la independencia de Judea.
El documento resume la historia del pueblo judío desde sus orígenes hasta la actualidad. Comenzó como un pueblo seminómade en el Medio Oriente liderado por patriarcas como Abraham e Isaac. Más tarde, Moisés los guió fuera de Egipto hacia la Tierra Prometida de Israel. Después de periodos de reinos y exilios, los judíos establecieron sinagogas y mantuvieron su fe a través de la diáspora hasta el establecimiento del estado de Israel moderno en 1948.
Este documento resume cinco creencias religiosas principales: el Islamismo, el Judaísmo, el Cristianismo, el Budismo y la Cienciología. Para cada una, proporciona información sobre su historia, creencias y prácticas fundamentales en 3 oraciones o menos.
Este documento presenta un cuestionario sobre la fiesta judía de Januca. Algunas de las preguntas clave son: ¿Qué imperio implantó la cultura helénica? (El imperio griego), ¿Quién profanó el templo de Jerusalén? (Antíoco IV), ¿Qué familia judía lideró la revuelta? (Los Macabeos), ¿Por qué también se llama la fiesta de la Dedicación? (En conmemoración de la purificación y dedicación del templo). El documento también contrasta las tradiciones de Januca con las de
1. El documento presenta una introducción a la historia del cristianismo desde el siglo I al V d.C., comenzando con los antecedentes del judaísmo en Palestina y las sectas dentro del judaísmo como los fariseos y saduceos. Luego describe los eventos políticos que afectaron a los judíos como las guerras entre los seléucidas y ptolomeos y la conquista por parte de los romanos. Finalmente, establece el objetivo de analizar críticamente la historia del cristianismo durante este periodo.
1. El documento presenta una introducción a las conferencias sobre la historia del cristianismo desde el siglo I al V. 2. Explica la justificación de estudiar la historia, ya que provee lecciones, raíces e identidad. 3. El objetivo es analizar críticamente el desarrollo del cristianismo desde Jesús hasta figuras clave de la fe en la iglesia primitiva y el imperio romano.
1. El documento presenta una introducción a las conferencias sobre la historia del cristianismo desde el siglo I al V. 2. Explica la justificación de estudiar la historia, ya que provee lecciones, raíces e identidad. 3. El objetivo es analizar críticamente el desarrollo del cristianismo desde Jesús hasta figuras clave de la fe en la iglesia primitiva.
1. El documento presenta una introducción a la historia del cristianismo desde el siglo I al V d.C., comenzando con los antecedentes del judaísmo en Palestina y las sectas dentro del judaísmo como los fariseos, saduceos y zelotes. 2. Luego describe los acontecimientos políticos que afectaron a los judíos como las guerras entre los seléucidas y ptolomeos, la rebelión de los macabeos y la conquista por los romanos. 3. Finalmente, establece el objetivo de analizar crí
1. El documento presenta una introducción a la historia del cristianismo desde el siglo I al V d.C., comenzando con los antecedentes del judaísmo en Palestina y las sectas dentro del judaísmo como los fariseos, saduceos y zelotes. 2. Luego describe los acontecimientos políticos que afectaron a los judíos como las guerras entre los seléucidas y ptolomeos, la rebelión de los macabeos y la conquista por los romanos. 3. Finalmente, establece el objetivo de analizar crí
El documento presenta un resumen del contexto histórico y religioso en el que vivió Jesús. Explica que en ese momento Palestina estaba dividida y gobernada por diferentes líderes bajo el dominio romano. También describe las principales sectas y partidos judíos como los fariseos, saduceos y esenios, así como la esperanza mesiánica del pueblo. El objetivo es proporcionar antecedentes para comprender mejor los evangelios.
El documento describe el contexto histórico en el que se desarrolló la Torá oral y el Talmud después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. y las subsecuentes revueltas contra Roma. Explica que líderes como Rabí Johanan ben Zakkai y Rabí Akiva guiaron a la nación judía durante este período de crisis y desarrollaron el judaísmo rabínico para preservar la religión y cultura judías en la diáspora. También provee detalles sobre la estructura y format
Durante los 500 años entre el Antiguo y Nuevo Testamento, no hubo profetas guiando al pueblo judío. Como resultado, la sociedad se dividió en varios grupos religiosos como los fariseos, saduceos y esenios, cada uno con su propia interpretación de las Escrituras. Cuando Yahoshua llegó, fue rechazado porque no cumplió con las expectativas mesiánicas de los grupos religiosos.
El documento describe el descubrimiento de la Santa Cruz por Santa Elena en Jerusalén. Santa Elena, de 80 años, viajó a Jerusalén en el 326 d.C. y descubrió tres cruces. Una de las cruces curó a una mujer enferma, identificándola como la Cruz de Cristo. El obispo Macario confirmó el descubrimiento de la reliquia sagrada de la Santa Cruz.
Este documento resume la historia de la masonería y sus orígenes. Señala que la masonería se originó en el Oriente y está relacionada con los antiguos misterios egipcios e indios. Los templarios adoptaron las enseñanzas masónicas de una escuela de ciencia salomónica y las transmitieron en Europa a partir del siglo XIV, dando origen a los dos ritos principales de la masonería, el Rito de Memphis y el Rito Escocés.
El documento presenta preguntas sobre la historia de Jerusalén y el pueblo judío desde la muerte de Salomón hasta la rebelión macabea. Aborda el dominio de asirios y babilonios sobre Jerusalén, la destrucción del templo y el exilio, el regreso de los judíos bajo Ciro el Grande, el control de macedonios, egipcios y sirios, y la revuelta macabea contra los intentos de helenización de Antíoco IV que dio origen a la festividad de Janucá.
Antes de iniciar a estudiar el primer Templo de Jesuralen, vamos a ver ciertos detalles que nos ayudaran aclarar las ideas, para poder entender mejor
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El documento analiza las palabras usadas por Lamec al nombrar a su hijo Noé y las palabras usadas por Dios al arrepentirse de haber creado al hombre. Señala que las mismas tres letras (nun, jet y mem) se usan en las palabras que significan "aliviar" dicha por Lamec y "arrepentirse" dicha por Dios. Además, las cuatro palabras usadas por Lamec para describir la función de Noé (aliviar, obras, dolor, tierra) son las mismas palabras y en el
Este documento analiza el nombre de Noé y su significado según el relato bíblico. Explica que el padre de Noé, Lamec, lo llamó así porque creía que su hijo traería alivio a la maldición que Dios había impuesto sobre la tierra. Lamec pensaba que Noé inventaría nuevas herramientas para cultivar la tierra más fácilmente y así aliviar la carga del trabajo humano. El documento también discute si la maldición se intensificó después del asesinato de Abel, y promete continuar exam
Los rishonim fueron autoridades rabínicas que precedieron al Shulján Aruj. Los más conocidos incluyen a Rashi, los Tosafistas, el Rif, el Rosh, Maimónides, Najmanides y Rashba. Rashi escribió comentarios sobre muchos textos judíos tradicionales. Los Tosafistas agregaron glosas críticas al comentario de Rashi sobre el Talmud. El Rif condensó el Talmud en un código legal. Maimónides y Najmanides fueron importantes filósofos, comentaristas y cod
Este es el Octavo Módulo bajo este tema. Recuerde, el Segundo Módulo no está disponible porque es muy extenso y el sistema no permite depositarlo. Si lo desea debe escribirme a: yishmaelgunzhard@gmail.com
Este documento discute el Zohar, una obra mística judía medieval atribuida al rabino Shimon bar Yochai del siglo II. Explica que aunque originalmente se creía que el Zohar fue escrito por un solo autor en el siglo XIII, ahora se cree que fue un proceso colaborativo de varios autores a lo largo de generaciones que editaron y agregaron al texto. También resume brevemente la edición moderna del Zohar en 12 volúmenes y proporciona enlaces a fuentes adicionales sobre el tema.
Sexto módulo acerca del tema. El importante que sepa que el segundo módulo no lo puedo depositar debido a su extensión. A quien le interese debe comunicarse al: yishmaelgunzhard@gmail.com
El documento resume los principales puntos sobre la Misná y la Torá oral. Explica que la Misná fue compilada por el Rabino Yehuda Hanasi y contiene seis órdenes que cubren temas como agricultura, fiestas, matrimonio, leyes civiles, sacrificios y pureza ritual. La Misná codificó las leyes orales que habían sido transmitidas desde la época de Moisés. Aunque algunas partes de la Misná ya no son relevantes debido a la destrucción del Templo, aún contiene tratados
Este es el cuarto módulo. Notarás que el tercero no está. El sistema no me permitió hacer la descarga. Si lo deseas debes escribirme a: yishmaelgunzhard@gmail.com
Ketuvim es la tercera y última sección de la Biblia hebrea. Contiene diversos géneros literarios como poesía, sabiduría, historia y profecía. Incluye libros como Salmos, Proverbios, Job, Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Ester, Eclesiastés, Daniel, Esdras-Nehemías y Crónicas. Muchos de estos textos se utilizan en la liturgia judía y se leen en diferentes festividades a lo largo del año.
Este documento introduce los Cinco Libros de Moisés (la Torá escrita) y la división de estos en secciones llamadas Parashot. Explica que la Torá también se refiere a la ley oral judía como el Talmud y la Misná. Resume brevemente cada uno de los cinco libros, incluyendo el número de capítulos y Parashot en cada uno.
1) El documento discute las interpretaciones rabínicas sobre los "siete pilares" mencionados en Proverbios 9:1, refiriéndose a los siete libros de la Torá. 2) Bar Kappara analiza que en Números hay tres secciones que cuentan como libros separados, sumando los siete libros de la Torá. 3) Rashi también considera que los siete pilares se refieren a los siete días de la creación o los siete libros de la Torá.
Este documento discute el "Libro de las 19 Palabras" en Números 10:35-36. Explica que los sabios dicen que estos dos versos no pertenecen realmente a este lugar en la Torá y que las 19 palabras compuestas de 85 letras forman un libro incompleto. También señala la presencia de dos letras "Nun" escritas al revés en estos versos y proporciona enlaces para más información. El documento invita a hacer más preguntas sobre este tema.
Este estudio es la continuación de la Parte Uno. Este es un analisis bosquejeda. Requiere que quien lo utilice cumpla con su tarea de amplificar lo que aquí propuesto.
Este documento resume el descubrimiento arqueológico de un antiguo amuleto de plata encontrado en el sitio de Ketef Hinnom en Jerusalén. El amuleto data del siglo VII a.C. y contiene inscrito el pasaje bíblico de Números 6:24-26, una bendición sacerdotal. Este es el objeto más antiguo encontrado hasta ahora que contiene texto bíblico, y demuestra que este pasaje era importante para los judíos mucho antes de la destrucción del Primer Templo.
Seminario ofrecido a docentes de la Academia Presbiteriana Rehma. El mismo busca puntualizar la gran importancia que posee el percibir que Jesús no enseño en griego y las implicaciones que tiene el que la traducción a otro idioma contempla grandes riesgos al momento de interpretar las Escrituras fuera de su marco histórico.
Este modulo es el segundo en la serie "Introducción a la Cabalá" Este documento es una presentación realizada para las clases del Centro de Estudios Judaicos del Sur de Puerto Rico.
Este es el primer módulo de la Serie "Introducción a la Cabalá" Este material es producto de los servicios educativos realizados a través del Centro de Estudios Judaicos del Sur de Puerto Rico. Para más informacion visite www.cejspr.com
El documento resume un análisis bíblico del pasaje de Mateo 2: 1-12 sobre los magos que visitaron a Jesús recién nacido. Explica que Jesús dejó una "clave" en cómo se anunció su primer advenimiento para entender cómo será anunciado su segundo advenimiento. Específicamente, la palabra "señal" usada en Génesis 1:14 para referirse a los astros, y la misma palabra usada por Jesús en Mateo 24:30 para referirse a su segunda venida, indican que este evento
El documento describe la fiesta judía de Janucá, que conmemora la victoria de los macabeos sobre los griegos y la milagrosa duración del aceite de oliva para la menorá del templo durante ocho días a pesar de solo haber suficiente para uno. Se explica que durante Janucá se encienden velas en una menorá de nueve brazos cada noche, comenzando con una la primera noche y aumentando una más cada noche, para un total de 37 velas. Janucá representa la manifestación de la "luz oculta" de Dios y es una oportunidad para
2. Ante el Desafío de los Griegos,
¿Qué Hicieron Los Judíos?
Ante un escenario como el que
los griegos montaron los
líderes del pueblo judío se
dividieron. Es asi como surgen
los cuatro grupos principales.
Cada uno de ellos presentaba
una opción en cuanto al cómo
se debía actuar para enfrentar
las ideologías griegas. ¿Sabes
cuáles fueron estos grupos?
3. Cada Quien Tenía Una Propuesta
Ante las propuestas helenistas los judíos asumen diferentes
posturas. Sin lugar a dudas, las acciones de Antíoco Epífanes
tuvieron un impacto devastador. Tan devastador que dividieron
al pueblo en cuanto al qué se debía hacer para atender los
efectos de estos ataques. Ataques que de ninguna forma se
restringían a lo militar o político. Era algo mucho peor,
perseguían apoderarse del pensamiento.
Es a partir del ataque de Antíoco como poco a poco surgen los
grupos conocidos como los saduceos, los fariseos, los esenios y
los zelotes. Cada uno de ellos se presenta con una respuesta al
qué se debe hacer con los griegos.
9. Iniciemos con una cita del Dr. Samuel Pagán
“El origen histórico de los esenios se
relaciona posiblemente con el desarrollo
del período de helenización que arropó
Palestina a principios del siglo segundo
a.C. Hasta esa época, el judaísmo
palestino mostraba alguna continuidad e
inclusive manifestaba cierto grado de
homogeneidad: su centro cúltico y
político estaba en Jerusalén, y los
sacrificios del Templo junto con las
dinámicas relacionadas con los sacrificios
constituían el corazón de la experiencia
religiosa.” ( El Misterio Revelado, p. 48. Énfasis mío)
10. Los Saduceos
Este grupo de judíos componían la “elite”
del pueblo. Eran los ricos que tenían firme
control de los negocios del Templo.
Surgen poco después del asalto realizado
por Antíoco Epífanes. Vivían en la mejor
sección de la ciudad, separados del
pueblo.
Su dominio se extendió durante el primer
siglo antes de la era común hasta el año
70 cuando el Templo fue destruido. De ahí
en adelante se pierde su rastro.
Sólo hay un pequeño período de tiempo cuando la Reina
Salome Alejandra pasa el control del Templo a los fariseos. Esto
sucedió del año 76-67 a.e.c.
11. El Templo de Jerusalén
Mt. Moriah had a plateau at the northern end, and steeply declined on the
southern slope. It was Herod's plan that the entire mountain be turned into a
giant square platform. The Temple Mount was originally intended to be 1600
feet wide by 900 feet broad by 9 stories high, with walls up to 16 feet thick, but
had never been finished. To complete it, a trench was dug around the
mountain, and huge stone "bricks" were laid. Some of these weighed well
over 100 tons, the largest measuring 44.6 feet by 11 feet by 16.5 feet and
weighing approximately 567 to 628 tons, while most were in the range of 2.5
by 3.5 by 15 feet (approximately 28 tons).
12. Para tomar consciencia del
tamaño del muro y de las
piedras compárelas con la
estatura de las personas
presentes en la foto.
Es vital comprender que el
Muro de los Lamentos no
tiene ninguna relación con el
Templo. Este muro es la
“pared” occidental. El templo
como tal se encontraba donde
esta hoy dia la Mezquita del
Domo.
13. Mezquita del Domo se encuentra en la parte más alta del Monte Moriah.
14. Síntesis
En el dia presente NO EXISTE ninguna estructura religiosa con
la que se pueda comparar el Templo en Jerusalén. La
complejidad de lo que allí sucedía era inmensa ya que cada dia
se reunían miles y miles de personas. El dinero que allí
circulaba estaba bajo la total administración de los Saduceos.
De entre todos los grupos existentes este era el que estaba
más abierto a las ideas de los griegos. Ellos no creían en la
vida eterna y en la resurrección de los muertos debido a que
ninguna de las dos está presente en la Torá. Los Saduceos
desaparecieron una vez el Templo fue destruído por los
romanos.
15. Una Burbuja en el Tiempo….
Leamos algo sucedido en un día como hoy…
Miércoles, 19 de marzo de 2014.
16. Today is: Wednesday, Adar II 17, 5774 · March 19, 2014
Today in Jewish History
• Torah Sages Escape (c. 75 BCE)
In the year 91 BCE, Alexander Yannai of the Hasmonean family succeeded his brother
Yehuda Aristoblus to the throne of Judea. Alexander Yannai was a Sadducee who
virulently persecuted the Pharisees. At one point during his bloody reign, following a
victory he scored on a battlefield, he invited all the Torah scholars for a celebratory feast.
During this feast he was slighted by one of the guests, which led him to execute all the
Torah scholars in attendance.
A few of the sages managed to escape to the town of Sulukus in Syria. There, too, they
encountered anti-Semitic enemies who murdered many of the exiled sages. The handful
of surviving Torah scholars went in to hiding, finding refuge in the home of an individual
named Zevadai. On the night of the 17th of Adar they escaped the hostile city of Sulukus.
Eventually these surviving scholars revived Torah Judaism. The date they escaped the
clutches of death was established as a day of celebration.
Cf. https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#label/Chabad.org/144d8a6144384097
Wilson, How Jesus Became Christian, pp. 35, 50.
17. Los Fariseos
Después de haber leído lo sucedido en un
dia como hoy, ¿cómo usted se sentiría si
fuera un fariseo y tuviera frente a si un
saduceo?
Este grupo componían a los estudiosos de la
Torá. Ellos tenían escuelas que formaban un
moviiento paralelo al Templo. Mientras los
saduceos controlaban lo que sucedía en el
Templo, los fariseos educaban al pueblo.
Este grupo se formó después de la invasión de Antíoco Epífanes.
Luego de una reyerta con los saduceos, el rey y también Sumo
Sacerdote, ordenó la ejecución de 800 líderes fariseos en unión
a sus esposas y familias. ( Cf. Wilson, p. 35.2)
18. Pablo, ¿el fariseo?
Habiendo visto la enorme animosidad entre
los saduceos y fariseos, ¿no le resulta
extraño el que Pablo tenga una relación tan
cordial con el Sumo Sacerdote?
Los saduceos y los fariseos, simplemente no
se relacionan entre sí.
“Saulo, respirando aún amenazas y muerte
contra los discípulos del Señor, vino al sumo
sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de
Damasco, a fin de que si hallase algunos
hombres o mujeres de este Camino, los trajese
presos a Jerusalén.” (Hechos 9:1-2)
19. Síntesis
Los fariseos proponían contrarestar la influencia de la ideología
griega educando al pueblo. Mientras los saduceos veían
problemas mínimos en la negociación, para los fariseos la
alternativa fue abrir escuelas. De esta manera ya se va
preparando el camino, sin que ellos lo sepan, para el momento
histórico de la destrucción del Templo y la desaparición de los
saduceos. Lo interesante es que se crea una estructura
paralela al templo. Eventualmente, los fariseos son los que
serán conocidos como los rabinos de hoy dia, y más
importante aun, serán los forjadores del Judaísmo Rabínico.
Los rabinos del tiempo presente tienen linaje directo con estos
fariseos del primer siglo de la era común.
20. Los Esenios
Aunque a usted le
parezca extraño, es
de este grupo de
quien más informa-
ción tenemos. Los
hallazgos realizados
a finales de la década
de los 40’ del siglo XX
nos han permitido
conocer muchísimos
detalles de lo que
este grupo hacía y
creía.
¿Nota cuán cerca está Jerusalén de las Cuevas de Qumrán?
21. Ubicación de las Cuevas
Comenta el Dr.
Samuel Pagán,
“Específicamente, las
ruinas de Qumrán
están ubicadas como
a 12 kilometros al sur
de Jericó y alrededor
de 32 kilometros al
norte del oasis de En
Gedi.” (p.16)
Por favor préstele atención al
hecho de las cortas
distancias que separan a
estos lugares entre si.
NOTA: Para la conversion de kilometros a millas
divida la cantidad de kilometros entre 1.6 Esto
significa que 12 kilometros son 7.5 millas y 32 kilo-
metros son 20 millas. Jerusalén está a 45 kilometros
de Qumrán. O sea, a 28 millas. Hoy día es un viaje
que se realiza en auto en menos de una hora.
22. Datos Importantes Sobre
Los Hallazgos en Qumrán
“By 1955, the first wave of Qumran enthusiasm
was over. When Cave 7 was discovered on 5
February of that year, the archeologists did not
bat an eyelid. No journalist was alerted, no press
conference was given. Eighteen tiny fragments,
one piece of seemingly illegible writing on day, a
few pieces of pottery: how could this possibly
change the course of studies on the great Caves
1, 3, and 4? But in terms of Qumran research, and
remembering the flowery language which had
been employed to describe finds, Cave 7 was
truly sensational . Together with Cave 8 and 9, it
was the cave closest to the settlement.”
(pp.124-125)
23. Ubicación de las Cuevas
“…it should have been obvious from the beginning
that Cave 7 was a special collection, a library within the
library system of Qumran—and in this sense, the
second most important cave after the great Cave 4.”
(Ibid, p.126)
24. ¿Por Qué Tanto Escándalo?
“Few Dead Sea Scrolls have
provoked a controversy as
heated and long-lasting as
the one about fragments 7Q
4 and 7Q 5. In 1972, these
tiny papyrus scraps were
identified with 1Timothy
3:16-4:1,3 and Mark 6:52-
53…” (Thiede, The Dead Sea
Scrolls, p.152)
“…and another one in the fascinating quest for the true identity of a papyrus from Cave 7: is
it from Enoch –a non biblical writing alluded to by Jesus (Mark 12:25) and quoted in a letter
traditionally attributed to his half brother Jude (Jude 13-16)-- or is it a fragment of 1Timothy,
a ‘pastoral epistle’ preserved among the letters written by a Jew called Paul (1Timothy 3:16-
4:3)? What if the writings of the very first Christians, Jews all of them, were indeed collected,
read and studied by fellow Jews in the Qumran library?” (Thiede, p.11)
25. Veamos los Textos
1TIMOTEO 3:16-4:1,3
“E indiscutiblemente, grande es el misterio de
la piedad: Dios fue manifestado en carne,
Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles,
Predicado a los gentiles, Creído en el mundo,
Recibido arriba en gloria.” (V.16)
“Pero el Espíritu dice claramente que en los
postreros tiempos algunos apostatarán de la
fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios; (V.1)
“prohibirán casarse, y mandarán abstenerse
de alimentos que Dios creó para que con
acción de gracias participasen de ellos los
creyentes y los que han conocido la verdad.”
(V.3)
MARCOS 6:52-53
“Porque aún no habían entendido lo
de los panes, por cuanto estaban
endurecidos sus corazones.” (v. 52)
“Terminada la travesía, vinieron a
tierra de Genesaret, y arribaron a la
orilla.” (v.53)
La pregunta que se hacen
los erúditos es:
¿Por qué están estos
documentos en la
biblioteca de Qumrán?
¿Qué hacen aquí?
26. El Libro de Enoc
El Libro de Enoc se cita en el Nuevo
Testamento. Una de estas citas la hace el
Rabino Jesús, y la otra su hermano Judas.
“De éstos también profetizó
Enoc, séptimo desde Adán,
diciendo: He aquí, vino el
Señor con sus santas decenas
de millares,” (Judas v.14)
“Porque cuando resuciten de
los muertos, ni se casarán ni
se darán en casamiento, sino
serán como los ángeles que
están en los cielos.” (Marcos
12:25)
28. El Último de los Cuatro: Los Zelotes
Hagamos un pequeño recuento a las propuestas hechas por cada
grupo ante el ataque ideológico griego. Los saduceos tenían una
propuesta acomodaticia ante las circunstancias. Los fariseos
proponen la educación del pueblo. Los esenios proponen
separarse de su entorno y vivir en una comuna. Finalmente, los
zelotes proponen pelear contra el enemigo.
De entre todos los grupos este es un movimiento netamente
político.
Los zelotes, finalmente serán derrotados por los romanos en
Masada cuatro años después de la destrucción de Jerusalén.
Eventualmente, Juan el Bautista tendrá otra propuesta. De igual
forma Jesús presentará la suya. Y aunque usted no lo crea, Pablo
también presentará la suya. Estas las veremos en las próximas
clases.