El documento proporciona información sobre varios edificios y obras de arte barroco en Sevilla, incluyendo la Real Fábrica de Tabacos, el Hospital de la Caridad y su iglesia decorada por Murillo y Valdés Leal, el Museo de Bellas Artes con obras de Zurbarán y Murillo, y el Monasterio de la Cartuja con su iglesia y dependencias monásticas.

1. ARTE BARROCO
EN SEVILLA

2. ÍNDICE:
 Real fábrica de Tabacos.
 Hospital de la Caridad.
 Decoración del patio.
 Iglesia de la Caridad.
 Decoración interior de la Iglesia.
 Obras de caridad de Murillo.
 Museo de Bellas Artes.
 Alejo Fernández.
 Pietro Torrigiano.
 Alonso Vázquez.
 Zurbarán.
 Murillo
 El Greco.
 Monasterio de la Cartuja.

3. REAL FÁBRICA DE TABACOS
La Real Fábrica de Tabacos de Sevilla, es un edificio
construido en piedra durante el siglo XVIII, como sede de la
primera fábrica de tabacos establecida en Europa,
constituye una de las más espléndidas representaciones de
la arquitectura industrial del Antiguo Régimen. Actualmente
alberga la sede del Rectorado de la Universidad de Sevilla y
de algunas de sus Facultades.

4. HOSPITAL DE LA CARIDAD
 El Hospital de la Caridad de Sevilla,
sede de la Hermandad del mismo
nombre, constituye un conjunto
arquitectónico y artístico cumbre del
arte barroco español. Se encuentra
ubicado en el barrio del Arenal, muy
próximo a La Maestranza.
 La Hermandad de la Santa Caridad,
fundada en Sevilla a mediados
del siglo XV tenía entre sus
cometidos la asistencia a enfermos
abandonados y el enterramiento de
ajusticiados y ahogados.
 Miguel Mañara, elegido como
hermano mayor en 1663, se
convirtió en el principal impulsor del
proyecto y agilizó las obras del
templo.

5. •Decoración del patio:
Estatua de la Caridad Estatua de la Fe

6. Las paredes del patio recogen interesantes
pinturas entre las que destaca un retrato de
Mañara pintado por Valdés Leal y un crucificado
obra de Zurbarán. Este es un ejemplo de ellos.

7. •Iglesia de la Caridad:
La Iglesia es de una sola nave
cubierta con bóveda de cañón
y una pequeña cúpula. Los
muros se articulan con
pilastrones y pilastras corintias
que sostienen una cornisa. A
los pies de la iglesia se
encuentra el coro, elevado
sobre una arcada triple.
La decoración interior de la
iglesia fue impulsada por el
propio Miguel de Mañara, y en
ella intervinieron artistas
como Murillo, Valdés
Leal, Pedro Roldán y Bernardo
Simón de Pineda que
plasmaron la inspiración de
Mañara acerca de la caridad
cristiana.

8. •Decoración interior de la Iglesia:
En un plano superior
aparece la mano de
Cristo sujetando la
balanza de Juicio Final,
expresando que la
muerte es igual para
todas las personas.
Los colores
predominantes son los
tonos oscuros bajo un
foco de luz tenue.
“Finis Gloriae Mundi”, Juan de Valdés
Leal

9. “En un abrir y cerrar de
ojos”. El cuadro representa
que la muerte llega tan
pronto como un abrir y
cerrar de ojos.
Aparece un esqueleto que
apaga una vela encendida,
que seria la llama de la
vida. La mirada de la figura
expresa que la muerte no
se fija en nadie a la hora de
morir, por ello la mirada
esta vacía. Su pie sobre la
bola del mundo significa el
poder de la muerte sobre la
vida y la resurrección.
“Id ictus oculi” , Juan de Valdés Leal

10. •Obra de caridad de Murillo:
“Milagro del paralítico”

11. “Liberación de San Pedro”

12. “Abraham y los tres peregrinos”

13. “El regreso del hijo pródigo”

14. “Moisés y la roca del desierto”

15. “Multiplicación de los panes y los peces”

16. MUSEO DE BELLAS ARTES
 El Museo de Bellas Artes de Sevilla fue instituido en septiembre
del año 1835 e inaugurado oficialmente en 1841. Se ubica en la
llamada Plaza del Museo, que está presidida por una escultura
dedicada a Bartolomé Esteban Murillo. Es un museo fundamental
para conocer tanto la pintura barroca sevillana, especialmente
de Zurbarán, Murillo y Valdés Leal, como la pintura andaluza del
siglo XIX. Además, expone diferentes esculturas de Juan de
Mesa, Martínez Montañés y Pedro de Mena.

17. •Alejo Fernández:
Fue un pintor del
Renacimiento español, de
origen alemán, reconocido
y destacado miembro de
la Escuela sevillana de
pintura.
Durante su actividad
pictórica podemos distinguir
dos etapas: una cordobesa y
otra sevillana. En ambas se
aprecia tanto la influencia
flamenca como la italiana.
“La anunciación”

18. •Pietro Torrigiano:
“San Jerónimo”

19. •Alonso Vázquez:
“La última cena” “Martirio de San Andrés”

20. “Tránsito de San Hermenegildo”

21. •Zurbarán:
“Apoteosis de Santo Tomás” “Virgen de las Cuevas”

22. “Niño de la espina” “Cristo crucificado expirante”

23. “San Hugo en el refectorio” “Visita de San Bruno y Urbano II”

24. •Murillo:
“Inmaculada” “San Francisco abrazado a Cristo
crucificado”

25. “San Jerónimo penitente” “Santo Tomás de Villanueva
dando limosna”

26. “Retablo mayor de la Inmaculada” “La dolorosa”

27. “San Antonio con el niño”

28. •Greco:
“Retrato de su hijo Jorge Manuel”

29. MONASTERIO DE LA CARTUJA
 El Monasterio de Santa María de las Cuevas, también conocido
como Monasterio de la Cartuja, está situado en la Isla de la
Cartuja de Sevilla.
 Antes de ser un monasterio, los almohades le dieron uso
ubicando en el lugar hornos alfareros de cocción aprovechando
su situación junto al río y dada la existente abundancia de arcillas
que la extraían bajo el terreno.

30. • Dependencias de la cartuja:
 Las dependencias del prior se
encontraban alrededor de un
claustro. Esta persona era de
la minoría que sí que podía
comunicarse con el público, a
diferencia de sus compañeros,
por ser una orden de clausura.
 Una de las zonas más nobles
es el claustrillo mudéjar cuya
decoración recuerda a la
Alhambra (paños de cerámica
de época cartuja). En torno a
este claustro están las
habitaciones más importantes:

31. 1. Sala capitular:
 Esta sala es el actual mausoleo. En su época los monjes se
reunían para dialogar. Aunque solo podía hablar cuando el prior lo
autorizase. Hoy en día se encuentran las tumbas de Catalina de
Ribera y Pedro Enrique.

32. 2. Refectorio:
 Lugar donde comían los domingos y días festivos, pues el
resto de días comían solos en la intimidad. El prior
encabezaba la mesa.
 La decoración presenta paredes inclinadas que recuerdan
al estilo islámico. Está lleno de decoración mocárabe.

33. 3. Ermita de la cartuja:
 Es el lugar más importante. Las pinturas de los altos muros
recuerdan al románico. Era una capilla franciscana. Don Gonzalo
de Mena comenzó a construir el monasterio a partir de esta
capilla, donde el mismo fue enterrado durando un tiempo.
 Los paños cerámicos son de época cartuja.

34. 4. La Iglesia:
 Este lugar era el corazón de la
construcción. Es una sola nave
de 5 tramos con bóvedas de
estrellas de 8 puntas aludiendo
a Don Gonzalo de Mena.
 Su decoración se basaba en
cuadros murales y lienzos sobre
todo de Zurbarán.

35. 5. Claustrón:
 Es el clautro mayor, construido con ladrillo. Lugar donde se
encuentran los 5 hornos para la elaboración de la
cerámica, y la chimenea para proporcionar calefacción a la
iglesia y demás salas mediante unas especies de tuberías
subterráneas.

36. BIBLIOGRAFÍA:
 www.google.es
 www.wikipedia.com
 Sevilla.wikanda.org
 Imágenes e información recogida en la visita.
Marta Saavedra Linares. 2A
Cristina López Muñoz. 2B