Paradigmas.fundacionales.1

PARADIGMAS FUNDACIONALESPARADIGMAS FUNDACIONALES
JUDEOJUDEO
CRISTIANACRISTIANA
CIELO E INFIERNOCIELO E INFIERNO

Los primeros patriarcasLos primeros patriarcas
Abraham para la religión
judia, cristiana e islámica es
el primer patriarca post
diluviano del pueblo de
Israel, 10a. eeneración
descendiente de Noé.
Abraham es considerado el padre y
fundador del judaísmo. Jacob, hijo de
Isaac, tuvo 12 hijos que fundaron las doce
Tribus de Israel, uno fue Judá, del que
descienden el Rey David y el Rey Salomón,
cristianos y musulmanes los consideran
padre de los creyentes. Se cre que
cimentan el monoteismo

Moisés profeta para el
judaísmo, el cristianismo
y el islam, descrito por la
Torá (texto sagrado del
judaísmo) como el
hombre encomendado
por el Dios Hashem
(Yahvé) para liberar al
bíblico pueblo hebreo de
la esclavitud en Egipto y
como su máximo profeta
y legislador.

Una teoría más reciente y controvertida
afirma que Moisés era un noble de la
corte del faraón Akenatón. Muchos
estudiosos, desde Sigmund Freud hasta
Joseph Campbell sugieren que Moisés
pudo haber abandonado Egipto tras la
muerte de Akenatón (1.358 a. C.)
cuando las reformas monoteístas del
faraón fueron rechazadas
violentamente. Las principales ideas que
apoyarían esta teoría serían que la
religión monoteísta de Akenatón era la
predecesora del monoteísmo de Moisés.

Lilith la primera mujerLilith la primera mujer
• Según literatura hebrea, LilithSegún literatura hebrea, Lilith
primera esposa de Adán fueprimera esposa de Adán fue
hecha con arcilla, igual que él.hecha con arcilla, igual que él.
Hermosa y libre se revela:Hermosa y libre se revela:
• "Fuimos creados iguales, y"Fuimos creados iguales, y
debemos hacerlo en posicionesdebemos hacerlo en posiciones
iguales".iguales".
• Cansada de que Dios noCansada de que Dios no
atendiera sus reivindicaciones,atendiera sus reivindicaciones,
deja el Paraíso y reinará en losdeja el Paraíso y reinará en los
infiernos con demoniosinfiernos con demonios
femeninos. Se la convierte confemeninos. Se la convierte con
el tiempo en perversa,el tiempo en perversa,
ninfómana que seduce a losninfómana que seduce a los
hombres con maestría parahombres con maestría para
estrangularlos.estrangularlos.

María la VirgenMaría la Virgen
• Madre virgen, joven, casadaMadre virgen, joven, casada
con un hombre viejo concon un hombre viejo con
hijos que durante suhijos que durante su
embarazo vive escondida oembarazo vive escondida o
escapando de laescapando de la
LAPIDACION, sanciónLAPIDACION, sanción
institucionalizada. Se lainstitucionalizada. Se la
convierte en paradigma deconvierte en paradigma de
la madresposa perfectala madresposa perfecta..

María la MagdalenaMaría la Magdalena
• La “prostuituta arrepentida”,La “prostuituta arrepentida”,
disípula favorita, la esposadisípula favorita, la esposa
escondida, Leví (San Mateo) leescondida, Leví (San Mateo) le
dice a Pedro: «Siempre tienes ladice a Pedro: «Siempre tienes la
cólera a tu lado, y ahora mismocólera a tu lado, y ahora mismo
discutes con la mujerdiscutes con la mujer
enfrentándote con ella. Si elenfrentándote con ella. Si el
Salvador la ha juzgado digna,Salvador la ha juzgado digna,
¿quién eres tú para¿quién eres tú para
despreciarla? De todas maneras,despreciarla? De todas maneras,
Él, al verla, la ha amado sinÉl, al verla, la ha amado sin
duda.duda.
• El Evangelio de María Magdalena

pflores@oxfam.org.uk
Mujeres en el imaginarioMujeres en el imaginario
María, virgen,
madre, esposa,
abnegada, santa
Lilith la condenada,
ninfómana, diosa de
las oscuridades
Magdalena
la prostituta
arrepentida,
salvada

WIRACOCHA Y EL PANTEON
PANDINO AMAZONICO
MANKAPACHA – KAY PACHA
PACHAMAMA – ÑAWPA PACHA
UKJUPACHA – ÑAUPA PACHA
COSMOVISIONES HOLISTICAS

En el periodo presolarEn el periodo presolar
apareceaparece Viracocha oViracocha o
WiracochaWiracocha el másel más
destacado de losdestacado de los
dioses andinos, endioses andinos, en
quechuaquechua Apu QunApu Qun
Tiqsi WiraquchaTiqsi Wiraqucha
(restos de ocupación(restos de ocupación
humana desde elhumana desde el
12.000-10.000 a.C.12.000-10.000 a.C.
Viscachani).Viscachani).

Dios todopoderoso construye
todo lo visible e invisible.
Comienza su obra en mundo de
los antiguos (ñawpa pacha)
tallando en piedra figuras de
hombres y mujeres que las va
situando en distintos sitios y a
medida que les da nombre, se
animan y toman vida en la
oscuridad del mundo primigenio
(ñaupa pacha). Todavía el dios
no ha dado la luz a la Tierra,
solamente está iluminada por el
resplandor del Titi, puma salvaje
y ardiente que vive en la cima
del mundo.

Satisfecho con los humanos, el
dios pone en su lugar a sus
hijos al Sol (Inti), la Luna (
Mama Quilla) y a las estrellas
infinitas, hasta cubrir toda la
bóveda celestial con sus luces.

Desde Tiahuanaco, Tiqsi
Huiracocha delega tareas
secundarias de creación a
dos ayudantes,
Tocapu Huiracocha e
Imaymana Huiracocha, al
este y del oeste de los
Andes para dar vida y
nombre a todas las
plantas y todos los
animales que van
haciendo aparecer sobre
la faz de la tierra, hasta
terminar a la orilla del
mar, para perderse en
sus aguas, una vez
cumplida la Creación.

En los mitos orales se
revela a Huiracocha
como un sabio
gobernante que da las
leyes de la economía de
la retribución (trueque,
sistema de distribución
del trabajo) el Ayllu o
gran unidad familiar
andina. Este Viracocha
luego ascendió a la
categoría divina, como
todos los grandes
gobernantes preincas e
incas.

PERIODO COLONIAL
INQUISICION
ESTIRPACION DE
IDOLATRIAS
EXTERMINIO
Y RESISTENCIAS

Las divinidades ANDINO-AMAZONAS
en general son masculinas y
femeninas, Dios Sol, Dios Luna, Madre
Tierra, Madre Naturaleza, Padre
Volcán, se respeta la bisexualidad.
Según algunas leyes y creencias de
estos aborígenes, para ser chamán de
una tribu es necesario ser
homosexual, que implica sabiduría, la
representación de lo masculino y
femenino en un solo ser .

Renacimiento y Edad Moderna Siglo XVRenacimiento y Edad Moderna Siglo XV
La mayor parte de civilizaciones andinas
y tierras bajas tienen respeto y tolerancia
por personas de distinta orientación
sexual. los homosexuales se consideran
seres especiales, mágicos, dotados de
poderes sobrenaturales cuya cercanía es
augurio de buena suerte, fertilidad.
La extirpación de idolatrías las condena,
quema, tortura y mata a los/as idólatras,
destruye las dedidades y sus templos

Siglo XVISiglo XVI
1.5131.513 – El conquistador
Nuñez de Valboa
descubre en el actual
Panamá una
comunidad donde
había hombres
homosexuales que se
travestían y según los
testigos, hace que sus
perros devoren a
cincuenta de ellos.
(Historia de la
Homosexualidad en
Argentina)

PARADIGMAS ENPARADIGMAS EN
CUESTIONCUESTIONLa legalidad y la prohibición
sobre prácticas sexuales se sujeta
al devenir historico y a las
imposiciones del poder religoso,
político y patriarcal, que recién
se empiezan a develar desde
fines del Siglo XIX.

PARADIGMAS EN CUESTIONPARADIGMAS EN CUESTION
•La postmodernidad cuestiona
paradigmas de la modernidad
•Se redefine identidad generica,
division heterosexual del mundo
•Los medios configuran
subjetividades con enorme
efectividad
•Se amplian alianzas globales

PARADIGMAS ENPARADIGMAS EN
CUESTIONCUESTIONSe inicia la tarea de
reconstrucción de la
memoria indìgena,
homosexual, lesbiana,
bisexual, transexual,
transgenero y travesti.

Panorámica del feminismoPanorámica del feminismo
◙ Desde entonces la historia registra movimientos
reivindicativos de las luchas de las mujeres
◙ Los feminismo se convierten en teorías sociales de
crítica a relaciones sociales, históricas, pasadas y
presentes.
◙ Prácticas políticas para promover el
reconocimiento de derechos

◙ En el continente se
producen las luchas
reivindicaivas indigenas
contra el poder colonial y
surgen mujeres
emblemáticas como
Bartolina Sisa, Vicenta
Juarista Eguino y Simona
Manzaneda en el proceso
de derrocamiento de las
fuerzas realistas..

◙ Movimientos reivindicativos presentes a lo
largo de la historia y en diversos contextos,
con demandas similares e invisibilizadas:
◙ Acceso a educación
◙ Derecho al trabajo y remuneración justa
◙ Derecho al voto

◙ El siglo XIX lasEl siglo XIX las
reivindicaciones sereivindicaciones se
extienden en diversosextienden en diversos
contextos y se considerancontextos y se consideran
ya movimientos sociales yya movimientos sociales y
políticos, con referentespolíticos, con referentes
claves como:claves como:
◙ La propuesta “VindicaciónLa propuesta “Vindicación
de los derechos de lade los derechos de la
mujer” de Marymujer” de Mary
WollstonecraftWollstonecraft

◙ Durante la Revolución Francesa en 1791Durante la Revolución Francesa en 1791
Olympe de Gouges escribe la “Declaración deOlympe de Gouges escribe la “Declaración de
los Derechos de la Mujer y la Ciudadana” comolos Derechos de la Mujer y la Ciudadana” como
contrapropuesta a “Los Derechos del Hombre ycontrapropuesta a “Los Derechos del Hombre y
el Ciudadano”el Ciudadano”

◙ Olympe de Gouges es elOlympe de Gouges es el
seudónimo de la escritora yseudónimo de la escritora y
panfletista Marie Gouzé,panfletista Marie Gouzé,
viuda que se inicia en laviuda que se inicia en la
escritura con obras de teatro,escritura con obras de teatro,
crítica la esclavitud negra.crítica la esclavitud negra.
Influenciada por las ideas deInfluenciada por las ideas de
Montesquieu defiende laMontesquieu defiende la
división de poderes.división de poderes.
◙ Escribe más de 30 panfletos yEscribe más de 30 panfletos y
por uno de ellos es guillotinadapor uno de ellos es guillotinada
en 1793en 1793

◙ Olympe de Gouges o MarieOlympe de Gouges o Marie
Gouzé, defiende la igualdadGouzé, defiende la igualdad
entre hombres y mujeres enentre hombres y mujeres en
todos los aspectos de la vidatodos los aspectos de la vida
privada y pública, comoprivada y pública, como
derecho al voto, al trabajoderecho al voto, al trabajo
público a la vida política apúblico a la vida política a
tener propiedad, formar partetener propiedad, formar parte
del ejército, incluso endel ejército, incluso en
actividades físicas, familiares yactividades físicas, familiares y
eclesiásticas.eclesiásticas.
◙

◙ Olympe de Gouges o MarieOlympe de Gouges o Marie
Gouzé, defiende la supresiónGouzé, defiende la supresión
del matrimonio y ladel matrimonio y la
instauración del divorcio, anteinstauración del divorcio, ante
un contrato anual renovable,un contrato anual renovable,
firmado entre amantes.firmado entre amantes.
◙ Milita por el reconocimientoMilita por el reconocimiento
paterno de niños/as fuera delpaterno de niños/as fuera del
matrimonio.matrimonio.
◙

Comienza la reivindicación
del derecho a voto de las
mujeres.
En Estados Unidos se aprobó
uno de los textos del sufragio
en 1848
En Europa fue fue mucho
más radical y hasta 1928 no
se permitio el voto a mujeres.

• Las mujeres
proletarias se
incorporan al
trabajo industrial,
mientras que en la
burguesía ocurría lo
contrario

• Surge el feminismo socialista
• Propone la vuelta a
pequeñas comunidades para
desarrollar la igualdad tanto
social como de sexo.
• Flora Tristán, “Unión
obrera” (1843) dedica un
capítulo a hablar de la
situación de la mujer

◙ Posteriormente el movimiento feminista extiende sus
raíces en Occidente y especialmente en el movimiento
de reforma del siglo XIX.
◙ El movimiento organizado data de la fecha de la
primera convención por los derechos de la mujer, en
Nueva York en 1848, de la que derivará la primera ola
feminista.
◙ Se extiende una ola de conciencia y demanda porSe extiende una ola de conciencia y demanda por
igualdad de derechos civiles y políticos,igualdad de derechos civiles y políticos,
fundamentalmente ante las desigualdadesfundamentalmente ante las desigualdades

Feminismo moderno
Feminismo decimonónico
Movimiento sufragista
Feminismo socialista
Socialismo marxista
Movimiento anarquista

Movimiento
de
Igualdad
Política social económica

◙ A fines del siglo XIX e inicios
del siglo XX se conquistan
derechos, sufragio femenino,
el empleo igualitario, el
derecho de pedir el divorcio,
el derecho de mujeres a
controlar sus propios
cuerpos y decisiones médicas
(incluyendo el aborto, los
que luego se consideran
como derechos humanos,
visibilizados en diversas
constituciones.

 El siglo XX consolida a la primer
ola de feminismo y da paso a
reivindicaciones de otras
identidades.
 1930 Se produce la primera
reasignación de sexo. El pintor
danés Einar Mogens Wegener se
sometió a 5 operaciones en
Alemania, bajo la supervisión de
Magnus Hirschfeld, tras las
cuales tomó el nombre de Lili
Elbe.
La actriz Nicole Kidman protagonizará y producirá
The Danish Girl, una película en la que dará vida al
artista transexual danés

1903. Mujeres que luchan por el derecho al
sufragio son encarceladas en Londres.
1917. 28 de mayo. El parlamento británico aprueba
el derecho de las mujeres al sufragio.
1918. Cuba se convierte en el primer país de
Hispanoamérica en aprobar la Ley del divorcio.

◙ 1935 Margaret Mead “Sex and Temperament in
Three Primitive Societies”
◙ Lanza la idea revolucionaria que conceptos como
género eran culturales y no biológicos, constata que
no todas las sociedades estaban organizadas de
forma patriarcal.
◙ Evidencia que los roles entre mujeres y hombres en
Nueva Guinea eran diferentes, por primera vez se
cuestiona el carácter “natural” de las diferencias.

◙ Emerge el feminismo de la
diferencia que se influencia en la
obra de Simone de Beauvoir 1949,
“El segundo sexo”
◙ Obra clave que reflexiona
sobre a identidad de las mujeres y
la diferencia sexual desde la
psicología, historia, antropología,
biología, reproducción, relaciones
afectivo sexuales., lo personal es
político.

◙ La teoría principal de Beauvoir es que "la
mujer", o más exactamente lo que
entendemos por mujer (coqueta, frívola,
caprichosa, salvaje o sumisa, obediente,
cariñosa, etc.) es producto cultural
construido socialmente. Mujer definida
respecto a madre, esposa, hija, hermana.
◙ La principal tarea de la mujer es
reconquistar su propia identidad.
◙ Muchas de las características que presentan
las mujeres no vienen dadas con su genética,
sino de cómo han sido educadas y
socializadas.

La frase que resume esta
teoría es muy célebre:
"No se nace mujer, se
llega a serlo".
"El segundo sexo”
obra principal del
Feminismo de la
Igualdad.

• 1948. Se publica en EEUU el
primer tomo del Informe
Kinsey sobre el
comportamiento sexual del
hombre, donde se establecían
grados en la orientación sexual.
Sorprendió a la sociedad que
sus estadísticas señalaran que
un 11% de hombres hubieran
practicado algún tipo de
contacto homosexual.

• El Informe Kinsey fue el resultado
de un estudio científico
“Comportamiento sexual del hombre
(1948) y “Comportamiento sexual de
la mujer (1953), la mayor revolución
de percepción de la sexualidad
conocida hasta hoy. Se entrevistaron
a más de 20.000 hombres y mujeres,
en completa confidencialidad,
respondían un cuestionario anónimo
que describían el comportamiento
sexual en el ser humano.

Se genera gran sorpresa develar
comportamientos que hasta entonces
permanecen en la más estricta
intimidad, de los cuales no se hablaban
ni en la comunidad científica ni en la
sociedad.
Más del 45% hombres son infieles en
matrimonio.
Más de 30% de mujeres son infieles en
matrimonio.
Más del 60% de hombres y 30% de
mujeres ha disfrutado de prácticas
homosexuales

• El Informe Kinsey Ayudó a
desterrar mitos y evidenció que
conductas hasta entonces
consideradas mayormente como
marginales e inmorales, eran
practicadas por porcentaje
considerable de la población,
como masturbación tanto
femenina como masculina,
homosexualidad y bisexualidad o
la temprana edad de iniciación
sexual.

1946. Se crea en Naciones Unidas la Comisión sobre
la Condición de la Mujer.
1953. Las mujeres ganan el derecho al sufragio en
México.
1969. Protestas de gays ante el acoso policiaco en el
bar Stonewall del Village, en Nueva York. Esta
rebelión contra la represión desata el movimiento
homosexual moderno.
•

◙ Se extiende la Teoría de Género que significa lo
que es ser hombre o mujer, femenino masculino,
además de roles, responsabilidades.
◙ La academia anglosajona, europea y
norteamericana estudian y evidencian que el
sexo es biológico, el género o rol sexual se
aprende, definen social y culturalmente y que
están en fase vital de deconstrucción.

 1975. Gayle Rubin publica el artículo The Traffic
in Women: Notes on the Political Economy of Sex,
texto clásico de los estudios de género, que aún es
vigente.
 Se realiza en la Ciudad de México la Conferencia
Mundial de la Mujer.
 1975 la ONU declara el decenio de las mujeres, el
continente vive dictaduras, las políticas de Estado
privilegian el binomio madre-niño

• En el mundo anglosajón la radio y la
televisión son parte de la vida cotidiana y
su influencia se irradia al continente, al
país.
• En la región el imaginario y la
subjetividad se impregna del “estilo de
vida o el sueño americano”
• Los mundos indígenas y originarios son
clandestinos y tiene escasa gravitació en la
vida sociopolítica y cultural, por la
exclusión criolla mestiza y el ideal blanco

SIGLO XX: EL CAMBIO
1967 año clave, el hombre llega a la luna, se extiende la revolución
sexual, emerge el hipismo, el rock y la juventud son
protagonistas. Se extiende el uso de la píldora. Las industrias
culturales se expanden por todo el mundo. Emerge la figura del
Ché

Feminismo liberal
• Define la situación de la mujer como una
desigualdad, no como una opresión, y postula la
reforma del sistema para lograr la igualdad
• Betty Friedan ayudó a fundar en 1966 la
“organización Nacional para la Mujeres” (NOW)

En el mundo anglosajon
Lucha contra el
patriarcado
Un de las aportaciones
más significativas:
organización de los
grupos de autoconciencia
(“consciousness-raising”
feminismo radical

Los avancesLos avances
Convención Interamericana para prevenir, sancionar y
erradicar la violencia contra la mujer “Convención Belem
do Pará” Junio 6-10 1994
Convención para la Eliminación de Todas las Formas de
Discriminación en contra de las Mujeres (CEDAW)
Pacto Internacional sobre los Derechos Civiles y
Políticos: Artículo 19.
Pacto Internacional sobre los Derechos Civiles y
Políticos: Artículo 19.


El feminismo de la región se sustenta en la
Teoría de Género, desde los 80 hay notable
producción bibliográfica desde las ONG´s y la
academia.
Desde la CEPAL – ONU, el Banco
Interamericano, Banco Mundial, Fondo Monetario
se impulsa el desarrollo con equidad de género,
paradigmas que se adoptan en el país.
En los 90 se impulsan los ministerios de la mujer
o de igualdad de oportunidades.


LosLos avancesavances
En Bolivia en 1993 se crea la Subsecretaría de
Asuntos de Género y como en toda la región se
impulsan:
Planes de Igualdad de oportunidades
Ley violencia domestica (se crean las Brigadas de
Protección a la famila y los servicios leales
integrales
Ley de cuotas
Asociaciones y Foros de mujeres políticas

Desde las ONG´s se impulsan
investigaciones y planes de equidad.
En otras esferas del mundo ya desde los
80 se abordan, dentro los estudios
culturales, la postcolonialidad y el
feminismo postcolonial.
Desde el cine y las artes se aborda “la
otredad” y la multiculturalidad.


Otras vertientesOtras vertientes
Monique Wittin desde los 70
aborda teoría feminista y precursora de
la Teoría Queer se llamaba a sí misma
“lesbiana radical". Sus libros sólo
hablaba de mujeres y denuncia el mito
de "la mujer” y la heterosexualidad
como "régimen político”.
Delinea la base para que las lesbianas
rechacen el género.

Para Wittig la categoría de "mujer"
existe sólo en relación con la
categoría "hombre", y "mujer" sin
relación con "hombre" dejaría de
ser "mujer". Wittig también
desarrolló una crítica al marxismo
que obstruía la lucha feminista pero
también al feminismo que no
cuestionaba el "dogma
heterosexual”.

Luce Irigaray una de las mayores
exponentes del movimiento
filosófico feminista francés
contemporáneo. Irigaray se ha
especializado en filosofía,
psicoanálisis y lingüística.

Su obra más famosa es El espejo
de la otra mujer publicada en 1974
con el título original de Spéculum
de l`autre femme, obra que la llevo
a una intensa disputa con el
analista Jacques Lacan.

Su obra más famosa es El
espejo de la otra mujer
publicada en 1974 con el título
original de Spéculum de l`autre
femme, obra que la llevo a una
intensa disputa con el analista
Jacques Lacan.
sus obras, se enfoca en la
exclusión de la mujer en el
lenguaje mismo y en los más
diversos aspectos de la vida y
la ciencia misma, incluida la
teoría psicoanalítica.

Judith Butler filósofa post
estruturalista con grandes
aportes al feminismo, la
filosofía política y la ética
Autora de El Género en disputa.
Feminismo y la subversión de la
identidad (1990) y Cuerpos que
importan. El límite discursivo del
sexo (1993), ambos libros
describen lo que hoy se conoce
como Teoría Queer.

Una de las contribuciones más
destacadas de Butler es su
teoría performativa del sexo y la
sexualidad.
Butler sobrepasa el género y
afirma que el sexo y la
sexualidad lejos de ser algo
natural son, como el género,
algo construido. Butler llega a
esta conclusión basándose en
las teorías de Foucault, Freud y
sobre todo de Lacan.

E feminimo desde laE feminimo desde la
postcolonialidadpostcolonialidad
Chandra Mohanty
Hindú académica
Gayatri Chakravorty Spivak,
¿Pueden hablar los subalternos?"

Teoría King KongTeoría King Kong
La artífice Victoria Despentes, escritora, cineasta y precursora
de la Teoría King Kong, la película “Follame” marca un hito en
el cine alternativo desde “la otredad”

Beatriz Preciado filósofa aporta la noción de multitudes queer
en lugar de diferencia sexual y se inspira en culturas
anarquistas y transgénero para oponere al imperio sexual,
además de la biopolítica

Movimientos reivindicativos
de derechos visibles en le
proceso constituyente, con
serie de tensiones,
emergencia de
discriminación, racismo y
praticas machistas y de
larga historia de exclusión,
pero que no impiden
avances en los derechos de
las mujeres

Se constitucioalizan los
derecho de las mujeres:
-se establece un estado
laico
-se garantizan los
derechos sexuales y
reproductivos
-Se garantiza la no
discriminación por
cualquier circunstancia
-Se garantizan los
derechos de los colectivos
glbt´s

Políticas públicas mas
inclusivas a nivel nacional,
prefectural, municipal y
autonómicos
Extinguir la violencia contra las mujeres, misoginia
y femicidio.
Presionar para que el Ministerio Público y la
Justicia actúen en el marco de la CPE, sin
machismo, tráfico de influencias y corrupción.
Avanzar en la DESCOLONIZACION Y
DEPATRIARCALIZACION

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