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CONTEXTO HISTÓRICO SOCIOCULTURAL:
-La situación política y económica que se vivía en en el tiempo de Arguedas era muy
parcial, puesto a que el gobierno discrimina a los indios y pobres por su baja economía.
Además de esto el gobierno creó una política que solo favorecía a los de clase alta y a las
personas de la ciudad mas no a los provincianos. Fue por eso que José María Arguedas
Altamirano creó una política en contra de la oficial, la cual era imparcial y rescataba los
derechos de los indios y los provincianos.
En la situación sociocultural José María Arguedas demostró un gran interés por la
educación peruana una sociedad de todas las sangres, las costumbres, el folklore y el
problema lingüístico. Igualitaria en la educación entre las clases sociales altas y el hombre
quechua hablante. Los hombres quechua hablantes eran excluidos tanto en la educación
como la exclusión social y económica. El problema lingüístico era uno de los factores que
José María sostuviera que la educación en la lengua castellana nos codifica ajeno para
enseñar y transmitir modos de ser ajenos en representación de su cultura y lengua, para
que engrandezca en plurilingüístico y multiculturalidad.

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Contexto historico sociocultural

  • 1. CONTEXTO HISTÓRICO SOCIOCULTURAL: -La situación política y económica que se vivía en en el tiempo de Arguedas era muy parcial, puesto a que el gobierno discrimina a los indios y pobres por su baja economía. Además de esto el gobierno creó una política que solo favorecía a los de clase alta y a las personas de la ciudad mas no a los provincianos. Fue por eso que José María Arguedas Altamirano creó una política en contra de la oficial, la cual era imparcial y rescataba los derechos de los indios y los provincianos. En la situación sociocultural José María Arguedas demostró un gran interés por la educación peruana una sociedad de todas las sangres, las costumbres, el folklore y el problema lingüístico. Igualitaria en la educación entre las clases sociales altas y el hombre quechua hablante. Los hombres quechua hablantes eran excluidos tanto en la educación como la exclusión social y económica. El problema lingüístico era uno de los factores que José María sostuviera que la educación en la lengua castellana nos codifica ajeno para enseñar y transmitir modos de ser ajenos en representación de su cultura y lengua, para que engrandezca en plurilingüístico y multiculturalidad.