El documento describe el patrimonio histórico arquitectónico del estado Táchira en Venezuela. Los arquitectos Johnny Rojas y Luis Zambrano guían un tour por el casco histórico de San Cristóbal, explicando las diferentes épocas arquitectónicas como la indígena, colonial, de transición y modernista. La preservación del patrimonio es responsabilidad de todos y requiere conciencia ciudadana y mantenimiento a largo plazo para conservar estas obras que forman parte de la identidad cultural.
Lonceptualizaciones desde diversos campos disciplinares. Encuentra una primera asociación con una impronta “histórico -fundacional”, y se impregna de una carga simbólica e identitaria, que extiende su representatividad a la ciudad en su conjunto, y cuya significación cultural se evidencia en la permanencia de hechos urbanos y arquitectónicos de valor patrimonial.
El problema de la conservación del Patrimonio Arquitectónico y de la puesta en valor de las edificaciones antiguas en nuestra comunidad, es un tema muy utilizado en la actualidad y del que poco se entiende.
Esta plática busca analizar los aspectos característicos de la conservación y restauración de edificios Históricos, los conceptos mas usados en el medio, llevando a cabo una síntesis histórica de las diferentes etapas por las que ha transcurrido esta actividad, el desarrollo secuencial de las políticas, Leyes y normas que la rigen, así como los procedimientos e intervenciones más representativas tanto en la investigación como en sus aspectos estructurales, arquitectónicos y funcionales, así como su conservación y puesta en valor.
Lonceptualizaciones desde diversos campos disciplinares. Encuentra una primera asociación con una impronta “histórico -fundacional”, y se impregna de una carga simbólica e identitaria, que extiende su representatividad a la ciudad en su conjunto, y cuya significación cultural se evidencia en la permanencia de hechos urbanos y arquitectónicos de valor patrimonial.
El problema de la conservación del Patrimonio Arquitectónico y de la puesta en valor de las edificaciones antiguas en nuestra comunidad, es un tema muy utilizado en la actualidad y del que poco se entiende.
Esta plática busca analizar los aspectos característicos de la conservación y restauración de edificios Históricos, los conceptos mas usados en el medio, llevando a cabo una síntesis histórica de las diferentes etapas por las que ha transcurrido esta actividad, el desarrollo secuencial de las políticas, Leyes y normas que la rigen, así como los procedimientos e intervenciones más representativas tanto en la investigación como en sus aspectos estructurales, arquitectónicos y funcionales, así como su conservación y puesta en valor.
El impacto en la WEB hoy en día es de mucha importancia , además que va poco a poco mejorando de una manera impresionante y es de mucha utilidad y es bueno conocerla y saber todo sobre la misma.
Reclamaciones del consumidor ante los bancos: Participaciones preferentesLuis Pineda
Luis Pineda Salido, abogado y doctor en Derecho, en su lucha por defender los derechos de los consumidores, ha conseguido al frente de Ausbanc múltiples hitos. Uno de ellos tuvo que ver con las preferentes, siendo la entidad que preside la primera en denunciarlas, sistematizarlas y ganar.
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Esta plática busca analizar los aspectos característicos de la conservación y restauración de edificios Históricos, los conceptos mas usados en el medio, llevando a cabo una síntesis histórica de las diferentes etapas por las que ha transcurrido esta actividad, el desarrollo secuencial de las políticas, Leyes y normas que la rigen, así como los procedimientos e intervenciones más representativas tanto en la investigación como en sus aspectos estructurales, arquitectónicos y funcionales, así como su conservación y puesta en valor.
Trabajo de Tesina para optar al Título de Arquitecto en los Cursos de Graduación de Patrimonio Urbano Arquitectónico de la Facultad de Arquitectura de la UNI Nicaragua.
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ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
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Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
1. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL TÀCHIRA
VICERRECTORADO ACADÈMICO
CARRERAS TÉCNICAS SEMIPRESENCIALES
TURISMO
¿CÓMO PRESERVAR EL PATRIMONIO HISTÓRICO DE
NUESTRO ESTADO TÁCHIRA?
Autores: Lucero, Diana;
Pellegrino, Andrea;
Vélez, Henry;
Zambrano, María
San Cristóbal, Junio 2015
2. Patrimonio Histórico
INTRODUCCIÓN
El ensayo se desarrolla en base al
testimonio de la vida diaria de los
Arquitectos Johnny Rojas y Luis
Zambrano, quienes han expresado a lo
largo de su carrera profesional la
expresión creativa y han preservado los
trazos de la historia del Casco Histórico
de la Ciudad de San Cristóbal y otros
lugares del Estado Táchira y del país.
Ellos han tenido como premisa
contribuir al desarrollo, rescate y
protección del patrimonio cultural
regional.
Es así, como se realiza junto con
los expertos, un walking tour, por las
calles y carreras del casco histórico de
San Cristóbal, como propuesta
integradora de conocimiento y
concienciación del patrimonio
arquitectónico, urbano, histórico y
contemporáneo, como parte de una
actividad académica de protección de la
historia local y revalorización de la
identidad regional.
PATRIMONIO ARQUITECTONICO
COMO MANIFESTACIÓN CULTURAL
Se parte de la premisa de que el
Estado Táchira, es punto estratégico de
frontera, con gran influencia del
Virreinato de Nueva Granada y la
Capitanía General de Venezuela, en la
época colonial, y durante la lucha por la
independencia fue puerta de entrada de
la Campaña Admirable, de esta manera
comienza su introducción el Arq.
Zambrano, a la Arquitectura del Casco
Histórico de la Capital del estado, habla
de cómo ha sido influenciada la
construcción de edificaciones por las
diversas manifestaciones culturales,
que han contribuido en la formación del
pasado del estado, principalmente como
ha repercutido la arquitectura española.
En este mismo orden de ideas, es
preciso señalar la intervención del Arq.
Rojas, quien aclara desde el punto de
vista académico lo que constituye el
patrimonio arquitectónico de una
localidad, el cual son todos los edificios
monumentales, singulares, así como los
modestos y sencillos, que caracterizan y
forman parte de la identidad de una
sociedad, además es considerado como
parte indisoluble de la memoria física de
3. Patrimonio Histórico
un pueblo. Esto es complementado por
el Arq. Zambrano, al comentar que la
arquitectura busca crear calidad de
espacios vivibles, recreables, en
armonía con el entorno ambiental
nacional.
Sin embargo, la arquitectura
patrimonial del estado y porque no del
país, se puede llegar a dividir de
acuerdo a las épocas vividas, según el
Arq. Zambrano son:
1. Arquitectura Indígena: la cual fue
borrada del casco histórico de la
ciudad. Pero aún en algunas
localidades del estado se encuentra
vestigios arqueológicos en
cementerios, ruinas, yacimientos…
2. Arquitectura Colonial: que puede
llegar a estar entre lo religioso y lo
militar.
3. Arquitectura de Transición: por los
años ´50, cuando el Arq. Gasparini, la
reconstrucción de las edificaciones y
monumentos históricos coloniales del
país.
4. Arquitectura Modernista: definida
por la llegada del oro negro, cuando
se comienza con un movimiento de
ordenación urbanística mal enfocado
y que por bien o por mal destruye un
legado, estilo art nouveau.
A pesar de las diversas etapas por
las cuales ha pasado la arquitectura y al
recorres el casco urbano histórico, se
observa la influencia de las culturas ó
razas de la localidad quedan plasmadas
en los muros de bareheque, adobe,
tierra pisada, piedra y cal; techos de
caña brava, entreverados que son
muestra de la cultura indígena,
laboriosa de nuestro Táchira, de esto da
testimonio las edificaciones existentes.
4. Patrimonio Histórico
También, se encuentra la influencia
española en sus balcones, celosías,
ventanas, corredores, puertas y plazas
(Plaza Urdaneta, aún conserva su
distribución de estrella de bandera
inglesa). Los tiempos modernos, traen
entre muchas otras cosas, la
eliminación de aleros, por cornisa con
ornamentos en mampostería o madera.
De esta manera, la preservación y
restauración de los bienes inmuebles y
muebles de valor patrimonial del Estado
Táchira, implicaría una serie de
lineamientos específicos, con el fin de
mantener la autenticidad e integridad de
la obra legada. Es bien cierto que cada
edificación, monumento, plaza, entre
otros, presenta problemas particulares,
definidos en relación a: su historia, su
significado con el entorno, las
intervenciones (propias ó nacionales)
que ha sufrido, los materiales, en fin
diversidad de aspectos que lo afectan,
pero un criterio general y estandarizado
pudiese liderar esta actividad.
Entonces, el Patrimonio Cultural
visto desde las obras de arquitectura de
una localidad, significa el pasado, la
conciencia y delinea la identidad de una
sociedad que relaciona el pasado con el
presente.
IMPORTANCIA DE LA
PRESERVACION DEL PATRIMONIO
Resulta evidente que la
conservación del patrimonio
arquitectónico es importante, porque es
una fuente de conocimiento sobre la
cultura de una sociedad, además de
tener un valor significativo histórico,
esto sencillamente forma la identidad
local, regional y nacional. Para ello a
nivel nacional existe desde 1993, el
ente rector en esta materia, el Instituto
de Patrimonio Cultural, quien asume la
responsabilidad de velar y defender
5. Patrimonio Histórico
nuestro patrimonio, claro está, no todo
recae en él, desde el punto de vista
arquitectónico, resulta indispensable
que arquitectos y ciudadanos trabajen
de la mano con este instituto y con las
entidades regionales, con el fin de crear
políticas de actuación para rescatar,
mantener y salvaguardar el patrimonio
legado.
Lo planteado, va mucho mas allá
del plano arquitectónico, abarca las
siete (7) categorías del Patrimonio que
establece el Instituto de Patrimonio
Cultural, Patrimonio Arqueológico,
Patrimonio Paleontológico, Patrimonio
Inmaterial, Patrimonio Natural,
Patrimonio Portador ó Portadora,
Patrimonio Mueble, Patrimonio
Inmueble, según lo expone el Arq.
Rojas. El camino recorrido lleva a
pensar que el Patrimonio Cultural es
insustituible, forma parte de la tradición,
costumbres de los ciudadanos de un
pueblo, y define ese elemento
diferenciador entre sociedades.
Es por ello que promocionar,
difundir y salvaguardar el patrimonio es
tarea de todos y cada uno de los
miembros de una sociedad a todo nivel,
con esto se persigue un fin, que se vive
y se siente en cada muro de aquellas
edificaciones que hoy permanecen en
pie, y se observan en cada carrera o
calle de la ciudad, haciendo la memoria
del tachirense, eje central de una
identidad y de sentido de pertenencia.
PRESERVACIÓN EL PATRIMONIO
Preservar el Patrimonio es
reconocer el bien inmueble por su valor,
que de acuerdo a los arquitectos que
nos acompañaron a lo largo del
recorrido ese valor puede ser histórico,
es decir son testimonios vivos, como es
el caso del Fuerte Tapias, hoy Edificio
Nacional. También se valora el estilo, el
diseño, los materiales utilizados,
ejemplo de ello se observa en la Casa
Steinvoth. No se puede dejar de lado
ese valor simbólico que se le da a las
edificaciones que son de arraigo
popular y que identifican a la
comunidad, puede llegar a ser el caso
6. Patrimonio Histórico
de algunas casonas, que por amor del
propietario las ha conservado a lo largo
del tiempo.
Sin embargo el dar valor a un
inmueble no es suficiente, se debe
registrar y contabilizar, y porque no,
hasta clasificar de acuerdo a la
valoración otorgada, a la
documentación y testimonios que
puedan certificar la originalidad del
mismo. Para ello se debe apoyar en
las distintas normativas que rigen al
Instituto de Patrimonio Cultural de la
nación, así la identificación de un bien
inmueble debería provenir de la
comunidad local (ciudadanos y
gobiernos) quienes pueden describir de
manera específica el mismo, para
posteriormente ser registrado en el
sistema nacional.
En este mismo orden de ideas, no
hay mejor herramienta para el
reconocimiento, identificación y
descripción de un bien inmueble como
la fotografía, es a través del lente que
se puede internalizar y perpetuar el
pasado y el presente.
Lo planteado apunta hacia el
objetivo de la preservación de una
edificación patrimonial en el tiempo, y
como se ha descrito es un trabajo
comunitario, donde se pone en
evidencia el poder popular.
El mantenimiento de los bienes
considerados o registrados como
patrimoniales, es bastante oneroso,
tanto en costo directo (mantenimiento
correctivo y preventivo) como en costo
de oportunidad (ubicación de materiales
originales, uso de técnicas pasadas), es
por ello que se constató durante el
recorrido que muchas de las
edificaciones, Patrimonio del Estado
Táchira, han sido objeto de nuevos
proyectos, a los cuales llamamos
reciclaje, porque si bien es cierto no son
7. Patrimonio Histórico
destruidos, pero son sometidos a
modificaciones (sin tomar en cuenta la
normativa de Patrimonio) de bajo
criterio arquitectónico ó de restauración,
sin control por parte de los organismos
competentes (el Patrimonio Cultural es
apolítico), como es el caso del Edificio
Nacional, el cual fue transformado de tal
modo que ha perdido su valor,
convirtiéndose sencillamente en una
fachada.
No obstante, se han presentado
restauraciones controladas y con
criterio, bajo la mirada de un pull de
profesionales multidisciplinarios en la
materia, como se observó en la Casa
Steinvoth y la Casona No. 25, dos
bellas edificaciones remodeladas con
materiales originales y conservando su
estilo.
Por otro lado, se palpó una
preservación espontanea dada por el
propietario del inmueble,
específicamente en casas destinadas
para la vivienda, las cuales mantienen
el aire de antaño de San Cristóbal,
muestran balcones, zaguanes, hermosa
ebanistería estilo español en puertas,
etc. Así como esto, una serie de
viviendas mutiladas, sin ninguna
identidad.
Ahora bien la conservación
demanda programas a largo plazo de
mantenimiento, que estén
estandarizados por organizamos
locales, nacionales e internacionales.
RESPONSABILIDAD SOCIAL
El pasado repercute en el futuro,
con el Patrimonio Cultural legado,
conservado y de calidad, para ello se
debe motivar las buenas prácticas de
arquitectura, es decir edificaciones que
vayan en armonía con el entorno
ambiental y la historia local, donde
cada ladrillo cuente su vivencia, al
lograrlo, pasará los años, los siglos y se
perpetuaran las obras del presente.
Por eso, se hace necesario contar
con responsabilidad ciudadana, como lo
hace la Sociedad de Amigos de
Barquisimeto, organismo sin fines de
8. Patrimonio Histórico
lucro destinado a proteger,
salvaguardar, conservar, el patrimonio y
su historia. Esto se ha conseguido con
la creación de conciencia y educación
patrimonial del ciudadano común.
En el párrafo anterior se menciona
la conciencia del ciudadano, esta se
genera a partir del hogar y de la
escuela. Situación que preocupa a los
Arquitectos Zambrano y Rojas, quienes
menciona que existe actualmente una
sociedad desarraigada, en todos sus
niveles, sin clara conciencia y
responsabilidad de lo que implica la
protección y conservación del
patrimonio.
Activar esa conciencia, es tarea
comunitaria, para ello cada ciudadano
debe retomar esa actitud de pertenencia
y orgullo frente a su historia, sin tener
vergüenza de su origen, ni sentimientos
ambiguos, se requiere de un
compromiso activo y no verbal. Como
medida se pudiese plantear los
organismos competentes, campañas de
sensibilización, donde se siembre el
afecto hacia el legado, y se reconozcan
los valores de ese testimonio presente
en edificaciones.
Al conseguir la conciencia y la
responsabilidad, será más fácil
preservar no sólo en la memoria, sino
en pie, de aquellas obras que son y
forman parte de nuestro país y
conforman el patrimonio cultural.
CONCLUSION
Conservar el Patrimonio
Arquitectónico, como lo aprendido junto
a los Arquitectos Zambrano y Rojas y
porque no el Cultural, es
responsabilidad y tarea de todos los
venezolanos y de aquellos extranjeros
que han llegado al país y lo hicieron
asiento de hogar. Razón suficiente que
fundamenta lo mencionado, es que el
Patrimonio Cultural es fuente de
riqueza, no sólo por el turismo sino de
muchas otras actividades anexas como
la investigación y el desarrollo cultural.