Congreso Pastoral Educativa Georgina Zubiría. Conferencia Dr. Martín López Calva "Educación de la libertad. Una mirada humanista compleja a la formación valoral."

1. Una mirada humanista compleja a la
formación valoral
Dr. Martín López Calva
UPAEP

2. 1.-El contexto
Dr. Martín López Calva

3. Hablamos de “teoría”, cuando sabemos
todo, pero las cosas no funcionan.
Hablamos de “práctica” cuando las cosas
funcionan pero no sabemos por qué.
Aquí hemos podido reunir teoría y práctica:
nada funciona y nadie sabe por qué”
» A. Einstein
Dr. Martín López Calva

4. Dr. Martín López Calva
Crisis Cambio Globalización
Relevancia del problema de los
valores en la educación

5. Dr. Martín López Calva

6. “El futuro se llama incertidumbre”
Dr. Martín López Calva
El mundo contemporáneo (Cambio de época)
INCERTIDUMBRE PLURALIDAD
Problema: ¿Qué valores enseñar o promover en un mundo plural e incierto?
¿Cómo entender la “educación valoral” en este contexto?

7. La exclusión de la ética (Ugalde)
Ilustración,
liberalismo (Ciencia)
Marxismo, socialismo
real (Justicia)
Pretensiones fallidas de eliminar el mal por medio de la
razón

8. 2.-Estado del arte
Dr. Martín López Calva

9. Década Núm.
Traba-
jos
%Libros %Capí-
tulos
%Artícu-
los arbi-
trados
%Ponen-
cias
%Tesis %Otros *
1982-1991
88 20 9 8** 18 4.5 35.9
1992-2001
292 19.8 26.7 5.8 6.1 17.1 24.5
2002-2011
892 7.9 33.8 26.3 18.9 12.8 --
•Mimeos, informes y artículos en revistas de divulgación.
**Se indica el 18 % en revistas, pero sólo el 8% se publicó en revistas arbitradas
Notas:
1) En la primera década se incluyó la educación ambiental.
2) En la segunda década ya no se incluyó la educación ambiental.
3) En la tercera década se incluyeron los valores estéticos, los de la corporeidad
y el tema de la equidad de género

10. Eticidad,
moralidad y
esteticidad
14%
Valores y ética
profesionales
32%
Filosofía y
política
5%
Equidad de
género
8%
Valores
profesores y
estudiantes
9%
Corporeidad,
movimiento y
ed. Fís.
19%
Form
ciudadana y
DH
13%

11. Universitaria:
35%
Normal: 4%
Media
superior: 5%
Básica: 23%Especial
Inicial
No formal
e informal
General: 28%

12. Dr. Martín López Calva
Investigación en educación
Y valores:
-Qué valores se declaran
-Qué valores se viven
-Qué valores se proponen
Formación valoral:
-Qué valores se enseñan
(inculcación de valores,
Formación del carácter)
-Clarificación o razonamiento
moral (mucho menor)
“Estado del
Arte”

13. 3.-Enfoques de formación valoral
Dr. Martín López Calva

14. Enseñanza de
valores
Clarificación
valoral
Razonamiento
moral
Valores
absolutos y
eternos
Valores
culturales e
históricos
No valores, sino
construcción del
juicio moral
No cambian Cambian Valores:
construcciones
racionales
Pueden y deben
enseñarse
No deben ni
pueden
enseñarse
Desarrollar el
razonamiento
moral
Inculcación Explicitación Problematización

15. Clarificación Formación
del carácter
Proyecto de
vida
Construcción
de la
personalidad
moral
Simon y Raths Lickona Aranguren y
Zubiri
Puig, Martínez,
Buxarrais
No enseñar
valores sino
reflexionar sobre
ellos
Retoma tradición
aristotélica:
formar la virtud
Dif. Entre moral
como contenido y
como estructura
Orientar a la
persona en la
construcciónd e
su propia
personalidad
valorativo-moral
Pasos del proceso
de valoración
No basta lo
intelectual; se
requiere la
práctica: formar
hábitos
Formar para
desarrollar un
proyecto personal
de vida
Dimensión
individual y social

16. • Paul Valéry
Dr. Martín López Calva

17. 4.-Una visión humanista compleja
Dr. Martín López Calva

18. UNA DISTINCIÓN FUNDAMENTAL
Dr. Martín López Calva
SER HUMANO
MORAL COMO
ESTRUCTURA:
-El ser humano como ser que
valora
-Estructuralmente moral
-Inevitablemente moral
(Imposibilidad de amoralidad)
MORAL COMO CONTENIDO:
-Productos culturales del valorar
humano
-Norma ética
-Posibilidad de no ajuste a la norma

19. La ética y la experiencia de decidir

20. LA TESIS
• Las propuestas de formación valoral: Deben
enfocarse desde la moral como estructura y
no desde la moral como contenido
• Su sustento debe estar en lo común, lo
transcultural y transhistórico humano y no
en lo variable, histórico y cultural.
Dr. Martín López Calva

21. Dos aportaciones teóricas
Dr. Martín López Calva
Bernard Lonergan
Canadiense
1904-1984
Edgar Morin
Francés
1921-

22. Elementos básicos: Morin
Dr. Martín López Calva

23. Exterior: Cultura
Interior:
autoconsciencia
Anterior: Historia
Las fuentes de la ética

25. Dr. Martín López Calva

26. Dialógica del acto moral
Dr. Martín López Calva

27. Elementos básicos: Lonergan
Dr. Martín López Calva

28. Dr. Martín López Calva

29. Dr. Martín López Calva
Estructura del
proceso de
valoración y
decisión existencial
*Acto de cognición afectiva

30. Dr. Martín López Calva
El sujeto se
construye,
Es construído
Por su conocer
y elegir
(Se transforma
Responsablemente)
El sujeto se
construye a sí
mismo y
construye su
mundo
(Transforma
Las realidades
Responsablemente)

31. Dr. Martín López Calva
Operaciones consideradas trascendentalmente

32. • “Valor es lo que se tiende a alcanzar en las
preguntas para la deliberación que nos
planteamos…”
– Lonergan.
Dr. Martín López Calva
-El valor es un dinamismo…
-No es un contenido sino una búsqueda permanente
-Es una búsqueda enmarcada en una estructura
-Búsqueda de autenticidad moral o existencial

33. Libertad efectiva
Dr. Martín López Calva
Capacidad real de
autodeterminación

34. Educación de la libertad
Dr. Martín López Calva

35. Educación de la libertad
Dr. Martín López Calva

36. • “En el ámbito moral, podemos vivir con las
respuestas correctas pero las preguntas
equivocadas”
– Keneth Melchin
Dr. Martín López Calva

37. Dr. Martín López Calva

38. BIEN DE ORDEN-MAL ESTRUCTURAL
BIEN DE
ORDEN
BIENES
PARTICULARES
BIENMAL
Dr. Martín López Calva

39. PENSAR MAL TRABAJAR PARA PENSAR BIEN
Fragmenta y compartimenta los acontecimientos Religa
Tiende a ignorar los contextos Libera los conocimientos de cualquier fijamiento
Sólo ve la unidad o la diversidad pero no la unidad de la
diversidad y la diversidad de la unidad
Abandona el punto de vista mutilado de disciplinas separadas
y busca un conocimiento polidisciplinar o transdisciplinar
Sólo ve lo inmediato, ignora el pasado, ve apenas un futuro a
corto plazo.
Comporta un método para tratar lo complejo
Ignora la relación recursiva pasado-presente-futuro Obedece a un principo que se propone al mismo tiempo
distinguir y religar
Pierde lo esencial por causa de lo urgente Reconoce la multiplicidad en la unidad y la unidad en la
multiplicidad
Privilegia lo cuantificable y elimina todo aquélloque el cálculo
ignora
Supera el reduccionismo y el holismo ligando: partes-todo
Lleva una lógica determinista y mecanicista de la máquina
artificial a la vida social
Reconoce los contextos de lo complejo, permitiendo insertar la
acción moral en la ecología de la acción
Elimina todo aquello que escapa de una realidad fijada Inscribe el presente en la relación circular pasado-presente-
futuro
Rechaza ambigüedades y contradicciones como errores de
pensamiento
No olvida la urgencia de lo esencial
Permanece ciego al sujeto individual y a la consciencia Concibe una racionalidad abierta
Obedece al paradigma de simplificación que impone el
principio de disyunción y el principio de reducción para
conocer…
Reconoce y enfrenta las incertidumbres y las contradicciones
Mutila la comprensión y limita los diagnósticos Concibe la dialógica que integra y supera la lógica clásica
Excluye la comprensión humana Concibe la autonomía del individuo, la noción de sujeto y la
consciencia humanaDr. Martín López Calva / Univ.
Iberoamericana Puebla 2011

40. Dr. Martín López-Calva / UPAEP
Ética de la ley o el
deber
Valor: elección
racional
(Socialmente
predeterminada)
Educación moral
= Razonamiento
moral
Ética de la auto-
realización o del
querer (Lonergan)
Valor: Elección afectiva
(respondiendo a preguntas para la deliberación)
Educación moral
= educación
emocional
Dr. Martín López Calva / COMIE 2009

41. Educar para “sentir bien”
Dr. Martín López Calva

42. • “Recapitulemos los rasgos esenciales de la misión
educadora:
– Proporcionar una cultura que permita distinguir,
contextualizar, globalizar…
– Preparar los espíritus para responder a los desafíos que
plantea al conocimiento humano la complejidad
creciente de los problemas…
– Preparar a los espíritus para hacer frente a las
incertidumbres…
– Educar para la comprensión humana…
– Enseñar la afiliación…a su historia, a su cultura…
– Enseñar la ciudadanía terrestre…”
(Morin, 2000; p. 133)
Dr. Martín López Calva

43. Niveles de actualización cooperativa de la
transformación educativa
Dr. Martín López Calva / feb 09

44. • “La misión supone evidentemente la fe; fe
en la cultura y fe en las posibilidades del
espíritu humano”:
» (Morin, 2000; p. 133)
Dr. Martín López Calva