El documento discute la naturaleza compleja de la cultura. La cultura es universal porque corresponde a relaciones entre técnicas, conceptos y prácticas, pero también es particular debido a reglas y perspectivas limitadas. La cultura humaniza a las personas e integra a los individuos en la sociedad, permitiéndoles reflexionar sobre sí mismos y expresarse de manera crítica y ética.

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 La palabra cultura es una abstracción extremadamente
compleja. Es universal porque corresponde a un conjunto
de relaciones entre
técnicas, conceptos, prácticas, instituciones, entre otros.
Pero es particular porque esas relaciones están limitadas
objetiva y subjetivamente por un cuerpo de reglas
(leyes, costumbres, hábitos, convenciones) y diferentes
perspectivas asumidas por los individuos en la
cultura, que se reproducen a través de condiciones
objetivas, entre éstas las opciones conocidas como
disponibles y la capacitación a las oportunidades
ofrecidas para el ejercicio del saber.
Nociones de Cultura y
sociedad

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 La cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre
sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres
específicamente humanos, racionales, críticos y
éticamente comprometidos. A través de ella discernimos
los valores y efectuamos opciones. A través de ella el
hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se
reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión
sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas
significaciones, y crea obras que lo trascienden (UNESCO
1982: Declaración de México).
Así mismo, en 1982 la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura contribuyó con otra gran
definición para el concepto de cultura:

6. 
Cultura y Sociedad
Sociedad:
agregado de personas que
guardan relaciones
relativamente estables
entre sí para alcanzar fines
determinados.
Cultura:
Distintos modos de vida
de cada grupo de
personas. Lo que cada
grupo piensa, dice, hace y
fabrica.
No todos los acontecimientos sociales se hallan culturalmente pautados.
Surgen nuevas circunstancias para las cuales aún pueden no existir
soluciones culturales.
LA CULTURA SE VA RENOVANDO CON EL CAMBIO SOCIAL

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 La cultura es un todo tanto en el individuo como en
la sociedad, es una forma de relacionarse, de
aprender, de ser, de convivir con los demás, de
hacer, de buscar en el otro características que lo
identifiquen y lo integren a un grupo cultural.
 La Cultura humaniza a la persona y lo integra a un
grupo social en la cual se realiza y busca aportar
significativamente a la sociedad.
Reflexión

8.  a. Compuesta por categorías: Las taxonomías están en sus cabezas. Las categorías y
taxonomías (formas de clasificación de la realidad) ayudan a la gente a no confundirse dentro
del grupo.
 b. Cultura es siempre un Código Simbólico: Los de esa cultura comparten esos mismos
símbolos (entre ellos la lengua) lo que les permite comunicarse eficazmente entre ellos.
 c. La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguen a elegir un modelo; cada
cultura ostenta su propio modelo de comportamiento cultural.
 d. Es aprendida: No es genética, no es interiorizada por instinto; una persona es el profesor
(enseñador) de otra (en muchos de los casos la madre, el padre, el tío, etc).
 e. Es compartida: es necesario que todos los miembros tengan los mismos patrones de cultura
para poder vivir juntos, por eso se comparte la cultura a través de la infancia, cuando se está
introduciendo a los niños en la sociedad, es decir, se les está socializando (un proceso de
socialización).
 f. Es todo un sistema integrado: donde cada una de las partes de esa cultura está
interrelacionada con, y afectando a las otras partes de la cultura.
 g. Tiene una gran capacidad de adaptabilidad: está siempre cambiando y dispuesta ha
acometer nuevos cambios.
 h. La cultura existe (está) en diferentes niveles de conocimiento: nivel implícito, nivel
explícito.
Características Universales de la
Cultura:

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Escrito Hombre - cultura

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12.  vivimos como región mixta y en transición, (esto quiere decir que no somos
catalogados como desarrollados ni tampoco como una región subdesarrollada)
 Podemos aprender de las experiencias vividas por lo que llaman regiones
industrializadas de economías liberales, en otras palabras el primer mundo.
 comercio libre mal entendido y peor empleado, donde se construyeron sistemas
basados tan solo en la conveniencia individual, económica monetaria y materialista.
 Esos sistemas capitalistas destruyeron las familias y crearon ciudades llenas de
individuos solitarios y enfermos del alma, creyendo incrédulamente que cortándole
las raíces al árbol, este daría más hojas, flores y frutos y por el contrario lograron
secarlo.
 La triste realidad que les toca vivir es muy delicada. Teniendo una sociedad
individualista que ha envejecido rápidamente, de la cual el estado se tiene que hacer
cargo, dado que el sistema familiar esta disuelto.

CAMBIOS EN LA SOCIEDAD
LATINOAMERICANA

13. 
 Nuestra sociedad prevalece el capital que el recurso
humano
 El materialismo absorbió al humanismo
 Un sociedad utilitarista, hedonista, nihilista.
 Poco importan los valores, las tradiciones, las buenas
costumbres, la cultura.
 Nuestra sociedad está moralmente enferma:
prostitución, drogadicción, suicidio, cultura de la
muerte, familias disfuncionales, pobreza, violencia…
Reflexión

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Problemática

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¿Qué hacer?

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17. 
 Debemos mantener la idea fundamental que la
familia es la célula de la sociedad y sin ella no puede
existir. Debemos recuperar y mantener, según el
caso, que tanto nuestros padres como nuestros hijos
son igualmente importantes y que vivir bajo el
mismo techo es beneficioso y conveniente para todo
el conjunto (las raíces nutren el árbol a través del
tronco y permiten el crecimiento y desarrollo de las
ramas y hojas) valga todavía la misma figura, para
ver claramente que la unión familiar es parte de la
naturaleza.
Retos, desafíos, y
exigencias

18. 
 "Las culturas -afirma Juan Pablo II en su encíclica
Fides et ratio-, estando en estrecha relación con los
hombres y con su historia, comparten el dinamismo
propio del tiempo humano... Cada hombre está
inmerso en una cultura, de ella depende y sobre ella
influye.
Culturas contemporáneas

19. 
 1. LA HOMOGENEIZACIÓN FUNCIONAL DE
NUESTRO TIEMPO
 2. GLOBALIZACIÓN, PLURALISMO Y RELATIVISMO.
 3. DESTRADICIONALIZACIÓN Y REFLEXIVIDAD
CULTURAL.
 4. LA VULNERABILIDAD SOCIOCULTURAL
PRODUCIDA.
Veamos ahora los rasgos predominantes de la cultura
contemporánea y algunos de los condicionantes para la
pedagogía de la fe.

20. 
 El rasgo más llamativo de las sociedades llamadas
modernas es, sin duda, el profundo impacto de la
industrialización y de las prácticas sociales derivadas
de una sociedad donde la tecno-ciencia es uno de los
elementos fundamentales. Vivimos inmersos en una
sociedad de artefactos.
La homogeneización funcional de
nuestro tiempo

21. 
 Este rasgo de la homogeneización funcional no es el
único de nuestra cultura contemporánea, pues, como
sucede con toda práctica social dominante, provoca
también sus reacciones opuestas. Con todo, el
catequista está desafiado a utilizar, en este tipo de
cultura funcionalista, toda una serie de estrategias o
de pedagogía de cultivo del símbolo, en la tarea de
profundizar en la realidad y de iniciar al misterio.

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jrlozano@soyucn.edu.co
Gracias por su atención