El esquema sobre aristóteles esta basado sobre el siguiente contenido:
- La metafísica
- Teoría Hilemórfica
- El movimiento
- La antropología
Además, contiene una breve explicación.
El esquema sobre aristóteles esta basado sobre el siguiente contenido:
- La metafísica
- Teoría Hilemórfica
- El movimiento
- La antropología
Además, contiene una breve explicación.
Aristoteles apuntes información LA TEORÍA HILEMÓRFICA filosofía filósofomar_comin
ARISTÓTELES (384 a 322 a.c.)
1. LA NATURALEZA.
1.1. RECHAZO DEL PLATONISMO. La visión de Platón que había colocado la auténtica realidad en un mundo distinto al mundo en el que vivimos, plantea en su opinión serios problemas:
1. Si las Ideas se encuentran fuera de este mundo, ¿cómo pueden ser la causa, el fundamento y el origen de las cosas sensibles?
2. Por otra parte, ¿cómo pueden estar separadas de ellas si son su causa principal?
3. Además, ¿cuál es la causa de los cambios de las cosas sensibles, si las ideas son inmutables e inmóviles?
4. Si la ciencia es un conocimiento de otro mundo distinto de éste, ¿cuál es su valor?
Aristóteles trata de solucionarlo trasladando la dualidad de mundos platónica al interior de las cosas mismas, a los seres individuales de la Naturaleza: investigar acerca de los principios universales del Ser presentes en todos los seres particulares.
1.2. LA TEORÍA HILEMÓRFICA. Para...
Aristoteles apuntes información LA TEORÍA HILEMÓRFICA filosofía filósofomar_comin
ARISTÓTELES (384 a 322 a.c.)
1. LA NATURALEZA.
1.1. RECHAZO DEL PLATONISMO. La visión de Platón que había colocado la auténtica realidad en un mundo distinto al mundo en el que vivimos, plantea en su opinión serios problemas:
1. Si las Ideas se encuentran fuera de este mundo, ¿cómo pueden ser la causa, el fundamento y el origen de las cosas sensibles?
2. Por otra parte, ¿cómo pueden estar separadas de ellas si son su causa principal?
3. Además, ¿cuál es la causa de los cambios de las cosas sensibles, si las ideas son inmutables e inmóviles?
4. Si la ciencia es un conocimiento de otro mundo distinto de éste, ¿cuál es su valor?
Aristóteles trata de solucionarlo trasladando la dualidad de mundos platónica al interior de las cosas mismas, a los seres individuales de la Naturaleza: investigar acerca de los principios universales del Ser presentes en todos los seres particulares.
1.2. LA TEORÍA HILEMÓRFICA. Para...
Se trata de la tarea final realizada por los grupos de 1º de ESO Bilingües del IES "Virgen de la Caridad",partiendo del curriculum de CCNN, CCSS y las tres lenguas.
Filósofos Presocráticos; Aquí encontraras información acerca de sus representantes sus pensamientos, escuelas etc. Lo de escuela no esta completo sin embargo espero que les sirva, Gracias!
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
2. Aristóteles
• Todos los hombres desean por naturaleza saber.
• El ser humano es un animal político.
• Todo lo que se mueve es movido por otro, pero hay
algo que mueve y es inmóvil.
• Todas las cosas tienden hacia su lugar natural.
3. • Nació en Estagira, Macedonia .
• A los 18 años viaja a Atenas y estudia en la
Academia (permanece 20 años).
• Estuvo en Assos y Mitilene, hasta que fundó su
escuela: EL LICEO PERIPATÉTICOS
• Fue llamado por Filipo II para ser tutor de
Alejandro Magno .
4. • Al morir Alejandro Magno, hubo una
persecución contra los macedonios en
Atenas.
• Aristóteles huyó a Calcis , y allí murió.
: Lógica, Poética y
la Comedia.
Física , Metafísica ,
Ética y Política .
5. • Sus escritos tienen DOS OBJETIVOS :
• Resolver las deficiencias de la Teoría de
las Ideas .
• Desarrollar la ciencia empírica .
• Amicus Plato, sed magis amicas veritas
6. PLATÓN / ARISTÓTELES
IDEALISMO REALISMO
• Hay dos mundos: • El único mundo real
sensible e inteligible. es el que conocemos.
•
• Hay que estudiarlo
• El de las ideas es el científicamente.
mundo real.
• La Escuela de Atenas
7. FÍSICA
Ocho libros dedicados al estudio de la Naturaleza
(physis). Los seres naturales tienen el
principio de movimiento .
Principio: EL CAMBIO ‘μεταβολή ‘
Herencia de Parménides :
• ¿CÓMO PASAR DEL SER AL NO-SER?
• Se pasa de “ser una cosa” a “ser otra”.
• Ejemplo: Bellota Encina
9. PRIMERA DEFINICIÓN DE CAMBIO: Todo proceso
de mutación que se produce en la naturaleza
Primera teoría para el cambio:
EL HILEMORFISMO
Principios:
• MATERIA : Sujeto de cambio ( hypokeiménon ) Universal
• FORMA : todo lo que hace que sea lo que es
• PRIVACIÓN: Ausencia de una forma.
10. SEGUNDA DEFINICIÓN DE CAMBIO:
Adquisición de una forma de la que la materia
estaba privada
• MATERIA Y FORMA SIEMPRE SE DAN JUNTAS Y SON ETERNAS
• El hilo tiene unos átomos ( materia prima ) con la forma de
hilo.
• Están privados de la forma de jersey.
• Ahora el hilo ha adquirido la forma de jersey.
• Si tuviera otra forma ya no sería un jersey.
• Ej.: Sería una bufanda.
11. SEGUNDA TEORÍA PARA
EXPLICAR EL CAMBIO
POTENCIA-ACTO TERCERA DEFINICIÓN
ACTO- POTENCIA DE CAMBIO
• Lo que una cosa es.
• El movimiento es la
actualidad de lo
• Lo que puede llegar a
potencial
ser
• Es bellota en acto y
encina en potencia.
12. • POTENCIA ACTIVA ¿quién hace?
• POTENCIA PASIVA ¿quién recibe?
ACTO ENÉRGEIA ¿qué acción?
ENTELÉQUIA ¿qué es?
• SER EN ACTO resultado
• Al principio el pelo estaba largo en acto y
corto en potencia, pero al cortarlo ha
quedado corto en acto.
13. TERCERA TEORÍA PARA EXPLICAR
EL CAMBIO:
LAS CUATRO CAUSAS:
MATERIAL ¿De qué?
INTRÍNSECAS
EXTRÍNSECAS
FORMAL ¿Cómo?
EFICIENTE ¿Quién?
FINAL ¿Para qué?
14. LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA
Todo lo que se mueve es movido por otro.
Pero tiene que haber un primer motor que sea
inmóvil.
Dios es el primer motor del Universo
( Primun Mobile ). Mueve sin moverse, es
inmóvil.
15. Mundo Sublunar : Tierra con los cuatro elementos
Mundo Supralunar :Esferas con planetas
UNIVERSO ARISTOTÉLICO : esférico y finito.
Es único, ETERNO y sin vacío. Primum Mobile
GEOCÉNTRICO Y GEOESTÁTICO
Esfera de las estrellas fijas, Sol, La Luna, Mercurio,
Venus, Marte, Júpiter, Saturno , Aire, Tierra,
Fuego, Agua, Éter
16. DOS MUNDOS: - SUBLUNAR
- SUPRALUNAR
Generación y corrupción
La tierra está en el centro en reposo
Tierra, aire, fuego y agua
Se mueven en línea recta hacia su lugar natural .
Astros montados en esferas concéntricas de éter con
pequeños motores inmóviles en mov.circular.
También hay esferas antigiratorias .
En total hay 56 esferas que son pefectas. Esto fue
creído durante 2000 años
17. LA METAFÍSICA (más allá de lo físico)
FILOSOFÍA PRIMERA de Aristóteles “Andrónico de
Rodas
METAFÍSICA Estudio del ser
ONTOLOGÍA Ciencia del ser
TEOLOGÍA. Ciencia del ser por excelencia: Dios .
Analogía del ser : El término “ser” es
análogo.
La semejanza de todos los seres hace que les
llamemos “ser”.
18. ONTOLOGÍA
-Si una esencia o forma estuviera separada de la
cosa, no sería su esencia
-Las ideas no explican el cambio .
-Relacionar las ideas con las matemáticas lo
complica todo mucho más.
-Las esencias existen, pero no están separadas en
otro mundo, sino en las cosas
Primera crítica a la teoría de las ideas
19. El ser es la SUBSTANCIA ( ousía ).
1. Substancia PRIMERA (individuo concreto)
Ej.: Sócrates
2. Substancia SEGUNDA (especie o universal)
Ej.: Ser humano
La substancia primera es lo verdaderamente real,
porque es lo que vemos en la naturaleza
SUBSTANCIA : nueve predicados o ACCIDENTES :
cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo,
posición, estado, acción y pasión.
20. TEOLOGÍA Dios es el primer motor , el
pensamiento del pensamiento .
No tiene cuerpo, es una inteligencia , una
razón, que desea que el universo se mueva y
le da su impulso inicial.
Es ACTO PURO , porque es perfecto.
Es VIDA y SUMO BIEN ( Summum Bonum ).
Primum Mobile
21. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO ----- Todo ser
humano desea por naturaleza saber.
SENSACIÓN -------------- del objeto particular
INTELECCIÓN : Abstracción del universal
( Entendimiento agente ).
CIENCIA : Aplicación del universal
( Entendimiento paciente ).
22. - EXPERIENCIA
TIPOS DE SABER - TÉCNICA (ARTE)
- CIENCIA
No es enseñable. Trata de lo individual . Sabe el qué .
Ej.: Cuando Sócrates estaba enfermo se curó con el
mismo remedio que Calias.
Es enseñable. Trata de lo general y cambiante . Sabe el
por qué , la causa y sirve para fabricar.
Ej.: Ese remedio sirve para todas las personas que
tengan la misma enfermedad que Sócrates y Calias.
Es enseñable y demostrable . Trata de lo general y
eterno . Ej.: La medicina
23. TIPOS DE CIENCIAS TEÓRICAS
O TEORÉTICAS
PRÁCTICAS PRODUCTIVAS
Metafísica (Sabiduría)
Física Matemáticas
Ética Economía Política
Retórica Poética Medicina
24. EL ALMA es el principio vital del ser humano, lo
que hace que la vida esté en acto . Es mortal .
Es la forma del ser humano.
El alma ( psyjé ) es principio del conocimiento.
Con ella podemos conocer fases: -sensación,
-intelección y
-ciencia.
Son un todo .
25. -Rechazo del dualismo platónico y de la
inmortalidad del alma.
- Al morir se produce un cambio sustancial y el
cuerpo pasa de tener forma de alma a
tener forma de cadáver .
MATERIA- FORMA:
SER HUMANO = CUERPO +ALMA
26. VEGETATIVA : propia de las plantas.
Animales y humanos también la poseen.
Se ocupa de la nutrición.
SENSITIVA : propia de los animales.
Los humanos también la poseen.
Se ocupa de las sensaciones que permiten la
supervivencia.
RACIONAL : propia de los humanos .
Se ocupa del conocimiento y la racionalidad.
Sólo hay un tipo de alma, con tres funciones
27. ÉTICA
¿Cuál es el fin último del hombre? LA FELICIDAD
No riquezas, honores, fama o placer.
Eudaimonía La felicidad es el esfuerzo por
mejorar la razón: es la contemplación , la sabiduría
La virtud es una disposición del alma .
Se obtiene por el HÁBITO O COSTUMBRE .
Es el término medio, mesostés ( in medio virtus ).
Cada persona debe hallar el suyo según su carácter
28. TIPOS DE VIRTUDES
MORALES O ÉTICAS
INTELECTUALES O DIANOÉTICAS
Se adquieren por la costumbre .
La más importante es la JUSTICIA .
(Dar a cada uno lo que es suyo).
Se adquieren por el aprendizaje .
La más importante es la PRUDENCIA .
(Preveemos lo que va a pasar y así elegimos bien).
Aristóteles insiste más en el hábito que en el saber: crítica al
intelectualismo moral de Sócrates.
29. VIRTUDES MORALES O ÉTICAS
Relacionadas con la manera de actuar en el mundo .
Perfeccionan la voluntad .
Las otras son:
FORTALEZA O VALOR ( ανδρεία ): es el término medio entre la
cobardía y la temeridad.
TEMPLANZA O MODERACIÓN ( ζωφροζύνη ): es el término
medio entre la insensibilidad y el libertinaje.
GENEROSIDAD O LIBERALIDAD ( ελεσθερία ): es el término
medio entre el despilfarro y la avaricia.
La más importante es la JUSTICIA ( δικαιζύνη ). La justicia puede
ser conmutativa (principio de igualdad), distributiva (principio de
proporcionalidad) y legal . ACCIÓN
30. VIRTUDES DIANOÉTICAS
Relacionadas con el conocimiento
Las otras son:
• ARTE O TÉCNICA ( τέχνη ): capacidad de producir.
• SABIDURÍA ( σοφία ): contemplación.
• CIENCIA ( επιστήμη ): Demuestra principios
generales.
• INTELIGENCIA INTUITIVA ( νους ): Habilidad para
captar los axiomas de la ciencia.
• La más importante es la PRUDENCIA ( φρόνηζις ). Con
ella prevemos lo que va a pasar y elegimos bien.
• CONTEMPLACIÓN
31. POLÍTICA El hombre es un ANIMAL
POLÍTICO O SOCIAL que vive en la Polis
• Allí puede ser FELIZ y lograr la PERFECCIÓN .
• El ser humano tiene una tendencia natural a vivir en
sociedad
• El hombre es entre todos los animales el único que
tiene palabra.
• Es más importante la sociedad que el individuo.
32. • El núcleo social principal es la familia , compuesta
por: la mujer, el marido, los hijos, los esclavos y además
lo necesario para la subsistencia. (Ej. Animales de
labranza).
• De la unión de familias surge la aldea , que proporciona
mayor seguridad y facilita la división del trabajo.
• Finalmente, tenemos la Polis o ciudad-estado ,
donde los hombre libres buscan la vida feliz y el bien
común.
• Quien no puede o no necesita vivir en sociedad es
una bestia o un Dios.
33. Aristóteles critica la política IDEALISTA y
UTÓPICA de Platón.
La política debe ser EMPÍRICA .
Por eso hace un estudio sobre los REGÍMENES
POLÍTICOS para ver cuáles son justos y cuáles
injustos.
34. • MONARQUÍA TIRANÍA (Gobierno de uno solo)
• ARISTOCRACIA OLIGARQUÍA (Gobierno de los
mejores)
• DEMOCRACIA JUSTA O
• POLITÉIA DEMAGOGIA (Gobierno del
pueblo)
• SISTEMAS JUSTOS
• SISTEMAS INJUSTOS Bien común
Bien particular
35. La mejor forma de gobierno es una :
• ARISTOCRACIA CON CIUDADANOS
DE CLASE MEDIA (intermedio entre
democracia y aristocracia).