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Conocimiento y compromiso vital:
desafíos éticos de la investigación
educativa en el cambio de época
Juan Martín López-Calva
UPAEP
juanmartin.lopez@upaep.mx
www.educacionpersonalizante.com
El problema de la separación
entre la Ética y el conocimiento
en la modernidad
• “La ciencia moderna se
cimentó sobre la
separación entre el
juicio de hecho y el
juicio de valor, o sea,
entre por un lado, el
conocimiento y por el
otro, la ética”
• Edgar Morin, Método VI: Ética, p. 25
Juan Martín López-Calva
El problema de la ciencia moderna
•“Objetivo”
•Neutral axiológicamente
Juicio de
hecho
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•Carga axiológica
Juicio de
valor
Juan Martín López-Calva
Principios de la complejidad
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Juan Martín López-Calva
Cambio fundamental: todo conocimiento tiene implicaciones
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Juan Martín López-Calva
Método empírico generalizado: una visión integradora de la ética y el
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“Consiste exactamente en una elevación de nuestro grado de
consciencia que pone en evidencia nuestras operaciones conscientes e
intencionales y nos lleva a responder a estas tres preguntas
fundamentales: ¿Qué hago cuando conozco? ¿Por qué esta actividad es
conocimiento? ¿Qué conozco cuando realizo esta actividad? La primera
respuesta es una teoría del conocimiento. La segunda es una
epistemología. La tercera es una metafísica en el sentido
transcendental, es decir, una integración de las estructuras heurísticas,
y no una especulación categorial que lleva a la revelación de que todo
es agua, o materia, o espíritu, o proceso, o cualquier otra cosa”.
• Lonergan, 1988; p. 31.
Juan Martín López-Calva
Método empírico generalizado: realismo crítico y concepción del
conocimiento
Juan Martín López-Calva
Conocimiento: Proceso complejo
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sensible
• Ver, oir, oler,
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• Prguntas
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reunir
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Juan Martín López-Calva
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“Sería difícil sobre-enfatizar la importancia del juicio.
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fantasía al mundo real. Es además crucial para la
transición desde la subjetividad hasta la
objetividad. No es solamente importante para una
filosofía, sino para nuestra vida y nuestra cultura”.
(Cronin, 1999; p. 194)
Juan Martín López-Calva
Una nueva noción de objetividad en el conocimiento
Realidades • Sensible
• Inteligible
• Afirmable
Conocimiento
• Sensibilidad
• Inteligencia
• Reflexión
O
bjetividad
• Experiencial
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Juan Martín López-Calva
Objetividad
“…la objetividad es simplemente la
consecuencia de la auténtica subjetividad, es
decir, de la genuina atención, inteligencia,
razonabilidad y responsabilidad”
• Lonergan, 1988; p. 258.
Juan Martín López-Calva
La articulación
estructural
entre verdad y
bien
(conocimiento
y ética)
• El hecho inevitable es que estamos
continuamente haciendo juicios de valor, o
sea, conociendo valores y viviendo nuestras
vidas sobre las bases de estos valores.
Distinguimos entre buenas y malas escuelas,
buenas y malas políticas, políticos honestos
y deshonestos, buenas y malas acciones.
Funcionamos en sociedad con base en estos
valores…”
• Cronin, 2006; p. 5.
Juan Martín López-Calva
Juan Martín López-Calva
Ser humano
= buscador
de valor
Ser humano
= Buscador
de
conocimiento
Conocimiento y ética como niveles integrados de la
misma estructura consciente humana
Experiencia
sensible
• Ver, oir, oler,
tocar,
saborear
• Sentir,
recordar
Inteligencia-idea
• Preguntar,
imaginar,
comprender,
concebir,
formular
Reflexión-juicio
• Prguntas
para la
reflexión,
reunir
pruebas,
ponderar
evidencias,
juzgar
Deliberación,
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Juan Martín López-Calva
El bien humano como
construcción sociocultural
“El bien es humano en la medida en que se
realiza mediante la captación y la elección
humanas. Sin la captación y la elección
humanas no existiríamos –somos hijos de
nuestros padres-, no tendríamos nuestras
ciudades, etc. Todo lo que conocemos de la
vida humana…depende de la captación y la
elección humanas. Este es el rasgo distintivo
del bien humano: es lo que proviene de la
captación y la elección humanas…”
• (Lonergan, 1998; p. 67)
Juan Martín López-Calva
Ética
Construcción del bien
Humano (Concreto, es una
historia, producto de captación y
elección humanas)
Juan Martín López-Calva
Bien humano: justicia y felicidad
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Juan Martín López-Calva
Ética profesional de principios
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sociedad
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Vs. Bienes externos:
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Ética
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Juan Martín López-Calva
Juan Martín López-Calva
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Las fuentes de la ética
Juan Martín López-Calva
“Ser sujeto es asociar
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Juan Martín López-Calva
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• (Morin, 2003; p. 313)
“Lo que nos posee nos permite
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• (Morin, 2003; p. 314)
Juan Martín López-Calva
Ética de la realización humana e investigación
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Estructura del
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Juan Martín López-Calva
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Juan Martín López-Calva
Operaciones consideradas trascendentalmente
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Juan Martín López-Calva
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Juan Martín López-Calva
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Juan Martín López-Calva
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particular de una aula, escuela, ámbito
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Juan Martín López-Calva
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particulares para todos en el tema elegido
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Juan Martín López-Calva
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Juan Martín López-Calva
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Juan Martín López-Calva
“El conocimiento que procede de la
investigación no es ciertamente la solución
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cuando va unido a un compromiso vital y
existencial, es una energía que se difunde y
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todos aquellos actores de los que depende
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Juan Martín López-Calva

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Conocimiento y compromiso vital: desafíos éticos de la investigación educativa en el cambio de época

  • 1. Conocimiento y compromiso vital: desafíos éticos de la investigación educativa en el cambio de época Juan Martín López-Calva UPAEP juanmartin.lopez@upaep.mx www.educacionpersonalizante.com
  • 2. El problema de la separación entre la Ética y el conocimiento en la modernidad • “La ciencia moderna se cimentó sobre la separación entre el juicio de hecho y el juicio de valor, o sea, entre por un lado, el conocimiento y por el otro, la ética” • Edgar Morin, Método VI: Ética, p. 25 Juan Martín López-Calva
  • 3. El problema de la ciencia moderna •“Objetivo” •Neutral axiológicamente Juicio de hecho •Subjetivo •Carga axiológica Juicio de valor Juan Martín López-Calva
  • 4. Principios de la complejidad Principios básicos para comprender la complejidad Principio hologramático Principio de retroactividad Principio de recursividad Principio dialógico Principio de autonomía- dependencia Principio de reintroducción del cognoscente en todo conocimiento Principio sistémico u organizacional Juan Martín López-Calva
  • 5. Cambio fundamental: todo conocimiento tiene implicaciones éticas Juicio de hecho (Conocimiento) Juicio de valor (Ética) Juan Martín López-Calva
  • 6. Método empírico generalizado: una visión integradora de la ética y el conocimiento “Consiste exactamente en una elevación de nuestro grado de consciencia que pone en evidencia nuestras operaciones conscientes e intencionales y nos lleva a responder a estas tres preguntas fundamentales: ¿Qué hago cuando conozco? ¿Por qué esta actividad es conocimiento? ¿Qué conozco cuando realizo esta actividad? La primera respuesta es una teoría del conocimiento. La segunda es una epistemología. La tercera es una metafísica en el sentido transcendental, es decir, una integración de las estructuras heurísticas, y no una especulación categorial que lleva a la revelación de que todo es agua, o materia, o espíritu, o proceso, o cualquier otra cosa”. • Lonergan, 1988; p. 31. Juan Martín López-Calva
  • 7. Método empírico generalizado: realismo crítico y concepción del conocimiento Juan Martín López-Calva
  • 8. Conocimiento: Proceso complejo Experiencia sensible • Ver, oir, oler, tocar, saborear • Sentir, recordar Inteligencia-idea • Preguntar, imaginar, comprender, concebir, formular Reflexión-juicio • Prguntas para la reflexión, reunir pruebas, ponderar evidencias, juzgar Juan Martín López-Calva
  • 9. Relevancia del juicio de hecho “Sería difícil sobre-enfatizar la importancia del juicio. Es crucial en la transición del pensamiento a la reflexión, de la ficción al hecho, de las ideas brillantes a las ideas verificadas, del mundo de la fantasía al mundo real. Es además crucial para la transición desde la subjetividad hasta la objetividad. No es solamente importante para una filosofía, sino para nuestra vida y nuestra cultura”. (Cronin, 1999; p. 194) Juan Martín López-Calva
  • 10. Una nueva noción de objetividad en el conocimiento Realidades • Sensible • Inteligible • Afirmable Conocimiento • Sensibilidad • Inteligencia • Reflexión O bjetividad • Experiencial • Normativa • “Absoluta” Juan Martín López-Calva
  • 11. Objetividad “…la objetividad es simplemente la consecuencia de la auténtica subjetividad, es decir, de la genuina atención, inteligencia, razonabilidad y responsabilidad” • Lonergan, 1988; p. 258. Juan Martín López-Calva
  • 12. La articulación estructural entre verdad y bien (conocimiento y ética) • El hecho inevitable es que estamos continuamente haciendo juicios de valor, o sea, conociendo valores y viviendo nuestras vidas sobre las bases de estos valores. Distinguimos entre buenas y malas escuelas, buenas y malas políticas, políticos honestos y deshonestos, buenas y malas acciones. Funcionamos en sociedad con base en estos valores…” • Cronin, 2006; p. 5. Juan Martín López-Calva
  • 13. Juan Martín López-Calva Ser humano = buscador de valor Ser humano = Buscador de conocimiento
  • 14. Conocimiento y ética como niveles integrados de la misma estructura consciente humana Experiencia sensible • Ver, oir, oler, tocar, saborear • Sentir, recordar Inteligencia-idea • Preguntar, imaginar, comprender, concebir, formular Reflexión-juicio • Prguntas para la reflexión, reunir pruebas, ponderar evidencias, juzgar Deliberación, valoración, decisión Juan Martín López-Calva
  • 15. El bien humano como construcción sociocultural “El bien es humano en la medida en que se realiza mediante la captación y la elección humanas. Sin la captación y la elección humanas no existiríamos –somos hijos de nuestros padres-, no tendríamos nuestras ciudades, etc. Todo lo que conocemos de la vida humana…depende de la captación y la elección humanas. Este es el rasgo distintivo del bien humano: es lo que proviene de la captación y la elección humanas…” • (Lonergan, 1998; p. 67) Juan Martín López-Calva
  • 16. Ética Construcción del bien Humano (Concreto, es una historia, producto de captación y elección humanas) Juan Martín López-Calva
  • 17. Bien humano: justicia y felicidad Justicia Felicidad Ética Juan Martín López-Calva
  • 18. Ética profesional de principios e investigación Ética profesional Bien interno de las profesiones Toda profesión tiene su razón de ser en un bien concreto que aporta a la sociedad Juan Martín López-Calva Vs. Bienes externos: -Dinero -Poder -Prestigio
  • 21. Exterior: Cultura Interior: autoconsciencia Anterior: Historia Las fuentes de la ética Juan Martín López-Calva
  • 22. “Ser sujeto es asociar egoísmo y altruismo.Toda mirada sobre la ética debe reconocer el aspecto vital del egocentrismo así como una potencialidad fundamental de desenvolvimiento del altruismo. Toda mirada sobre la ética debe tomar en consideración que su exigencia es vivida subjetivamente” • (Morin, 2005; p. 21) Altruismo Egoísmo Juan Martín López-Calva
  • 24. Las paradojas de la libertad humana “El problema de la libertad humana se sitúa por encima de la alternativa entre libre albedrío y determinismo.Se le debe introducir la concepción de la autonomía dependiente, como he hecho en todos los niveles. Esta concepción reconoce las determinaciones, pero excluye el determinismo absoluto. Reconoce las libertades pero excluye el libre albedrío absoluito” • (Morin, 2003; p. 313) “Lo que nos posee nos permite existir, nos impide ser libres y al mismo tiempo nos permite ser libres”. • (Morin, 2003; p. 314) Juan Martín López-Calva
  • 25. Ética de la realización humana e investigación Acto de intelección directa Acto de intelección reflexiva Estructura del proceso de valoración y decisión existencial Acto de intelección Deliberativa o Práctica* *Acto de cognición afectiva Juan Martín López-Calva
  • 26. Dinámica de las Operaciones Obtención de datos. preguntar para formarme una buena idea: qué, por qué, cómo, para qué. Preguntar si en verdad es así preguntar si es verdadera o sólo aparentemente bueno para mí (nosotros) Opción por una posición personal y sus consecuencias Fundamentación de la Propuesta Organización de medios a fines Acción consecuente El sujeto se construye, Es construído Por su conocer y elegir (Se transforma Responsablemente) El sujeto se construye a sí mismo y construye su mundo (Transforma Las realidades Responsablemente) Juan Martín López-Calva
  • 27. Operaciones consideradas trascendentalmente Atender  Empírico Entender  Inteligible Juzgar  Verdadero Discernir  Valor, Bien verdadero Decisión Responsable  Discurso razonable  Propuesta inteligente  Operación eficiente  Juan Martín López-Calva
  • 28. La presencia estructural de la Ética en la investigación Juan Martín López-Calva
  • 29. La doble presencia de lo ético en la investigación Proceso formal -Protocolo ético Contenido -Objeto y problema de investigación Juan Martín López-Calva
  • 30. La investigación necesita fines éticamente aceptables y medios éticamente válidos Investigación y Ética: proceso y productos Conocimiento generado por la investigación (Fines de la actividad investigadora) Proceso de generación de conocimiento (Medios de la actividad investigadora) Juan Martín López-Calva
  • 31. Ética y contenido de la investigación: la estructura invariante del bien humano BIEN DE VALOR- Distorsión de la cultura BIEN DE ORDEN- Mal estructural BIENES PARTICULARES-Mal estadístico Humanización Deshumanización Juan Martín López-Calva
  • 32. Problema de investigación Bienes particulares- males particulares Bien de orden-mal estructural Valores terminales- distorsión de la cultura Juan Martín López-Calva
  • 33. Nivel particular (Compromiso vital) Datos, estadísticas, tendencias de mejora particular de una aula, escuela, ámbito educativo (puede haber ejemplos de instituciones o grupos concretos) Datos, estadísticas, tendencias de deterioro de una situación o campo particular de lo educativo (aula, escuela, ámbito) Juan Martín López-Calva
  • 34. Nivel estructural (Compromiso social) Ciclos de esquemas de recurrencia de operaciones que garantizan el flujo de bienes particulares para todos en el tema elegido (legislación, políticas públicas, proyectos, instituciones, etc.) Ciclos de esquemas de recurrencia de operaciones que obstruyen o impiden el flujo de bienes particulares para todos en el tema elegido (legislación, políticas públicas, proyectos, instituciones, etc.) Juan Martín López-Calva
  • 35. Nivel del valor terminal (Compromiso cultural) Significados y valores que muestran una cultura que valora bien y valora el bien en el tema elegido (símbolos, arte, rituales, costumbres, creencias, valores del sistema) Significados y valores que muestran una cultura que valora mal y valora el mal, normalizando las situaciones y estructuras de decadencia en el tema elegido (símbolos, arte, rituales, costumbres, creencias, valores del sistema) Juan Martín López-Calva
  • 36. Aspectos formales (Seguimiento de protocolos, conductas) Se incluye sección de protocolo ético en las investigaciones revisadas Se hace referencia a algún tipo de conductas no éticas o éticamente cuestionables en las investigaciones Comentarios u observaciones sobre la inclusión o no, de criterios formales relacionados con la ética en las investigacones reportadas Fragmentos textuales relativos a la inclusión de protocolos éticos en las investigaciones revisadas Sí No Sí No Elementos del contenido o temática de las investigaciones relacionados con la dimensión ética de la investigación educativa No. O % de investigaciones cuyo tema explícito es la ética No. O % de investigaciones que en su tema o problema manifiesten una preocupación ética o tengan implicaciones éticas. Ejemplos de investigaciones con temas relacionados con el bien particular (formación en valores, mejora de la convivencia, formación integral, aprender a ser, dimensión socioemocional, etc.) Ejemplos de investigaciones con temas relacionados con el bien social o de orden (políticas públicas para la inclusión, la justicia educativa, educación indígena o intercultural, revalorización de los docentes, etc.) Ejemplos de investigaciones con temas relacionados con la regeneración cultural para construir una cultura educativa que se oriente hacia valores humanos, solidaridad, justicia, equidad, inclusión, etc. Matriz de vaciado de información para el análisis Juan Martín López-Calva
  • 37. La relación Ética-Conocimiento en la formación de investigadores Juan Martín López-Calva
  • 38. Formación teórico-conceptual de investigadores educativos y Ética Ética (Bien interno de la investigación educativa) Psicología de la Educación Sociologia de la Educación Economía de la Educación Antropología de la Educación Filosofía de la Educación Juan Martín López-Calva
  • 39. Formación metodológica de investigadores educativos y Ética Ética(Bien interno de la investigación educativa) Construcción del objeto de estudio y problema de investigación Elaboración del marco teórico (toma de postura) Paradigma y diseño metodológico Trabajo de campo y reporte de resultados Juan Martín López-Calva
  • 40. “El conocimiento que procede de la investigación no es ciertamente la solución a los graves problemas del presente; pero cuando va unido a un compromiso vital y existencial, es una energía que se difunde y que puede detonar procesos positivos en todos aquellos actores de los que depende el destino de la educación…Por ello somos en el panorama nacional una semilla de esa esperanza que hoy nos urge reconstruir” • (Latapí, 2007, p. 13) Juan Martín López-Calva