El documento resume las ideas principales de la Escuela de Frankfurt y otros teóricos críticos como Freire y Foucault sobre la educación y la sociedad. La Escuela de Frankfurt rechaza la organización injusta de la sociedad y cree que una sociedad más justa es posible. Freire critica las prácticas educativas basadas en el positivismo y propone que la educación debe ser una forma de liberación. Foucault argumenta que el conocimiento y el discurso ejercen poder en la sociedad y moldean nuestra comprensión de la realidad.

1. Escuela de Frankfurt.
-La teoría critica de la escuela de Frankfurt rechaza la forma en como esta
organizada la sociedad enfatizando en las injusticias, Entiende que la realidad
es natural, que es concebida por la historia y que puede haber una sociedad
mas justa.
-Propone varios métodos para detectar las injusticias: 1) Identificar las
contradicciones de la realidad 2) Estudiar la conformación histórica de las
diferentes sociedades.
-Aplicando estos métodos podemos tener una conciencia critica.
-Refuta el positivismo, ya que rechaza lo empírico con los valores humanos.
-Seguidores posteriores ven como la escuela crea desigualdad, la escuela y la
educación son creadas por dominadores para dominar.
COMPRENSIÓN CRITICA.
DANIEL CASSANY

2. Freire (Pedagogía critica)
-Freire critica las practicas de literacidad basadas en el positivismo.
-La teoría critica rechaza la educación técnica y metódica.
-La educación debe ser una forma de liberación del ser humano y literacidad.
-Propone una educación que rompa “la cultura del silencio”, así la literacidad
se puede convertir en una herramienta de liberación.
-Dialogo entre iguales como método básico.
-Motiva al aprendiz para que conozca su historia y transforme su realidad.

3. Pedagogía y pensamiento críticos.
-Heredera de la teoría de Freire, profundiza la reflexión sobre la alfabetización
de la escuela.
-Propone el “curriculum oculto” para mostrar los objetivos y contenidos que
da la escuela a sus estudiantes.
-Giroux: 2 características; a) conocimiento no como fin, si no como medio
para criticar constantemente los sucesos, b) Desarrollar el pensamiento
dialectico a partir de todos los conocimientos individuales.
-Klooster: el pensamiento critico busca fortalecer el apropio de las ideas, la
tolerancia, el respeto de la opinión de otros para crear una democracia así.

4. Foucault.
-El poder se ejerce con el conocimiento, nuestros saberes u opiniones de la
realidad.
-El conocimiento no es natural si no cultural, circunstancial etc.
-El discurso ha cambiado.
-El discurso es la forma mas eficaz para construir el conocimiento en una
sociedad y así ejercer poder.
-Con el conocimiento no solo se construye conocimiento si no una visión de
la realidad.

5. Los nuevos estudios.
-Nuevos escritores coinciden en rechazar la escritura y la lectura como tareas
esenciales., es decir asumen que la escritura es una forma cultural y un producto
social.
-El acto de leer y elaborar un significado varia según el discurso, la disciplina y el
contexto.
-Para los nuevos estudios de literacidad, el razonamiento mecánico de la lera que
es impresa no basta para desarrollar el conocimiento cognitivo o científico.
Conclusión:
La comprensión critica es la forma en la que percibimos la realidad social en este
caso frente a lo educativo y lo formativo como lo plantean algunos de estos
autores, también como el conocimiento es base fundamental para entender la
comprensión critica ya que varios autores la exponen desde diferentes puntos de
vista.