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Aristoteles07-1213
- 1. PLATÓN ARISTÓTELES Centrados en explicar lo que existe, la realidad, precedidos por el pensamiento de Parménides, constituyen la tríada del realismo. Objeciones al maestro: Dualismo: •Genera duplicidad. •Dónde la esencia: ¿MI o MS?, •Ontológico ¿es lo mismo que la existencia? •Relación cosas-Ideas. ¿Cómo participan? •Antropológico •Origen y el cómo del cambio de las cosas. •La trascendentalidad de las Ideas. •Epistemlógico Explicar la realidad desde: La observación y la experiencia. Motivado por una realidad •El SER de las cosas Ético-política y con la necesidad •La ESENCIA como EXISTENCIA de fundamentar el universalismo socrático. •El problema del “movimiento” La virtud como conocimiento. ónica La Idea plat envuelta de materia Fundir LA TELEOLOGÍA y EUDAIMONÍA a ónic la Idea intuida intelectualmente plat ateria dea con la cosa percibida por los sentidos La I lta de m envue EL IDEAL: EL SABIO y crear una unidad existencial.
- 2. Tema 2 Platón Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO PROYECTO FILOSÓFICO DE PLATÓN Esbozo (utópico) de una ciudad ideal Elaborar Programa de educación de los ciudadanos, en especial de los gobernantes para ello construye un Programa de educación de los filósofos parte de los Presupuestos de esa educación Teoría de las Ideas Teorías del conocimiento y el amor Concepción del ser humano posibilita la Constitución de la ciudad ideal
- 3. Tema 3 Aristóteles Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Proyecto filosófico de Aristóteles Es de carácter fundamentalmente científico. Quiere desarrollar, con una metodología apropiada, la ciencia empírica Pretende establecer los fundamentos teóricos de la investigación científica de la naturaleza una profunda modificación del supuso platonismo. Tiene interés por los problemas prácticos de la vida en la ciudad Ética finalidad eminentemente práctica Política basadas en la experiencia
- 4. Tema 3 Aristóteles Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO CUADRO COMPARATIVO PLATÓN - ARISTÓTELES Platón Aristóteles Ideas Formas Cosas Cosas Materia Hombre Hombre Sentidos Razón Sentimientos Cuerpo Alma Conocimiento Entendimiento Mundo sensible (lo real) Cosas materiales Formas o Ideas Realidad Materia Forma (Materia) (Inmateriales) Potencia Acto
- 5. Tema 3 Aristóteles Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO LA CIENCIA EN ARISTÓTELES Sólo hay ciencia de lo universal, no de lo singular. Es un conocimiento de lo necesario. Es un conocimiento obtenido por demostración. Es un conocimiento por las causas. Es un conocimiento verdadero y cierto. si es su existencia Sólo hay ciencia cuando conocemos de un lo que es su esencia objeto el porqué la causa
- 6. ontología ENTE Tiene en sí el principio del movimiento (es y deja de ser) Sustancia Las categorías: individual Cantidad Cualidad Sustancia: Relación Lugar presente en todos Tiempo Situación los modos de ser Sustancia universal: Posesión Acción género y especie Pasión ESENCIA: Aquello que posee ser en sí mismo y no depende de otros.
- 7. ENTE Tiene en sí el principio del movimiento (es y deja de ser) MOVIMIENTO HYLEMORFISMO POTENCIA/ACTO CAUSAS
- 8. cosmología Supralunar •Geocéntrico Elemento Éter •Geoestático •Esférico •Finito •Eterno •Sin vacío Sublunar Cuatro elementos de Empédocles
- 10. Tema 3 Aristóteles Imagen 7 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA material Básicamente finalística nada es casual, sino causal tipos de causas formal eficiente final Todo está en movimiento necesidad de un primer motor inmóvil Afirmaciones Geocentrismo la Tierra es el centro del Universo Esfericidad del Universo Es finito y en él no existe el vacío Mundo supralunar perfecto compuesto de éter con movimiento Heterogeneidad los astros son circular y constante del Universo esferas perfectas tierra Mundo sublunar compuesto por agua corruptibles aire tienden a fuego su lugar natural Existe una causa extrínseca e inmaterial del movimiento Dios
- 12. epistemología El entendimiento capta las esencias universales inmanentes a las cosas como su forma. La abstracción es Los sentidos captan las eliminar toda información formas sensibles de las recibida por los sentidos. substancias concretas El pensamiento es una facultad independiente del cuerpo. • SENSACIÓN del objeto particular. •INTELECCIÓN: Entendimiento agente: Produce los conceptos universales que FASES representan la esencia de las cosas. Es inmortal y separable, causa eficiente del conocimiento. •CIENCIA: Entendimiento paciente: aplicación del universal, propio de cada hombre particular, inseparable y mortal.
- 14. Tema 3 Aristóteles Imagen 11 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO SÍNTESIS universal La Ciencia es conocimiento necesario inducción demostrativo por silogismo principios clases material formal causal por causas eficiente final Ciencias teóricas Ciencias prácticas usan teorías son menos rigurosas sobre Materia y forma Potencia y acto ética política explican Estructura de la sustancia Felicidad Organicismo, formas y generación / corrupción movimiento virtud de gobierno
- 15. antropología/psicología El alma no es eterna, es la funcionalidad del cuerpo
- 16. ENTENDIMIENTO PACIENTE-AGENTE Mortal Inmortal
- 17. ética: el términomedio La búsqueda del Bien Supremo (el fin último de las cosas y de las acciones humanas): la FELICIDAD (EUDAIMONÍA) Lo que proporciona la felicidad Los Bienes externos: honores, riqueza,... Los Bienes del cuerpo: salud, placer,... Los Bienes del alma: contemplación, sabiduría,... La realización activa de lo que es Virtudes: propiamente humano: LA VIDA CONTEMPLATIVA Éticas: Adquiridas por el hábito y la costumbre y consiste en el dominio del alma irracional del hombre, siendo estas la 1. El entendimiento es lo más justicia, la fortaleza y la templanza. No son propias de la excelente del hombre y el que naturaleza del hombre y tienen una doble vertiente: voluntad puede alcanzar las mejores e intelectualidad. excelencias. 2. La actividad más continuada, sus Dianoéticas: Son propias de la intelectualidad del hombre, logros permanecen deben ser aprendidas y son: la sabiduría y la prudencia (habilidad intelectual para discernir qué cosas son necesarias y 3. Le acompañan los placeres más cuales no) Ésta virtud es guía para las demás virtudes e indicar puros, necesarios para la qué medios son los necesarios para alcanzar los fines felicidad propuestos y procurarse el bien. 4. Es la forma de vida autosuficiente: Autárquica. 5. La única actividad que se busca por sí misma
- 18. política: el hombre,ser social por naturaleza y lenguaje La ética es una praxis individual para Ética y política se supeditan. El bien del dirigir nuestra voluntad y nuestra hombre sólo es posible en la sociedad. Una libertad, mientras que la política es la identificación holista y organicista. coordinación de muchas voluntades. Función sexual y origen familia La agrupación de familias se da por la necesidad de subsistir. La virtud (la felicidad) sólo es posible en la polis. • El bien común: bienestar material y perfección moral.
- 19. Tema 3 Aristóteles Imagen 10 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO LA POLÍTICA DE ARISTÓTELES El Estado es por naturaleza y no es fruto de ningún pacto o convención por eso El ser humano es esencialmente un animal político o cívico El Estado está por encima de los individuos sólo él puede bastarse a sí mismo pero no es un fin en sí mismo autarquía el fin del Estado es la felicidad y perfección moral de los ciudadanos Distintos tipos de gobierno Formas aceptables Formas inaceptables Monarquía Tiranía Aristocracia Oligarquía Democracia Demagogia
- 20. Tema 2 Platón Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO TEORÍA POLÍTICA DE PLATÓN nace como consecuencia de que los individuos aislados no pueden satisfacer La ciudad-Estado sus necesidades vitales debe estar en armonía La ciudad ha de ser justa debe ser gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber La ciudad ideal debe tener los siguientes aspectos La educación es lo más importante La eugenesia La abolición de la familia y de la propiedad privada en los dos estamentos superiores La igualdad de la mujer Platón elabora también una teoría de la evolución de las formas políticas el devenir histórico de los Estados Aristocracia (forma más perfecta) conduce necesariamente a su (dominio del ansia de honores y Timocracia degradación ambición de los guerreros) así Oligarquía (gobierno de los ricos) Democracia (el pueblo llano elimina a los ricos) Tiranía (ruina definitiva del Estado)