Este documento presenta una discusión sobre la razón, el proyecto moderno y su legado en el quehacer del diseñador. Explora la genealogía de la razón desde Galileo y Descartes hasta Kant, y cómo el ascenso de la burguesía llevó a creencias en el orden racional matemático de la naturaleza y la confianza en el poder de la razón y el progreso a través de la ciencia. También examina la noción de razón instrumental y el sujeto racional ligado a determinar conductas éticamente buenas, asi como las

3. Lógicas proyectuales.
● Crisis del proyecto.
● El entramado discursivo del proyecto.
● Prácticas del diseño.

4. El proyecto moderno y su legado
imaginario al quehacer del
diseñador: otra versión.
● Razon
● Verdad
● Objetividad

5. Genealogía de la Razón (E. Díaz)
● No hay conciliación entre una verdad de fe y una
verdad de razón (proceso de secularización)
● Concepto de Razón (esbozado por Galileo;
Descartes; la ciencia de Newton; la filosofía de
Kant)
● Ascenso de la burguesía (revolución Francesa)

6. Creencias:
● Orden racional matemático de la naturaleza.
● Confianza absoluta en el poder de la razón.
● Ideal de una ética y de un conocimiento universal.
● Esperanza en el progreso social a través de la
ciencia.

8. A priori matemático:
● Lo que puede ser calculado y medido.
● Physis: objectum (algo puesto o arrojado ahí para
un subjectum (el Hombre) que la calcula) para
transformarla en material disponible.
– Verdades fuertes (universales y necesarias)
– Observador neutral y externo
– Control de la naturaleza

9. Correlato: el sujeto
● Racionalidad ligada a la posibilidad de determinar
las conductas éticamente buenas (fines y valores
que guian en el obrar del Hombre)

10. Razón instrumental:
● El cálculo;
● El arreglo a fines;
● El procedimiento formal;
● El poder de la técnica.

11. Bonsiepe/ del objeto a la interfase.
● Discurso proyectual(años 50): productividad, racionalización y
estandarización.
● Contexto: demanda de bienes; producción industrial en serie y
precios accesibles como efecto de la II Guerra Mundial
(modelo ford)Proyectación como dominio autónomo.
– Interpreta la moderna civilización industrial como
manifestación cultural.
– Objetivó la didáctica proyectual con la intención de
construir un puente a las disciplinas científicas.
– Extiende el campo de la gráfica a la comunicación
visual.
– Pragmatismo de la tecnología (crítica)

12. Oitl Aicher: el mundo como
proyecto.
● “El hombre ya no se halla rodeado de la naturaleza
y el mundo, sino de cuanto ha hecho y
proyectado”.
● “El hacer es algo ligado a una responsabilidad,
algo en lo que alguien está implicado con el
concepto, el proyecto, la ejecución y la prueba.”
● “Proyectar es generar mundo. El proyecto nace allí
donde se produce el encuentro de la teoría y
praxis. En tal encuentro ninguna de las dos se
anulan. Ambas encuentran su despliegue”

13. Propuesta de trabajo.