Este documento describe la evolución del arte cristiano primitivo y las representaciones de Jesús y otros símbolos sagrados. Comenzó con símbolos en las catacumbas en los primeros siglos y luego se desarrolló en las iglesias y basílicas. En el siglo IV, las imágenes de Jesús se hicieron más comunes, pero también hubo controversias sobre su uso, lo que llevó a la crisis iconoclasta entre los siglos VIII y IX. Finalmente, se establecieron convenciones iconográficas autorizadas para las representaciones

2. ¿De quéestáhecha la
marcacristiana?

3. Fundación del cristianismo
 Religión de Estado
 Oposición al saber. Misticismo
 Precariedad.

4. El Ordo

5. Icono
 Primer arte cristiano
 ¿Cómorepresentarlas ideas cristianas?

6. Icono
 Del griego εἰκών, eikon: imagen. Es un cuadro o
representación; es un signo que sustituye al objeto
mediante su significación.
 Retrato fiel que recoge las características físicas
(relacionadas con cualidades espirituales).
 Imagen de origenmilagroso. Archeiropoiteai. No
hechapormanos.

7. La imagen
 Jesús no hablósobre la prohibición de la imagen
 Siglo II. Todavía no existe el arte cristiano
 Siglo III. Clemente de Alejandría. El cristiano no
podíahacerídolos (paganos) perosísímbolos de
origencristiano

8. La imagen
 Siglo IV. Florecimiento de la imagen con
Constantino.
 Catacumbas
 Iglesias. Domus ecclesiae. Comunidadreligiosa.
Basílica

9. Catacumbas

10.  Las catacumbas son galerías subterráneas que se
utilizaron como lugar de enterramiento.

11. Ctacumba de Domitila. Roma. Siglo IV

12. Catacumba de la Vía Latina. Roma. Año 300-360

13. Catacumba del cementerio mayor. Roma. Siglo IV

14. Catacumba de Calixto. Roma. Siglo IV

15. Basílica

16.  La basílica proviene del latín basilica que a su vez
deriva del griego βασιλική (fonéticamente, basiliké)
que significa 'regia o real' (fem.), y viene a ser una
elipsis de la expresión completa βασιλική οἰκία
(basiliké oikía) que quiere decir «casa real».

17. Plantabasilical
 Plantabasilical

18. Santa Sabina. Plantabasilical. Roma. Año422-432

19. San Pablo Extramuros. Plantabasilical. Roma durante el
Periodo de Constantino. Año 400

20. Basilica de San Clemente en Roma, fines de siglo IV, principio del
Siglo V. Construída con material de antiguosedificiosromanos.

21. Símbolos

22. Title
Catacomb of Callisto: Crypt of Lucina: det.: fish & Eucharistic
bread
Work Type wall painting. Date
3rd C. A.D
Location
Italy. Description Rome
Subject Catacombs. Eucharist

23. Crismón

24. La imagen. Primerostemas
 Escenas del Antiguotestamento. Símbolos
 Representaciones de Jesús. Al principio joven, sin
barba. Hastasiglo IV cambia suaspecto.
 Siglo IV. Jesús: elemento central de la
Iconografíacristiana.
 Siglo V: Escenasnarrativas en ordencronológico

25. La imagen: oficialidad
 A partir del siglo VI. Iconografíaestablecida, autorizada.
 Siglo VI: Escenas del Nuevo Testamento
 Representaciones de corte imperial
 Siglo VIII. Iniciativa contra lasimágenessantas.

26. Siglo VI: un cambio
Representació
n de Cristo
Figurassagrad
as en
símismas

27. Dos factoresqueinfluyeron
La imágenes
 se vuelvenportátiles
 contienenunatendencia a reducir la acción

28. La imagen en crisis
 Controversiaiconoclasta: 754 – 843. Tresposturas:
Representació
n de Jesús
Blasfemia
Representación
de
Jesúsysantos
Idolatría
Iconoclasta
s
Contra la
violación del
espíritu
original del
cristianismo

29. La imagen en crisis
 Concilio de Hiera 754. Constantino V condenó la
veneración de imágenes. Destrucción de
lasmismas.
 ¿Porqué?...
 Origen de lasdiferencias entre OccidenteyOriente

30. Jesús. Relive romano. Año 525

31. Sarcófago de Berja. Almería. Siglo IV

32. El Mausoleo de Gala Placidia.Año 425

33. Codex Rossanensis. Siglo VI

34. Cristo. San Apolinar el nuevo. Año 505

35. San Apolinar el Nuevo. Año 505

36. San Apolinar el Nuevo. Año 505

37. San Apolinar el Nuevo. Año 505

38. El Mausoleo de Gala Placidia en Rávena. Construido entre 425 y 430

39. San Vital. Año 527

40. Santa Catalina del Monte Sinaí. Siglo VI.

41. Página de un manuscrito de 1220

42. Cristo Pantocrátor de Taull. Barcelona. Siglo XII

43. Iglesia de Santa Sofía, Constantinopla. Año1280

44. Dos monedas

45.  Moneda romana. Alejandro Severo (222-233)
 Moneda Bizantina. Anastasio I (491-518)

46. Moneda Bizantina. Anastasio I (491-518)

47. Anverso, reversoydetalle del Solidus de
Justiniano II (685-695 d. C.)

48. Iconódulos
 Defensores de lasimágenessagradas
 Teófanes el griego
 Interésporcompartir el mensaje de lasescrituras.
Representación de Jesús en
sunaturalezadivinayhumana.
 Representaciónfiel, carece de libertad

49. Iconódulos
 Imágenesdestinadaspara la decoración de
iglesiaseinterioresvarios.
 Sólopermitido: el nacimiento, ministerios,
crucifixiónyresurrección de Jesús.
 Condición: quetodos los elementosesténbañados de
luz celestial”. PW

50.  Teófanes el griego (cortopelículaTarlowski)
 AmdreiRublev (La trinidad)