Este documento presenta un análisis literario de varias figuras retóricas y formas literarias como el eufemismo, la paradoja, la parábola y su interpretación. Explica que el eufemismo consiste en expresar una idea de forma suave para no ofender, mientras que la paradoja involucra verdades aparentemente contradictorias. Luego describe las partes de una parábola y las reglas para su interpretación correcta, ilustrando con los ejemplos de la parábola del sembrador y del trigo y la c
Escatología: Estudio del Fin de Los tiempos. Es un estudio de la Escatología desde la perspectiva Pre Tribulacional. Creemos que el rapto de la iglesia ocurrirá antes de la tribulación. Al final de la tribulación Jesús regresará por segunda vez desde el cielo junto con sus santos para dar inicio al reino milenial (Milenio).
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Manual de Discipulado Básico - Gabriel GuardiaGabriel Guardia
Este material ha sido confeccionado con el propósito de ayudar a los nuevos convertidos recibir las primeras enseñanzas que le ayudarán a su crecimiento en Cristo y desarrollo espiritual y cuando estos hayan asimilado las enseñanzas de este manual dando muestra de ello con el testimonio de sus vidas, puedan hacerlo ellos mismos con otros nuevos discípulos. También tiene el propósito que los que ya hace tiempo que son cristianos puedan afirmar sus enseñanzas y ayudarles a no perder el objetivo de las cosas básicas que todo verdadero cristiano debe tener bien en claro.
Se han incluido en este manual algunas enseñanzas de índole reflexivo que todo cristiano debe tener en cuenta toda la vida sin importar lo crecido que sea o ministerio en el cual sirva al Señor.
Doy gracias a Dios que me ha permitido armar este manual, no todo lo que contiene el manual es de mi autoría, sino de muchos autores. Se tomó bajo la guía del Espíritu Santo algunas selecciones que se entienden muy importantes para rescatar y colocar en el manual. Este manual no es para vender ni hacer negocio con él. Este manual es totalmente gratuito, pudiendo reproducirlo por cualquier medio con tal que no se venda. Y como nuestro Señor Jesús nos enseñó en Mateo 10:8 “Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; DE GRACIA RECIBISTEIS, DAD DE GRACIA.”
Dios les bendiga ricamente, su hermano en Cristo, pastor Antonio Gabriel Guardia.
Apto para enseñar - Cualidades del Siervo de DiosHéctor Polo
DEFINICION: El apto para enseñar es aquel que tiene carácter de instruir la Palabra de Dios
fielmente, lo que implica que es una persona retenedora de la palabra tal como es
expuesta por Dios en las Sagradas Escrituras y tal como ha sido enseñado en su discipulado
bíblico.
DEFINICION: Significa vivir de tal manera que nadie tenga algo de que reprendernos,
amonestarnos o censurarnos justamente.
A. Ser irreprensibles es la característica que Pablo menciona primeramente en su
carta a Timoteo y es la característica clave, de la cual dependen todas las demás.
Ser irreprensible NO significa ausencia de pecado. Se refiere más bien a que el
siervo viva de tal manera, que no pueda ser acusado justamente en ningún punto.
Si haya pecado en algo, lo antes posible lo va a confesar a Dios para recibir su
perdón (I Juan 1:9) y arreglarlo, si es posible, con el que ha sido lastimado u
ofendido.
Escatología: Estudio del Fin de Los tiempos. Es un estudio de la Escatología desde la perspectiva Pre Tribulacional. Creemos que el rapto de la iglesia ocurrirá antes de la tribulación. Al final de la tribulación Jesús regresará por segunda vez desde el cielo junto con sus santos para dar inicio al reino milenial (Milenio).
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Manual de Discipulado Básico - Gabriel GuardiaGabriel Guardia
Este material ha sido confeccionado con el propósito de ayudar a los nuevos convertidos recibir las primeras enseñanzas que le ayudarán a su crecimiento en Cristo y desarrollo espiritual y cuando estos hayan asimilado las enseñanzas de este manual dando muestra de ello con el testimonio de sus vidas, puedan hacerlo ellos mismos con otros nuevos discípulos. También tiene el propósito que los que ya hace tiempo que son cristianos puedan afirmar sus enseñanzas y ayudarles a no perder el objetivo de las cosas básicas que todo verdadero cristiano debe tener bien en claro.
Se han incluido en este manual algunas enseñanzas de índole reflexivo que todo cristiano debe tener en cuenta toda la vida sin importar lo crecido que sea o ministerio en el cual sirva al Señor.
Doy gracias a Dios que me ha permitido armar este manual, no todo lo que contiene el manual es de mi autoría, sino de muchos autores. Se tomó bajo la guía del Espíritu Santo algunas selecciones que se entienden muy importantes para rescatar y colocar en el manual. Este manual no es para vender ni hacer negocio con él. Este manual es totalmente gratuito, pudiendo reproducirlo por cualquier medio con tal que no se venda. Y como nuestro Señor Jesús nos enseñó en Mateo 10:8 “Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; DE GRACIA RECIBISTEIS, DAD DE GRACIA.”
Dios les bendiga ricamente, su hermano en Cristo, pastor Antonio Gabriel Guardia.
Apto para enseñar - Cualidades del Siervo de DiosHéctor Polo
DEFINICION: El apto para enseñar es aquel que tiene carácter de instruir la Palabra de Dios
fielmente, lo que implica que es una persona retenedora de la palabra tal como es
expuesta por Dios en las Sagradas Escrituras y tal como ha sido enseñado en su discipulado
bíblico.
DEFINICION: Significa vivir de tal manera que nadie tenga algo de que reprendernos,
amonestarnos o censurarnos justamente.
A. Ser irreprensibles es la característica que Pablo menciona primeramente en su
carta a Timoteo y es la característica clave, de la cual dependen todas las demás.
Ser irreprensible NO significa ausencia de pecado. Se refiere más bien a que el
siervo viva de tal manera, que no pueda ser acusado justamente en ningún punto.
Si haya pecado en algo, lo antes posible lo va a confesar a Dios para recibir su
perdón (I Juan 1:9) y arreglarlo, si es posible, con el que ha sido lastimado u
ofendido.
Marido de una sola mujer - El siervo de DiosHéctor Polo
El divorcio jamás sería parte de la voluntad de Dios, y está más que demostrado el fracaso y las grandes consecuencias, que trae el divorcio a la pareja, los hijos y la sociedad (Génesis 2:24; Mateo 19:5-6). Es indiscutible que cuando aquel hombre que ha sido
divorciado llega a los pies de Jesucristo, la sangre del Cordero de Dios le perdona todo pecado, incluyendo el divorcio acontecido en su vida. Ese nuevo creyente es ahora una nueva criatura, las cosas viejas pasaron he aquí todas son hechas nuevas (II Corintios 5:17).
Ahora bien, el punto controvertido no es en cuanto a la salvación del hombre que ha sido divorciado, sino que para ser pastor o siervo de Dios, en su ministerio público, es reprensible para un mundo que puede señalarlo por el arrastre de lazos rotos que ha dejado atrás.
El cristianismo no admite el paganismo de tener varias mujeres o el concubinato, por tanto, vale la pena ahondar en el matrimonio cristiano a la luz de las sagradas escrituras. El pastor, diácono, u otro líder espiritual, debe estar entregado a su esposa, fiel a ella, con buen testimonio en su matrimonio, dando buen ejemplo a su congregación y al mundo.
Esto igualmente aplica a todo cristiano, porque todos somos llamados a servir a nuestro
Señor.
Todos los que servimos en la Iglesia Local en algún área del Ministerio de la Enseñanza cumplimos una labor de DOCENCIA, somos EDUCADORES CRISTIANOS.
Esta es una presentación para Adiestramiento para Educadores Cristianos
Oímos mucho estos días acerca de avivamiento, pero uno tiene la sensación de que muchos de los que hablan mucho de ello en realidad lo conocen muy poco.
Tratemos de analizar lo que está implicado en un avivamiento.
Marido de una sola mujer - El siervo de DiosHéctor Polo
El divorcio jamás sería parte de la voluntad de Dios, y está más que demostrado el fracaso y las grandes consecuencias, que trae el divorcio a la pareja, los hijos y la sociedad (Génesis 2:24; Mateo 19:5-6). Es indiscutible que cuando aquel hombre que ha sido
divorciado llega a los pies de Jesucristo, la sangre del Cordero de Dios le perdona todo pecado, incluyendo el divorcio acontecido en su vida. Ese nuevo creyente es ahora una nueva criatura, las cosas viejas pasaron he aquí todas son hechas nuevas (II Corintios 5:17).
Ahora bien, el punto controvertido no es en cuanto a la salvación del hombre que ha sido divorciado, sino que para ser pastor o siervo de Dios, en su ministerio público, es reprensible para un mundo que puede señalarlo por el arrastre de lazos rotos que ha dejado atrás.
El cristianismo no admite el paganismo de tener varias mujeres o el concubinato, por tanto, vale la pena ahondar en el matrimonio cristiano a la luz de las sagradas escrituras. El pastor, diácono, u otro líder espiritual, debe estar entregado a su esposa, fiel a ella, con buen testimonio en su matrimonio, dando buen ejemplo a su congregación y al mundo.
Esto igualmente aplica a todo cristiano, porque todos somos llamados a servir a nuestro
Señor.
Todos los que servimos en la Iglesia Local en algún área del Ministerio de la Enseñanza cumplimos una labor de DOCENCIA, somos EDUCADORES CRISTIANOS.
Esta es una presentación para Adiestramiento para Educadores Cristianos
Oímos mucho estos días acerca de avivamiento, pero uno tiene la sensación de que muchos de los que hablan mucho de ello en realidad lo conocen muy poco.
Tratemos de analizar lo que está implicado en un avivamiento.
Leccion 11 La Interpretacion De Los Escritos Profeticos PscSamy
Sabes realmente interpretar los escritos de la Biblia?
Sabes como quiere Dios que lo entiendas?
Escuchemos lo que estos mensajes pueden ayudarnos a repasar como interpretar la Biblia?
El propósito no es mostrar al perdido como ser salvo, sino como Dios espera que el salvo viva. La ética del
nuevo Reino es tan radical que incluso el legalista santurrón más comprometido se siente incapaz. La gracia es la
única esperanza para la salvación; y el poder del Espíritu, la única esperanza para vivir en el reino.
Es la primera clase introductiva, del discipulado Online que se hace todos los días Lunes en vivo y en directo desde las 20 horas a traves de nuestro sitio web http://antorchadelafe.cl/tv.html. Están todos cordialmente invitados a que se conecten con nosotros y asi poder llevar La Palabra de Dios a todas las personas.
Nuestra misión Antorcha de la Fe, fue creada y fundada para encender antorchas a través del mundo y de esta forma extender el reino de Dios.
Dudas o consultas, escribenos a nuestro email contacto@antorchadelafe.cl
Biblia - Taller 01.03 Los generos literarios (Hno Rodolfo Andaur)x.ppsxHnoRodolfoPatricioAn
Curso de Biblia dado en las parroquias del decanato Temuco Norte-Como se conforman los diversos géneros literarios tanto en el Antiguo y Nuevo Testamento
Este modulo es el segundo en la serie "Introducción a la Cabalá" Este documento es una presentación realizada para las clases del Centro de Estudios Judaicos del Sur de Puerto Rico.
Clase No. 3 de la materia Hermenéutica, dada por el pastor Roberto González en fecha 18 de mayo, con el apoyo del material que da el instituto Bíblico Sola Scriptura
Enseñanza del pastor Carlos Berges, en fecha 02-05-2016. Jesús. Escogió a 12 hombres y él se fue y nos dejó terminados. Vemos a Pedro, a Jacobo, a Juan, y al mismo Pablo que tenían algo que aprender más.
En todo grupo hay cuatro clases de oyentes: El pueblo, los discípulos, los maestros y los rabinos.
Enseñanza del pastor Carlos Berges, en fecha 26-04-20156, relacionado al hombre y a la mujer. La misma fuerza que el hombre tiene, también la mujer la tiene, con propósitos diferentes, con diseños difeentes.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
DOCTRINA DEL ESPIRITU SANTO - NEUMATOLOGIA - 1.pptxRicardo Hernandez
INTRODUCCIÓN DE LA DOCTRINA DEL ESPIRITU SANTO
EL ESPIRITU SANTO TRABAJA JUNTO AL PADRE Y AL HIJO EN EL PLAN DE LA REDENCIÓN
ALGUNAS TEORIAS ERRONEAS SOBRE LAS PERSONALIDADES DE DIOS
CONSECUENCIAS TERRIBLES PARA LOS QUE NO CREEN QUE DIOS ES EL ESPIRITU SANTO
PERSONALIDAD DEL ESPIRITU SANTO - A TRAVÉS DE SUS NOMBRES Y SUS TÍTULOS
EL USO DE PRONOMBRES PERSONALES DEMUESTRA SU PERSONALIDAD
EL ESPÍRITU SANTO TIENE CARACTERÍSTICAS DE UNA PERSONA
EL ESPÍRITU SANTO PUEDE SER AFECTADO COMO UNA PERSONA
EL ESPÍRITU SANTO ES IDENTIFICADO CON EL PADRE Y EL HIJO
EL ESPÍRITU SANTO SE RECONOCE CON EL PODER DE DIOS
DIOS ES ESPIRITU Y LAS OBRAS BENÉFICAS DE DIOS SE REALIZAN POR MEDIO DEL ESPÍRITU SANTO
AL ESPÍRITU SANTO DIRECTAMENTE SE LE LLAMA “DIOS”
EL ESPÍRITU SANTO DEMUESTRA LOS ATRIBUTOS DIVINOS
EL ESPÍRITU SANTO POSEE LAS CUALIDADES DE LA VERDAD, SANTIDAD Y EL AMOR
EL ESPÍRITU SANTO HACE LAS OBRAS DE DIOS
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
1. Análisis Literario
El Eufemismo
Esta figura consiste en expresar con suavidad o decoro, una idea que bien podría
ofender a los lectores u oyentes. En lugar de decir “orinar” o “defecar”, el escritor
moderno prefiere decir algo como “hacer las necesidades”, “ir al baño”, o “al monte”.
Estos son eufemismos modernos.
En Deuteronomio 23:13 leemos la expresión, “cuando estuvieres allí fuera” (RV) o
“cuando vayas a hacer tus necesidades” (NTV). Estos eufemismos se utilizan para
evitar el uso de la palabra “defecar”.
Otros Ejemplos:
A.En 1 Reyes 18:27, Elías se burla de los seguidores de Baal, diciendo, según la
Versión Antigua, “quizá… tiene algún empeño” y según la Revisada, “tiene algún
trabajo”. Pero la expresión es un eufemismo por no decir que estaba defecando.
exponer las reglas practicas necesarias que se consideran como las
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2. Análisis Literario
B. El acto sexual, la cohabitación, se expresa de varias maneras en la Biblia. En
Génesis 49:4 Jacob se refiere al pecado que cometió su hijo Rubén, diciendo:
“subiste al lecho de tu padre; entonces te envileciste, subiendo a mi estrado”. Pero
en la Versión Popular habla más claramente: “deshonraste mi cama al acostarte
con mi concubina”. Aun así, las dos expresiones son eufemismos.
C. En Génesis 4:1 leemos que “conoció Adán a su mujer Eva”, en lugar de decir que
tuvo relaciones sexuales con ella. La misma palabra se usa en Génesis 19:5 para
hablar de relaciones homosexuales. En Génesis 39:7 la mujer de Potifar le dice a
José: “Duerme conmigo”, aunque en la Versión Popular le dice: “Acuéstate
conmigo.” Otra vez, las dos expresiones son eufemismos.
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3. Análisis Literario
La paradoja
Dicho o hecho que parece contrario a la lógica.
EN LA LITERATURA
Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones que aparentemente
envuelven contradicción.
Es cuando alguien expresa algunas verdades aparentemente contradictorias en una
sola oración, o muy cerca la una a la otra, llamamos a esa figura una paradoja. En las
enseñanzas de Jesús hay muchas.
En las Bienaventuranzas (Mateo 5) hay varias paradojas. En el v. 4 afirma que son
“Bienaventurados los que lloran.” En el v. 5 dice que “los mansos… recibirán la tierra
por heredad.” Y en el v. 6 dice que son “Bienaventurados los que tienen hambre y sed
de justicia, porque ellos serán saciados.”
“Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por
causa de mí y del evangelio, la salvará” (Marcos 8:35.)
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4. Análisis Literario
La parábola y su interpretación
Las parábolas de Jesús son indudablemente el aspecto más característico de su
ministerio de enseñanza.
El término “parábola” se deriva de dos vocablos griegos: para, una preposición que
significa “al lado de” o “junto a”; y ballein, el verbo “echar” o “arrojar”. Juntos indican
algo “arrojado” o puesto al lado de otra cosa para indicar la semejanza entre las dos
cosas. Brevemente, “parábola” significa “semejanza”.
Observemos que la parábola es semejante al símil, excepto que sus detalles se han
aumentado para formar una narración: la parábola es una extensión del símil.
También la parábola es una especie de ilustración, el propósito de la parábola es
comunicar alguna lección espiritual o moral a través de una historia.
En la biblia la parábola es una narración, dentro de la esfera de lo posible, que ilustra
principios que rigen en la esfera espiritual (esto es, el énfasis es en alguna
enseñanza espiritual y no literal).
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5. Análisis Literario
La parábola y su interpretación
Es importante mencionar que la historia, evento, personajes o narración utilizados en
la parábola han de ser siempre posibles. En otras palabras, el evento, lugar o
personajes son reales. Esto es importante recalcar porque hay sectas como los
testigos de Jehová que niegan la posibilidad o realidad de algunas de estas historias
(Lucas 16:19-31).
Cuando Jesús utiliza parábolas para enseñar una verdad espiritual, El siempre
utilizaba historias de todas las esferas de la vida de su día, de modo que los oyentes
siempre tenían algo significativo que les incitaba a buscar la verdad oculta. De esta
manera las mujeres oían hablar de cosas que conocían: la levadura en las medidas
de harina, la moneda que se perdió en la casa, etc. Los hombres trabajadores
entenderían bien la forma externa de las descripciones de las tareas del campo o de
la pesca. Había historias que parecían calcadas sobre acontecimientos
contemporáneos, como aquella en que el noble iba a buscarse un reino y volvía.
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6. Análisis Literario
La parábola y su interpretación
Razón de las parábolas
Los discípulos de Jesús dudaban de la sabiduría de enseñar de esta manera, y le
preguntaron: “¿Por qué les hablas por parábolas?” (Mt. 13:10). La respuesta de Jesús
parece incluir las siguientes ideas (vv. 11–17):
La parábola era una forma muy efectiva de enseñar ciertas verdades a aquellos cuyos
corazones estaban preparados para recibir el mensaje del evangelio.
La forma enigmática de la parábola era capaz de despertar a sus oyentes o
provocarlos para que, más tarde, meditaran en ella y recibieran su mensaje.
La claridad de muchas parábolas serviría para convencer a algunos a pesar de su
ceguera y rebeldía espirituales. Los que siguieran en ellas estarían sin excusa delante
de Dios.
El carácter oscuro de la parábola serviría también para ocultar ciertas enseñanzas
sobre el reino de Dios a sus enemigos, los cuales iban a crucificarlo más tarde.
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7. Análisis Literario
La parábola y su interpretación
Normalmente, la parábola está compuesta de tres partes: la ocasión, la narración, y la
lección espiritual. En algunos casos la lección espiritual no se encuentra en el texto
bíblico. El Señor no siempre señalaba la lección espiritual y de esta manera obligaba
a sus oyentes a que ellos mismos la descubrieran.
La interpretación de las parábolas
La interpretación correcta de las parábolas demanda que las tres partes de la
parábola se tomen en cuenta. Cualquiera interpretación que resulte contraria a la
razón por qué fue narrada, o a la lección que indicó Jesús, tiene que ser equivocada.
Pero cuando el intérprete examina estas tres partes, no hace más que cumplir otra
regla frecuentemente mencionada, la de observar el contexto.
Una segunda regla es comprender que la parábola normalmente enseña una sola
verdad.
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8. Análisis Literario
La interpretación de las parábolas
Una tercera regla será esta: comprender que muchos detalles de la parábola son
incluidos solamente porque son necesarios para la narración humana o terrenal. No
debemos fijar nuestra atención en ellos como si enseñaran algo diferente al mensaje
principal de la parábola; mucho menos, como si enseñaran algo contrario al mensaje
de la Biblia entera. Muchos intérpretes yerran de esta manera, forzando cada detalle y
sacando de la parábola enseñanzas extrañas a su mensaje central.
Una palabra más de advertencia: se debe emplear mucho cuidado en el uso de las
parábolas como la base de doctrina, especialmente cuando no se puede encontrar
apoyo para la doctrina en otras partes de la Biblia.
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9. Análisis Literario
La parábola del sembrador (Mt. 13:2–9)
La primera parábola narrada por el Señor fue la del sembrador. Los discípulos le
preguntaron sobre su significado. Cuando él se las interpretó en detalle, les indicaba
que, si no fueran capaces de entender un mensaje tan sencillo, no iban a poder captar
el resto de su enseñanza.
Analicemos esta parábola como ejemplo observando sus tres partes:
La ocasión se encuentra en Mateo 13:2. “Y se le juntó mucha gente; y entrando él
en la barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa.” Es importante notar bien la
ocasión, porque sus oyentes eran una multitud que estaba compuesta, sin duda, de
las varias clases de personas mencionadas en la narración. En otras palabras, el
mensaje era para toda clase de persona.
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10. Análisis Literario
La parábola del sembrador (Mt. 13:2–9)
La narración comienza en el v. 3 con las palabras: “He aquí, el sembrador salió a
sembrar”, y termina en el v. 9 donde dice: “El que tiene oídos para oír, oiga.”
Brevemente, la historia es de un hombre que sembró su semilla, dejándola caer en
cuatro tipos de tierra.
La lección espiritual está en las palabras: “El que tiene oídos para oír, oiga.” Al
lector puede parecer que estas palabras sean una simple amonestación a que el
oyente pusiera atención a lo que acababa de oír. Pero la explicación que sigue en los
vv. 18–23 enseñan que la parábola trata la manera en que la gente oye la palabra de
Dios.
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11. Análisis Literario
La parábola del trigo y la cizaña (Mt. 13:24–30)
La ocasión de esta parábola es la misma que la anterior. Jesús siguió hablando con la
gente usando una serie de parábolas, cuyo tema general era “El Reino de los Cielos.”
La narración comienza en Mateo 13:24 con las palabras: “El reino de los cielos es
semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo”, y termina en el v.
30: “pero recoged el trigo en mi granero.”
La lección espiritual no aparece hasta que el Señor mismo explica la parábola
particularmente a sus discípulos. Primero identifica las varias personas de la parábola,
y luego afirma que enseña varias cosas acerca del tiempo del fin; es decir, del juicio.
Primero el Señor quitará a los malos del mundo y los echará al fuego. Entonces “los
justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre” (v. 43).
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12. Análisis Literario
TAREA EN GRUPO
De acuerdo a lo estudiadio, identificar la ocasión, la narración y la lección espiritual en
la siguiente enseñanza:
La parábola del buen samaritano (Lucas 10:30–37)
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13. Análisis Literario
TAREA EN GRUPO
De acuerdo a lo estudiadio, identificar la ocasión, la narración y la lección espiritual en
la siguiente enseñanza:
La parábola del buen samaritano (Lucas 10:30–37)
La ocasión de la parábola se encuentra en los vv. 25–29 donde leemos que un
maestro de la ley preguntó a Jesús qué debía hacer para obtener la vida eterna. Pero
Jesús le respondió preguntándole su propia opinión sobre el asunto. Respondió el
hombre citando el mandamiento en Deuteronomio 6:5.
La narración (vv. 30–35) es acerca de un viajero que fue atacado por ladrones,
robado de todo lo que tenía, golpeado y abandonado medio muerto en el camino.
Tres personas pasaron cerca de él.
La lección espiritual está en la respuesta del Señor: “Ve, y haz tú lo mismo.” En efecto
le dijo: “Sé prójimo para todo aquel que te necesite; ve y haz como aquel samaritano.
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