La Escuela de Frankfurt criticó la razón instrumental que subordina la conciencia y acción humanas a leyes universales. Max Horkheimer y Theodor Adorno analizaron cómo la racionalidad económica, cultural y política reprime la naturaleza humana. Su teoría del capitalismo tardío argumentó que la industria cultural deja al hombre aislado y atrofiado, incapaz de pensar creativamente.
TEORIA CRITICA APLICADA A LA CIENCIA DEL CUIDADO, TODOS LOS MODELOS TEORICOS DE ENFERMERIA SUSTENTAN LA TEORIA CRITICA PORQUE LA TEORIA CRITICA ES APLICAR EL CONOCIMIENTO DESDE LA PERSPECTIVA REFLEXIVA
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Se conoce como escuela de Frankfurt a un grupo de investigadores que fueron los representantes de la teoría critica. En este libro, se reúnen las ideas de Theodor Adorno, Walter Benjamín, Max Horkheimer, Herbert Marcuse y Leo Lowenthal.
Se conoce como escuela de Frankfurt a un grupo de investigadores que fueron los representantes de la teoría critica. En este libro, se reúnen las ideas de Theodor Adorno, Walter Benjamín, Max Horkheimer, Herbert Marcuse y Leo Lowenthal.
Descripción del contexto histórico, las teorías implícitas, las áreas de estudio y el modelo de comunicación del Instituto de Investigación Social de Frankfurt.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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1. CRITICA DE LA RAZÓN
INSTRUMENTAL
«LA CRISIS DE LA CIENCIA DEPENDE DE UNA CORRECTA
TEORIA DE LA SITUACIÓN SOCIAL PRESENTE»
2. ESCUELA DE FRANKFURT
• Repensar y reconstruir radicalmente el significado de la emancipación
humana, proyecto que diferiría del bagaje teórico del marxismo
ortodoxo.
• Penetrar en el mundo de las apariencias objetivas para exponer las
relaciones sociales. Multidisciplenariedad.
• Rechazó las formas de racionalidad que unían ciencia y tecnología; las
que subordinan la conciencia y la acción humanas a los imperativos de
leyes universales. Antipositivismo.
4. Max HorkheimerO (14 DE FEBRERO DE 1895- 7 DE JULIO DE 1973)
O FILÓSOFO Y SOCIÓLOGO ALEMÁN.
O TRABAJO EN TEORÍA CRÍTICA
O OBRAS: «EL ECLIPSE DE LA RAZÓN»
O «DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN»
O Proveniente de familia adinerada judía. Debido
a la presión de su padre, Max abandonó la
escuela a los dieciséis años para empezar a
trabajar en la fábrica de su padre. En 1916, su
carrera como manufacturero terminó y fue
reclutado para participar en la Primera Guerra
Mundial.
O Después de que terminó la guerra, se matriculó
en la Universidad de Múnich, donde estudió
Filosofía y Psicología. Después de la
universidad, Max se trasladó a Frankfurt, donde
estudió bajo la dirección de Hans Cornelius.
Allí, conoció a Theodor Adorno, varios años
menor, con quien entablaría una amistad
duradera y una relación colaborativa fructífera.
7. IDEAS FUNDAMENTALES
Represión de la
naturaleza
humana
mediante la
racionalidad
económica,
cultural y política.
PENSAMIENTO
Concepto de
razón como
instrumento de
dominio de la
naturaleza y del
semejante
SOCIEDAD
La industria
cultural deja
descubierta la
limitación del
hombre al
razonar frente al
pragmatismo
PRAXIS
11. CONCLUSIONES
Objetos y sujetos de la ciencia están
constituidos socialmente.
Filosofía materialista de la historia
Programa de investigación
interdisciplinaria
Critica a mecanismos, estructuras y
relaciones que impiden al hombre
alcanzar su potencial en contra de las
practicas de exclusión del discurso
dominante
Búsqueda de hechos separados de
cualquier confirmación hermenéutica
