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Crecimiento &
Conflicto
Pablo A. Jiménez
Introducción
❖ Los Hechos de los Apóstoles ocupan un lugar
primordial en la vida de la Iglesia. Dado que es el único
libro «histórico» del NT, su visión de la «Iglesia
Primitiva» moldea nuestra imagen de las primeras
comunidades cristianas.
❖ Hechos recalca los aspectos positivos de la comunidad
cristiana. Sin embargo, esta visión positiva no cancela el
hecho de que la Iglesia experimentó grandes conflictos
en sus inicios, tales como los enfrentamos hoy.
Hechos 6.1-6
❖ En esta ocasión, tornamos nuestra atención hacia uno de
esos pasajes que habla sobre el conflicto que
experimentó la Iglesia durante sus primeros años de
crecimiento.
❖ Me refiero al relato que narra la elección de los siete
diáconos, que se encuentra en Hechos 6.1-7.
Hechos 6.1-6
“En aquellos días el número de los discípulos iba en aumento,
pero también comenzaron las murmuraciones de los griegos en
contra de los hebreos, pues se quejaban de que en la
distribución diaria de ayuda las viudas de los griegos no eran
bien atendidas. Entonces los doce convocaron a todos los
discípulos y les dijeron: «No está bien que desatendamos la
proclamación de la palabra de Dios por atender a las mesas.
Así que, hermanos, busquen entre todos ustedes a siete varones
de buen testimonio, que estén llenos del Espíritu Santo y de
sabiduría, para que se encarguen de este trabajo. Así nosotros
podremos continuar orando y proclamando la palabra.» Esta
propuesta fue del agrado de todos los creyentes, y eligieron a
Esteban, que era un varón lleno de fe y del Espíritu Santo, y a
Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, un
prosélito de Antioquía. Luego los llevaron ante los apóstoles, y
oraron por ellos y les impusieron las manos.”
Conflictos Externos
❖ Conflictos teológicos dentro del judaísmo
❖ Conflictos políticos y sociales en Judea
❖ Conflictos teológicos con la religión imperial
❖ Conflictos con la religión popular grecorromana
❖ Conflictos políticos y sociales con el mundo no-judío
Conflictos Internos
❖ La Iglesia naciente también enfrentó conflictos internos.
El primero giró en torno a una pareja, Ananías y Safira,
que trató de acceder al liderazgo de la comunidad
cristiana primitiva por medio de una mentira sobre la
generosidad de sus donativos (5.1-11). Este es un pasaje
bíblico que hemos tratado en otros escritos.
❖ El segundo es el relato del nombramiento de los “siete
diáconos”, que se encuentra en Hechos 6.1-11.
1. El crecimiento trae conflicto
❖ El v. 1 describe las características del problema. En primer lugar, la
Iglesia estaba creciendo y que el conflicto que describe el pasaje se
relaciona directamente con el crecimiento de la Iglesia. Aunque el
crecimiento es un elemento positivo, dado que nuestra misión es
proclamar el mensaje del Evangelio de Jesucristo de manera que
cada vez más personas accedan al discipulado cristiano, el
crecimiento siempre provoca cambio y los cambios traen conflicto.
❖ Repito, toda comunidad en crecimiento experimenta cierto nivel
de conflicto. Por lo tanto, dado que el conflicto es inevitable,
nuestra meta debe ser manejar el conflicto de manera adecuada,
cónsona con los valores del Evangelio que proclamamos.
2. Conflicto & Etnicidad
❖ El segundo grupo estaba compuesto por personas judías
cuyo idioma dominante era el griego común o “koiné”
que—en su mayoría—habían nacido en la diáspora.
Aunque estas personas habían emigrado a Judea,
hablaban griego de manera coloquial. Por lo tanto, eran
bilingües y biculturales.
❖ Para decirlo con toda claridad, aquí encontramos un
conflicto étnico donde un grupo mayoritario
discriminaba contra un grupo minoritario.
3. Analizar en base a la visión
❖ Tercero, los Apóstoles intervienen, analizando el problema
a la luz de la misión que Jesucristo le había encomendado y
de los valores que informaban su trabajo pastoral.
❖ La actitud de los Apóstoles ilustra uno de los puntos
centrales del liderazgo cristiano: La centralidad de la visión
y del sentido de misión que la informa. Entendiendo que
Dios les ha llamado a la predicación y a la enseñanza,
afirman que no deben abandonar su tarea principal para
distribuir alimentos a las viudas helenísticas.
4. Responsabilidad & delegación
❖ Cuarto, los Apóstoles afirman que las partes en conflicto
deben unirse para resolver el problema, nombrando siete
hombres que repartan los alimentos de manera equitativa.
❖ La decisión de los Apóstoles ilustra otros dos principios
básicos del liderazgo cristiano. Por un lado, que cada
persona y cada organización debe tomar responsabilidad
por su propia conducta. Por otro lado, es importante
delegar responsabilidad en otras personas y formar
líderes.
5. Liderazgo & Influencia
❖ En quinto lugar, la Iglesia prestó atención a las palabras
de sus líderes y concurrieron con ellos «con agrado» (v.
5). Esta corta frase recalca la influencia del liderazgo
apostólico sobre la Iglesia Primitiva.
❖ La Iglesia aceptó de buena gana las directrices de los
Apóstoles. De esta manera, el texto recalca otro
principio importante: El liderazgo es influencia.
6. Actuar con Justicia
❖ Sexto, la Iglesia escogió siete hombres que cumplían con
los requisitos necesarios para implantar y dirigir el
proceso de alimentar a las viudas helenistas,
corrigiendo el error que la Iglesia había cometido al
relegarlas a un segundo plano. ¡Los Apóstoles nombran
un grupo de trabajo compuesto exclusivamente por
representantes del grupo que había sido maltratado!
Todos los nombres son griegos y tienen
significados claros en ese idioma: Esteban, que
significa «corona»; Felipe, «el entusiasta de los
caballos»; Prócoro, «el que va o baila frente al
coro»; Nicanor, «vencedor»; Timón, «el que honra
(a Dios)»; Parmenas, «el que permanece»; y
Nicolás, «la victoria del pueblo».
7. Oración en medio del conflicto
❖ Séptimo, los Apóstoles comisionan a los nuevos líderes,
orando por ellos e imponiéndoles las manos. En humildad,
los Apóstoles buscan el rostro de Dios en oración.
❖ La oración es un elemento crucial para el desarrollo del
liderazgo cristiano. Todos nuestros planes deben estar
sometidos a la perfecta voluntad de Dios. La oración
humilde promueve la unidad de la Iglesia, dado que
recalca que el poder, la autoridad y la gloria le pertenece
solamente a Dios.
Conclusión
❖ Hechos 6.1-7 presenta principios bíblicos para el manejo
de conflictos, principios que debemos tener en cuenta
cuándo enfrentemos conflictos en nuestras
congregaciones hoy.
❖ ¡Permita Dios que podamos comprender estos
principios e implantarlos de manera eficiente!

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Crecimiento & conflicto: El liderazgo en el libro de los Hechos de los Apóstoles

  • 1. www.drpablojimenez.com * www.predicar.net * www.prediquemos.com Crecimiento & Conflicto Pablo A. Jiménez
  • 2. Introducción ❖ Los Hechos de los Apóstoles ocupan un lugar primordial en la vida de la Iglesia. Dado que es el único libro «histórico» del NT, su visión de la «Iglesia Primitiva» moldea nuestra imagen de las primeras comunidades cristianas. ❖ Hechos recalca los aspectos positivos de la comunidad cristiana. Sin embargo, esta visión positiva no cancela el hecho de que la Iglesia experimentó grandes conflictos en sus inicios, tales como los enfrentamos hoy.
  • 3. Hechos 6.1-6 ❖ En esta ocasión, tornamos nuestra atención hacia uno de esos pasajes que habla sobre el conflicto que experimentó la Iglesia durante sus primeros años de crecimiento. ❖ Me refiero al relato que narra la elección de los siete diáconos, que se encuentra en Hechos 6.1-7.
  • 4. Hechos 6.1-6 “En aquellos días el número de los discípulos iba en aumento, pero también comenzaron las murmuraciones de los griegos en contra de los hebreos, pues se quejaban de que en la distribución diaria de ayuda las viudas de los griegos no eran bien atendidas. Entonces los doce convocaron a todos los discípulos y les dijeron: «No está bien que desatendamos la proclamación de la palabra de Dios por atender a las mesas. Así que, hermanos, busquen entre todos ustedes a siete varones de buen testimonio, que estén llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encarguen de este trabajo. Así nosotros podremos continuar orando y proclamando la palabra.» Esta propuesta fue del agrado de todos los creyentes, y eligieron a Esteban, que era un varón lleno de fe y del Espíritu Santo, y a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, un prosélito de Antioquía. Luego los llevaron ante los apóstoles, y oraron por ellos y les impusieron las manos.”
  • 5. Conflictos Externos ❖ Conflictos teológicos dentro del judaísmo ❖ Conflictos políticos y sociales en Judea ❖ Conflictos teológicos con la religión imperial ❖ Conflictos con la religión popular grecorromana ❖ Conflictos políticos y sociales con el mundo no-judío
  • 6. Conflictos Internos ❖ La Iglesia naciente también enfrentó conflictos internos. El primero giró en torno a una pareja, Ananías y Safira, que trató de acceder al liderazgo de la comunidad cristiana primitiva por medio de una mentira sobre la generosidad de sus donativos (5.1-11). Este es un pasaje bíblico que hemos tratado en otros escritos. ❖ El segundo es el relato del nombramiento de los “siete diáconos”, que se encuentra en Hechos 6.1-11.
  • 7. 1. El crecimiento trae conflicto ❖ El v. 1 describe las características del problema. En primer lugar, la Iglesia estaba creciendo y que el conflicto que describe el pasaje se relaciona directamente con el crecimiento de la Iglesia. Aunque el crecimiento es un elemento positivo, dado que nuestra misión es proclamar el mensaje del Evangelio de Jesucristo de manera que cada vez más personas accedan al discipulado cristiano, el crecimiento siempre provoca cambio y los cambios traen conflicto. ❖ Repito, toda comunidad en crecimiento experimenta cierto nivel de conflicto. Por lo tanto, dado que el conflicto es inevitable, nuestra meta debe ser manejar el conflicto de manera adecuada, cónsona con los valores del Evangelio que proclamamos.
  • 8. 2. Conflicto & Etnicidad ❖ El segundo grupo estaba compuesto por personas judías cuyo idioma dominante era el griego común o “koiné” que—en su mayoría—habían nacido en la diáspora. Aunque estas personas habían emigrado a Judea, hablaban griego de manera coloquial. Por lo tanto, eran bilingües y biculturales. ❖ Para decirlo con toda claridad, aquí encontramos un conflicto étnico donde un grupo mayoritario discriminaba contra un grupo minoritario.
  • 9. 3. Analizar en base a la visión ❖ Tercero, los Apóstoles intervienen, analizando el problema a la luz de la misión que Jesucristo le había encomendado y de los valores que informaban su trabajo pastoral. ❖ La actitud de los Apóstoles ilustra uno de los puntos centrales del liderazgo cristiano: La centralidad de la visión y del sentido de misión que la informa. Entendiendo que Dios les ha llamado a la predicación y a la enseñanza, afirman que no deben abandonar su tarea principal para distribuir alimentos a las viudas helenísticas.
  • 10. 4. Responsabilidad & delegación ❖ Cuarto, los Apóstoles afirman que las partes en conflicto deben unirse para resolver el problema, nombrando siete hombres que repartan los alimentos de manera equitativa. ❖ La decisión de los Apóstoles ilustra otros dos principios básicos del liderazgo cristiano. Por un lado, que cada persona y cada organización debe tomar responsabilidad por su propia conducta. Por otro lado, es importante delegar responsabilidad en otras personas y formar líderes.
  • 11. 5. Liderazgo & Influencia ❖ En quinto lugar, la Iglesia prestó atención a las palabras de sus líderes y concurrieron con ellos «con agrado» (v. 5). Esta corta frase recalca la influencia del liderazgo apostólico sobre la Iglesia Primitiva. ❖ La Iglesia aceptó de buena gana las directrices de los Apóstoles. De esta manera, el texto recalca otro principio importante: El liderazgo es influencia.
  • 12. 6. Actuar con Justicia ❖ Sexto, la Iglesia escogió siete hombres que cumplían con los requisitos necesarios para implantar y dirigir el proceso de alimentar a las viudas helenistas, corrigiendo el error que la Iglesia había cometido al relegarlas a un segundo plano. ¡Los Apóstoles nombran un grupo de trabajo compuesto exclusivamente por representantes del grupo que había sido maltratado!
  • 13. Todos los nombres son griegos y tienen significados claros en ese idioma: Esteban, que significa «corona»; Felipe, «el entusiasta de los caballos»; Prócoro, «el que va o baila frente al coro»; Nicanor, «vencedor»; Timón, «el que honra (a Dios)»; Parmenas, «el que permanece»; y Nicolás, «la victoria del pueblo».
  • 14. 7. Oración en medio del conflicto ❖ Séptimo, los Apóstoles comisionan a los nuevos líderes, orando por ellos e imponiéndoles las manos. En humildad, los Apóstoles buscan el rostro de Dios en oración. ❖ La oración es un elemento crucial para el desarrollo del liderazgo cristiano. Todos nuestros planes deben estar sometidos a la perfecta voluntad de Dios. La oración humilde promueve la unidad de la Iglesia, dado que recalca que el poder, la autoridad y la gloria le pertenece solamente a Dios.
  • 15. Conclusión ❖ Hechos 6.1-7 presenta principios bíblicos para el manejo de conflictos, principios que debemos tener en cuenta cuándo enfrentemos conflictos en nuestras congregaciones hoy. ❖ ¡Permita Dios que podamos comprender estos principios e implantarlos de manera eficiente!