Notas para una conferencia sobre el manejo de conflicto, tomando como base el capítulo 6 del libro de los Hechos de los Apóstoles. Visite www.predicar.net. Visite www.drpablojimenez.com Escuche el podcast PREDIQUEMOS por www.prediquemos.com

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Crecimiento &
Conflicto
Pablo A. Jiménez

2. Introducción
❖ Los Hechos de los Apóstoles ocupan un lugar
primordial en la vida de la Iglesia. Dado que es el único
libro «histórico» del NT, su visión de la «Iglesia
Primitiva» moldea nuestra imagen de las primeras
comunidades cristianas.
❖ Hechos recalca los aspectos positivos de la comunidad
cristiana. Sin embargo, esta visión positiva no cancela el
hecho de que la Iglesia experimentó grandes conflictos
en sus inicios, tales como los enfrentamos hoy.

3. Hechos 6.1-6
❖ En esta ocasión, tornamos nuestra atención hacia uno de
esos pasajes que habla sobre el conflicto que
experimentó la Iglesia durante sus primeros años de
crecimiento.
❖ Me refiero al relato que narra la elección de los siete
diáconos, que se encuentra en Hechos 6.1-7.

4. Hechos 6.1-6
“En aquellos días el número de los discípulos iba en aumento,
pero también comenzaron las murmuraciones de los griegos en
contra de los hebreos, pues se quejaban de que en la
distribución diaria de ayuda las viudas de los griegos no eran
bien atendidas. Entonces los doce convocaron a todos los
discípulos y les dijeron: «No está bien que desatendamos la
proclamación de la palabra de Dios por atender a las mesas.
Así que, hermanos, busquen entre todos ustedes a siete varones
de buen testimonio, que estén llenos del Espíritu Santo y de
sabiduría, para que se encarguen de este trabajo. Así nosotros
podremos continuar orando y proclamando la palabra.» Esta
propuesta fue del agrado de todos los creyentes, y eligieron a
Esteban, que era un varón lleno de fe y del Espíritu Santo, y a
Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, un
prosélito de Antioquía. Luego los llevaron ante los apóstoles, y
oraron por ellos y les impusieron las manos.”

5. Conflictos Externos
❖ Conflictos teológicos dentro del judaísmo
❖ Conflictos políticos y sociales en Judea
❖ Conflictos teológicos con la religión imperial
❖ Conflictos con la religión popular grecorromana
❖ Conflictos políticos y sociales con el mundo no-judío

6. Conflictos Internos
❖ La Iglesia naciente también enfrentó conflictos internos.
El primero giró en torno a una pareja, Ananías y Safira,
que trató de acceder al liderazgo de la comunidad
cristiana primitiva por medio de una mentira sobre la
generosidad de sus donativos (5.1-11). Este es un pasaje
bíblico que hemos tratado en otros escritos.
❖ El segundo es el relato del nombramiento de los “siete
diáconos”, que se encuentra en Hechos 6.1-11.

7. 1. El crecimiento trae conflicto
❖ El v. 1 describe las características del problema. En primer lugar, la
Iglesia estaba creciendo y que el conflicto que describe el pasaje se
relaciona directamente con el crecimiento de la Iglesia. Aunque el
crecimiento es un elemento positivo, dado que nuestra misión es
proclamar el mensaje del Evangelio de Jesucristo de manera que
cada vez más personas accedan al discipulado cristiano, el
crecimiento siempre provoca cambio y los cambios traen conflicto.
❖ Repito, toda comunidad en crecimiento experimenta cierto nivel
de conflicto. Por lo tanto, dado que el conflicto es inevitable,
nuestra meta debe ser manejar el conflicto de manera adecuada,
cónsona con los valores del Evangelio que proclamamos.

8. 2. Conflicto & Etnicidad
❖ El segundo grupo estaba compuesto por personas judías
cuyo idioma dominante era el griego común o “koiné”
que—en su mayoría—habían nacido en la diáspora.
Aunque estas personas habían emigrado a Judea,
hablaban griego de manera coloquial. Por lo tanto, eran
bilingües y biculturales.
❖ Para decirlo con toda claridad, aquí encontramos un
conflicto étnico donde un grupo mayoritario
discriminaba contra un grupo minoritario.

9. 3. Analizar en base a la visión
❖ Tercero, los Apóstoles intervienen, analizando el problema
a la luz de la misión que Jesucristo le había encomendado y
de los valores que informaban su trabajo pastoral.
❖ La actitud de los Apóstoles ilustra uno de los puntos
centrales del liderazgo cristiano: La centralidad de la visión
y del sentido de misión que la informa. Entendiendo que
Dios les ha llamado a la predicación y a la enseñanza,
afirman que no deben abandonar su tarea principal para
distribuir alimentos a las viudas helenísticas.

10. 4. Responsabilidad & delegación
❖ Cuarto, los Apóstoles afirman que las partes en conflicto
deben unirse para resolver el problema, nombrando siete
hombres que repartan los alimentos de manera equitativa.
❖ La decisión de los Apóstoles ilustra otros dos principios
básicos del liderazgo cristiano. Por un lado, que cada
persona y cada organización debe tomar responsabilidad
por su propia conducta. Por otro lado, es importante
delegar responsabilidad en otras personas y formar
líderes.

11. 5. Liderazgo & Influencia
❖ En quinto lugar, la Iglesia prestó atención a las palabras
de sus líderes y concurrieron con ellos «con agrado» (v.
5). Esta corta frase recalca la influencia del liderazgo
apostólico sobre la Iglesia Primitiva.
❖ La Iglesia aceptó de buena gana las directrices de los
Apóstoles. De esta manera, el texto recalca otro
principio importante: El liderazgo es influencia.

12. 6. Actuar con Justicia
❖ Sexto, la Iglesia escogió siete hombres que cumplían con
los requisitos necesarios para implantar y dirigir el
proceso de alimentar a las viudas helenistas,
corrigiendo el error que la Iglesia había cometido al
relegarlas a un segundo plano. ¡Los Apóstoles nombran
un grupo de trabajo compuesto exclusivamente por
representantes del grupo que había sido maltratado!

13. Todos los nombres son griegos y tienen
significados claros en ese idioma: Esteban, que
significa «corona»; Felipe, «el entusiasta de los
caballos»; Prócoro, «el que va o baila frente al
coro»; Nicanor, «vencedor»; Timón, «el que honra
(a Dios)»; Parmenas, «el que permanece»; y
Nicolás, «la victoria del pueblo».

14. 7. Oración en medio del conflicto
❖ Séptimo, los Apóstoles comisionan a los nuevos líderes,
orando por ellos e imponiéndoles las manos. En humildad,
los Apóstoles buscan el rostro de Dios en oración.
❖ La oración es un elemento crucial para el desarrollo del
liderazgo cristiano. Todos nuestros planes deben estar
sometidos a la perfecta voluntad de Dios. La oración
humilde promueve la unidad de la Iglesia, dado que
recalca que el poder, la autoridad y la gloria le pertenece
solamente a Dios.

15. Conclusión
❖ Hechos 6.1-7 presenta principios bíblicos para el manejo
de conflictos, principios que debemos tener en cuenta
cuándo enfrentemos conflictos en nuestras
congregaciones hoy.
❖ ¡Permita Dios que podamos comprender estos
principios e implantarlos de manera eficiente!