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I.E. P. «SANTA MARÍA MADRE
DE DIOS»
ÁREA:
FORMACIÓN CIUDADANA Y
CÍVICA
PROFESORA: CINTYA
FERNANDEZ CARRASCO
GRADO: 5to DE SECUNDARIA
II BIMESTRE
CUSCO – PERÚ
2013
LECCIÓN 12
ORGANIZACIÓN POLÍTICA EN LA EDAD
ANTIGUA
FORMACIÓN DE GRANDES
CIVILIZACIONES
• LAS PRIMERAS GRANDES
CIVILIZACIONES DE LA HUMANIDAD
SE FORMAN EN EL MOMENTO EN
QUE EL HOMBRE PRIMITIVO SE
ESTABLECE DEFINITIVAMENTE EN
LOS TERRITORIOS EN QUE MEJOR
SE DESARROLLABA LA
_______________ Y ____________.
• CIVILIZACIÓN: ES LA
ORGANIZACIÓN COLECTIVA DEL
HOMBRE
• CULTURA: ES EL CONJUNTODE
CONOCIMIENTOS MORALES,
CIENTIFICOS, ARTISTICOS Y
RELIGIOSOS DESARROLLADOS POR
EL HOMBRE A TRAVES DEL TIEMPO.
GRANDES CIVILIZACIONES DE LA
EDAD ANTIGUA
• ASIA: CALDEO- ASIRIA
FENICIA
PERSA
HEBREA
• AFRICA: EGIPTO
• AMERICA: ANDINA
• MESOAMERICANA
• COLOMBIANA CENTROAMERICANA
• EUROPA: ROMA
• GRECIA
• ORIENTE: CHINA
• JAPÓN
• INDIA
ORGANIZACIÓN:
• SE FORMARON CIUDADES- ESTADOS
DIRIGIDOS POR SU REY QUE
GOBERNABA UN TERRITORIO
PEQUEÑO Y AUTÓNOMO DE LOS
DEMÁS. POSTERIORMENTE
SURGIERON LA LUCHA ENTRE
PUEBLOS VECINOS POR ALCANZAR
MAYOR EXPANSIÓN TERRITORIAL,
ECONOMICA Y POLITICA QUE LLEVÓ A
CENTRALIZAR LAS CIUDADES BAJO EL
PODER DE UN SOLO REY.
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EDIFICARON EN TORNO A UN TEMPLO,
QUE UNIÓ LA AUTORIDAD DE SUS
DIOSES Y SU REY.
• EL IMPERIO PERSA SE ORGANIZO EN
BASE A LA DIVISION DE SATRAPIAS O
PROVINCIAS.
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BASE DL SOMETIMIENTO Y VASALLAJE
DE LOS TERRITORIOS
CONQUISTADOS.
POLITICAMENTE
TUVIERON A
SIGUIENTE
ORGANIZACIÓN:
1. INICIALMENTE POR
UNA ASMBLEA Y UN
REPRESENTANTE
DE DIOS
PROTECTOR
2. ENSI O
GOBERNADOR
3. REY MONARCA-
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1. FAMILIAS REALES
2. SACERDOTES
3. FUNCIONARIOS
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• LA PRIMERA CILILIZACION Y MAS ANTIGUA
FUE LA ________, EN LA QUE SE
ELABORÓ EL ______________ MAS
ANTIGUO Y ANTERIOR AL DE HAMURABI.
• EL IMPERIO DE BABILONIA SE ORGANIZÓ
EN BASE AL _______________
• LOS SUMERIOS, DESARROLLARON LA
ESCRITURA_____________ A BASE DE
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DE BARRO
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____________ Y LA ________________
• FUERON PUEBLOS POLITEISTAS Y SUS
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HEBREOS
ORGANIZACIÓN POLITICA
1. PATRIARCAS O JEFES
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ELEGIDOS POR SU
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3. REY QUE REUNIO
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DESARROLLO CULTURAL
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BIBLIA.
• SU MAYOR DESARROLLO
CULTURAL SE EXPRESA EN
LA DEFENSA Y PRACTICA DE
UNA RELIGION MONOTEISTA,
BASADA EN UN SOLO DIOS,
UNICO Y DUEÑO ABSOLUTO
DE TODO EL UNIVERSO DE
QUIENES PROCEDE TODO. LA
MORAL HEBREA PROCEDIA
DE SUS PRINCIPIOS
RELIGIOSOS.
LECCIÓN 13
PRIMERAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN
COLECTIVA
EDADES
EDAD
DE
PIEDRA
PALEOLITICO
MESOLITICO
NEOLITICO
Primeras formas de organización social
horda
clan
fatria
tribu
Familia
primitiva
patriarcado
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LECCIÓN 14
CIVILIZACION DEL LEJANO ORIENTE
MURALLA CHINA
EJERCITO DE TERRACOTA
BUDA
CHINA
ORGANIZACIÓN SOCIAL
CLAN IMPERIAL CONSEJO DE MINISTROS
INDIA
• .
JAPON
LECCIÓN 15
DIVERSIDAD CULTURAL EN EL MUNDO
Diversidad cultural en el mundo:
• El termino diversidad cultural es utilizado en primer lugar para
designar la multiplicidad de subculturas y subpoblaciones, de
dimensiones variables que comparten un conjunto de valores e ideas
fundamentales. También es designado para describir la cohabitación
de diferentes sistemas culturales.
• En todo caso la diversidad cultural debe entenderse como un ente de
integración.
• La noción de diversidad cultural engloba la creación cultural en todas
sus formas: modos de vida, derechos fundamentales del ser humano,
sistema de valores, tradiciones y creencias que nos conducen a una
perspectiva mas ideológica y antropológica de la cultura.
• La diversidad cultural es también un sistema complejo, sin fronteras,
que tiene como principal objetivo garantizar una coexistencia
armónica y una voluntad de convivencia pacífica entre personas y
grupos de orígenes culturales diversos, que habitan un mismo
espacio, así como la defensa de la diversidad creativa.
CULTURA
• La cultura contiene
elementos que pertenecen a
todos los subsistemas
como: metas y valores,
psicosocial
• , espiritual y administrativo.
En virtud cultura es un
conjunto de rasgos
distintivos; espirituales,
materiales, intelectuales,
morales y afectivos.
CAMBIO CULTURAL
• Se trata de algo que
afecta a todas las
regiones del mundo; que
transforman los cimientos
y la manera de actuar de
todas las sociedades.
Aspectos en que se da el cambio cultural
1. ASPECTOS
INFRAESTRUCTURALES
• COMPLICADOS DE
PREVER YA QUE
DEPENDEN DE LOS
AVANCES
TECNOLOGICOS
2. ASPECTOS ESTRUCTURALES
• NORMALMENTE
CORRESPONDEN A
REORGANIZACIONES
SOCIALES ASOCIADAS
AL MODO DE
PRODUCCIÓN.
• DISTRIBUCIÓN DE
TRABAJO.
3. ASPECTOS
SUPRAESTRUCTURALES
• ESTOS CAMBIOS,CASI
SIEMPRE NACEN COMO
VALORES Y/O
REACOMODOS DE LOS
VALORES.
• «OJO POR OJO DIENTE
POR DIENTE»
• LEY DE TALION
FORMAS DE CAMBIO CULTURAL
ENCULTURACIÓN
• PROCESO DE
CULTURIZACION
DEL INDIVIDUO
ACULTURACIÓN
• PRODUCTO DEL
SOMETIMIENTO,
CONQUISTA O
INVACIÓN
TRANSCULTURACIÓN
•INTERCAMBIAR
LAS FORMAS DE
SER
INCULTURACIÓN
•INTEGRACIÓN
A OTRA
CULTURA.
LECCIÓN 16
Globalización y avance de las comunicación
DEFINICIÓN:
• PROCESO DE
INTEGRACION DE LAS
ECONOMIAS MUNDIALES.
• ELEMENTOS QUE DIERON
ORIGEN:
• LA REVOLUCIONDE LAS
COMUNICACIONES
• EL AVANCE
TECNOLÓGICO
• EL CRECIMIENTO
ECONOMICO
LECCIÓN 17
Identidad cultural
IDENTIDAD
Identidad se entiende
como una condición y
proceso, en cuyo curso,
se logra establecer los
limites y peculiaridades
que distinguen e
individualizan a las
personas doblemente
vincula:
• Herencia natural y
experiencia vivencial
• Herencia histórico- social
IDENTIDAD CULTURAL
• Es el sentimiento de identidad
de un grupo. Esta dada por un
conjunto de características que
permiten distinguir a un grupo
humano del resto de la
sociedad.
• La identidad cultural es el fruto
de complejas interacciones
sociales que desarrolla
internamente cada grupo y sus
relaciones con otros; mediante
las cuales sus miembros se
unifican y a la vez, se
diferencian de los demas.
PLANOS DE APRECIACIÓN DE LA
IDENTIDAD CULTURAL:
A. EXTERNO
• Está limitado al
reconocimiento de los
rasgos distintivos mas
sensibles que pueden
captarse con mayor
facilidad.
B. INTERNO
• Es de carácter subjetivo
colectivo.
LECCIÓN 18
PERUANIDAD
PERUANIDAD:
• La peruanidad es aquello que unifica nuestra historia, y
se expresa de muchas formas.
• En resumen: la peruanidad es una abstracción, un
sentimiento que anida en millones de corazones, pero
que no puede materializarse en una imagen concreta.
• La peruanidad como identidad colectiva, se revaloriza y
se convierte en nosotros. Lo peruano es aquello que
unifica nuestra historia y se expresa de muchas formas,
esta vinculada a la tradición indígena del mundo antiguo,
de las comunidades amazónicas, la tradición africana,
chino cantonesa, así como la tradición española y
occidental son partes inseparables de nuestra
peruanidad.
Participes de un mismo proceso histórico
El problema de la inserción social
Reconstrucción del concepto de peruanidad
LECCIÓN 19
PATRIMONIO E IMPACTOS
Patrimonio:
Se refiere al legado dejado por
nuestros antepasados tanto bienes
materiales e inmateriales.
Estos bienes nos ayudan a forjar una
identidad nacional.
Definición.- (INC)
• El patrimonio cultural es
la herencia cultural propia
del pasado de una
comunidad, con la que
ésta vive en la actualidad
y que transmite a las
generaciones presentes y
futuras.
Definición.-(UNESCO)
• Patrimonio histórico, son
los monumentos,
conjuntos arquitectónicos
y emplazamientos que un
país región o localidad
poseen.
Impactos no economicos
Impactos Económicos
LECCIÓN 20
VALORACIÓN Y DEFENSA DEL
PATRIMONIO
. El valor que tenga o pueda
tener nuestro patrimonio
historico,estara determinado
por las decisiones de los
ciudadanos.
• La valoración del patrimonio
historico,debe abordarse
desde diferentes aspectos
Esta formado por nuestro
glorioso pasado que forjaron
los hombres en nuestro suelo,
es una parte de la memoria de
la nación.
Zonas arqueológicas
Monumentos
históricos
santuarios históricos
son aquellos relacionados
directamente al uso
actual,ejm:visitas,adaptacio
n al patrimonio histórico
Se contemplan aquellos
relacionados a los
beneficios,ejm:negocio,empleo
,etc.
Son el resultado de las
intenciones de las personas
de legar su patrimonio a las
generaciones futuras.
Son los que derivan de los deseos
de los individuos o grupos de
mantener la opción de
beneficiarse de dichos bienes en el
futuro
• Son los relacionados con el conocimiento de las personas que
existen y son mantenidos adecuadamente, aunque nunca vayan a
disfrutarse de los mismos.
• Operan en el contexto de las relaciones interpersonales
• Estos valores sociales comprenden: pertenencia identidad,
responsabilidad.
• son aquellos que evocan cualidades mas allá de lo económico y
social.
• sobresalen los valores esteticos,espirituales,historicos,simbolicos y
de autenticidad.
La conservación de nuestro
patrimonio es una
responsabilidad que nos
compete a todos, no solo a
las autoridades encargadas
para este fin.
Al conservar nuestro
Patrimonio
Historico,ayudamos a
fortalecer la identidad
local,regional,nacional.
Factor importante: ayuda a fortalecer
la cohesión social y el pensamiento
critico, favoreciendo al desarrollo de
la personalidad ,incrementando la
confianza personal, en todos los
ámbitos.
Conocimientos y tecnologías de
manejo del suelo: como la
construcción de andenes, terrazas y
patas en las zonas escarpadas, tan
beneficiosos para la conservación
del recurso suelo
· Conocimientos y tecnologías de
manejo de los bosques. Los
nativos de la Amazonía han
desarrollado técnicas y
conocimientos de manejo de los
bosques que, en muchos casos, son
superiores a cualquier tecnología
introducida
· Conocimientos y tecnologías de
control de los efectos adversos del
clima: como el control de heladas
con parcelas cultivadas en diversos
pisos ecológicos, cortinas forestales
para las heladas
· Conocimientos y tecnologías de
manejo del agua: como
construcción de canales, derivación
de aguas, represamiento de lagunas,
canales subterráneos, etc.
La defensa y protección del patrimonio
histórico y culturales una tarea que compete
no solo al personal de las instituciones
culturales, sino también a cada ciudadano, la
tarea mas importante es lograr un cambio de
actitud en la comunidad en general
INSTITUTO NACIONAL
DE CULTURA a través de
la DIRECCION DE LA
DEFENSA DEL
PATRIMONIO HISTORICO
Promover la protección y defensa del patrimonio
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civilización y cultura

  • 1. I.E. P. «SANTA MARÍA MADRE DE DIOS» ÁREA: FORMACIÓN CIUDADANA Y CÍVICA PROFESORA: CINTYA FERNANDEZ CARRASCO GRADO: 5to DE SECUNDARIA II BIMESTRE CUSCO – PERÚ 2013
  • 3. FORMACIÓN DE GRANDES CIVILIZACIONES • LAS PRIMERAS GRANDES CIVILIZACIONES DE LA HUMANIDAD SE FORMAN EN EL MOMENTO EN QUE EL HOMBRE PRIMITIVO SE ESTABLECE DEFINITIVAMENTE EN LOS TERRITORIOS EN QUE MEJOR SE DESARROLLABA LA _______________ Y ____________. • CIVILIZACIÓN: ES LA ORGANIZACIÓN COLECTIVA DEL HOMBRE • CULTURA: ES EL CONJUNTODE CONOCIMIENTOS MORALES, CIENTIFICOS, ARTISTICOS Y RELIGIOSOS DESARROLLADOS POR EL HOMBRE A TRAVES DEL TIEMPO.
  • 4. GRANDES CIVILIZACIONES DE LA EDAD ANTIGUA • ASIA: CALDEO- ASIRIA FENICIA PERSA HEBREA • AFRICA: EGIPTO • AMERICA: ANDINA • MESOAMERICANA • COLOMBIANA CENTROAMERICANA • EUROPA: ROMA • GRECIA • ORIENTE: CHINA • JAPÓN • INDIA
  • 5. ORGANIZACIÓN: • SE FORMARON CIUDADES- ESTADOS DIRIGIDOS POR SU REY QUE GOBERNABA UN TERRITORIO PEQUEÑO Y AUTÓNOMO DE LOS DEMÁS. POSTERIORMENTE SURGIERON LA LUCHA ENTRE PUEBLOS VECINOS POR ALCANZAR MAYOR EXPANSIÓN TERRITORIAL, ECONOMICA Y POLITICA QUE LLEVÓ A CENTRALIZAR LAS CIUDADES BAJO EL PODER DE UN SOLO REY. • LAS CIUDADES ESTADO SE EDIFICARON EN TORNO A UN TEMPLO, QUE UNIÓ LA AUTORIDAD DE SUS DIOSES Y SU REY. • EL IMPERIO PERSA SE ORGANIZO EN BASE A LA DIVISION DE SATRAPIAS O PROVINCIAS. • LOS IMPERIOS SE FORMARON HA BASE DL SOMETIMIENTO Y VASALLAJE DE LOS TERRITORIOS CONQUISTADOS.
  • 6. POLITICAMENTE TUVIERON A SIGUIENTE ORGANIZACIÓN: 1. INICIALMENTE POR UNA ASMBLEA Y UN REPRESENTANTE DE DIOS PROTECTOR 2. ENSI O GOBERNADOR 3. REY MONARCA- AUTORIDAD ABSOLUTA
  • 7. SOCIALMENTE: 1. FAMILIAS REALES 2. SACERDOTES 3. FUNCIONARIOS CIVILES Y MILITARES 4. ARTESANOS, COMERCIANTES Y CAMPESINOS 5. PASTORES Y ESCLAVOS
  • 8. CULTURALMENTE • LA PRIMERA CILILIZACION Y MAS ANTIGUA FUE LA ________, EN LA QUE SE ELABORÓ EL ______________ MAS ANTIGUO Y ANTERIOR AL DE HAMURABI. • EL IMPERIO DE BABILONIA SE ORGANIZÓ EN BASE AL _______________ • LOS SUMERIOS, DESARROLLARON LA ESCRITURA_____________ A BASE DE SIGNOS GRABADOS SOBRE TABLILLAS DE BARRO • LOS FENICIOS FORMARON EL ALBABETO CONSTANTE DE ________________ QUE FUE AMPLIADA CON LAS VOCALES CON LOS________________ QUE DERIVO EL ALFABETO_________ • LOS FENICIOS DESARROLLARON EL ____________ Y LA ________________ • FUERON PUEBLOS POLITEISTAS Y SUS DIOSES GIRABAN EN TORNO A LAS FIUERZAS DE LA NATURALEZA, PROVENIENTE DE UNA CREENCIA RELIGIOSA PRIMITIVA.
  • 9.
  • 10. HEBREOS ORGANIZACIÓN POLITICA 1. PATRIARCAS O JEFES ELEGIDOS POR SU SABIDURIA 2. JUECES O JEFES ELEGIDOS POR SU VALENTIA Y ENERGIA 3. REY QUE REUNIO BAJO SU AUTORIDAD A TODO EL PUEBLO DESARROLLO CULTURAL • EL DESARROLLO HISTORICO DE LOS HEBREOS SE CONOCE POR EL ANTIGUO TESTAMENTO DELA SAGRADA BIBLIA. • SU MAYOR DESARROLLO CULTURAL SE EXPRESA EN LA DEFENSA Y PRACTICA DE UNA RELIGION MONOTEISTA, BASADA EN UN SOLO DIOS, UNICO Y DUEÑO ABSOLUTO DE TODO EL UNIVERSO DE QUIENES PROCEDE TODO. LA MORAL HEBREA PROCEDIA DE SUS PRINCIPIOS RELIGIOSOS.
  • 11. LECCIÓN 13 PRIMERAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN COLECTIVA
  • 12.
  • 14. Primeras formas de organización social horda clan fatria tribu Familia primitiva patriarcado
  • 15. horda
  • 17.
  • 20. BUDA
  • 21. CHINA
  • 22. ORGANIZACIÓN SOCIAL CLAN IMPERIAL CONSEJO DE MINISTROS
  • 24. JAPON
  • 25.
  • 27. Diversidad cultural en el mundo: • El termino diversidad cultural es utilizado en primer lugar para designar la multiplicidad de subculturas y subpoblaciones, de dimensiones variables que comparten un conjunto de valores e ideas fundamentales. También es designado para describir la cohabitación de diferentes sistemas culturales. • En todo caso la diversidad cultural debe entenderse como un ente de integración. • La noción de diversidad cultural engloba la creación cultural en todas sus formas: modos de vida, derechos fundamentales del ser humano, sistema de valores, tradiciones y creencias que nos conducen a una perspectiva mas ideológica y antropológica de la cultura. • La diversidad cultural es también un sistema complejo, sin fronteras, que tiene como principal objetivo garantizar una coexistencia armónica y una voluntad de convivencia pacífica entre personas y grupos de orígenes culturales diversos, que habitan un mismo espacio, así como la defensa de la diversidad creativa.
  • 28. CULTURA • La cultura contiene elementos que pertenecen a todos los subsistemas como: metas y valores, psicosocial • , espiritual y administrativo. En virtud cultura es un conjunto de rasgos distintivos; espirituales, materiales, intelectuales, morales y afectivos. CAMBIO CULTURAL • Se trata de algo que afecta a todas las regiones del mundo; que transforman los cimientos y la manera de actuar de todas las sociedades.
  • 29. Aspectos en que se da el cambio cultural 1. ASPECTOS INFRAESTRUCTURALES • COMPLICADOS DE PREVER YA QUE DEPENDEN DE LOS AVANCES TECNOLOGICOS
  • 30. 2. ASPECTOS ESTRUCTURALES • NORMALMENTE CORRESPONDEN A REORGANIZACIONES SOCIALES ASOCIADAS AL MODO DE PRODUCCIÓN. • DISTRIBUCIÓN DE TRABAJO.
  • 31. 3. ASPECTOS SUPRAESTRUCTURALES • ESTOS CAMBIOS,CASI SIEMPRE NACEN COMO VALORES Y/O REACOMODOS DE LOS VALORES. • «OJO POR OJO DIENTE POR DIENTE» • LEY DE TALION
  • 32. FORMAS DE CAMBIO CULTURAL ENCULTURACIÓN • PROCESO DE CULTURIZACION DEL INDIVIDUO ACULTURACIÓN • PRODUCTO DEL SOMETIMIENTO, CONQUISTA O INVACIÓN TRANSCULTURACIÓN •INTERCAMBIAR LAS FORMAS DE SER INCULTURACIÓN •INTEGRACIÓN A OTRA CULTURA.
  • 33. LECCIÓN 16 Globalización y avance de las comunicación
  • 34. DEFINICIÓN: • PROCESO DE INTEGRACION DE LAS ECONOMIAS MUNDIALES. • ELEMENTOS QUE DIERON ORIGEN: • LA REVOLUCIONDE LAS COMUNICACIONES • EL AVANCE TECNOLÓGICO • EL CRECIMIENTO ECONOMICO
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 39. IDENTIDAD Identidad se entiende como una condición y proceso, en cuyo curso, se logra establecer los limites y peculiaridades que distinguen e individualizan a las personas doblemente vincula: • Herencia natural y experiencia vivencial • Herencia histórico- social IDENTIDAD CULTURAL • Es el sentimiento de identidad de un grupo. Esta dada por un conjunto de características que permiten distinguir a un grupo humano del resto de la sociedad. • La identidad cultural es el fruto de complejas interacciones sociales que desarrolla internamente cada grupo y sus relaciones con otros; mediante las cuales sus miembros se unifican y a la vez, se diferencian de los demas.
  • 40. PLANOS DE APRECIACIÓN DE LA IDENTIDAD CULTURAL: A. EXTERNO • Está limitado al reconocimiento de los rasgos distintivos mas sensibles que pueden captarse con mayor facilidad. B. INTERNO • Es de carácter subjetivo colectivo.
  • 41.
  • 42.
  • 43.
  • 44.
  • 46.
  • 47. PERUANIDAD: • La peruanidad es aquello que unifica nuestra historia, y se expresa de muchas formas. • En resumen: la peruanidad es una abstracción, un sentimiento que anida en millones de corazones, pero que no puede materializarse en una imagen concreta. • La peruanidad como identidad colectiva, se revaloriza y se convierte en nosotros. Lo peruano es aquello que unifica nuestra historia y se expresa de muchas formas, esta vinculada a la tradición indígena del mundo antiguo, de las comunidades amazónicas, la tradición africana, chino cantonesa, así como la tradición española y occidental son partes inseparables de nuestra peruanidad.
  • 48. Participes de un mismo proceso histórico El problema de la inserción social Reconstrucción del concepto de peruanidad
  • 50. Patrimonio: Se refiere al legado dejado por nuestros antepasados tanto bienes materiales e inmateriales. Estos bienes nos ayudan a forjar una identidad nacional.
  • 51.
  • 52.
  • 53. Definición.- (INC) • El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que ésta vive en la actualidad y que transmite a las generaciones presentes y futuras. Definición.-(UNESCO) • Patrimonio histórico, son los monumentos, conjuntos arquitectónicos y emplazamientos que un país región o localidad poseen.
  • 56. LECCIÓN 20 VALORACIÓN Y DEFENSA DEL PATRIMONIO
  • 57. . El valor que tenga o pueda tener nuestro patrimonio historico,estara determinado por las decisiones de los ciudadanos. • La valoración del patrimonio historico,debe abordarse desde diferentes aspectos Esta formado por nuestro glorioso pasado que forjaron los hombres en nuestro suelo, es una parte de la memoria de la nación. Zonas arqueológicas Monumentos históricos santuarios históricos
  • 58. son aquellos relacionados directamente al uso actual,ejm:visitas,adaptacio n al patrimonio histórico Se contemplan aquellos relacionados a los beneficios,ejm:negocio,empleo ,etc. Son el resultado de las intenciones de las personas de legar su patrimonio a las generaciones futuras. Son los que derivan de los deseos de los individuos o grupos de mantener la opción de beneficiarse de dichos bienes en el futuro
  • 59. • Son los relacionados con el conocimiento de las personas que existen y son mantenidos adecuadamente, aunque nunca vayan a disfrutarse de los mismos. • Operan en el contexto de las relaciones interpersonales • Estos valores sociales comprenden: pertenencia identidad, responsabilidad. • son aquellos que evocan cualidades mas allá de lo económico y social. • sobresalen los valores esteticos,espirituales,historicos,simbolicos y de autenticidad.
  • 60. La conservación de nuestro patrimonio es una responsabilidad que nos compete a todos, no solo a las autoridades encargadas para este fin. Al conservar nuestro Patrimonio Historico,ayudamos a fortalecer la identidad local,regional,nacional. Factor importante: ayuda a fortalecer la cohesión social y el pensamiento critico, favoreciendo al desarrollo de la personalidad ,incrementando la confianza personal, en todos los ámbitos.
  • 61. Conocimientos y tecnologías de manejo del suelo: como la construcción de andenes, terrazas y patas en las zonas escarpadas, tan beneficiosos para la conservación del recurso suelo · Conocimientos y tecnologías de manejo de los bosques. Los nativos de la Amazonía han desarrollado técnicas y conocimientos de manejo de los bosques que, en muchos casos, son superiores a cualquier tecnología introducida · Conocimientos y tecnologías de control de los efectos adversos del clima: como el control de heladas con parcelas cultivadas en diversos pisos ecológicos, cortinas forestales para las heladas · Conocimientos y tecnologías de manejo del agua: como construcción de canales, derivación de aguas, represamiento de lagunas, canales subterráneos, etc.
  • 62. La defensa y protección del patrimonio histórico y culturales una tarea que compete no solo al personal de las instituciones culturales, sino también a cada ciudadano, la tarea mas importante es lograr un cambio de actitud en la comunidad en general INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA a través de la DIRECCION DE LA DEFENSA DEL PATRIMONIO HISTORICO Promover la protección y defensa del patrimonio Coordinar acciones a nivel institucional Elaborar,ejecutar,supervisar los planes de protección Proponer los órganos competentes
  • 63.
  • 64. son Todos aquellos productos culturales que son tangibles TANGIBLES: los inmuebles que no se pueden trasladar MUEBLES: los que pueden trasladarse de un lugar a otro
  • 66.
  • 67.
  • 68.
  • 69. FESTIVIDAD DEL PATRÓN DE SAN JERÓNIMO FESTIVIDAD A LA VIRGEN DEL CARMEN FESTIVIDAD DEL PATRÓN DE SAN SEBASTIÁN

Notas del editor

  1. CONSERVACION DEL PATRIMONIO
  2. DEFENSA DEL PATRIMONIO HISTÓRICO
  3. Patrimonio cultural material
  4. PARQUES NATURALES “LOS TRES CAÑONES”(ESPINAR)
  5. TRADICIONES
  6. ukuku
  7. Kausachun Qosqo
  8. Gracias