Al-Andalus se estableció en la península ibérica después de la conquista musulmana en el siglo VIII. Gobernado inicialmente como provincia del califato de Damasco, se convirtió en el emirato independiente de Córdoba en el siglo VIII y luego en el califato de Córdoba en el siglo X, alcanzando su apogeo. El califato se desintegró en reinos taifas más pequeños en el siglo XI, dando paso a la reconquista cristiana. El último reino musulmán, el

1. AL-ANDALUS
evolución política y arte

2. EL ISLAM SE ORIGINÓ EN LA PENÍNSULA ARÁBIGA EN EL SIGLO VII D.C.
DESDE ALLÍ SE EXPANDIÓ POR ORIENTE HASTA LA INDIA Y POR OCCIDENTE HASTA EL NORTE
DE ÁFRICA

3. EN EL 711 LOS ARABES LLEGARON A LA PENÍNSULA IBÉRICA Y DERROTARON A DON RODRIGO,
EL ÚLTIMO REY VISIGODO, EN LA BATALLA DE GUADALETE.

4. LOS MUSULMANES REALIZARON UNA RÁPIDA CONQUISTA Y OCUPARON LA PRÁCTICA
TOTALIDAD DE LA PENÍNSULA .
SÓLO QUEDARON UNOS REDUCTOS AL NORTE, PROTEGIDOS POR LA CORDILLERA CANTÁBRICA
Y LOS PIRINEOS.
LA PENÍNSULA QUEDÓ INCORPORADA AL IMPERIO ISLÁMICO COMO UNA CORA O PROVINCIA
BAJO LA AUTORIDAD DEL CALIFA DE DAMASCO.

5. EN EL 756 AL-ANDALUS SE CONVIERTE EN EL EMIRATO DE CÓRDOBA: ABDERRAMÁN I, ÚLTIMO MIEMBRO
DE LA FAMILIA OMEYA, HUÍDO DE DAMASCO TRAS LA REVUELTA ABASIDA, SE PROCLAMA EMIR.
ASÍ, AL-ANDALUS PASA A SER POLITICAMENTE INDEPENDIENTE DE BAGDAD, LA NUEVA CAPITAL DEL
IMPERIO ISLÁMICO.

6. EN EL 929, ABDERRAMÁN III, SE PROCLAMA CALIFA, INICIANDO UNA NUEVA ETAPA: EL
CALIFATO DE CÓRDOBA. AHORA LA INDEPENDENCIA DE AL-ANDALUS TAMBIÉN ES RELIGIOSA.
SE CONSIDERA LA ÉPOCA DE MAYOR ESPLENDOR.

7. EN EL AÑO 1031 SE PRODUCE LA DISGREGACIÓN DEL CALIFATO EN PEQUEÑOS REINOS INDEPENDIENTES
LLAMADOS TAIFAS
COMIENZA UNA ETAPA DE DEBILIDAD DE LOS MUSULMANES QUE ES APROVECHADA POR LOS REINOS
CRISTIANOS PARA AVANZAR EN LA CONQUISTA DEL TERRITORIO E IMPONER SU SUPERIORIDAD.

8. LA TOMA DE TOLEDO POR ALFONSO VI DE CASTILLA EN EL AÑO 1085 SUPONE UN REVULSIVO Y LOS
MUSULMANES DE LA PENÍNSULA LLAMAN EN SU AYUDA A LOS ALMORÁVIDES DEL NORTE DE ÁFRICA.
ÉSTOS DERROTAN A LOS CRISTIANOS E IMPONEN SU AUTORIDAD INICIANDO EL IMPERIO ALMORÁVIDE

9. A MEDIADOS DEL S. XII Y ANTE LA RELAJACIÓN DE LOS ALMORÁVIDES LLEGAN LOS ALMOHADES,
ESTABLECIENDO SU DOMINIO EN EL SUR DE LA PENÍNSULA HASTA EL 1212, AÑO EN QUE SON DERROTADOS
POR LOS CRISTIANOS EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA.
ES EL COMIENZO DEL DECLIVE DEL PODER ISLÁMICO.

10. LA PRESENCIA MUSULMANA EN LA PENÍNSULA QUEDARÁ REDUCIDA AL REINO NAZARÍ DE GRANADA, QUE
OCUPABA LAS ACTUALES PROVINCIAS DE GRANADA, MÁLAGA Y ALMERÍA.
ESTE REINO DURARÁ HASTA EL 1492, FECHA EN QUE LOS REYES CATÓLICOS TOMAN GRANADA.

11. ARTE ISLÁMICO

12. ARTE CALIFAL:
LA MEZQUITA DE CÓRDOBA ES EL EDIFICIO MAS EMBLEMÁTICO DEL PERIODO.
EL ARCO DE HERRADURA CON DOVELAS BLANCAS Y ROJAS Y UN SISTEMA DE DOBLE ARQUERÍA
PARA ELEVAR LA ALTURA DEL TECHO SON SUS ELEMENTOS MÁS CARACTERÍSTICOS.

13. MIHRAB DE LA MEZQUITA DE CÓRDOBA : ARCO DE HERRADURA ENMARCADO POR UN ALFIZ
RICAMENTE DECORADO CON MOSAICOS DE TEMÁTICA VEGETAL ( ATAURIQUE) Y EPIGRÁFICA
(VERSOS DEL CORÁN).

14. ARTE DEL PERIODO DE LAS TAIFAS: PALACIO DE LA ALJAFERÍA DE ZARAGOZA
FALSOS ARCOS POLILOBULADOS (HECHOS A BASE DE YESO) CON DECORACIÓN DE ATAURIQUE.

15. PERIODO ALMORÁVIDE Y ALMOHADE: LA GIRALDA DE SEVILLA
CONSTRUÍDA COMO MINARETE DE LA MEZQUITA, INCORPORA UNA DECORACIÓN A BASE DE
ROMBOS ENTRECRUZADOS LLAMADA SEBKA

16. ARTE NAZARÍ: LA ALHAMBRA DE GRANADA.
PALACIO FORTALEZA CON NUMEROSOS PATIOS QUE INCORPORAN EL AGUA Y LOS JARDINES
COMO UN ELEMENTO ARQUITECTÓNICO MÁS.
PATIO DE LOS ARRAYANES

17. LA ALHAMBRA: PATIO DE LOS LEONES
ARCOS PERALTADOS Y ANGRELADOS SOBRE COLUMNAS NAZARÍES.
FUENTE CENTRAL SOSTENIDA POR ESCULTURAS ZOOMÓRFICAS QUE REPRESENTAN LEONES.