3. Fuente: Not, L.
HETEROESTRUCTURACIÓN AUTOESTRUCTURACIÓN
(TRANS) FORMAR AL ALUMNO AYUDAR AL ALUMNO A (TRANS) FORMARSE
ACCIÓN PREPONDERANTE DE UN
AGENTE EXTERIOR
ACCIÓN PROPIA DEL ALUMNO
Primacía del objeto Primacía del sujeto
OBJETO TRANSMITIDO OBJETO CONSTRUIDO SUJETO SUJETO
INDIVIDUAL COLECTIVO
MÉTODOS TRADICIONALES M. COACTIVOS MÉTODOS LLAMADOS ACTIVOS
TRADICIÓN ACTIVA Primeras aplicaciones del
conductismo y de la
reflexología
WASHBURNE
DOTTRENS
DESCUBRIMIENTO MEDIANTE LA OBSERVACIÓN
MONTESSORI COUSINET
DECROLY
TRADICIÓN CONSTITUIDA
(Acción modelante del
legado cultural)
Transmisión: DURKHEIM
Reproducción: ALAIN
CHȂTEAU
Sistematización conductista
SKINNER
INTERVENCIÓN MEDIANTE LA EXPERIENCIA ADAPTATIVA
Punto de vista cibernético
CROWDER LANDA
CLAPARÈDE FREINET
DEWEY LOBROT
4. ¿Qué es un modelo heteroestructurante?
• El saber como una construcción siempre externa al salón
de clase
• La educación como un proceso de asimilación desde el
exterior basado en la repetición y la copia
• La escuela como espacio para reproducir conocimiento y
favorecer el trabajo rutinario
• Escuela magistrocentrista. Proceso centrado en la actividad
del docente. Él monopoliza la palabra y las decisiones.
• Propósitos y contenidos: Aprendizaje de informaciones y
normas
Fuente: De Zubiría, Julian (2007)
5. ¿Qué es un modelo autoestructurante?
• La educación como un proceso de construcción desde el
interior y jalonada por el propio estudiante
• El saber como una construcción interna al sujeto y al salón
de clase: ideosincrásica
• Privilegia las estrategias por descubrimiento e invención
• Proceso centrado en la dinámica y el interés del propio
estudiante
• Paidocentrista. El docente como guía o acompañante
• La defensa de la evaluación cualitativa con pregunta
abierta y centrada en la opinión.
Fuente: De Zubiría, Julian (2007)
6. Fundamentación: El aprendizaje por la experiencia
Indiscutiblemente, se adquieren nociones más claras y
seguras de las cosas que aprende uno por sí mismo que
las que se saben por la enseñanza de otro, y, además de
que la razón no acostumbra a someterse servilmente a la
autoridad, acabada uno siente más ingenioso para hallar
relaciones, ligar ideas, inventar instrumentos, que
cuando, adoptándolo todo a la forma como nos lo dan,
dejamos que nuestro espíritu caiga en la negligencia,
como el hombre que siempre vestido, calzado, servido
por domésticos y desplazándose en coche, pierde al fin
la fuerza para el uso de sus miembros (Rousseau, 1762)
Fuente: De Zubiría, Julian (2007)
7. ¿Qué es un modelo Dialogante?
• La educación centrada en el desarrollo y no en el
aprendizaje
• Reconocimiento de la necesidad de trabajar las
dimensiones cognitiva, socioafectiva y práxica
• La educación como un proceso en el que tanto
mediadores como estudiantes cumplen papeles esenciales,
pero diferenciados.
• Direccionamiento del docente, pero respetando dinámicas
y procesos propios y activos del estudiante
• El aprehendizaje como un proceso activo y mediado
• Diversidad de estrategias que garanticen reflexión,
aprehendizaje y diálogo
Fuente: De Zubiría, Julian (2007)
8. ¿Cuáles son los fundamentos y objetivos de una
pedagogía dialógica?
La respuesta, debiera considerar, según Lens:
Los fundamentos que caracterizan a una pedagogía
dialógica son:
1. La politicidad de la educación
2. El carácter gnoseológico de la educación, es decir, la
concepción de la educación como un acto de
conocimiento.
Fuente: Lamas Rojas, Héctor (2010)
9. Propuesta metodológica
En la concepción teórica que sustenta la propuesta, el
aprendizaje no es una asimilación mecánico-pasiva de
hechos (simplemente conocimientos cuantitativos),
sino un proceso de enfrentamiento activo del alumno
con un contexto (problema); tiene lugar sobre la base
de conocimientos previos y produce un reordenamiento
y una reestructuración de las ideas acerca del asunto.
Una de las funciones del docente consiste en estimular
el aprendizaje. Se logra un verdadero aprendizaje
cuando el alumno se enfrenta activamente con la
materia de enseñanza, cuando trabaja por sí mismo.
Fuente: Lamas Rojas, Héctor (2010)
10. Propuesta metodológica
La enseñanza y el aprendizaje creativos, no basados en
una actitud contemplativa, suponen una actividad de
investigación constante.
El docente, en esta perspectiva, viene a ser un agente
concientizador, capacitador y organizador, capaz de
promover simultáneamente el espíritu crítico de los
educandos y de él mismo, así como la participación
activa de los implicados en el proceso de enseñanza-
aprendizaje, con la necesidad de interpretar la
realidad social donde se desempeña la práctica
profesional y educativa.
Fuente: Lamas Rojas, Héctor (2010)
11. Propuesta metodológica
La relación pedagógica en este contexto se logra a partir de
un enfoque dialógico (de diálogo), tal como lo plantea
Freire. Esta forma dialógica se debe aprender a partir de un
intercambio continuo de experiencias apoyadas por
actividades didácticas. La realización de estas actividades
tiene sus fundamentos en los criterios de la metodología
participativa y del aprendizaje grupal.
La comunicación es un acto de encuentro que lleva a sus
participantes a la elaboración conjunta de significados, que
se crean en la reflexión del contacto entre ellos,
produciéndose así una diversidad de momentos generadores
de emociones, interrogantes y reflexiones; los cuales,
dependen de la interacción y las significaciones elaboradas
por los participantes, dado que son los impulsadores en la
construcción o reconstrucción del conocimiento.
Fuente: Lamas Rojas, Héctor (2010)
12. Los principios metodológicos del aprendizaje dialógico
• Diálogo igualitario
• Inteligencia cultural. Este principio reconoce todas las
formas de inteligencia, incluyendo la práctica, la
académica y las interacciones comunicativas verbales y
no verbales.
• Transformación
• Dimensión instrumental
• Creación de sentido
• Solidaridad
• Igualdad de las diferencias
Fuente: Lamas Rojas, Héctor (2010)
13. CONCLUSIONES
• El clima estimulante del aprendizaje se basa en las
expectativas positivas sobre las capacidades del
alumnado.
• Si los procesos educativos tienen un carácter continuo
y permanente y no se agotan en el marco escolar,
entonces los aprendizajes que realizan las personas no
se reducen a los ofrecidos en la escuela. Por tanto, el
entorno familiar y social de las personas tiene una
importancia especial de cara a facilitar y posibilitar la
formación.
• Los principios asociados al concepto de comunidad de
aprendizaje, ofrece nuevas perspectivas y líneas de
acción innovadoras.
14. CONCLUSIONES
• La teoría del aprendizaje dialógico no sólo explora y
analiza los espacios educativos en los que se
establecen todo tipo de interacciones y prácticas
educativas de éxito sino también aquellas que acaecen
en otros espacios en los que se desarrolla un
currículum y organización escolar reproductor-
hegemónica.
• La perspectiva dialógica ofrece un marco analítico que
permite analizar nuevas realidades empíricas y tener
en cuenta las aportaciones de estas prácticas a la
mejora del aprendizaje y a la disminución y/o
superación de las desigualdades.
15. CONCLUSIONES
• La enseñanza que no sabe dialogar con el otro e ignora
el entorno vital en que se da el aprendizaje, es una
enseñanza que se encuentra divorciada de las
exigencias del educando.