En esta conferencia queremos reflexionar sobre las mujeres en el periodo más largo y remoto de la historia de la humanidad, explorando sus actividades económicas cotidianas, la socialización, la maternidad. Queremos plantear cuestiones sobre el papel de las mujeres en diferentes sociedades del pasado y actuales. Y digo diferentes porque, al igual que los roles de las mujeres varía mucho en la actualidad según la sociedad que consideremos, es probable que lo mismo sucediera en las sociedades del pasado, o incluso con mayores diferencias. Acercarnos a las evolución del rol de las mujeres desde la Prehistoria, y conocer su importancia en la construcción de nuestras sociedades, debe ayudar a hacernos ver que la historia se construye con mujeres y hombres, con seres humanos que buscaron la mejor manera de sobrevivir como especie. Más información en http://wp.me/p4Bi9E-Gg
1. De diosas a invisibles
el papel de la mujer en la evolución humana
RobertoSáez
2. De diosas a invisibles
el papel de la mujer en la evolución humana
RobertoSáez
Las Rozas, 21 enero2016
1. ¿Qué queremos saber?
2. Algunosbásicos
3. Los primeros humanos y la cooperación
4. Homosapiensy diosas
5. ¿El iniciode un cambio?
6. Nuevoparadigma
4. 4
2. Algunos básicos
2 Maternidadsin
descanso
3 Lactancia materna
4 Demandade energía vida
reproductora
5 Prolongación periodo infantil
1 Supervivencia
Esperanza de vida
Longevidad máx
5. 5
3. Los primeros humanos y la cooperación
Hembras
• Frutos, semillas, huevos y
pequeños animales
• Maternidad, crianza
• Defensa en la proximidad
Bases de estructura e
inteligencia social
Machos
• Caza y carroñeo
en grupo
• Defensa del
territorio
6. 6
3. Los primeros humanos y la cooperación
• Alimentación
• Técnicas: encendido, mantenimiento
• Conocimiento, formación
• Reposo
• Social, reunión
• Defensa
7. 7
4. Homo sapiens y diosas
Tito Bustillo
(Asturias)
La caza
La fertilidad
13. 13
Çatalhöyük(8000-5700 a.C., actual Turquía)
6. Nuevo paradigma
• Domesticación: leche – gachas – bebés
• Mayor procreación
• Tareas extenuantes: molienda del grano
14. 14
Pobladode los Castillejos
(Montefrío, Granada),
Edaddel Bronce 3000 a.C.
6. Nuevo paradigma
• Líticos: no para caza, sino
producción de madera,
pieles, cerámica, alimentos y
recolección
• Obtención de materia prima
cercana
• Preparación y uso de los
útiles: preparación de
alimentos, ámbito doméstico
15. 15
6. Nuevo paradigma
Griegos (1200-146 a.C.)
• Status = Menor de edad eterno
• Ante la ley. Sin derechos jurídicos ni políticos.
Autoridad tutor (padre, marido, hijo si viuda)
• INVISIBILIDAD SOCIAL. Patriarcal. Su
existencia tiene sentido para el matrimonio
• Herencia del varón
• En literatura: Tales de Mileto “tres razones para
dar gracias a los dioses: soy humano y no
animal; hombre y no mujer; griego y no
bárbaro”
• Época helenística (343-146 a.C.): grandes
mujeres, reinas (Berenice, Arsínoe). Comienzo
decadencia y destrucción (batalla de Corinto)
Egipcios (3100-31 a.C.)
• Status = Complemento al varón
• Ante la ley: iguales
• Dueña de la casa. Los niños son
muy importantes en la sociedad
• ¿Herencia propia?
• En literatura: caprichosa, poco
fiable, origen de desgracias
• Algunos negocios propios: médicos
• Reinas-faraonas (Hatshepsut,
Cleopatra VII) y grandes esposas
reales (Nefertari – Ramsés II,
Nefertiti – Amenhotep IV)
16. 16
6. Nuevo paradigma
Mujer hilando con uso
y rueca
Dos mujeres y Eros sobre
pilade baño
Jarra(enócoe) cabeza
de mujer
Emporion(s. V-III a.C.)
17. 17
6. Nuevo paradigma
Cultura castreña • División del trabajo por unidades familiares, no por género
• Recolectoras del metal para orfebrería
• Vida muy dura. Dan a luz en las tierras de labor
Castros prerromanos: La Corona de
Corporales y El Castrelín de San
Juande Paluezas (Las Médulas,
León), mediados del s. I a.C.
18. 18
6. Nuevo paradigma
Los metales
• Desigualdad en sociedades actuales: Fipa y
Pangwa (Tanzania), Batshokwe (República
Democrática del Congo), Pangwa (Malawi)
• Rituales con tabúes: horno = identidad
femenina, producción = procreación
• Mineras y porteadoras
• Moldeado de arcilla y recipientes cerámicos:
crisoles, moldes, molinos…
• Útiles auxiliares: punzones, puntas, puñales…
• Alimentación
• Mujeres médium para agradecer el mineral
encontrado (Toro, Uganda)
Control primario del hombre sobre el proceso de
producción: acceso, habilidades, organización, rango
de nuevos productos y tareas
19. 19
6. Nuevo paradigma
Romanos (27 a.C. - 476 d.C.)
• Principios positivos: fertilidad, prosperidad, creación, destino
• Inferior según leyes, equivalente a un menor
• Dependía de autoridad de padre y esposo
• Representaciones en
ámbito doméstico: muros,
cerámica, pintura, joyas,
estatuas
• Avance del Imperio: más
ejemplos de protagonistas
(nivel individual)
• Centauras poderosas y
amazonas
• Musas inspiradoras y
modelos de Venus
21. 21
Conclusión
• Identidad
• Complejidad socio-económica: individualización
• Acumulación de recursos, capital
• Diferenciación y especialización de funciones
• Jerarquía
• ¿Cuándo comenzó?
• ¿Diferencia de movilidad? Mayor vivencia, experiencia, dependencia… Poder
• Dependencia mutua: desconexión emocional - mayor dependencia de la
asistencia emocional de la mujer
• Sistemas abstractos de relación con el mundo. Punto de ruptura:
acceso exclusivo a lectura-escritura, sistemas opresivos
• Guerras, conquistas, superestructuras de grandes imperios